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文檔簡(jiǎn)介
廣東省2017年6月普通高中學(xué)業(yè)水平考試政治試題一、單項(xiàng)選擇題:每題1分
1.商品的兩個(gè)基本屬性是:
A.價(jià)值和價(jià)格
B.使用價(jià)值和價(jià)值
C.價(jià)值和供求關(guān)系
D.價(jià)值尺度和流通手段
2.人民幣幣值保持基本穩(wěn)定
①表示物價(jià)總水平?jīng)]有任何變化
②有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展
③能確保我國(guó)外匯儲(chǔ)備持續(xù)增多
④有利于維護(hù)世界金融穩(wěn)定
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.外匯是
A.用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段
B.用本幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的流通手段
C.兩種貨幣之間的兌換比率
D.世界各國(guó)普遍使用的貨幣
4.生產(chǎn)等量的同—種商品,甲、乙、丙分別花費(fèi)I小時(shí)、3小時(shí)2小時(shí),并在同一市場(chǎng)上出售。不考慮其它條件,下列判斷正確的是
A.甲生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大
B.乙生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大
C.丙生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大
D.三者生產(chǎn)的商品價(jià)值量一樣大
5.按照消費(fèi)的目的,滿(mǎn)足較低層次衣食住行需要的消費(fèi),通常屬于生活消費(fèi)中的
A.錢(qián)貨兩清的消費(fèi)
B.發(fā)展資料消費(fèi)
C.生存資料消費(fèi)
D.享受資料的消費(fèi)
6.商家讓消費(fèi)者先試后買(mǎi),利用的是消費(fèi)者的
A.求實(shí)心理
B.從眾心理
C.攀比心理
D.求異心理
7.隨著健康知識(shí)的普及,人們更加關(guān)注居家環(huán)境的健康,相關(guān)健康產(chǎn)業(yè)由此得以快速發(fā)展。這說(shuō)明
A.消費(fèi)總是由人們的主觀(guān)愿望決定
B.人們的消費(fèi)心理發(fā)生了根本變化
C.商品的價(jià)格漲跌決定消費(fèi)者的選擇
D.消費(fèi)新熱點(diǎn)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
8.在我國(guó),公有制的主體地位主要體現(xiàn)在
A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)重占優(yōu)勢(shì)
B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在各個(gè)行業(yè)都占支配地位
C.集體經(jīng)濟(jì)似乎農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的唯一形式
D.國(guó)有資本在混合所有制中控股
9.股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證。下列認(rèn)識(shí)正確的是
①
上市公順票祕(mì)艘賴(lài)上流通買(mǎi)賣(mài)
②
股票投資是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式
③
股票投資收入都是其價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)
④股票代表其持有者對(duì)股份公司的所有權(quán)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
10.下列屬于股份有限公司權(quán)力機(jī)構(gòu)的是
A.股東會(huì)
B.股東大會(huì)
C.監(jiān)事會(huì)
D.總經(jīng)理11.在我國(guó),實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是
A.社會(huì)分工的不同
B.現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平
C.生產(chǎn)資料公有制
D.勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)
12.在我國(guó),納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。這指的是稅收的
A.強(qiáng)制性
B.無(wú)償性
C.固定性
D.間接性
13.下列對(duì)我國(guó)公民參與政治生活的理解,不正確的是
A.公民參與政治實(shí)踐,能提高政治素養(yǎng)
B.公民可以直接參與政府所有的決策
C.應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則
D.既要樹(shù)立權(quán)利意識(shí),也要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)
14.可以在候選人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng),為選民行使選舉權(quán)提供選擇余地的選舉方式是
A.全民公決
B.間接選舉
C.等額選舉
D.差額選舉
15.公民依法享有監(jiān)督權(quán)。下列理解正確的是
①
監(jiān)督權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利
②
行使監(jiān)督權(quán)是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)
③監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)、建議、申訴、控告等權(quán)利
④監(jiān)督的對(duì)象主要是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家鞏固走人員
A.①②
B.①③
32.現(xiàn)階段,我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是
A.時(shí)代精神
B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
C.和諧文化
D.社會(huì)主義榮辱觀(guān)
33.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是
A.努力改造落后文化
B.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
C.弘揚(yáng)中華革命文化
D.提高辨別不同文化的能力
34.被馬克思稱(chēng)為“文化的活的靈魂”的是
A.思維科學(xué)
B.自然科學(xué)
C.社會(huì)科學(xué)
D.哲學(xué)
35.哲學(xué)的基本問(wèn)題是
A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
B.可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題
C.思維和存在何者為本原的問(wèn)題
D.唯心主義和唯物主義的關(guān)系問(wèn)題
36.近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)是
A.把客觀(guān)精神看作世界的本原
B.把物質(zhì)歸結(jié)為無(wú)知的具體形態(tài)
C.把主觀(guān)意識(shí)看作世界的本原
D.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子
37.朱熹說(shuō)“理生萬(wàn)物”,“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”。這種把“理”看作世界的豬仔和本原的觀(guān)點(diǎn)屬于
A.辯證唯物主義
B.歷史唯物主義
C.主觀(guān)唯心主義
D.客觀(guān)唯心主義
38.物質(zhì)的唯一特性是
A.客觀(guān)實(shí)在性
B.主觀(guān)能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性
39.意識(shí)的形成離不開(kāi)人腦,也離不開(kāi)被反映的客觀(guān)存在。這表明
A.人的大腦是意識(shí)產(chǎn)生的根源
B.物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的
C.意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)
D.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀(guān)的
40.有人認(rèn)為,人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比,只有高下程度的差異,沒(méi)柯本質(zhì)的區(qū)別。這—觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有看到人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)具有
A.能動(dòng)性
B.階級(jí)性
C.客觀(guān)性
D.規(guī)律性41.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是
A.權(quán)威專(zhuān)家
B.經(jīng)典理論
C.實(shí)踐
D.大眾意見(jiàn)
42.下列關(guān)于真理的認(rèn)識(shí),不正確的是
A.真理的相對(duì)性表明人們永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理
B.真理是標(biāo)志主觀(guān)與客觀(guān)相符合的哲學(xué)范疇
C.任何真理都有自己適用的條件和范圍
D.人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
43.唯物辯證法認(rèn)為,矛盾所固有的、相反相成的兩種基本屬性是
①斗爭(zhēng)性
②同—性
③普遍性
④特殊性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
44.人們常用反式脂肪酸來(lái)改善食品的外觀(guān)、口味并延長(zhǎng)食品的保質(zhì)期,但從人類(lèi)健康的角度來(lái)看,反式脂肪酸的攝入又與肥胖癥和心臟病的形成有關(guān)。這說(shuō)明
A.聯(lián)系是普遍的,兩個(gè)事物必有聯(lián)系
B.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是普遍存在的
C.事物的影響發(fā)生了變化就是質(zhì)變
D.事物的復(fù)雜性決定了它的不可知性
45.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是
①事物任何形式的運(yùn)動(dòng)、變化
②事物的前進(jìn)和上升
③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
④圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
46.從矛盾的角度看,決定事物性質(zhì)的主要是
A.主要矛盾
B.主要矛盾的主要方面
C.次要矛盾
D.次要矛盾的主要矛盾
47.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。創(chuàng)新必須做到
①
密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,從實(shí)際出發(fā)
②
敢于突破成規(guī)陳說(shuō),破除落后的思想觀(guān)念
③
善于提出新問(wèn)題,尋找新思路,開(kāi)拓新境界
④
大膽質(zhì)疑,小心求證,破除一切規(guī)則的束縛
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
48.
在生產(chǎn)方式中,最革命、最活躍的因素是
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)工具
D.生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
49.下列觀(guān)點(diǎn)不符合唯物史觀(guān)基本原理的是
A.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)犮展的歷史
B.社會(huì)意識(shí)一旦形成就具有絕對(duì)獨(dú)立性
C.改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體和歷史創(chuàng)造者
50.下列關(guān)于價(jià)值觀(guān)、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的理解,不正確的是
A.價(jià)值觀(guān)因人而異,沒(méi)有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人腦中反映的產(chǎn)物
C.遵循客觀(guān)規(guī)律是作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基礎(chǔ)
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而不同二、單項(xiàng)選擇題:每題2分
51.如果有兩種商品互為互補(bǔ)品,期中一種商品價(jià)格上升,在其他條件不變的情況下,人們對(duì)一種商品的需求量將
A.減少
B.增加
C.不變
D.隨機(jī)升降
52.我國(guó)政府大力提倡發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),提出2020年單位GDP二氧化碳排放量比2005年下降40%到45%的目標(biāo)。這要求我們
①繼續(xù)加大投入,保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)
②以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式為主線(xiàn)
③建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)
④把保護(hù)環(huán)境作為全部工作的中心
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
53.政府加快健全基本公共服務(wù)體系,保障人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。這體現(xiàn)了政府的
A.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能
B.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能
C.維護(hù)民主和專(zhuān)政的職能
D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能
54.自2013年10月以來(lái),全國(guó)政協(xié)按照雙周協(xié)商座談會(huì)制度的要求,每次座談會(huì)堅(jiān)持會(huì)前深入調(diào)研、會(huì)中暢所欲言、會(huì)后成果報(bào)送中央。座談會(huì)內(nèi)容廣泛,成果豐碩,為黨和政府決策提供了大量參考。全國(guó)政協(xié)的這種做法
①是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要體現(xiàn)
②是國(guó)家機(jī)關(guān)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的根本保證
③使政協(xié)委員能直接決定國(guó)家大事
④有利于黨和政府科學(xué)決策、民主決策
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
55.人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素,其中最重要的是主權(quán),各國(guó)都極為重視本國(guó)的主權(quán)。這是因?yàn)橹鳈?quán)是
①一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂
②國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力
③國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)多少的決定性因素
④履行國(guó)際義務(wù)的根本前提
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
56.習(xí)近平在《我的文化情緣》一文中提到,從孩提時(shí)“岳母刺字”的刻骨銘心,到為官寧德時(shí)與壽寧知縣馮夢(mèng)龍的文人相逢,從在梁家河窯洞里手不釋卷讀《浮士德》,到在古巴兩度憑吊海明威,正是這些經(jīng)歷把他帶入了一段文化音年理想激蕩的時(shí)空之旅。這啟示青年學(xué)生要
A.全面繼承傳統(tǒng)文化促進(jìn)自發(fā)展
B.力求博采眾長(zhǎng),吸收一切外來(lái)文化
C.主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,提升文化素養(yǎng)
D.追求高雅文化,抵制流行文化作品
57.有觀(guān)眾在看完某愛(ài)圍主義影片后寫(xiě)到:愛(ài)國(guó)英雄的共性是他們放棄個(gè)人安逸,懷揣家國(guó)情懷,為祖國(guó)傾注了自己的一切。他們也有家,也有自己的生活,也有很多不舍,但在民族大義的抉擇面前,他們毅然挑起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)和使命。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明
①中華民族精神是中華民族之魂
②愛(ài)國(guó)主義和英雄主義總是一致的
③民族精神是時(shí)代發(fā)展的決定性力量
④愛(ài)國(guó)主義是具體的而不是抽象的
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
58.波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線(xiàn)又稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線(xiàn)(如圖1)。該曲線(xiàn)表明,個(gè)體或組織在一項(xiàng)任務(wù)中積累的經(jīng)驗(yàn)越多,學(xué)習(xí)就越有效率。從哲學(xué)角度看,這說(shuō)明
①
實(shí)踐是人們改造主觀(guān)世界的精神活動(dòng)
②
個(gè)體經(jīng)驗(yàn)決定認(rèn)識(shí)方式的根本變革
③
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
④
認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展也有其自身的規(guī)律
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
59.當(dāng)前,準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍然是一個(gè)世界性難題,對(duì)地震的積極預(yù)防比準(zhǔn)確預(yù)報(bào)更顯要。許多國(guó)家根據(jù)自己的國(guó)情,利用先進(jìn)科技,選擇了一條防震減災(zāi)、減震避災(zāi)的現(xiàn)實(shí)路徑。這一做法給我們的哲學(xué)啟示是
①只要善于轉(zhuǎn)變思維,就能打破自然規(guī)律
②規(guī)律的客觀(guān)性決定其只能被認(rèn)識(shí)和利用
③科學(xué)技術(shù)是認(rèn)識(shí)和改造也:界的強(qiáng)大支j章
④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴餌、展現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
60.習(xí)近平總書(shū)記在建設(shè)黨95周年紀(jì)念大會(huì)的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,其中,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,這啟示我們
①矛盾的普遍性和特殊性處在相互聯(lián)結(jié)之中
②文化自信是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本力量
③要善于運(yùn)用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐
④實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④三、雙項(xiàng)選擇題:每題3分
61.中國(guó)人民銀行于2016年9月26日發(fā)行中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共2枚,其中金質(zhì)、銀質(zhì)各一枚。對(duì)該套紀(jì)念幣的認(rèn)識(shí),正確的是
A.該套紀(jì)念幣只有收藏價(jià)值,不能再市場(chǎng)上流通
B.改紀(jì)念幣是經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中經(jīng)常食用的工具
C.該紀(jì)念幣也是我國(guó)法定的貨幣
D.該紀(jì)念幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物
62.表1對(duì)表1解讀合理的是
A.人們的消費(fèi)心理和行為完全無(wú)法預(yù)測(cè)
B.品牌是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要組成部分
C.市場(chǎng)會(huì)自發(fā)形成規(guī)則防止壟斷和暴利
D.企業(yè)應(yīng)面向市場(chǎng)制定正確的經(jīng)營(yíng)策略
63.我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,已積累了大量資產(chǎn),為更好發(fā)揮其作用,2016年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村集體占全制度改革的意見(jiàn)》,明確將集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)確權(quán)到戶(hù),發(fā)展更多形式的股份合作制,實(shí)行“資產(chǎn)變股權(quán)、農(nóng)民當(dāng)股東”的改革,這項(xiàng)改革
A.確立了我國(guó)公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度
B
能發(fā)揮各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同促進(jìn)的作用
C.有利于增加農(nóng)收入,讓廣大農(nóng)民分享改革果實(shí)
D.為農(nóng)民提供多樣的投資渠道,消除投資風(fēng)險(xiǎn)
64.2016年11月,習(xí)近平在背景西城區(qū)中南海選取懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表的選舉投票時(shí)強(qiáng)調(diào),選舉工作要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主,嚴(yán)格依法辦事,保障人民選舉權(quán)和被選舉權(quán)。要加強(qiáng)對(duì)選舉工作的監(jiān)督,對(duì)違規(guī)違紀(jì)違法問(wèn)題“零容忍”,確保選舉工作風(fēng)清氣正,對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是
A.選舉是公民的神圣權(quán)利,不應(yīng)受任何限制
B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是選舉成功的重要保障
C.監(jiān)督選舉有利于推動(dòng)選舉工作的有序進(jìn)行
D.對(duì)任何選舉違法行為都嚴(yán)格追究黨紀(jì)責(zé)任
65.2015年8月,天津港發(fā)生大爆炸事故,造成重大人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失,此后不久,天津市有關(guān)涉案領(lǐng)導(dǎo)被免職。2016年11月,一批對(duì)該事件負(fù)有責(zé)任的行政機(jī)關(guān)工作人員被人民法院依法追究刑事責(zé)任。對(duì)此,以下認(rèn)識(shí)正確的是
A.我國(guó)政府是真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)貴的政府
B.行政問(wèn)貴和糾錯(cuò)能夠根除腐畋
C.我國(guó)政府應(yīng)當(dāng)依法行政、有錯(cuò)必糾
D.我國(guó)的人民法院是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
66.—些地方在進(jìn)行“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)時(shí),往往比較注重文化墻、活動(dòng)廣場(chǎng)、體育設(shè)施等文化硬件的建設(shè),而對(duì)先進(jìn)文化素材的挖掘整理、好人好事的宣傳教育、村民文化素養(yǎng)的培訓(xùn)提升等文化軟件建設(shè)投入不夠。這啟發(fā)我們
A.“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
B.要深刻認(rèn)識(shí)和把握文化發(fā)展的規(guī)律
C.要開(kāi)展形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
D.農(nóng)村工作要以文化軟件建設(shè)為中心
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67.著名藝術(shù)理論家羅金斯說(shuō):“人的思想是可塑的,個(gè)人如果每天觀(guān)賞—幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)—支妙曲,就會(huì)變成—個(gè)有文化修養(yǎng)的人。”這說(shuō)明
A.特定的文化環(huán)境影響人的文化素養(yǎng)
B.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的
C.文化決定人的交往行為和交往方式
D.欣賞藝術(shù)作品是提高文化修養(yǎng)的唯—途椏
68.黑格爾把哲學(xué)視為“傍晚起飛的貓頭鷹”,馬克思把哲學(xué)稱(chēng)為“高鳴報(bào)曉的雄雞”。人們既需要“傍晚起飛的貓頭鷹的敏銳審思,更需要“高鳴
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