初中語文人教七年級下冊論語

十二章關(guān)于《論語》《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》孔子的弟子及再傳弟子編寫記錄孔子及其弟子言行的書。

南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的經(jīng)典著作之一，共20篇。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

編者內(nèi)容五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》類型：語錄體和對話體為主

孔子，春秋末期思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜fù

)人。被譽為“千古圣人”、“萬世師表”，“世界十大思想家之首”。與“孟子”并稱“孔孟”。相傳有弟子三千，賢弟子72人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年。整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為我國第一部編年體歷史著作。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真善美，一生都在追求理想的社會。思想核心是“仁”即“愛人”，在政治上主張?zhí)岢轮魏徒袒?，提出“己所不欲，勿施于人”。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首?chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類（一視同仁），因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。

一讀課文：注意聽要求讀準(zhǔn)字音和停頓讀準(zhǔn)字音

論語不亦說乎人不知而不慍不亦樂乎學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆lúnlèyuèyùnwǎngdài三省xǐng傳不習(xí)乎chuán十有五yòu逾矩yú一簞食dān知之者不如好之者h(yuǎn)ào肱gōng篤志dǔ吾wú準(zhǔn)確停頓1.子曰學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎2.曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎3.子曰吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩4.子曰溫故而知新可以為師矣5.子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆6.子曰賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也準(zhǔn)確停頓7.子曰知之者不如好之者好之者不如樂之者8.子曰飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣不義而富且貴于我如浮云9.子曰三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?0.子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜11.子曰三軍可奪帥也匹夫不可奪志也12.子夏曰博學(xué)而篤志切問而近思仁在其中矣準(zhǔn)確停頓1.子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”2.曾子曰：“吾/日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”3.子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！睖?zhǔn)確停頓4.子曰：“溫故/而知新，可/以/為師矣。”5.子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回/也/不改其樂。賢哉，回也！”7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！睖?zhǔn)確停頓8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云?！?.子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”11.子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”12.子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！弊樱汗糯鷮θ说淖鸱Q；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人，先生：孔～。先秦諸～《論語》中指孔子。曰（yuē）：說“子曰”是什么意思？文言文詞語翻譯方法：

“單”變“雙”：學(xué)——習(xí)——溫——樂——師——好——思——逝——改——擇——省——舍——學(xué)習(xí)溫習(xí)快樂老師愛好思考流逝改正選擇反省舍棄復(fù)習(xí)文言文九字翻譯法1留（專有名詞，人名等照譯。）2補（補出省略成分，如主語，賓語）3刪（刪去不譯的詞語）4換（把古詞換成現(xiàn)代詞）5調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）6選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）7譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字8固（固定格式的固定譯法）9意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）返回請對這十二章予以分類，并闡述理由全文主要內(nèi)容包括三個方面：

①學(xué)習(xí)方法

②學(xué)習(xí)態(tài)度

③修身做人通假字不亦說乎說通“悅”，愉快。吾十有五而志于學(xué)有通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間?？偨Y(jié)古今異義

不亦君子乎古義：道德上有修養(yǎng)的人。今義：泛指品德高尚的人?？梢詾閹熞庸帕x：可以、憑借。今義：可能、許可?？偨Y(jié)古今異義飯疏食飲水古義：粗劣。今義：疏通、疏散。古義：冷水。今義：無色無味無臭的液體總結(jié)古今異義匹夫不可奪志也古義：普通的人。今義：無學(xué)識、無智謀的人。有朋自遠(yuǎn)方來古義：志同道合的人。今義：朋友。總結(jié)古今異義吾日三省吾身古義：泛指多次。今義：當(dāng)數(shù)詞用。逝者如斯夫古義：指消失后不再有的東西，如時間、流水。今義：多指離開人世的人?？偨Y(jié)詞類活用學(xué)而時習(xí)之名詞作狀語，按時。吾日三省吾身名詞作狀語，每日。溫故而知新形容詞作名詞，學(xué)過的知識、新的理解與體會?？偨Y(jié)這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶詞類活用傳不習(xí)乎動詞作名詞，老師傳授的知識。飯疏食飲水名詞作動詞，吃飯。好之者不如樂之者名詞意動用法，以…為樂趣?？偨Y(jié)這類詞要多領(lǐng)會，留心，記憶語氣詞乎———相當(dāng)于“嗎”矣——相當(dāng)于“了”也——有時相當(dāng)于“了”，有時無義焉——有時是“了”，有時無義，文中是“在里面”這類詞多讀多體會，就會明白，無須死記總結(jié)一詞多義當(dāng)、做替了解得到，獲得為為人謀而不忠乎可以為師矣總結(jié)知人不知而不慍溫故而知新其人不堪其憂仁在其中矣其不善者而改之他的它的他人于在吾十有五而志于學(xué)于我如浮云己所不欲，勿施于人對于給總結(jié)一詞多義之學(xué)而時習(xí)之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之它，它們。他，他們（動詞后“之”分別指代不同的對象）一詞多義而學(xué)而時習(xí)之吾十有五而志于學(xué)溫故而知新不義而富且貴擇其善者而從之人不知而不慍為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎學(xué)而不思則罔博學(xué)而篤志曲肱而枕之表轉(zhuǎn)折，但是，卻表順承，然后，就表并列，并且總結(jié)表修飾，地不亦樂乎：溫故知新：三十而立：不舍晝夜：