《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》課件【高效備課精研+知識精講提升】 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》基礎性目標★：掌握文中重點字、詞、句等文言知識。能歸納文中的文言現(xiàn)象，并準確翻譯文中語句。（100%）拓展性目標★★：能根據(jù)語言特點，把握文中所展現(xiàn)的鮮明的人物個性，欣賞文中通過語言、動作展現(xiàn)人物性格的寫法。（90%）挑戰(zhàn)性目標★★★：了解孔子的政治思想和高超的教育藝術，樹立正確的人生觀。（80%）學習目標1單擊此處添加標題ONE1.了解作者、文體、寫作背景等相關知識。2.通過多種朗讀方式讀準字音。3.初步梳理文本內(nèi)容。課時目標活動一：自主閱讀導學案相關內(nèi)容，識記文體和作者的相關知識。（10分鐘）解題：

“侍”是倍侍長者，長者是孔子，孔子在文中被省略了，沒有寫出來，是學生陪老師。子路、曾皙、冉有、公西華陪著孔子坐。是孔子引導他的學生暢談人生理想的一個片段。

孔子，公元前551年9月28日（農(nóng)歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），春秋末期魯國人，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為圣人。思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們?nèi)胧耍础俺鰜碜鍪隆?。曾周游列國，晚年整理了“六?jīng)”（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。到漢代以后，孔子的學說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想。《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想，是關于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”。

《論語》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學識和豐富的生活經(jīng)驗；在記言的同時，傳達了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點；其中有不少精辟的言論成為人們習用的格言和成語，對后來的文學語言有很大影響?！段褰?jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。作家作品教育對象：有教無類教學特點：①因材施教，教學相長。②學思結(jié)合，知行統(tǒng)一③啟發(fā)誘導，循序漸進④不恥下問，溫故知新。⑤學而不厭，誨人不倦?；顒佣航Y(jié)合課下注釋，讀準字音。（10分鐘）1.自讀課文，依據(jù)課下注釋標注讀音。（5分鐘）2.同桌互讀，訂正讀音。（5分鐘）讀音：曾晳(xī)哂(shěn)舞雩(yú)鏗(kēng)爾小相(xiàng)比(bǐ)及冠(guàn)者喟(kuì)然句讀：亦各言其志／也已矣。異乎／三子者之撰。任務（活動）三:借助課下注釋，初步翻譯文本。（20分鐘）解釋重點字、詞：居則曰(閑居，指平時在家的時候)攝乎大國之間(同介詞“于”，在)求也為之端章甫風乎舞雩為之小子路、曾皙（xī）、冉有、公西華侍坐。子曰:"以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰:'不吾知也!'如或知爾，則何以哉?"子路率爾而對曰:"千乘(shèng)之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。"夫子哂(shěn)之。輕率急忙的樣子。:有一千輛兵車的諸侯國。古時一車四馬為"一乘"。能出車千乘的國家，在當時是一個中等國家。攝:迫近。進而作"夾"講。孔子說:"你們不要因為我的年齡比你們長一些就受拘束而不敢說話。(你們)平時常說:'沒有人了解我呀!'假如有人了解你們，那么(你們)打算怎么做呢?"子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著。子路急忙回答說:"一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。"孔子聽了，微微一笑。方:正道。這里指辨別是非的道理。"求，爾何如?"對曰:"方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。""赤，爾何如?"對曰:"非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。""冉有，你怎么樣?"(冉有)回答說:"一個縱橫各六七十里或五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于振興禮樂教化，那就只有等待賢人君子了。""公西華，你怎么樣?"(公西華)回答說:"我不敢說能做到什么，只是愿意學習。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，朝見天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。"端，禮服。章甫:禮帽。在這里都是名詞活用作動詞。第二課時翻譯全文并梳理重點文言實詞、虛詞和文言句式等相關內(nèi)容。分析人物語言表達特點，通過回答把握文中人物性格及志向。課時目標活動一：結(jié)合課下注釋，小組合作，翻譯全文。（15分鐘）1.依據(jù)課下注釋翻譯課文，標注有疑問的地方。（5分鐘）2.小組合作，形成小組問題清單。（10分鐘）"點，爾何如?"鼓瑟希，鏗(kēng)爾，舍瑟而作，對曰:"異乎三子者之撰(zhuàn)。"子曰:"何傷乎?亦各言其志也。"曰:"莫（mù)春者，春服既成，冠(guàn)者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí），風乎舞雩（yú），詠而歸。"夫子喟(kuì)然嘆曰:"吾與點也。""曾晳，你怎么樣?"(曾晳)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說:"我和他們?nèi)说牟拍懿煌?孔子說:"那有什么關系呢?不過是各自談談自己的志向."(曾晳)說:"暮春時節(jié)(天氣暖和)，春天的衣服已經(jīng)穿著了。(我和)五六位成年人，六七個少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌走回家。"孔子長嘆一聲說:"我是贊成曾皙的想法呀!"撰:才能，指為政的才能。希:通"稀"。指彈瑟的速度放慢，節(jié)奏逐漸稀疏。與:贊許，同意。三子者出，曾皙后。曾皙曰:"夫三子者之言何如?"子曰:"亦各言其志也已矣!"曰:"夫子何哂由也?"曰:"為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?"子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最后走。曾晳問(孔子):"他們?nèi)齻€人的話怎么樣?"孔子說:"也不過是各自談談自己的志向罷了!"(曾晳)說:"你為什么笑子路呢?"(孔子)說:"治理國家要講理讓，可他的話卻一點不謙讓，所以笑他。難道冉有所講的就不是國家嗎?怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢?難道公西華所講的不是國家嗎?宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個小相，那誰能來做大事呢?"一、通假字：1、鼓瑟希，鏗爾:希，通"稀"，稀疏2、唯求則非邦也與:與，通"歟"，語氣詞二、古今異義1、如會同，端章甫古:諸侯相見、諸侯共同朝見天子今:跟有關方面會合起來(辦事)2、加之以師旅古:泛指侵略的軍隊今:軍隊編制單位之一三、活用現(xiàn)象1、端章甫:端，名作動，穿禮服;章甫，名作動，戴禮帽2、風乎舞雩:風，名作動，吹風3、三子者出，曾晳后:后，名作動，落后4、赤也為之小，孰能為之大:小、大，形作名，小事、大事5、由也為之，比及三年，可使有勇:勇，形作名6、異乎三子者之撰:撰，動作名，才能，指為政的才能。四、句式1、以吾一日長乎爾2、毋吾以也3、不吾知也4、如或知爾，則何以哉5、攝乎大國之間6、加之以師旅，因之以饑饉7、異乎三子者之撰8、浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸9、夫三子者之言何如10、為國以禮狀語后置賓語前置賓語前置即:"不知吾也"賓語前置狀語后置狀語后置狀語后置狀語后置賓語前置狀語后置

活動二：自主歸納人物形象及師徒不同的人生志向、

孔子對各位徒弟的評價

（15分鐘）1.依據(jù)課下注釋翻譯課文，標注有疑問的地方。（10分鐘）2.小組合作，形成小組問題清單。（5分鐘）孔子與弟子年齡對照表姓名子路曾皙冉有公西華孔子年齡5139311860對照注釋，把握文意本文記敘的是孔子和學生們關于立志的談話。文章先寫孔子啟發(fā)學生談自己的志向，再敘子路、曾晳、冉有、公西華等人談自己的志向，最后寫孔子對他們志向所作的評論?？鬃訂栔荆膫€學生的回答，從表面上看來，似乎是有所不同，其實都是以“禮治”為中心、為目的的。1.子路：有抱負，坦誠，性格也比較魯莽、輕率?？鬃訂栔?，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定。由此可見其抱負之大。在座的四個弟子中，子路年齡最大----只比孔子小九歲，平時與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹；但孔子話音剛落，子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。2.冉有：謙虛謹慎，說話很有分寸。冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個中等國家，冉有則說他只能治理一個小國。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對自己能力的估計十分謹慎。他還認為，三年之后，他所能取得的政績僅限于“足民”一點，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事。可見，冉有既想有所作為，又不愿對自己估計過高3.公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。公西華也是在孔子點名指問后才述志。他有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學焉”，然后委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個“小”字，給人感覺是他只想做個贊禮和司儀的小官，實際上，最低一級的“相”的地位也不低。從他簡短的言辭中，尤其是兩個“愿”字，一個“學”字，一個“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點。4．曾皙，懂禮愛樂，灑脫高雅，卓爾不群。曾皙從容灑脫而又謙恭，從“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”的動作神態(tài)中可以看出。曾皙所說與子路等三人完全不同。他既不講從政，即治理國家；也不講出使會盟，而是刻畫一個場面，描寫一個情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！睆母挥性娨獾那榫懊鑼懼校鄣乇磉_出曾皙的理想；顯得那樣從容不迫，逍遙自在，將政治和道德的兩種理想熔為一爐，而出之以春風沂水，一片和煦春光，既可理解為政治上的理想寄托，也可引申為道德上的修養(yǎng)追求，使讀者大有仁者見仁，智者見智的思索余地。小結(jié)：子路：有抱負，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。冉有：謙虛謹慎，說話很有分寸。公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。曾皙：懂禮愛樂，灑脫高雅，卓爾不群?？鬃訉Ω魑煌降艿脑u價1、對子路：贊成他的治國志向，但認為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不謙虛，這屬于“其言不禮”。2、對冉有：沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的。3、對公西華：認為他低估了自己,完全可以擔任更重要的工作。4、對曾皙：贊同他的志向，即希望社會上人人懂禮愛樂，天下太平，社會大同。孔子為什么贊同曾皙的觀點?因為他的理想是禮治的最高境界，與孔子期望的“風清浴美，老安少懷，人民安樂”的太平景象相符。說出了孔子追求的太平盛世的景象，所以要贊。因為孔子懷才不遇，所以要嘆，這世外桃源般的悠閑的生活在現(xiàn)實生活中是找不到的，也是實現(xiàn)不了的，所以要嘆，而這生活畢竟是美的令人憧憬的，所以要贊?？鬃幼约簯巡挪挥?，他的弟子這么大年紀了那么有才能還在讀書，也是不得志，所以嘆，而他的學生所擁有的才學這么高、追求的境界那么高，所以贊。體會孔子形象：1．孔子為什么不直接問“如或知爾，則何以哉？”而是先從自己談起？明確：先從自己談起，把自己擺在了與學生平等的地位，打消學生的顧慮，為下面的提問作出鋪墊。體現(xiàn)了孔子態(tài)度謙和、親切，循循善誘的教風。2．還有其他地方表現(xiàn)出孔子這一教風嗎？明確：“何傷乎？亦各言其志也！”鼓勵曾點說出自己的想法。當堂訓練1．下列句子中，加點字的注音全都正確的一項是()A．千乘之國(shènɡ)攝乎大國之間(niè)風乎舞雩(yú)C．以俟君子(sì)愿為小相焉(xiànɡ)為國以禮(wèi)B．因之以饑饉(jǐn)夫子哂之(shěn)夫子喟然嘆曰(kuì)D．異乎三子者之撰(zhuàn)冠者五六人(ɡuān)浴乎沂(yí)1．解析：A項，“攝”應讀“shè”。C項，“為”應讀“wéi”。D項，“冠”應讀“ɡuàn”。答案：B2．下列對文中相關文化常識的表述,不正確的一項是()A．千乘之國,指有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期,是中等國家。乘,古時一車四馬為一乘。春秋時,一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人。B．宗廟之事,指諸侯祭祀祖先的事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。祭祀在古代是大事。C．冠者,成年人。周代男子和女子在二十歲時行加冠禮,表示成年。D．相,諸侯祭祀或會盟、朝見天子時,主持贊禮和司儀的官。文中的“小相”,是公西華的謙辭?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查學生識記理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題，C項，“周代男子和女子在二十歲時行加冠禮”錯，應該是“周代男子在二十歲時行加冠禮”。故選C。3．下列詞語解釋有誤的一項是（）A．以吾一日長乎爾以：因為B．攝乎大國之間乎：在C．方六七十，如五六十如：如同D．子路率爾而對曰爾：……的樣子【答案】C【詳解】C項，“方六七i十，如五六十”的意思是：縱橫各六七十里或者五六十里的小國家。如，或者。故選C。4．下列各項中加點詞的解釋，有誤的一項是()A．居則曰(平日、平常)子路率爾而對曰(輕率，不加考慮的樣子)毋吾以也(同“已”，止)B．夫子哂之(微笑)攝乎大國之間(夾處)加之以師旅(軍隊)C．因之以饑饉(饑，谷物不熟；饉，豐年)比及三年(等到)且知方也(道，指是非準則)D．如五六十(或者)宗廟之事(天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所)異乎三子者之撰(才能，這里指為政的才能)．解析：饉：蔬菜歉收（或饑餓）。答案：C5．對下列加粗詞語的理解，有誤的一項是()A．攝乎大國之間(攝：夾，迫近)B．如其禮樂，以俟君子(俟：等待)C．點，爾何如(何如：怎么樣)D．異乎三子者之撰(撰：撰寫)【答案】D【詳解】D項，“撰”，才能；一說，同“供”，善言，這里指上文子路等三人所陳述的志向?！昂酢?，介詞，跟，和；“者”，特殊指示代詞，復指“三子”。翻譯就是：和他們?nèi)耍ㄗ勇贰⑷接?、公西華）的志向不同。故選D。6．下列各句中，沒有通假字的一項是()A．以吾一日長乎爾B．莫春者，春服既成C．毋吾以也D．鼓瑟希，鏗爾．解析：B.莫，同“暮”，晚。C.以，同“已”，止。D.希，同“稀”，稀疏。答案：A7．下列句中加點的詞語古今意義一致的一項是()A．以吾一日長乎爾B．加之以師旅，因之以饑饉C．宗廟之事，如會同D．冠者五六人，童子六七人．解析：B項，饑荒。A項，古義：一兩天。今義：一天。C項，古義：諸侯會盟，朝見天子。今義：跟有關方面會合起來(辦事)。D項，古義：少年，未成年的男子。今義：男孩子，泛指兒童。答案：B8．下列各句中，與例句加點字用法相同的一項是()例句以吾一日長乎爾A．如或知爾，則何以哉B．加之以師旅，因之以饑饉C．以其無禮于晉D．如其禮樂，以俟君子．解析：C項，連詞，因為。A項，動詞，用、做。B項，介詞，用。D項，連詞，來。答案：C9．下列各句從句式角度看與其余三句不同的