讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)(2篇)_第1頁
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第頁共頁讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)盡管學(xué)校各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜,但首屆讀書節(jié)系列活動(dòng)之一的教師讀書活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿完成了,首先感謝所有老師對(duì)讀書活動(dòng)的大力支持。從始至終,本次讀書活動(dòng)井然有序,特別是我們教師所寫的讀書心得,更是異彩紛呈,妙語連珠。所寫的內(nèi)容概括起來,大致可以分三類:一類是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì);另一類是班級(jí)管理方面的心得體會(huì);第三類是有關(guān)教師成長的心得體會(huì)。無論是哪一方面的心得體會(huì),教師們都結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐,談體會(huì),說方法,并做到學(xué)以致用,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一、所寫感想,內(nèi)容豐富全面由于我們教師所選書目較多,因此教師所寫心得,更是各不相同:有關(guān)于聽課、評(píng)課的內(nèi)容,有關(guān)于閱讀指導(dǎo)方面的內(nèi)容,有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的;在班級(jí)管理方面,有課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié),也有賞識(shí)孩子教育等方面的內(nèi)容;對(duì)于教師成長方面,內(nèi)容同樣豐富多彩,如教師的自我完善和發(fā)展,優(yōu)秀教師成長之路等各個(gè)方面,這些讓人看了耳目一新。二、有針對(duì)性的去讀,去寫,真正做到了有感而發(fā)。同樣一本書,不同的人有不同的感想,因?yàn)槊课唤處煹某砷L經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛好不同。因此看不同的書,不同的人會(huì)有不同的感受,即使是同一本書不同的人也會(huì)有不同的感受,也會(huì)根據(jù)自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細(xì)節(jié)、不同的章節(jié)。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書,牛秀俠老師細(xì)讀本書,工作執(zhí)著、富有愛心讓她一生難忘;鄒煒老師讀了本書,明白了關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義,表示今后一定會(huì)在這方面苦下功夫;張廣順校長讀了本書,則對(duì)課前準(zhǔn)備工作與傾聽孩子心聲這兩方面情有獨(dú)鐘,感受頗深。本次教師讀書活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月,但教師參與積極性之高,參與人數(shù)之多,學(xué)習(xí)態(tài)度之認(rèn)真,的確令人感動(dòng)。通過本次讀書活動(dòng),教師們收獲頗多,但有一點(diǎn)值得我們今后注意:讀,要讀想讀之書,不能面面俱到;寫,要有感而發(fā),不能隨意摘抄。讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)(二)幾天來我如饑似渴的讀完了于丹老師所著的《于丹〈論語〉心得》一書,書中于丹老師借助自己豐富的學(xué)識(shí)與深厚的閱歷,又結(jié)合當(dāng)下人們的生活,圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比較全面的向我們?cè)忈屃苏撜Z中那些簡單而又千古恒常的真理。在仔細(xì)研讀于丹老師的講解時(shí),我體會(huì)到了,她所闡述的思想,其實(shí)《論語》并不是高不可及的,于丹老師認(rèn)為世界上的真理永遠(yuǎn)是樸素的,就好象太陽每天從東邊升起一樣,就好象春天要播種,秋天要收獲一樣。于是,在閱讀的過程中,每每運(yùn)用這些穿越了千古塵埃的簡單真理來,解讀現(xiàn)代生活中的種種困惑時(shí),都會(huì)產(chǎn)生陣陣醍醐灌頂,茅塞頓開的頓悟。于丹老師在書中有著這樣一段關(guān)于處世之道的心得:“孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛去寬宥所有人的過失。有人問他:“以德報(bào)怨,何如”孔子的回答是:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!笨鬃咏o出的答案讓我們乍聽起來有點(diǎn)出乎意料,其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的分寸。孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。他當(dāng)然不贊成以怨報(bào)怨?!缘聢?bào)怨同樣不可取?!趦烧咧猓€有第三種態(tài)度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的磊落,也就是說,用自己的高尚人格,坦然面對(duì)一切?!遍喿x到這一段時(shí),不由的在腦海中閃現(xiàn)出班上那幾個(gè)被家長嬌慣的已無任何道理可講、“無藥可救”的學(xué)生來,縱使各科教師多么耐心地循循善誘,不計(jì)前嫌,也無法祈得他們的改變,老師們只能被他們的不可理喻一遍遍的踐踏著的尊嚴(yán),每每遇到這樣的情況,我總是想,我是老師呀,我怎能和孩子一般見識(shí)呢于是在繼續(xù)的關(guān)愛中,繼續(xù)遭到這幾孩子的踐踏,懂事的孩子有時(shí)會(huì)來勸我,“老師別和他生氣,不值得?!逼桃魂圀@醒,孔夫子在兩者之外的第三種態(tài)度是多么的恰如其分啊,老師也是有尊嚴(yán)的人呀,為什么對(duì)待如此這般的學(xué)生要無謂的浪費(fèi)你的情感、用不值得的仁厚對(duì)待那些有負(fù)于你的人呢。這樣的人當(dāng)然也包括學(xué)生啊,我想孔子的這個(gè)在態(tài)度就是要告訴,應(yīng)該把有限的情感,用在最應(yīng)該使用的地方吧。心里暗想,下學(xué)期不妨就來嘗識(shí)一下吧,這第三種態(tài)度的教育理念,看看到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢在我的極力推薦下老公也開始拜讀起這本書來,一天茶余飯后兩人便交流起讀書的心得來,他說,讓他印象最為深刻的是孔子提出的三不,即所謂“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”他說,自我比照了一下,覺得自己好象做不到也做不好,我笑道,那是。聊到興頭,我也將這兩天自己的思考和盤托出,在剛剛嘲笑老公的瞬間和述說自己思考的同時(shí),我突然反問自己,這第三種態(tài)度,夾乎于兩者之間,你真的能把握得到,把握的準(zhǔn)嗎,在運(yùn)用這

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