讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)（2篇）

第頁共頁讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)盡管學(xué)校各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜，但首屆讀書節(jié)系列活動(dòng)之一的教師讀書活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿完成了，首先感謝所有老師對(duì)讀書活動(dòng)的大力支持。從始至終，本次讀書活動(dòng)井然有序，特別是我們教師所寫的讀書心得，更是異彩紛呈，妙語連珠。所寫的內(nèi)容概括起來，大致可以分三類：一類是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì);另一類是班級(jí)管理方面的心得體會(huì);第三類是有關(guān)教師成長的心得體會(huì)。無論是哪一方面的心得體會(huì)，教師們都結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，談體會(huì)，說方法，并做到學(xué)以致用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一、所寫感想，內(nèi)容豐富全面由于我們教師所選書目較多，因此教師所寫心得，更是各不相同：有關(guān)于聽課、評(píng)課的內(nèi)容，有關(guān)于閱讀指導(dǎo)方面的內(nèi)容，有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的;在班級(jí)管理方面，有課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié)，也有賞識(shí)孩子教育等方面的內(nèi)容;對(duì)于教師成長方面，內(nèi)容同樣豐富多彩，如教師的自我完善和發(fā)展，優(yōu)秀教師成長之路等各個(gè)方面，這些讓人看了耳目一新。二、有針對(duì)性的去讀，去寫，真正做到了有感而發(fā)。同樣一本書，不同的人有不同的感想，因?yàn)槊课唤處煹某砷L經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛好不同。因此看不同的書，不同的人會(huì)有不同的感受，即使是同一本書不同的人也會(huì)有不同的感受，也會(huì)根據(jù)自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細(xì)節(jié)、不同的章節(jié)。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書，牛秀俠老師細(xì)讀本書，工作執(zhí)著、富有愛心讓她一生難忘;鄒煒老師讀了本書，明白了關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義，表示今后一定會(huì)在這方面苦下功夫;張廣順校長讀了本書，則對(duì)課前準(zhǔn)備工作與傾聽孩子心聲這兩方面情有獨(dú)鐘，感受頗深。本次教師讀書活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月，但教師參與積極性之高，參與人數(shù)之多，學(xué)習(xí)態(tài)度之認(rèn)真，的確令人感動(dòng)。通過本次讀書活動(dòng)，教師們收獲頗多，但有一點(diǎn)值得我們今后注意：讀，要讀想讀之書，不能面面俱到;寫，要有感而發(fā)，不能隨意摘抄。讀書心得比賽活動(dòng)總結(jié)（二）幾天來我如饑似渴的讀完了于丹老師所著的《于丹〈論語〉心得》一書，書中于丹老師借助自己豐富的學(xué)識(shí)與深厚的閱歷，又結(jié)合當(dāng)下人們的生活，圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比較全面的向我們?cè)忈屃苏撜Z中那些簡單而又千古恒常的真理。在仔細(xì)研讀于丹老師的講解時(shí)，我體會(huì)到了，她所闡述的思想，其實(shí)《論語》并不是高不可及的，于丹老師認(rèn)為世界上的真理永遠(yuǎn)是樸素的，就好象太陽每天從東邊升起一樣，就好象春天要播種，秋天要收獲一樣。于是，在閱讀的過程中，每每運(yùn)用這些穿越了千古塵埃的簡單真理來，解讀現(xiàn)代生活中的種種困惑時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生陣陣醍醐灌頂，茅塞頓開的頓悟。于丹老師在書中有著這樣一段關(guān)于處世之道的心得：“孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛去寬宥所有人的過失。有人問他：“以德報(bào)怨，何如”孔子的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！笨鬃咏o出的答案讓我們乍聽起來有點(diǎn)出乎意料，其實(shí)這正是孔子告訴我們的處世的分寸。孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。他當(dāng)然不贊成以怨報(bào)怨?！缘聢?bào)怨同樣不可取?！趦烧咧猓€有第三種態(tài)度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己的高尚人格，坦然面對(duì)一切?！遍喿x到這一段時(shí)，不由的在腦海中閃現(xiàn)出班上那幾個(gè)被家長嬌慣的已無任何道理可講、“無藥可救”的學(xué)生來，縱使各科教師多么耐心地循循善誘，不計(jì)前嫌，也無法祈得他們的改變，老師們只能被他們的不可理喻一遍遍的踐踏著的尊嚴(yán)，每每遇到這樣的情況，我總是想，我是老師呀，我怎能和孩子一般見識(shí)呢于是在繼續(xù)的關(guān)愛中，繼續(xù)遭到這幾孩子的踐踏，懂事的孩子有時(shí)會(huì)來勸我，“老師別和他生氣，不值得?！逼桃魂圀@醒，孔夫子在兩者之外的第三種態(tài)度是多么的恰如其分啊，老師也是有尊嚴(yán)的人呀，為什么對(duì)待如此這般的學(xué)生要無謂的浪費(fèi)你的情感、用不值得的仁厚對(duì)待那些有負(fù)于你的人呢。這樣的人當(dāng)然也包括學(xué)生啊，我想孔子的這個(gè)在態(tài)度就是要告訴，應(yīng)該把有限的情感，用在最應(yīng)該使用的地方吧。心里暗想，下學(xué)期不妨就來嘗識(shí)一下吧，這第三種態(tài)度的教育理念，看看到底會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢在我的極力推薦下老公也開始拜讀起這本書來，一天茶余飯后兩人便交流起讀書的心得來，他說，讓他印象最為深刻的是孔子提出的三不，即所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”他說，自我比照了一下，覺得自己好象做不到也做不好，我笑道，那是。聊到興頭，我也將這兩天自己的思考和盤托出，在剛剛嘲笑老公的瞬間和述說自己思考的同時(shí)，我突然反問自己，這第三種態(tài)度，夾乎于兩者之間，你真的能把握得到，把握的準(zhǔn)嗎，在運(yùn)用這