上海嘉定區(qū)外國語學校2023年高考沖刺模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一局部必須用2B鉛筆作答;第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題在這個書法藝術(shù)大繁榮、書法教育漸熾熱的時代,書法教育的層次提升當是題中之義,專業(yè)教師的擴容也當是時勢所趨,都是值得欣喜的好事,本應(yīng)無所非議如果“導師〞確實是在有責任地“導〞,切實傳導了中國藝術(shù)精神,承當了立德育人大任,確實值得歡欣鼓舞問題是,有些所謂“導師〞似乎未能讓書法教育取得高質(zhì)量提升,書法“專業(yè)化〞對推促書法創(chuàng)新的奉獻堪憂。目前,書法領(lǐng)域“尚技〞之風依然盛行,這是書法開展中的非正常現(xiàn)象,其產(chǎn)生與偽導師順應(yīng)“展廳時代〞之勢指導學生密切相關(guān)。在書法教育領(lǐng)域,一些院校的書法專業(yè)把培養(yǎng)書法家當成主要任務(wù),想成名成家就要“入展〞“入會〞,在這樣的目標指引下,學子如果不具備足夠的文化修養(yǎng),極易從專業(yè)修煉之路誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途社會上一些業(yè)余書法培訓機構(gòu),為提升知名度和吸引力,更是把“入展〞“入會〞作為唯一目標,對“尚技〞之風推波助瀾,成為培養(yǎng)“書法技術(shù)工人〞的“流水線〞作坊還有一些針對青少年開展的書法教育,唯“高端〞是瞻,貽害更甚這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象,背離了書法的藝術(shù)之道、審美之道、人文之道,與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖。當下,書法界存在的另一個問題也與偽導師相關(guān),即盲目追逐市場和價值市場經(jīng)濟時代,書法家追求自我價值的實現(xiàn)無可厚非,表達了時代進步。但是,當某些書法家的書法行為漸成逐利行為,將書壇視為名利場,便需要警惕了。這種現(xiàn)象的形成,與偽導師不無關(guān)聯(lián)有些偽導師以炫耀潤格為尊,以靠書法獲利為榮弟子們那么上行下效,一些年輕書家、初有成績的學子,迫不及待地設(shè)想、鋪設(shè)謀取利益的捷徑,早早制定、公布自己的作品價位,并借助網(wǎng)絡(luò)等平臺兜售作品。偽導師們通過“導師班〞“高研班〞等培訓課程謀利之手法,也為年輕人所追捧這種逐利氣氛對書法藝術(shù)健康的肌體從上至下的侵蝕作用,不能不令人憂慮!韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也〞。書法導師應(yīng)傳授的“書法之道〞,其核心又在何處呢?“書有工拙,,幣君子小人之心不可亂也〞“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也〞“學書須胸中有道義,又廣之以圣哲之學,書乃可貴〞……從先賢之語中可知,深入中國書法核心傳統(tǒng),用心體悟中國書法的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道,導師們才能更真切、準確地領(lǐng)悟自身在書法傳播、教育中的責任和擔當。(摘編自鄭榮明?導應(yīng)有道?)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項為哪一項A.不具備足夠的文化修養(yǎng),就容易動搖專業(yè)修養(yǎng)的專注之心,誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途。B.書法領(lǐng)域中尚技、炫技,盲日追逐市場和價值的現(xiàn)象是與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖的。C.年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導的實現(xiàn)自我價值的方式。D.對“書法之道〞問題的揭示,實際一也是在提示書法導師重新認識自己的責任和擔當。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項為哪一項A.文章論證了書法領(lǐng)域存在的兩大問題,而這兩大問題都與偽導師有著密切關(guān)系。B.文章采用引用及舉例的論證乎法,以突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈:?。C.文章以書法藝術(shù)及其教育的繁榮為前提,呼吁書法導師必須重視傳授“書法之道〞。D.文章最后一段承接前文內(nèi)容,為書法導師應(yīng)傳授的“書法之道〞指明了努力的方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法正確的一項為哪一項A.沒有責任和擔當?shù)摹皩煥暉o法讓書法教育取得提升,書法“專業(yè)化〞一也無法推動書法創(chuàng)新。B.書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯誤導向以及急功近利的價值觀導致了“尚技〞之風大為盛行的現(xiàn)象。C.由先賢之語中可知,作為導師首先要能明其責,然后才可行其道,要做到“學書先正心,胸中有道義〞。D.作者告訴我們,做一個書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道。2、閱讀下面的文字,完成以下小題。寂寞書院冷葉文玲①四月間,走洛陽,途經(jīng)嵩山,發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸〞——嵩陽書院。②駐足留連時,相識恨遲的感慨油然而生。③這處在我是第一次見識的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一??墒?,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。④書院和寂寞,本是絕不相稱的對立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時代和情境中,仿佛是注定的宿命。⑤古往今來,人們無不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最;?牧羊女?的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰,投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。⑦我無法得知書院的當年規(guī)模,但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學問的高深,還是比較攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏大將軍和二將軍,都增加著它無以言喻的蒼涼。⑧書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會衰敗;它曾經(jīng)傳道解惑所立下的功德,也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊,誠如我在?嵩山古柏?中所敘,這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹,它虬枝盤曲,清氣自流,越時千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后,我更覺得它們的存在,就是書院的天然見證和最正確伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈,無一不是中華民族文化教育史的生動具象。⑩書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜,幾經(jīng)浩劫,價值連城的國寶文物尚且蕩然無存,何況這幾近湮沒的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是,我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士,欽佩努力設(shè)法恢復它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對世人有所教益的所在。?就在這小小屋舍的粉墻上,我又看到了今人書寫的有關(guān)嵩陽書院的教學內(nèi)容、教學特點的介紹,行文雖只幾款,卻使我對這所曾在教育開展史上起過重要作用的書院更為敬仰:卻原來,它是自宋至清末于官學私學之外的一種高等教育組織形式,它既是教育教學機關(guān),又是學術(shù)研究機構(gòu)。?介紹又說,書院盛行講會制度,允許不同學派進行會講,開展爭辯;教學也實行門戶開放,不受地域限制;在學習上也以學生個人閱讀為主,十分注重培養(yǎng)學生的自學能力,并多采用問難論辯式,注意啟發(fā)學生的思維能力。?令人再次怦然心動的還有后面一條:書院內(nèi)師生關(guān)系融洽,相互之間的感情深厚,書院的名師不僅以淵博的學識教育學生,而且以自己的品德感染學生。?我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習慣,特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面,坐在那把同樣古樸的木椅上,遙憶著自己的做學生年代和當教師年代。?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間,思緒洶涌,滋味萬千,人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。?世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中,幾乎沒有第二茬游人光臨此地。?我在想,假設(shè)改一個字將書院的書改為寺;假設(shè)將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的,書院所代表的歷史文化,書院的教學精神,卻就真的從此湮沒無聞,而燭火闌珊中,再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所非凡不俗的嵩陽書院。?看來,寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。?話又說回來,與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因為,背倚高山的它,至少承載過榮耀的使命,至少貯留了我們對它的思念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓歸檐下,全貯湖山在目中〞的那份怡然和曠達?!策x自?美文十年精華?有改動〕1.以下對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項〔〕A.文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧,反襯嵩山書院的寂寞,表達對歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望,對功利世俗的不滿。B.文章第⑦段運用了比喻、象征等手法,描繪了壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,與書院的冷清形成鮮明比照。C.文章第⑨段抓住古柏這一意象,古柏不僅是歷史悠久的嵩陽書院的見證,更是中華民族文化教育頑強生命力的象征,厚重而富有底蘊。D.全文緊緊扣住“寂寞〞和“冷〞來寫。然而在書院的寂寞冷清中,我們又能感受到作者熾熱的內(nèi)心,以及他對書院的矛盾憂思。2.文章第⑧段劃線句中的“根〞和“功德〞具體是指什么,請聯(lián)系全文進行概括分析。3.作者為什么說“寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命〞?3、閱讀下文,完成下面小題。聽葉芝講愛爾蘭“聊齋〞柳青①即便在他的那個時代,葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人,他一輩子對神秘世界信以為真,垂垂老矣時更是到了登峰造極的地步。早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風,和當?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版?聊齋?——?凱爾特的薄幕?。②在葉芝看來,假設(shè)沒有天堂、地獄、煉獄和仙境,只這荒蕪人間對于講故事的人而言顯然是不夠的。比起所有理論,他更喜歡聽到象牙門在鉸鏈上轉(zhuǎn)動的聲音,也相信只有穿過這道撒滿玫瑰的門檻的人,才能窺到遠方牛角門的幽幽光亮——在西方傳說里,象牙門通向幻境,牛角門抵達真實。③象牙門吱吱呀呀地翻開,那個世界如此截然不同,其實也就一句話概括:此乃鬼魂出沒之地。在那些終日聽著驚濤拍岸的小村子里,農(nóng)夫村婦們盡講些荒謬不經(jīng)的故事,故事的主角總是一些鬼怪和仙人,他們和我們比鄰而居,各自相安,偶爾的,兩個世界有些交集。這些講故事的人貧窮、嚴肅,他們的講述里有種優(yōu)雅的機智,和一種奇特的放肆,他們生存的地方荒蕪至極,但他們頭頂?shù)奶炜湛偛紳M神奇莫測的云彩④某一天,葉芝和他一個“終身遠離轆轆車輪聲〞的朋友,以及一個通靈的小女孩,在愛爾蘭西部的海灘上散步,他們走到一個傳說仙人們活潑的地方。一時間,冰冷的海風和隆隆海水聲似乎隱去,然后他大聲呼喊起仙人的名字。很快,女孩說她聽到了巖石中傳來的音樂,看到了住在里頭的小仙靈,他們穿著五顏六色的衣服,然后仙靈們的王后出來了,那一刻葉芝很恍惚,又覺得很真實,不久女王就消失在巖石里,留下警告:“不要試圖太了解我們。〞她消失的那一刻,海上的冷風又吹了起來。⑤宛如夢境的描述,但葉芝信誓旦旦說,他在精確描述他的經(jīng)歷,他曾寫下這詩句:“走吧,人間的孩于/和一個仙靈手拉手/走向荒野和河流/這人間哭聲太多,你不懂〞這不是幻夢的憧憬,他從來相信,仙人們確確實實存在,就在離我們不遠的地方,過著它們激情四溢的生活,他何其羨幕它們,“它們品嘗過無拘無束的恨和毫不模糊的愛,永不厭煩地宣稱著是和不,從不曾把雙足羈絆在可能和也許的遣憾之網(wǎng)中,〞那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下,葉芝說,仙人們住在那里,用風中搖擺的蘆葦?shù)膰@息,用鳥兒的歌唱,波浪的呻吟,用小提琴柔情的泣聲,哀悼我們隕落的世界。⑥他對這人世間總不免失望,于他,“人間只是腳下的一片塵土〞,是人類高懸袍衫充當戰(zhàn)旗的絕望之地。而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地——⑦“我們沒有微弱燭光來指引腳步,也沒有零星鬼火在前方沼澤上跳舞開道,所以,我們只能在住滿奇形怪狀的鬼魂的大片荒地上模索前行,我們要在壁爐里、靈魂中,保存一點火種,張開雙臂歡送所有出色的生靈前來取暖,不管它是人是鬼,哪怕對鬼魂本人也不殘忍地呼喝‘滾開’。〞⑧葉芝好“鬼〞,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達讓他們和鬼魂們達成了和解,因這份對命運的安之假設(shè)素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩,一個故事里,冒失的農(nóng)夫走進了著魔的小屋,然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他,“脅迫〞他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時,發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中。⑨“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實都成認對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠不會和火、土、空氣和水的精靈們達成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待。〞葉芝談“鬼〞,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,那么是對愛爾蘭文化的熱情,當真是理解之深情。28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作。⑩74歲那年,葉芝病逝在法國,他的遺體在一年后悄悄遷回了故土斯萊戈郡,也就是?凱爾特的薄暮?里大局部故事的發(fā)生地。終于,死亡將他送至傳奇之地,在那里,他能在黛綠群山中與巨龍作戰(zhàn)。1.對文章第②段的內(nèi)容,以下判斷不正確的一項為哪一項A.葉芝的作品排斥所有關(guān)于理論的宣講。B.葉芝喜歡從西方傳說中提取創(chuàng)作的素材。C.葉芝的作品十分注重對神秘幻境的描述。D.葉芝的作品意在委婉地揭示世界的真實。2.第⑧段加點詞“脅迫〞用得好,請簡述理由。3.第⑨段中說“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情〞,作者用“怯生生〞修飾“親情〞有何深意?4.葉芝是詩人,作者柳青的這篇書評,也表達“詩化語言〞的特色,下面對“詩化語言〞理解有誤的一項為哪一項A.在第②③⑥段反復出現(xiàn)的“象牙門〞,具有詩的節(jié)奏和韻味。B.第④段用“終身遠離轆轆車輪聲〞,使“隱居〞生活形象化。C.文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點。D.第⑩段末句以抒情筆調(diào)展示了葉芝熱愛自由、追求浪漫的生命征。5.作者柳青將葉芝的?凱爾特的薄幕?視為愛爾蘭版的?聊齋?是因為_____。6.請篩選文本信息,為?凱爾特的薄暮?寫一那么簡介。4、閱讀下面的文言文,完成小題。鄭王永蹈,本名銀術(shù)可,初名石狗兒。大定十一年,封滕王,未期月進封徐王。二十五年,加開府儀同三司。二十六年,為大興尹。章宗即位,判彰德軍節(jié)度使,進封衛(wèi)王。明昌二年,徙封鄭王。三年,改判定武軍。初,崔溫、郭諫、馬太初與永蹈家奴畢慶壽私說讖記災(zāi)祥,畢慶壽以告永蹈:“郭諫頗能相人。〞永蹈乃召郭諫相已及妻子。諫說永蹈曰:“大王相貌非常,王妃及二子皆大貴。〞又曰:“大王,元妃長子,不與諸王比也。〞永蹈召崔溫、馬太初論讖記天象。崔溫曰:“丑年有兵災(zāi),屬兔命者來年春當收兵得位。〞郭諫曰:“昨見赤氣犯紫微,白虹貫月,皆注丑后寅前兵戈亂事。〞永蹈深信其說,乃陰結(jié)內(nèi)侍鄭雨兒伺上起居,以崔溫為謀主,郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆尚永蹈妹韓國公主,永蹈謀取河南軍以為助,與妹澤國公主長樂謀,使駙馬都尉蒲剌睹致書于揆,且先請婚,以觀其意。揆拒不許結(jié)婚,使者不敢復言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈,不聽。董壽以語同輩奴千家奴,上變。是時,永蹈在京師,詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒鞫問,連引甚眾,久不能決。上怒,召守貞等問狀。右丞相夾谷清臣奏曰:“事貴速絕,以安人心。〞于是,賜永蹈及妃卞玉,二子按春、阿辛,公主長樂自盡。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等皆伏誅。仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。千家奴賞錢二千貫特遷五官雜班敘使自是諸王制限防禁密矣泰和七年詔復王封備禮改葬賜謚曰剌以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后奉其祭祀。〔節(jié)選自?金史·完顏永蹈傳?〕1.以下文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/B.千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封/備禮改葬/賜謚日刺/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/C.千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制/限防禁密矣/泰和七年/詔復王封/備禮改葬賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/D.千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封備禮改葬/賜謚曰剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/2.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的—項是A.節(jié)度使是唐朝開始設(shè)立的地方軍政長官,后來對中央政府形成了巨大威脅,節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動的叛亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。B.丑是十二地支中的第二位。古人把地支與天干巧妙組合用來紀年,又把地支與十二生肖相對應(yīng),丑對應(yīng)的生肖是蛇。C.紫微就是紫微垣,星官名,三垣之一,在北斗北,以北極為中樞,像屏藩的樣子。古人常常觀察星象來預(yù)測吉兇禍福。D.駙馬是中國古代帝王女婿的稱謂,又稱帝婿、主婿、國婿等,因駙馬都尉得名。漢武帝時始置駙馬都尉。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.完顏永蹈出身顯貴,深受重用。身為皇親貴胄,他被封為滕王后,不到一個月就被封為徐王。在章宗一朝也曾加官進爵,身居鄭王高位。B.完顏永蹈迷信讖語,私欲膨脹。他受妖言蠱惑,利令智昏,深信天象變化是江山易主的預(yù)兆,從而激起勃勃野心,最終自食其果。C.完顏永蹈不守臣道,陰謀篡位。他勾結(jié)內(nèi)侍窺視皇帝起居時間,用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助,妄想推翻皇帝,取而代之。D.章宗皇帝處置有度,獎懲清楚。他懲辦輕重有別,對完顏永蹈一家及叛亂主謀處以極刑,對其他相關(guān)人員從輕處理;對舉報者予以重大獎勵。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕揆拒不許結(jié)婚,使者不敢復言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈,不聽?!?〕仆散揆雖不聞問,猶坐除名。董壽免死,隸監(jiān)籍。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早雁杜牧①金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。仙掌②月明孤影過,長門③燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回?莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗會昌二年(842年)八月,北方回鶻族南侵,引起邊民紛紛逃亡。杜牧時任黃州(今湖北黃岡)刺史。②仙掌:指長安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舉掌托起承露盤。③長門:漢宮殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項〔〕A.首聯(lián)寫詩人想象鴻雁遭射四散的情景?!疤斚议_〞運用借代手法,用胡騎挽弓射獵代指其發(fā)動軍事騷擾活動。B.頷聯(lián)承首聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長安上空的情景?!肮掠斑^〞“數(shù)聲來〞,一繪影,一寫聲,都與上聯(lián)“驚飛四散〞相應(yīng),突顯孤雁之失群離散,形單影只。C.頸聯(lián)寫詩人由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁還在南征的途中,詩人卻已想到它們的北返;正在哀憐它的驚飛離散,卻已想到它們異日的無家可歸。D.這首詩中的“早雁〞與杜牧?赤壁?中的“折戟〞一樣,都是觸發(fā)作者思緒的意象,但這首詩婉曲細膩,與?赤壁?豪宕俊爽的風格并不相同。2.這首詩主要運用了什么表現(xiàn)手法?表達了詩人怎樣的思想情感?請作簡要分析。6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?〔莊子?道遙游?〕⑵_______________,紉秋蘭以為佩?!睬?離騷?〕⑶莊生曉夢迷蝴蝶,________________。〔李商隱?錦瑟?〕⑷舞幽壑之潛蛟,_____________?!蔡K軾?赤壁賦?〕⑸山水之樂,___________?!矚W陽修?醉翁亭記?〕⑹無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,_______________?!碴淌?浣溪沙?〕⑺子曰:“人能弘道,_____________。〞〔?論語?衛(wèi)靈公?〕⑻______________,少年富那么國富,少年強那么國強。〔梁啟超?少年中國說?〕7、微寫作?紅樓夢??吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界??老人與海?六部經(jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春〔?紅樓夢?〕孫少平、田潤葉〔?平凡的世界?〕華子良、劉思揚〔?紅巖?〕桑地亞哥〔?老人與海?〕天保、儺送〔?邊城?〕單四嫂子〔?明天?〕③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心〞為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、?掌上的心?是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??倳浽f:崇尚英雄才能產(chǎn)生英雄,爭做英雄,才能英雄輩出。2021年是一個很特別的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我們?nèi)珖鵀榇税У?分鐘;高考延期7月份舉行……要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的根底上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。C項,“年輕書法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺售賣作品是一種逐利行為,而不是值得倡導的實現(xiàn)自我價值的方式〞錯誤,利用網(wǎng)絡(luò)平臺是一種實現(xiàn)自我價值的方式,不能絕對地說利用網(wǎng)絡(luò)平臺售賣作品就是一種逐利行為,就不值得提倡。應(yīng)選C。2.此題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“……以突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈:Θ曞e誤,引證并不是為了突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈:Γ菫榱俗寕螌熋鞔_自身的責任和擔當。應(yīng)選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答此題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“書法‘專業(yè)化’也無法推動書法創(chuàng)新〞錯誤,“對推促書法創(chuàng)新的奉獻堪憂〞并不能說明無法推動。B項,“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯誤導向以及急功近利的價值觀導致了‘尚技’之風大為盛行……〞錯誤,導致了“尚技〞之風盛行,并非只是“書法教育領(lǐng)域正規(guī)院校〞,還有“社會上一些業(yè)余書法培訓機構(gòu)〞。D項,“做一個書法愛好者,必須用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道〞錯誤,文中并沒有說“用心體悟書法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道〞是“做一個書法愛好者〞的必備條件;文中的這個要求是針對導師們提出來的。應(yīng)選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點根本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。根本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.“根〞是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神?!肮Φ篓曋笗簜鞒胸S碩的教育成果:①教學與研究并重的高等教育組織形式。②自由開放、尊重個體開展的教育思想。③民主和諧、以德化人的教育理念。3.①書院選址和自然環(huán)境寂寞冷清。居于深山腹地,攀登艱難。創(chuàng)辦書院的人刻意選擇了一個寂寞冷清的地方;現(xiàn)在的書院歷盡風霜,疏于修整,游人甚少,被遺忘已久,更見寂寞冷清?!尝诒袝壕?,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古。③傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質(zhì)主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應(yīng)該有的歷史責任,這就是一種宿命?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象〔包括人物形象、物象和景物特點〕分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如此題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項〞,要求選出“不正確的〞“一項〞,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞〞,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“與書院的冷清形成鮮明比照〞錯誤,第⑦段主要運用的是比喻、象征手法,通過描繪壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,表現(xiàn)書院的冷清。應(yīng)選B。2.此題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力,解答此類題,首先理解詞語的本意,然后結(jié)合語境,理解該詞語的語境意和深層含義,另外,還要分析詞語的表達效果?!皶汗爬弦?,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會衰敗〞,此處的“根〞是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神?!八?jīng)傳道解惑所立下的功德,也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。〞這里所說到“功德〞,是指書院傳承豐碩的教育成果,具體來說,書院實行教學與研究并重的高等教育組織形式,其自由開放、尊重個體開展的教育思想,其民主和諧、以德化人的教育理念等,都是其“功德〞。3.此題考查學生篩選并整合文中信息、概括中心意思、探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。首先明確題干要求,“作者為什么說‘寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命’〞,抓住關(guān)鍵詞“寂寞〞、“冷清〞和“宿命〞,找到文中對應(yīng)的文段,結(jié)合全文進行概括。首先從書院所處的自然環(huán)境來看,第⑦段中描繪了其自然環(huán)境,背倚壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,都襯托了書院的冷清寂寞;其次,從書院傳達的內(nèi)在精神來看,秉承書院精神,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。書院的管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古,這也是寂寞的;最后,從書院帶給我們的啟示來看,傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質(zhì)主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應(yīng)該有的歷史責任,這就是一種宿命。3、1.A2.“脅迫〞屬貶詞褒用,用來例證愛爾蘭的鬼故事中的鬼是善良的;進而表達出一種愛爾蘭人的“愛爾蘭氣質(zhì)〞,即優(yōu)雅的機智、奇特的放肆,習慣以詼諧應(yīng)對愁苦;天性豁達,對命運安之假設(shè)素,對神秘世界信以為真。3.“怯生生〞準確地傳達出人鬼之間以禮相待,小心善待對方的情狀。作者試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,在作者看來,愛爾蘭的人和鬼之間都成認對方擁有情感,都不會對對方做過分的事。4.C5.〔1〕成書過程〔故事來源〕相似,都是由“采風〞而來;〔2〕內(nèi)容上,二者都講述“鬼故事〞,故事中的鬼大多善良;〔3〕兩部作品都具有很高文學價值。6.?凱爾特的薄暮?,愛爾蘭作家葉芝所著的一部神話傳說故事集。作家通過和當?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,整理結(jié)集出版;作家想象力豐富,描寫的鬼也大多善良;故事里的幻境其實是人間生活的折射,是作者對失望的現(xiàn)實的一種彌補,歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛?!窘馕觥?.此題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,無中生有,“排斥所有關(guān)于理論的宣講〞錯誤,于文無據(jù)。應(yīng)選A。2.此題考查學生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進行分析。詞語的含義需從外表和深層次進行分析,如有手法,應(yīng)先點明手法,再分析效果?!懊{迫〞屬于貶詞褒用。脅迫:威脅強迫,貶義詞。①表層含義:由文章第八段“一個故事里,冒失的農(nóng)夫走進了著魔的小屋,然而兩個鬼只是嚇唬嚇唬他,‘脅迫’他為他們做了晚餐,講了一晚上故事,第二天農(nóng)夫醒來時,發(fā)現(xiàn)自己躺在一片綠色的田野中〞可知,外表上看,“脅迫〞指兩個鬼威脅強迫農(nóng)夫做晚餐講故事。②深層含義:聯(lián)系前文“葉芝好‘鬼’,是他骨血中的愛爾蘭氣質(zhì)使然,那片島嶼上的人習慣以詼諧應(yīng)對愁苦,天性中的豁達讓他們和鬼魂們達成了和解,因這份對命運的安之假設(shè)素,于是他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩〞可知,兩個鬼“沒有猙獰或是怨毒的色彩〞,表達了作者對其的肯定,并且表達了一種“愛爾蘭氣質(zhì)〞,“以詼諧應(yīng)對愁苦〞;天性豁達,對命運安之假設(shè)素,對神秘世界信以為真。3.此題考查學生對重點詞語的鑒賞能力。作答本類題型,學生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進行分析。詞語的含義需從外表和深層次進行分析。①表層含義:由文章第九段葉芝談“鬼〞的話“在愛爾蘭,人鬼之間有著一種怯生生的親情,雙方其實都成認對方擁有情感,都不會對對方做過分的事,要在蘇格蘭,就不會這么簡單了,你們已經(jīng)扭曲了鬼魂和妖精的善良本性,你們永遠不會和火、土、空氣和水的精靈們達成協(xié)議,你們已經(jīng)令黑暗成為你們的敵人,而我們,我們卻能夠和另一個世界彼此以禮相待〞,可知,“怯生生〞生動形象地寫出了人鬼之間“都成認對方擁有情感,都不會對對方做過分的事〞,描摹出雙方以禮相待,小心善待對方的情狀。②深層含義:由“28歲的他,試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感,而此時距離愛爾蘭自由邦建立,還有28個年頭——家國故因的紐帶,就以這種又天真又浪漫的方式牽絆了他一生的創(chuàng)作〞可知,作者“試圖用這種最樸素的方式,喚醒同胞的民族身份感〞。4.此題考查學生篩選和整合信息的能力。作答本類題型,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。C項,“文章中直接引用了詩人葉芝的許多詩句和對話來印證作者的觀點〞錯誤。文章中間接引用了,并非直接。應(yīng)選C。5.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應(yīng)首先明確題目要求:作者柳青將葉芝的?凱爾特的薄幕?視為愛爾蘭版的?聊齋?是因為。然后聯(lián)系?聊齋志異?相關(guān)特點,回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進行分析概括。由文章第一段“早在28歲上,葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風,和當?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事,就跟我們這兒的蒲松齡一樣,整理結(jié)集了一本愛爾蘭版?聊齋?——?凱爾特的薄幕?〞可知,葉芝的?凱爾特的薄幕?和蒲松齡的?聊齋?都由民間“采風〞而來,成書過程相似;講的都是“鬼故事〞,故事中的鬼大都很善良,有情義,內(nèi)容相似;?聊齋?和?凱爾特的薄幕?在文學史上都占據(jù)了重要地位,并且具有很高的文學價值。6.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類題型,學生應(yīng)首先明確題目要求:請篩選文本信息,為?凱爾特的薄暮?寫一那么簡介。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進行分析概括。注意保存作家國籍、作品的題材和題材特點,作家創(chuàng)作意圖和作品主旨。①作家國籍:由文章第一段“即便在他的那個時代,葉芝也被視作一個神神叨叨的愛爾蘭人〞可知,作者愛爾蘭作家葉芝。②作品題材:由文章第一段“葉芝就在童年生活過的愛爾蘭西北海岸村莊采風,和當?shù)剞r(nóng)人聊天,收集各種傳說和故事整理結(jié)集了一本愛爾蘭版?聊齋?——?凱爾特的薄幕?〞可知,所著的一部神話傳說故事集。也寫出了其創(chuàng)作過程。③題材特點作:由“他們的鬼故事也許傷感,也許惆悵,卻沒有猙獰或是怨毒的色彩〞可知,作家想象力豐富,描寫的鬼也大都善良。④創(chuàng)作意圖:由“那才是一個完美無瑕、盡善盡美的世界,那世界像一大叢玫瑰一般被埋在了厚厚的泥土層下〞和“而象牙門的那一頭,是他心靈退守的地方,也是映射著愛爾蘭智慧的小天地〞可知,故事里的幻境其實是人間生活的折射。⑤作品主旨:由“葉芝談‘鬼’,是他本人對神秘主義的興趣,歸根結(jié)底,那么是對愛爾蘭文化的熱情,當真是理解之深情〞可知,歸根結(jié)底是作家對愛爾蘭文化的熱愛。4、1.B2.B3.C4.〔1〕仆散揆拒絕〔蒲剌睹〕不容許結(jié)婚,使者不敢再說叛亂的事。完顏永蹈的家奴董壽勸諫他,〔他〕沒有采納?!?〕仆散揆雖然沒有聽說此事,還是因此而被除名。董壽被免去死罪,隸屬監(jiān)視對象?!窘馕觥?.此題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關(guān)注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞這些關(guān)鍵詞。劃線句的翻譯是:千家奴被賞二千貫錢,特別加升為五官雜班敘使。從此對諸王的限制防范更嚴密。泰和七年〔1207〕,金章宗皇帝下詔恢復完顏永蹈的王位,按禮節(jié)改葬他,賜謚號剌,以衛(wèi)王完顏永濟的兒子完顏按辰作為完顏永蹈的后代,供應(yīng)他祭祀?!拔骞匐s班敘使〞是官職名,中間不能斷開,排除AD;“制限防禁〞意思是限制防范,是“密〞的主語,中間不能斷開,排除C;“備禮改葬〞與“賜謚日刺〞是兩件不同的事,中間應(yīng)該斷開,排除C。應(yīng)選B。2.此題考查學生理解古代文學文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。此題中,B項,“丑對應(yīng)的生肖是蛇〞錯誤,丑對應(yīng)的生肖是牛。應(yīng)選B。3.此題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。此題中,C項,“用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助〞錯誤,謀取河南軍隊的援助沒有成功,韓國公主并未下嫁。應(yīng)選C。4.此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的根底上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用標準的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:〔1〕不軌事,叛亂的事;不聽,沒有采納?!?〕坐,因為;隸,隸屬?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對古今異義的詞語要“替換〞,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞;對特殊的地名、人名等要“保存〞;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略〞其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:鄭王完顏永蹈本名完顏銀術(shù)可,他開始名叫石狗兒。大定十一年〔1171〕,完顏永蹈被封為滕王,不到一個月又被封為徐王。大定二十五年〔1185〕,完顏永蹈加封為開府儀同三司。大定二十六年〔1186〕,完顏永蹈擔任大興尹。金章宗即皇帝位,完顏永蹈兼任彰德軍節(jié)度使,進封為衛(wèi)王。明昌二年〔1191〕,調(diào)封為鄭王。明昌三年〔1192〕,改為兼任定武軍節(jié)度使。當初,崔溫、郭諫、馬太初與完顏永蹈的家奴畢慶壽暗地里談?wù)撟徴Z記錄災(zāi)難桔祥,畢慶壽把它告訴給完顏永蹈,對他說:“郭諫很能給人看相。〞完顏永蹈于是召令郭諫給自己和妻子看相。郭諫勸完顏永蹈說:“大王您相貌非常,王妃和兩個兒子都是大貴的面相。〞郭諫又說:“大王,您是元妃的長子,不能同諸王相比較。〞完顏永蹈召令崔溫、馬太初議論讖語記錄天象。崔溫說:“丑年有兵災(zāi),屬兔的人第二年春天應(yīng)當是收攏軍隊得到皇帝寶座。〞郭諫說:“昨天見赤氣犯紫微,白虹穿月亮,都預(yù)示丑年末寅年初軍隊叛亂。〞完顏永蹈完全相信他們所說的話,于是暗地里勾結(jié)內(nèi)侍鄭雨兒探查皇帝的起居時間,并用崔溫作為謀主,郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆想娶完顏永蹈的妹妹韓國公主,完顏永蹈謀劃取得河南軍隊作為援助,完顏永蹈與妹妹澤國公主長樂商量,派駙馬都尉蒲剌睹寫信給仆散揆,先結(jié)婚,以觀察他的誠意。仆散揆拒絕〔蒲剌睹〕不容許結(jié)婚,使者不敢再說叛亂的事。完顏永蹈的家奴董壽勸諫他,〔他〕沒有采納。董壽把這些告訴了另一家奴千家奴,千家奴揭發(fā)了完顏永蹈叛亂的事。這時,完顏永蹈在京都,皇帝下詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒審訊完顏永蹈的案子,此案牽連的人很多,很久不能判決?;实酆苌鷼?,召見完顏守貞等人問明情況。右丞相夾谷清臣上奏說“:這件事貴在迅速解決,以安定人心。〞于是,皇帝賜完顏永蹈及其妃卞玉,兩個兒子完顏按春、阿辛,公主長樂自殺。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等都被殺。仆散揆雖然沒有聽到此事,也被因此被除名。董壽被免去死罪,隸屬監(jiān)視對象。千家奴被賞二千貫錢,特別加升為五官雜班敘使。從此對諸王的限制防范更嚴密。泰和七年〔1207〕,金章宗皇帝下詔恢復完顏永蹈的王位,按禮節(jié)改葬他,賜謚號剌,以衛(wèi)王完顏永濟的兒子完顏按辰作為完顏永蹈的后代,供應(yīng)他祭祀。5、1.A2.①象征〔托物言志〕,以驚飛四散的早雁象征流離失所的人民,②作者借四散驚飛欲歸不得的早雁表達了對飽受騷擾背井離鄉(xiāng)有家不能歸的邊地人民的深切同情。③詩人以漢言唐,借“孤影數(shù)聲來,胡騎紛紛在〞表達了對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿,表達對肆意南侵、驚散早雁、襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭憎,表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼?!窘馕觥?/p>

1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風格、曲解詩意等角度設(shè)錯,答題時注意仔細辨析。題中A項,“借代〞錯誤,應(yīng)是雙關(guān)。應(yīng)選A。2.此題考核分析詩歌的手法和情感的能力,分析手法注意明確具體的手法,然后詩歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口,答題時先答出情感,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。從抒情方式看,詩歌借早雁,寫黎民之苦,運用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之間的關(guān)系,通過寫早雁“驚飛四散哀〞“孤影過〞“數(shù)聲來〞表達襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭惡;通過“胡騎紛紛在〞表達對統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿;通過“一一回〞表達對逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。象征〔托物言志〕,【點睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析,不要只答出情感而放棄詩句。6、其遠而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智那么國智【解析】

此題考查學生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清〞“三不〞:“三清〞就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不〞就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的根底上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫〞,不要背下來但得不到分數(shù)。默寫的時候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、①假設(shè)我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著?老人與海?。海明威是美國“迷惘的一代〞作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海〞,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁〞技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己!②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎〞。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角清楚的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最珍貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①此題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。?老人與海?中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠海,敬佩老人的堅持與倔強;在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著?老人與海?②此題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。?邊城?是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強;痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比方大佬天保和弟弟二佬。③此題考查微寫作的能力。三選一,為學生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復習備考的學生,平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注,強化名著閱讀,都是很有必要的。?平凡的世界?中孫少平是一個積極進取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學習相當艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平鼓勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。8、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)比照鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。?掌上的心?是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純粹的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚〞的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,比照色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓〞明喻以防止詩的晦澀難懂;“惡鳥〞暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺曄堤刂?,因為這是全詩的“核心〞;“惡鳥〞那么系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞〞。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓〞之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關(guān)系,防止“雜亂無章〞;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭〞般的效果,表達“精彩〞二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要局部。9、例文我心中的英雄我崇尚英雄。昔有曹操、劉備青梅煮酒論英雄。如今新冠肺炎肆虐,眾多的醫(yī)務(wù)工作者奮戰(zhàn)在一線,他們也是英雄。英雄可以是名垂千古的名人,民族英雄,也可以是藉藉無名者。在我看來,生死關(guān)頭選擇“義〞的人是英雄。

南宋民族英雄文天祥“是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論〞,他兵敗被俘,坐了三年土牢,堅守道義,屢次嚴詞拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求。〞臨刑前,監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到:“死便死,還說什么鬼話!〞文天祥面向南方慨慷就義了,給世人留下一道憾人心弦的?正氣歌?:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。〞〞試想,為了義,寧愿死,這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折,不輕言放棄的人是英雄。李白明知“多歧路〞,“行路難〞,卻一直朝前走。走著辭別故友,笑對紅塵,灑脫自在。一壺濁酒,舉杯邀明月;一束月光,欲上青天覽明月;一葉扁舟,惟見長江天際流。上蒼嫉妒他,并沒有讓他的路走得那么平坦明朗,他卻泰然面對。翰林遭貶,他仰天長嘆出門去,我輩豈是蓬蒿人;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游〞。因為他堅信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海〞!李白,如一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上,磨來折去,卻容不得半點玷污和磨損!試想,遇到挫折,不輕言放棄,堅守自我,笑對人生,在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國,寬容平和的人也是英雄。今年召開的十一屆全國人大二次會議,有記者問到臺灣問題,溫總理這樣答復:“臺灣是祖國的寶島,是我一直向往的地方。我真心希望能有時機到臺灣去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭,想到臺灣各地走走,去接觸臺灣同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動就是爬我也愿意去。〞“走不動爬也愿意去〞,這是一位多么真誠愛國的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在,相逢一笑泯恩仇〞。溫總理真誠愛國,而且有一顆寬容平和的心,這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的答復,但在我眼中,生死關(guān)頭選擇“義〞的人;遇到挫折,不輕言放棄的人;真誠愛國,寬容平和的人才稱得上是真正的英雄?!窘馕觥?/p>

此題考查審題和寫作能力。此題考查學生的寫作能力??紙鲎魑氖翘厥獾膶懽鳎褪歉鶕?jù)命題者的要求寫,所以,先要搞清楚出題者的意圖,即要我干什么,這就是審題。此題屬于材料作文,命題形式的主要特點是:給材料和話題。要求全面理解閱讀材料或提示語,全面理解材料,意味著要對本材料由表及里、由此及彼地作一個全面的理解,把材料看透、看全。選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。“側(cè)面〞是指材料的內(nèi)容層次,“角度〞是指材料含意的出發(fā)點,“角度〞包含在“側(cè)面〞之中。解答此類題,應(yīng)注重對材料進行分析,從材料中提取關(guān)鍵詞,來確定立意方向,從而取得最正確立意。此題為任務(wù)驅(qū)動型作文。材料的主要內(nèi)容是“總書記曾說:崇尚英雄才能產(chǎn)生英雄,爭做英雄,才能英雄輩出〞“2021年是一個很特別的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我們?nèi)珖鵀榇税У?分鐘;高考延期7月份舉行……〞,這就是說當今社會需要什么樣的英雄,由材料內(nèi)容,要求考生寫一篇文章談?wù)劗斀裆鐣P(guān)于英雄的看法,“崇尚英雄、爭做英雄〞是主要的價值引領(lǐng);“產(chǎn)生英雄、英雄輩出〞

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