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文檔簡(jiǎn)介
昆明2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【完整word版】1:最早把評(píng)價(jià)引入課程編制過(guò)程之中的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、泰勒
B、羅杰斯
C、布盧姆
D、布魯納
2:素養(yǎng)教育的任務(wù)是培育同學(xué)的()
多項(xiàng)選擇題
A、身體素養(yǎng)
B、心理素養(yǎng)
C、審美素養(yǎng)
D、全面素養(yǎng)
E、社會(huì)素養(yǎng)
3:教育活動(dòng)是一種培育人的社會(huì)活動(dòng),教育系統(tǒng)是一個(gè)較簡(jiǎn)單的多因素構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng),在諸要素中,最基本的要素是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、同學(xué)和課程
B、老師和課程
C、同學(xué)和老師
D、手段和方法
4:艾賓浩斯遺忘曲線顯示,遺忘是有規(guī)律的,其規(guī)律是()
單項(xiàng)選擇題:
A、先快后慢
B、逐步減慢
C、先慢后快
D、逐步加快
5:同學(xué)理解學(xué)問(wèn)的標(biāo)志是()
多項(xiàng)選擇題
A、知道“是什么”
B、知道“為什么”
C、能舉例復(fù)述
D、融會(huì)貫穿
E、觸類旁通
6:老師在學(xué)校教育中,經(jīng)常要用到哪些方法?()
多項(xiàng)選擇題
A、講解法
B、演示法
C、課堂問(wèn)答法
D、練習(xí)法
E、試驗(yàn)法
7:主見(jiàn)應(yīng)從人的本性、本能需要來(lái)確定教育目的的代表人物有()
多項(xiàng)選擇題
A、赫爾巴特
B、福祿貝爾
C、盧梭
D、裴斯泰洛齊
E、孔德
8:設(shè)計(jì)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)在于()。
多項(xiàng)選擇題
A、強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)性
B、有利于系統(tǒng)學(xué)問(wèn)的把握
C、能激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D、有利于調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
E、對(duì)教學(xué)設(shè)施和條件要求不高
9:世界上最早的由國(guó)家發(fā)行的藥典是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、《本草綱目》
B、《丹經(jīng)》
C、《千金方》
D、《唐本草》
10:發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育和實(shí)質(zhì)教育的論爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的論爭(zhēng)。
單項(xiàng)選擇題:
A、學(xué)問(wèn)與力量
B、直接閱歷與間接閱歷
C、分科與綜合
D、學(xué)問(wèn)與思想
11:道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育教育理論中流傳最廣、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō),是由柯?tīng)柌褡钕忍岢龅?。(?/p>
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
12:“利用紅色可以做什么”屬于.()發(fā)散思維。
單項(xiàng)選擇題:
A、用途集中
B、結(jié)構(gòu)集中
C、方法集中
D、形態(tài)集中
13:班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、了解和討論同學(xué)
B、組織和培育班集體
C、做好個(gè)別教育工作
D、統(tǒng)一多方面教育力氣
14:教育心理學(xué)只討論同學(xué)的群體差異,不討論個(gè)體差異。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
15:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為核心的成分是(’)。
多項(xiàng)選擇題
A、愛(ài)好
B、態(tài)度
C、求知欲
D、價(jià)值觀
E、奇怪???心
16:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》提出,對(duì)中學(xué)校老師實(shí)行()。
單項(xiàng)選擇題:
A、每?jī)赡暌恢芷诘娜珕T培訓(xùn)
B、每三年一周期的全員培訓(xùn)
C、每七年一周期的全員培訓(xùn)
D、每五年一周期的全員培訓(xùn)
17:當(dāng)代教育的進(jìn)展中,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限漸漸淡化。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
18:現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)分在于()。
單項(xiàng)選擇題:
A、思維力量的培育
B、創(chuàng)新力量的培育
C、想象力量的培育
D、實(shí)踐力量的培育
19:概括是理解抽象的科學(xué)學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:畢加索曾這樣形容自己的藝術(shù)風(fēng)格:“讓美麗絕滅吧!”這種藝術(shù)風(fēng)格是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、古典主義
B、現(xiàn)實(shí)主義
C、現(xiàn)代主義
D、浪漫主義
21:備課是教學(xué)的起點(diǎn)和前提,因此備課在上課前就全部完成了。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
22:班級(jí)組織的進(jìn)展經(jīng)受的第一階段是()
單項(xiàng)選擇題:
A、團(tuán)體要求與個(gè)人屬性之間的沖突階段
B、個(gè)人屬性之問(wèn)的沖突階段
C、團(tuán)體要求架構(gòu)內(nèi)的沖突
D、團(tuán)體要求與團(tuán)體文化之間的沖突
23:討論表明,要獲得最佳的記憶效果,學(xué)習(xí)程度需達(dá)到()
單項(xiàng)選擇題:
A、50%
B、100%
C、150%
D、200%
24:去年,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我做一個(gè)全校倒數(shù)的四班級(jí)的班主任。開(kāi)心地接受任務(wù)后,我發(fā)覺(jué)該班三班級(jí)時(shí)班主任自己支配的班長(zhǎng)陳明同學(xué)并不受同學(xué)歡迎。調(diào)查了解之后發(fā)覺(jué),該同學(xué)對(duì)老師和同學(xué)耍兩幅面孔。老師不在教室時(shí)用教棒敲桌子,用教棒打人,常常鬧得教室里哄堂大笑。而老師在時(shí),則非常服從。了解到這些狀況之后,我打算采納同學(xué)自薦、民主選取的方法競(jìng)選班長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)自薦、演講、全體同學(xué)民意測(cè)評(píng)等競(jìng)選程序后,班上的“淘氣大王”唐靜被大家全都推選為班長(zhǎng)。他上任后,一改淘氣大王的形象,帶領(lǐng)全班同學(xué)擰成一股繩,班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色,班級(jí)秩
多項(xiàng)選擇題
A、贊成
B、不贊成
25:下列希臘神話人物中,作為太陽(yáng)神被人們接受的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、普羅米修斯
B、阿波羅
C、宙斯
D、俄狄浦斯
26:開(kāi)心教學(xué)法的實(shí)質(zhì)就是讓同學(xué)變得生動(dòng)活潑,變“厭學(xué)”為“好學(xué)”。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
27:具有劇烈的人道主義特色,全盛時(shí)期消失在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由進(jìn)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的熟悉。
單項(xiàng)選擇題:
A、精神本位論
B、社會(huì)本位論
C、神學(xué)本位論
D、個(gè)人本位論
28:產(chǎn)生深度知覺(jué)的單眼線索有多種,如()
多項(xiàng)選擇題
A、紋理梯度
B、線條透視
C、相對(duì)大小
D、光線和陰影
E、視軸輔合
29:“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,是說(shuō)明老師勞動(dòng)具有()
單項(xiàng)選擇題:
A、示范性
B、簡(jiǎn)單性
C、制造性
D、長(zhǎng)效性
30:中國(guó)海洋從北到南排列正確的挨次是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、渤海、黃海、東海、南海
B、東海、黃海、渤海、南海
C、東海、黃海、南海、渤海
D、南海、渤海、黃海、南海
31:教學(xué)中采納的各種物質(zhì)嘉獎(jiǎng)屬于下列哪種強(qiáng)化?()
單項(xiàng)選擇題:
A、原始強(qiáng)化
B、替代強(qiáng)化
C、次級(jí)強(qiáng)化
D、自我強(qiáng)化
32:引導(dǎo)個(gè)體的行為朝向肯定目標(biāo)的外部條件或刺激物,稱為()。
單項(xiàng)選擇題:
A、內(nèi)驅(qū)力
B、需要
C、期望
D、誘因
33:教育的基本要素包括()
多項(xiàng)選擇題
A、教育者
B、受教育者
C、教育內(nèi)容
D、教育環(huán)境
E、教育手段
34:老師依據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情境,以激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好和樂(lè)觀性,使同學(xué)生動(dòng)活潑地把握學(xué)問(wèn),進(jìn)展智力的教學(xué)方法是()
單項(xiàng)選擇題:
A、開(kāi)心教學(xué)法
B、情境教學(xué)法
C、嘗試教學(xué)法
D、勝利教學(xué)法
35:影響同學(xué)新的學(xué)習(xí)或后繼學(xué)習(xí)的主要因素是同學(xué)已有的學(xué)問(wèn)預(yù)備程度。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
36:評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和牢靠的標(biāo)準(zhǔn)是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、同學(xué)成果
B、智力測(cè)驗(yàn)
C、期末評(píng)比
D、教學(xué)目標(biāo)
37:阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類,一類是力求勝利的動(dòng)機(jī),另一類是()的動(dòng)機(jī)。
單項(xiàng)選擇題:
A、追求利益
B、追求刺激
C、避開(kāi)困難
D、避開(kāi)失敗
38:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和()。
單項(xiàng)選擇題:
A、怪異觀念
B、強(qiáng)迫行為
C、強(qiáng)迫洗手
D、強(qiáng)迫恐驚
39:學(xué)校教育對(duì)個(gè)體進(jìn)展的功能包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、引導(dǎo)和培育、塑造個(gè)體進(jìn)展
B、加速個(gè)體進(jìn)展
C、具有延時(shí)價(jià)值
D、開(kāi)發(fā)個(gè)體特別才能
E、個(gè)體進(jìn)展的主觀能動(dòng)性
40:國(guó)家課程是有中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程,其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
41:從我國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)來(lái)看,國(guó)家在保證同學(xué)的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,以下哪些方面是國(guó)家為此做出的努力?()
多項(xiàng)選擇題
A、為全部同學(xué)供應(yīng)正常的教育機(jī)會(huì)
B、關(guān)注貧困同學(xué),設(shè)立幫困基金
C、關(guān)注殘疾同學(xué),設(shè)立特別的教育機(jī)構(gòu)
D、實(shí)施獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金制度
E、同學(xué)無(wú)權(quán)因同學(xué)交不起學(xué)雜費(fèi)或其他攤派費(fèi)用而讓同學(xué)停學(xué)、退學(xué)或變相開(kāi)除
42:素養(yǎng)教育就是特長(zhǎng)教育。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
43:對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義,體現(xiàn)教育根本性問(wèn)題的是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、教育規(guī)律
B、教育任務(wù)
C、教育目的
D、教育內(nèi)容
44:心理學(xué)家提出了人的身心進(jìn)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,主要是考慮到了個(gè)體身心進(jìn)展的哪一條規(guī)律?()
單項(xiàng)選擇題:
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
45:“教育活動(dòng)必需符合國(guó)家利益和社會(huì)公共利益”,這體現(xiàn)的原則是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、國(guó)家性
B、公共性
C、方向性
D、強(qiáng)制性
46:“夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”體現(xiàn)了德育的()原則。
單項(xiàng)選擇題:
A、疏導(dǎo)
B、導(dǎo)向性
C、因材施教
D、敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求相結(jié)合
47:馬斯洛先后提出了五種需要。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
48:反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦的效果優(yōu)于單純的重復(fù)閱讀。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
49:心智技能表現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中,主要是指思維活動(dòng)的操作方式。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
50:依據(jù)自己的人生觀、價(jià)值觀去推斷是非善惡,超越現(xiàn)實(shí)規(guī)范的約束的道德進(jìn)展階段是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、普遍倫理取向階段
B、社會(huì)契約取向階段
C、相對(duì)功利取向階段
D、尋求認(rèn)可取向階段
51:下列歷史大事按時(shí)問(wèn)排序排列正確的一組是()。
單項(xiàng)選擇題:
A、戊戌變法-馬關(guān)條約-五四運(yùn)動(dòng)
B、鄭和下西洋-戚繼光抗擊倭寇-鄭勝利收復(fù)臺(tái)灣
C、張衡創(chuàng)造地動(dòng)儀-諸葛亮寫(xiě)《出師表》張騫出訪西域
D、虎門銷煙-甲午中日戰(zhàn)斗-第一次鴉片戰(zhàn)斗
52:馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展的唯一方法是()
單項(xiàng)選擇題:
A、理論聯(lián)系實(shí)際
B、教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合
C、學(xué)問(wèn)分之與工農(nóng)相結(jié)合
D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
53:依據(jù)下列材料,請(qǐng)回答{TSE}題:一位熱忱的老師為給同學(xué)供應(yīng)一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,新學(xué)年開(kāi)頭時(shí)對(duì)教室進(jìn)行了一番細(xì)心的布置。教室內(nèi)四周的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)好玩的圖畫(huà),窗臺(tái)上還擺放了花草、植物,使教室布滿了生氣。{TS}這位老師的做法會(huì)產(chǎn)生什么后果?()
多項(xiàng)選擇題
A、分散同學(xué)留意力
B、使同學(xué)集中精力學(xué)習(xí)
54:老師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述,使同學(xué)產(chǎn)生所描繪事物的表象。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
單項(xiàng)選擇題:
A、啟發(fā)性原則
B、理論聯(lián)系實(shí)際原則
C、因材施教原則
D、直觀性原則
55:教育目的為受教育者指明白()。
多項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展方向
B、進(jìn)展原則
C、進(jìn)展結(jié)果
D、進(jìn)展速度
E、進(jìn)展階段
56:依據(jù)我國(guó)中同學(xué)的交往目的和活動(dòng)傾向,同輩群體可以分為()
多項(xiàng)選擇題
A、消遣型群體
B、學(xué)習(xí)型群體
C、違規(guī)型群體
D、運(yùn)動(dòng)型群體
57:現(xiàn)代老師觀在教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)()
單項(xiàng)選擇題:
A、老師的權(quán)威
B、同學(xué)的主體
C、社會(huì)參加
D、老師和同學(xué)的共同作用
58:由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等緣由引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。
單項(xiàng)選擇題:
A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)
B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)
C、間接性動(dòng)機(jī)
D、志向性動(dòng)機(jī)
59:在下列選項(xiàng)中,屬于教學(xué)信息輸出技能的有()
多項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)觀看技能
B、口語(yǔ)表達(dá)技能
C、板書(shū)技能
D、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)技能
E、體態(tài)表達(dá)技能
60:班杜拉的觀點(diǎn)和行為主義的基本論調(diào)是:將來(lái)行為的消失并非直接取決于當(dāng)前行為的結(jié)果,而是由于人熟悉到了行為與強(qiáng)化之間的依靠關(guān)系后產(chǎn)生了對(duì)下一步強(qiáng)化的期望。這種期望是對(duì)結(jié)果的期望,是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推想。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案A
解析:
2:答案A,B,E
解析:
3:答案C
解析:
4:答案A
解析:
5:答案A,B,C,D
解析:
6:答案A,B,C,D,E
解析【解析】在學(xué)校教育中,老師經(jīng)常用到以下一些基本的教學(xué)方法:講解法、演示法、課堂問(wèn)答法、練習(xí)法、指導(dǎo)法、爭(zhēng)論法、試驗(yàn)法、嬉戲法、參觀法。
7:答案B,C,D
解析:
8:答案C,D
解析設(shè)計(jì)教學(xué)法主見(jiàn)讓同學(xué)自己打算學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程。
9:答案D
解析《唐本草》亦稱《唐新修本草》,有時(shí)簡(jiǎn)稱《新修本草》,是唐高宗顯慶四年(公元659年)編修勝利的,由唐朝政府頒行,這是國(guó)家頒定藥典的創(chuàng)始。
10:答案A
解析形式教育和實(shí)質(zhì)教育的論證明質(zhì)上是關(guān)于學(xué)問(wèn)和力量的論爭(zhēng)。
11:答案錯(cuò)誤
解析道德教育的認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者皮亞杰最先提出的。
12:答案D
解析形態(tài)集中是以事物的形態(tài)為集中點(diǎn),設(shè)計(jì)出利用某種形態(tài)的可能性。
13:答案B
解析:
14:答案錯(cuò)誤
解析教育心理學(xué)不只討論同學(xué)的群體差異,同時(shí)討論個(gè)體差異。
15:答案C,E
解析:
16:答案D
解析《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和進(jìn)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》中提出對(duì)中學(xué)校老師實(shí)行每五年一周期的全員培訓(xùn)。
17:答案正確
解析隨著當(dāng)代教育的進(jìn)展,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限漸漸淡化。
18:答案B
解析:
19:答案錯(cuò)誤
解析直觀是理解抽象的科學(xué)學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。
20:答案C
解析現(xiàn)代主義是以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)藝術(shù)家對(duì)人生、社會(huì)的看法。畢加索擅長(zhǎng)采納夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法,彰顯共性。其代表作《自畫(huà)像》《坐在椅子上的女人》,打破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)風(fēng)格。
21:答案錯(cuò)誤
解析:
22:答案B
解析:
23:答案C
解析:
24:答案A
解析:
25:答案B
解析希臘神話中,被稱為太陽(yáng)神的是阿波羅,象征著光明。
26:答案正確
解析開(kāi)心教學(xué)法是上海特級(jí)老師倪谷音首先提倡的,它是針對(duì)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)片面追求升學(xué)率,給兒童帶來(lái)沉重的心理負(fù)擔(dān)而提出來(lái)的。所以它的實(shí)質(zhì)就是讓同學(xué)變得生動(dòng)活潑,變“厭學(xué)”為“好學(xué)”。(資料來(lái)源《教學(xué)方法導(dǎo)論》)(本解析由張恩凱供應(yīng))
27:答案D
解析教育思想史上具有代表性的教育目的論主要有教育無(wú)目的論、社會(huì)本位論(以社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)展為教育的最高宗旨)、神學(xué)本位論(一些教育思想家從宗教的角度或從信仰動(dòng)身論述教育悶的)、個(gè)人本位論(個(gè)人價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值)。題中觀點(diǎn)屬于個(gè)人本位論。
28:答案A,B,C,D
解析:
29:答案C
解析:
30:答案A
解析中國(guó)海洋從北到南依次是渤海、黃海、東海、南海。
31:答案A
解析原始強(qiáng)化是利用原始的強(qiáng)化物(即本身所具有強(qiáng)化作用的刺激,如飲食等)進(jìn)行的強(qiáng)化。如教學(xué)中采納的各種物質(zhì)嘉獎(jiǎng)等。
32:答案D
解析誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿意某種需要的外部條件或刺激物。
33:答案A,B,C,E
解析:
34:答案B
解析:
35:答案正確
解析:
36:答案D
解析:
37:答案D
解析成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。成就動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體努力克服障礙,施展才能,力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類:力求勝利的動(dòng)機(jī)和避開(kāi)失敗的動(dòng)機(jī)。
38:答案B
解析:
39:答案A,B,C,D
解析主觀能動(dòng)性是個(gè)體進(jìn)展的特別性,不是學(xué)校教育的功能。
40:答案正確
解析√
41:答案A,B,C,D,E
解析學(xué)校和國(guó)家在保證同學(xué)的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,以上五項(xiàng)均體現(xiàn)了國(guó)家為此做出的努力。
42:答案錯(cuò)誤
解析素養(yǎng)教育是指,依據(jù)人的進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展的實(shí)際需要,以全面提高全體同學(xué)的基本素養(yǎng)為根本目的,以敬重同學(xué)主體性和主動(dòng)精神,注意開(kāi)發(fā)人的才智潛能,注意形成人的健全共性為根本特征的教育。(本解析由張恩凱供應(yīng))
43:答案C
解析教育目的的實(shí)現(xiàn)貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義,體現(xiàn)了教育的根本性問(wèn)題
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