2017年廣東政治學(xué)業(yè)水平考試試卷及答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

廣東省2017年6月普通高中學(xué)業(yè)水平考試政治試題一、單項(xiàng)選擇題:每題1分

1.商品的兩個(gè)基本屬性是:

A.價(jià)值和價(jià)格

B.使用價(jià)值和價(jià)值

C.價(jià)值和供求關(guān)系

D.價(jià)值尺度和流通手段

2.人民幣幣值保持基本穩(wěn)定

①表示物價(jià)總水平?jīng)]有任何變化

②有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展

③能確保我國(guó)外匯儲(chǔ)備持續(xù)增多

④有利于維護(hù)世界金融穩(wěn)定

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

3.外匯是

A.用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段

B.用本幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的流通手段

C.兩種貨幣之間的兌換比率

D.世界各國(guó)普遍使用的貨幣

4.生產(chǎn)等量的同—種商品,甲、乙、丙分別花費(fèi)I小時(shí)、3小時(shí)2小時(shí),并在同一市場(chǎng)上出售。不考慮其它條件,下列判斷正確的是

A.甲生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大

B.乙生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大

C.丙生產(chǎn)的商品價(jià)值量最大

D.三者生產(chǎn)的商品價(jià)值量一樣大

5.按照消費(fèi)的目的,滿(mǎn)足較低層次衣食住行需要的消費(fèi),通常屬于生活消費(fèi)中的

A.錢(qián)貨兩清的消費(fèi)

B.發(fā)展資料消費(fèi)

C.生存資料消費(fèi)

D.享受資料的消費(fèi)

6.商家讓消費(fèi)者先試后買(mǎi),利用的是消費(fèi)者的

A.求實(shí)心理

B.從眾心理

C.攀比心理

D.求異心理

7.隨著健康知識(shí)的普及,人們更加關(guān)注居家環(huán)境的健康,相關(guān)健康產(chǎn)業(yè)由此得以快速發(fā)展。這說(shuō)明

A.消費(fèi)總是由人們的主觀(guān)愿望決定

B.人們的消費(fèi)心理發(fā)生了根本變化

C.商品的價(jià)格漲跌決定消費(fèi)者的選擇

D.消費(fèi)新熱點(diǎn)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

8.在我國(guó),公有制的主體地位主要體現(xiàn)在

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)重占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在各個(gè)行業(yè)都占支配地位

C.集體經(jīng)濟(jì)似乎農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的唯一形式

D.國(guó)有資本在混合所有制中控股

9.股票是股份有限公司在籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證。下列認(rèn)識(shí)正確的是

上市公順票祕(mì)艘賴(lài)上流通買(mǎi)賣(mài)

股票投資是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式

股票投資收入都是其價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)

④股票代表其持有者對(duì)股份公司的所有權(quán)

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

10.下列屬于股份有限公司權(quán)力機(jī)構(gòu)的是

A.股東會(huì)

B.股東大會(huì)

C.監(jiān)事會(huì)

D.總經(jīng)理11.在我國(guó),實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)是

A.社會(huì)分工的不同

B.現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平

C.生產(chǎn)資料公有制

D.勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)

12.在我國(guó),納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。這指的是稅收的

A.強(qiáng)制性

B.無(wú)償性

C.固定性

D.間接性

13.下列對(duì)我國(guó)公民參與政治生活的理解,不正確的是

A.公民參與政治實(shí)踐,能提高政治素養(yǎng)

B.公民可以直接參與政府所有的決策

C.應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則

D.既要樹(shù)立權(quán)利意識(shí),也要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)

14.可以在候選人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng),為選民行使選舉權(quán)提供選擇余地的選舉方式是

A.全民公決

B.間接選舉

C.等額選舉

D.差額選舉

15.公民依法享有監(jiān)督權(quán)。下列理解正確的是

監(jiān)督權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利

行使監(jiān)督權(quán)是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)

③監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)、建議、申訴、控告等權(quán)利

④監(jiān)督的對(duì)象主要是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家鞏固走人員

A.①②

B.①③

32.現(xiàn)階段,我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是

A.時(shí)代精神

B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

C.和諧文化

D.社會(huì)主義榮辱觀(guān)

33.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是

A.努力改造落后文化

B.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力

C.弘揚(yáng)中華革命文化

D.提高辨別不同文化的能力

34.被馬克思稱(chēng)為“文化的活的靈魂”的是

A.思維科學(xué)

B.自然科學(xué)

C.社會(huì)科學(xué)

D.哲學(xué)

35.哲學(xué)的基本問(wèn)題是

A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

B.可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題

C.思維和存在何者為本原的問(wèn)題

D.唯心主義和唯物主義的關(guān)系問(wèn)題

36.近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn)是

A.把客觀(guān)精神看作世界的本原

B.把物質(zhì)歸結(jié)為無(wú)知的具體形態(tài)

C.把主觀(guān)意識(shí)看作世界的本原

D.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子

37.朱熹說(shuō)“理生萬(wàn)物”,“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”。這種把“理”看作世界的豬仔和本原的觀(guān)點(diǎn)屬于

A.辯證唯物主義

B.歷史唯物主義

C.主觀(guān)唯心主義

D.客觀(guān)唯心主義

38.物質(zhì)的唯一特性是

A.客觀(guān)實(shí)在性

B.主觀(guān)能動(dòng)性

C.社會(huì)歷史性

D.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性

39.意識(shí)的形成離不開(kāi)人腦,也離不開(kāi)被反映的客觀(guān)存在。這表明

A.人的大腦是意識(shí)產(chǎn)生的根源

B.物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的

C.意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)

D.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀(guān)的

40.有人認(rèn)為,人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比,只有高下程度的差異,沒(méi)柯本質(zhì)的區(qū)別。這—觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有看到人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)具有

A.能動(dòng)性

B.階級(jí)性

C.客觀(guān)性

D.規(guī)律性41.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

A.權(quán)威專(zhuān)家

B.經(jīng)典理論

C.實(shí)踐

D.大眾意見(jiàn)

42.下列關(guān)于真理的認(rèn)識(shí),不正確的是

A.真理的相對(duì)性表明人們永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理

B.真理是標(biāo)志主觀(guān)與客觀(guān)相符合的哲學(xué)范疇

C.任何真理都有自己適用的條件和范圍

D.人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

43.唯物辯證法認(rèn)為,矛盾所固有的、相反相成的兩種基本屬性是

①斗爭(zhēng)性

②同—性

③普遍性

④特殊性

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

44.人們常用反式脂肪酸來(lái)改善食品的外觀(guān)、口味并延長(zhǎng)食品的保質(zhì)期,但從人類(lèi)健康的角度來(lái)看,反式脂肪酸的攝入又與肥胖癥和心臟病的形成有關(guān)。這說(shuō)明

A.聯(lián)系是普遍的,兩個(gè)事物必有聯(lián)系

B.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是普遍存在的

C.事物的影響發(fā)生了變化就是質(zhì)變

D.事物的復(fù)雜性決定了它的不可知性

45.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

①事物任何形式的運(yùn)動(dòng)、變化

②事物的前進(jìn)和上升

③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

④圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

46.從矛盾的角度看,決定事物性質(zhì)的主要是

A.主要矛盾

B.主要矛盾的主要方面

C.次要矛盾

D.次要矛盾的主要矛盾

47.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。創(chuàng)新必須做到

密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,從實(shí)際出發(fā)

敢于突破成規(guī)陳說(shuō),破除落后的思想觀(guān)念

善于提出新問(wèn)題,尋找新思路,開(kāi)拓新境界

大膽質(zhì)疑,小心求證,破除一切規(guī)則的束縛

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

48.

在生產(chǎn)方式中,最革命、最活躍的因素是

A.生產(chǎn)力

B.生產(chǎn)關(guān)系

C.生產(chǎn)工具

D.生產(chǎn)結(jié)構(gòu)

49.下列觀(guān)點(diǎn)不符合唯物史觀(guān)基本原理的是

A.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)犮展的歷史

B.社會(huì)意識(shí)一旦形成就具有絕對(duì)獨(dú)立性

C.改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

D.人民群眾是社會(huì)歷史的主體和歷史創(chuàng)造者

50.下列關(guān)于價(jià)值觀(guān)、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的理解,不正確的是

A.價(jià)值觀(guān)因人而異,沒(méi)有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分

B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人腦中反映的產(chǎn)物

C.遵循客觀(guān)規(guī)律是作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基礎(chǔ)

D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而不同二、單項(xiàng)選擇題:每題2分

51.如果有兩種商品互為互補(bǔ)品,期中一種商品價(jià)格上升,在其他條件不變的情況下,人們對(duì)一種商品的需求量將

A.減少

B.增加

C.不變

D.隨機(jī)升降

52.我國(guó)政府大力提倡發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),提出2020年單位GDP二氧化碳排放量比2005年下降40%到45%的目標(biāo)。這要求我們

①繼續(xù)加大投入,保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)

②以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)方式為主線(xiàn)

③建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)

④把保護(hù)環(huán)境作為全部工作的中心

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

53.政府加快健全基本公共服務(wù)體系,保障人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。這體現(xiàn)了政府的

A.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

B.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的職能

C.維護(hù)民主和專(zhuān)政的職能

D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能

54.自2013年10月以來(lái),全國(guó)政協(xié)按照雙周協(xié)商座談會(huì)制度的要求,每次座談會(huì)堅(jiān)持會(huì)前深入調(diào)研、會(huì)中暢所欲言、會(huì)后成果報(bào)送中央。座談會(huì)內(nèi)容廣泛,成果豐碩,為黨和政府決策提供了大量參考。全國(guó)政協(xié)的這種做法

①是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要體現(xiàn)

②是國(guó)家機(jī)關(guān)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的根本保證

③使政協(xié)委員能直接決定國(guó)家大事

④有利于黨和政府科學(xué)決策、民主決策

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

55.人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素,其中最重要的是主權(quán),各國(guó)都極為重視本國(guó)的主權(quán)。這是因?yàn)橹鳈?quán)是

①一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂

②國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力

③國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)多少的決定性因素

④履行國(guó)際義務(wù)的根本前提

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

56.習(xí)近平在《我的文化情緣》一文中提到,從孩提時(shí)“岳母刺字”的刻骨銘心,到為官寧德時(shí)與壽寧知縣馮夢(mèng)龍的文人相逢,從在梁家河窯洞里手不釋卷讀《浮士德》,到在古巴兩度憑吊海明威,正是這些經(jīng)歷把他帶入了一段文化音年理想激蕩的時(shí)空之旅。這啟示青年學(xué)生要

A.全面繼承傳統(tǒng)文化促進(jìn)自發(fā)展

B.力求博采眾長(zhǎng),吸收一切外來(lái)文化

C.主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,提升文化素養(yǎng)

D.追求高雅文化,抵制流行文化作品

57.有觀(guān)眾在看完某愛(ài)圍主義影片后寫(xiě)到:愛(ài)國(guó)英雄的共性是他們放棄個(gè)人安逸,懷揣家國(guó)情懷,為祖國(guó)傾注了自己的一切。他們也有家,也有自己的生活,也有很多不舍,但在民族大義的抉擇面前,他們毅然挑起時(shí)代賦予的重?fù)?dān)和使命。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明

①中華民族精神是中華民族之魂

②愛(ài)國(guó)主義和英雄主義總是一致的

③民族精神是時(shí)代發(fā)展的決定性力量

④愛(ài)國(guó)主義是具體的而不是抽象的

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

58.波士頓經(jīng)驗(yàn)曲線(xiàn)又稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)曲線(xiàn)(如圖1)。該曲線(xiàn)表明,個(gè)體或組織在一項(xiàng)任務(wù)中積累的經(jīng)驗(yàn)越多,學(xué)習(xí)就越有效率。從哲學(xué)角度看,這說(shuō)明

實(shí)踐是人們改造主觀(guān)世界的精神活動(dòng)

個(gè)體經(jīng)驗(yàn)決定認(rèn)識(shí)方式的根本變革

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展也有其自身的規(guī)律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

59.當(dāng)前,準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震仍然是一個(gè)世界性難題,對(duì)地震的積極預(yù)防比準(zhǔn)確預(yù)報(bào)更顯要。許多國(guó)家根據(jù)自己的國(guó)情,利用先進(jìn)科技,選擇了一條防震減災(zāi)、減震避災(zāi)的現(xiàn)實(shí)路徑。這一做法給我們的哲學(xué)啟示是

①只要善于轉(zhuǎn)變思維,就能打破自然規(guī)律

②規(guī)律的客觀(guān)性決定其只能被認(rèn)識(shí)和利用

③科學(xué)技術(shù)是認(rèn)識(shí)和改造也:界的強(qiáng)大支j章

④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴餌、展現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

60.習(xí)近平總書(shū)記在建設(shè)黨95周年紀(jì)念大會(huì)的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,其中,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,這啟示我們

①矛盾的普遍性和特殊性處在相互聯(lián)結(jié)之中

②文化自信是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本力量

③要善于運(yùn)用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐

④實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④三、雙項(xiàng)選擇題:每題3分

61.中國(guó)人民銀行于2016年9月26日發(fā)行中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共2枚,其中金質(zhì)、銀質(zhì)各一枚。對(duì)該套紀(jì)念幣的認(rèn)識(shí),正確的是

A.該套紀(jì)念幣只有收藏價(jià)值,不能再市場(chǎng)上流通

B.改紀(jì)念幣是經(jīng)濟(jì)往來(lái)結(jié)算中經(jīng)常食用的工具

C.該紀(jì)念幣也是我國(guó)法定的貨幣

D.該紀(jì)念幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物

62.表1對(duì)表1解讀合理的是

A.人們的消費(fèi)心理和行為完全無(wú)法預(yù)測(cè)

B.品牌是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要組成部分

C.市場(chǎng)會(huì)自發(fā)形成規(guī)則防止壟斷和暴利

D.企業(yè)應(yīng)面向市場(chǎng)制定正確的經(jīng)營(yíng)策略

63.我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,已積累了大量資產(chǎn),為更好發(fā)揮其作用,2016年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村集體占全制度改革的意見(jiàn)》,明確將集體經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)確權(quán)到戶(hù),發(fā)展更多形式的股份合作制,實(shí)行“資產(chǎn)變股權(quán)、農(nóng)民當(dāng)股東”的改革,這項(xiàng)改革

A.確立了我國(guó)公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度

B

能發(fā)揮各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同促進(jìn)的作用

C.有利于增加農(nóng)收入,讓廣大農(nóng)民分享改革果實(shí)

D.為農(nóng)民提供多樣的投資渠道,消除投資風(fēng)險(xiǎn)

64.2016年11月,習(xí)近平在背景西城區(qū)中南海選取懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表的選舉投票時(shí)強(qiáng)調(diào),選舉工作要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主,嚴(yán)格依法辦事,保障人民選舉權(quán)和被選舉權(quán)。要加強(qiáng)對(duì)選舉工作的監(jiān)督,對(duì)違規(guī)違紀(jì)違法問(wèn)題“零容忍”,確保選舉工作風(fēng)清氣正,對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是

A.選舉是公民的神圣權(quán)利,不應(yīng)受任何限制

B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是選舉成功的重要保障

C.監(jiān)督選舉有利于推動(dòng)選舉工作的有序進(jìn)行

D.對(duì)任何選舉違法行為都嚴(yán)格追究黨紀(jì)責(zé)任

65.2015年8月,天津港發(fā)生大爆炸事故,造成重大人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失,此后不久,天津市有關(guān)涉案領(lǐng)導(dǎo)被免職。2016年11月,一批對(duì)該事件負(fù)有責(zé)任的行政機(jī)關(guān)工作人員被人民法院依法追究刑事責(zé)任。對(duì)此,以下認(rèn)識(shí)正確的是

A.我國(guó)政府是真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)貴的政府

B.行政問(wèn)貴和糾錯(cuò)能夠根除腐畋

C.我國(guó)政府應(yīng)當(dāng)依法行政、有錯(cuò)必糾

D.我國(guó)的人民法院是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

66.—些地方在進(jìn)行“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)時(shí),往往比較注重文化墻、活動(dòng)廣場(chǎng)、體育設(shè)施等文化硬件的建設(shè),而對(duì)先進(jìn)文化素材的挖掘整理、好人好事的宣傳教育、村民文化素養(yǎng)的培訓(xùn)提升等文化軟件建設(shè)投入不夠。這啟發(fā)我們

A.“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位

B.要深刻認(rèn)識(shí)和把握文化發(fā)展的規(guī)律

C.要開(kāi)展形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

D.農(nóng)村工作要以文化軟件建設(shè)為中心

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67.著名藝術(shù)理論家羅金斯說(shuō):“人的思想是可塑的,個(gè)人如果每天觀(guān)賞—幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)—支妙曲,就會(huì)變成—個(gè)有文化修養(yǎng)的人。”這說(shuō)明

A.特定的文化環(huán)境影響人的文化素養(yǎng)

B.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的

C.文化決定人的交往行為和交往方式

D.欣賞藝術(shù)作品是提高文化修養(yǎng)的唯—途椏

68.黑格爾把哲學(xué)視為“傍晚起飛的貓頭鷹”,馬克思把哲學(xué)稱(chēng)為“高鳴報(bào)曉的雄雞”。人們既需要“傍晚起飛的貓頭鷹的敏銳審思,更需要“高鳴

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