2022年高考作文預測及范文：堅守內心的木桶

2022年高考作文預測及范文：堅守內心的木桶簡潔生活，詩意棲居

在這個信仰失落，情感縮水，文化粗俗的時代，太多物質化的追求，太過簡單的社會關系，被無視契約牽絆住的人們很少能猶如詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居于大地”。屈從于他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機靈，卻少了一分優(yōu)雅。

古希臘注明哲學家狄奧哲尼斯視富貴如浮云，是尊卑如敝屣。他拒絕了制服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會立足實現功名的智者學派，狄奧哲尼斯認為世界上的權威補貨時可笑的錯覺，他漠視世俗的習慣于形式，崇尚原始而簡潔的生活。

在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數幾個活得簡潔的人之一。在其帶有深厚悲劇性顏色的一生中，梵高始終對藝術抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡潔執(zhí)著。誕生于神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無力的上帝，用最濃重的顏色涂抹出心中的抱負國——那里有旋轉的星空，被風吹亂的柏樹，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的歡樂和幸福感，避開世俗撲面而來的單一審美，他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡潔，太執(zhí)著，太固執(zhí)，以至于寧愿餓死在畫板前，也不愿放下周中的畫筆。當夜空中流光閃耀，這位瘋狂般重視自己的時世棄兒呈現給世界的，是一個更富有制造力于無限激情的全新世界。

反觀當下，大事、信息、沸點、意見、聲音……鋪天蓋地，但共性、情趣、維度、視角少了。欲望的體積、目標的噸位越來越大，但品種單一，質地雷同。在這個長和寬都望不到邊緣的世界，在這條前和后都找不到終點的大事河流中，人們卻越走越狹窄，越走越苦悶，大多數人活的如此雷同，像是流水線上批量生產的肥皂。為何人們獲得如此相像?人的個體差異性越來越小，恰如生物多樣性之銳減，人生的多樣性也急劇流失，精彩的生活個案，相宜的棲居樣本，劫難尋找。

這個世界，會好嗎?

“不惹眼，不鬧騰，也不牽強自己，做一個落后于時代的人，注視人心”，日本歌詞作家阿久悠如是說。那些平平淡淡的人生，賽過虛張聲勢的人能夠要，那些安寧靜靜的日子，是歲月所能賜予的，最溫情的擁抱。我愿做一個簡潔的，有內心時空的人，詩意的棲居于大地。

無價的陽光

當亞歷山大許下“滿意任何要求”的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是名貴的地位，只是要求他不要攔住自己的陽光——是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中悄悄品悟生命的美妙，遠比追求功名于利祿有價值得多。

這是一個喧囂急躁的時代，當“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”成為當代人生活的一種常態(tài)和寫照時;當“人不為己天誅地滅”變?yōu)榱艘痪涫廊朔钚械奶幨勒胬頃r，好像鮮少有人還記得川端康成“凌晨四點，看海棠花未眠”的那份閑適之情。誠如紀伯倫所言：“我們已經走了太遠，以至于遺忘了為什么動身。”當人們?yōu)榱松嫸鴦诼当疾〞r，卻不知他們已經離生命的本身愈發(fā)的遙遠。

其實，許多時候，我們在為了內心的物欲游走于城市的邊邊角角時，我們應當想一想，那個只求一米陽光的哲學家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。

要記住，名利與財寶帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背后那種對待生活仔細而閑適的態(tài)度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。

“我寧愿單獨坐在一只南瓜上，也不情愿和貴族們擠在一個沙發(fā)上?！睊仐壣狭魃鐣膬?yōu)越生活，梭羅選擇一個人離群索居，閑逛于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿意地發(fā)出“觀看四季，也是一種職業(yè)”的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿意，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。

陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風骨，既然已經視金錢如糞土，便無需巴結顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學家、詩人這些追求精神境地的人孤僻傲氣，但這或許只是由于他們不若一般人那般攀附權貴，愿投入更多的精神于心靈的探究之上。

是的，我們或許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不