高考文綜模擬試卷歷史部分

2020年高考文綜模擬試卷歷史部分2020年高考文綜模擬試卷歷史部分/2020年高考文綜模擬試卷歷史部分2020年高考文綜模擬試卷歷史部分一、選擇題（每題只有一個正確答案，每題4分，共計48分）24、安徽地靈人杰，自古以來人才濟濟。“天下萬物生于有，有生于無”的名言出自以下哪位歷史人物25、“牛背當年暖似衣，饑寒永在耳邊提。大開黎庶通天路，剝盡人間狼子皮。”此詩描述了中國古代某朝皇帝的經(jīng)歷。為牢固專制統(tǒng)治，他采用的措施有A.取銷丞相制度B.成立議政王大臣會議C.成立內(nèi)閣制度D.成立三司使分宰相財權(quán)26、重慶海關(guān)稅務(wù)司報告中記錄的大足縣余棟臣起義通告稱：“我大清臣民皆忠孝之人，誰敢崇奉夷狄之教，今洋人詐稱通商傳教自道光以來焚我皇宮，滅我屬國，既占上海，又霸臺灣，強迫開埠膠州，竟欲切割中國?！贝舜纹鹆x應(yīng)該發(fā)生在A．1851年B．1895年C．1898年D．1906年27、雅典執(zhí)政官克里斯提尼在擬定行政采用時，“把全村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市周邊，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；并用抽簽的方法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼捎玫倪@一措施A．確立了依照財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度B．取銷了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)場面D．標志住雅典民主政治進入到“黃金時代”28、在北京從前發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國時期的原址，從中出土了燕韓趙魏等國鑄幣3876枚。遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地也有燕國錢幣出土。依照以上信息能夠得出的正確認識有①燕國與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易來往②各諸侯國的錢幣能夠相互流通③諸侯國之間有商業(yè)貿(mào)易來往頻頻④燕國國都是戰(zhàn)國時期唯一的商業(yè)中心A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④29、洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時說：“伏查各國通商以來中國內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能夠漸漸部署，必定勸民自置藉紓商民之困，而作自強之氣?！边@表示創(chuàng)立此類企業(yè)的根本目的是A．擴大中外貿(mào)易交往B．抵擋外侮求富求強C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟30、從古詩詞中能夠窺見我國豐富多彩的民俗娛樂活動，與以下詩句依次對應(yīng)的活動是1弄假如真特別空，吹噓全在一絲風

2共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟3雙枝需組履平川，楚黃州人擅此技

4梨花風氣正清明，游子尋春半出城A．放風箏賽龍舟踩高蹺踏青B．蕩秋千游泳賽跑踏青C．蕩秋千游泳踩高蹺登高D．放風箏賽龍舟賽跑登高31．重慶海關(guān)稅務(wù)司報告中記錄的大足縣余棟臣起義通告稱：“我大清臣民皆忠孝之人，誰敢崇奉夷狄之教。今洋人詐稱通商傳教自道光以來焚我皇宮，滅我屬國，既占上海，又割臺灣，強迫開埠膠州，竟欲切割中國?！贝舜纹鹆x應(yīng)該發(fā)生在A．1851年B．1895年C．1898年D．1906年32、有學者認為：“古代雅典政治成立在一種特別不民主的基礎(chǔ)之上?！币韵卵诺涿裰髡味κr期的史實，能夠支持該論斷的是A．公民大會是最高權(quán)益機構(gòu)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．有很多偉績卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放外國D．五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出33.1603年，一位旅居西班牙的法國人說：“我在這里聽到一個諺語：當?shù)爻足y外，所有東西都價格高昂?！敝猿霈F(xiàn)這一諺語，主假如因為西班牙A．貴族階層生活豪侈B.工商業(yè)的發(fā)展迅速C．對殖民地瘋狂搶劫D.礦產(chǎn)資源十分豐富美國國都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機構(gòu)位于城市中心，國會大廈在全城最高點“國會山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃表現(xiàn)的美國政治文化是A．空手起家的開拓精神B.議會中心與共和意識C．三權(quán)分立與制衡原則D.同樣獨立的州權(quán)見解35．右圖是一幅創(chuàng)作于1903年的漫畫，其主旨是A．責怪洛克菲勒控制全球石油貿(mào)易的企圖B．諷刺洛克菲勒恩賜芝加哥大學的資助來自于巨額利潤C．諷刺芝加哥大學依傍寡頭，接受洛克菲勒的蠅頭小利D．抨擊洛克菲勒謀求壟斷全球石油貿(mào)易，用助學美化自己二、非選擇題40、（25分）出名學者余英時指出：科舉不是一個單純的考試制度，它將社會結(jié)構(gòu)親密地聯(lián)系了起來，形成一個多面互動的整體，素來發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀以下資料：資料一科舉之善，在能破朋黨之私。前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無如之何。既可（科舉），不能夠應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人能夠獲舉也。此實選舉之官營私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰焚Y料二漸漸地，這些考試（指科舉）開始集中于文學體裁和儒家正統(tǒng)見解，最后的結(jié)果是形成一種制度，為中國供應(yīng)了一種贏得歐洲人尊敬和敬羨的、有效牢固的行政管理。只要中國仍相對地孤立在東亞，它就會連續(xù)供應(yīng)牢固性和連續(xù)性?！溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》資料三作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法講解其存在的長遠性?？婆e的創(chuàng)新之處就在不但為社會基層的知識分子供應(yīng)了連續(xù)流動的可能，而且將其制度化?？婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機遇均等”的體系，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神?！γ鲹P《中國傳統(tǒng)文化概論》請回答：（1）據(jù)資料一，結(jié)合所學知識，指出漢晉時期的選官制度，并經(jīng)過與上述選官制度的比較，說明科舉制的歷史進步性。（13分）2）據(jù)資料二，結(jié)合所學知識，說明科舉制所擁有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。（6分）（3）據(jù)資料三，說明科舉制關(guān)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。（6分）41、（12分）閱讀資料，回答以下問題。黑格爾（1770—1831德國近代哲學家）認為中國為舊落后的化身，認為中國社已經(jīng)喪失民族發(fā)展的動力，中國實質(zhì)上沒有歷史，只有王朝的循環(huán)發(fā)展。福蘭閣（1863—1946德國漢學家）認為，中華民族決不是素來都阻滯的民族，中國文化也不是特別迂腐的而是連續(xù)發(fā)展，“問題是我們要發(fā)現(xiàn)它，而且證明它”。福蘭閣把中國文化圈比喻成宇宙中的一個巨大星團，它關(guān)于細小的地球上的察看者來說憂如素來是靜止不動的，但在實質(zhì)上它是素來不停地運動著。——摘編自黃怡容的《福蘭閣的中國史觀述論》（《史學月刊》2012年第四期）評資料中關(guān)于中國發(fā)展的見解。（要求，圍繞資料中某一見解張開談?wù)?，見解明確，史論結(jié)合。）45．（15分）【歷史上重要改革回眸】閱讀資料，回答以下問題資料一《海國圖志》是魏源為“師夷長技以制夷”而氣撰寫的介紹世界歷史、地理和西方科技的著作，在日本引起極大反響，數(shù)年間刊印的各種版本達22種之多，被譽為“天下武夫必讀之書”?？墒牵逗鴪D志》在中國卻不被重視，僅有三個版本。1862年，日本維新志士高杉晉作到上海(一模)察看，發(fā)現(xiàn)該書竟然絕版！資料二1875年，日本駐華公使森有禮和李鴻章的對話（節(jié)錄）：李鴻章：關(guān)于近來貴國所舉，很為賞識。獨有對貴國改變舊有衣飾，模擬歐風一事感覺不解。森有禮：我國舊有的服制，正如閣下所見，廣闊暢快，極適于無事安閑之人，但關(guān)于多事勤勞之人則不完好合適，所以它能適應(yīng)過去的情況，而于