《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記(15篇)

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以思執(zhí)筆，化情為紙，寫(xiě)下半世真情?！}記

冬意漸濃，春節(jié)將至，微風(fēng)伴著寒急拂過(guò)臉頰，執(zhí)一信，閑逛林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里，對(duì)我們來(lái)說(shuō)好像特殊遙遠(yuǎn)?？v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人溝通的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天，長(zhǎng)則十天半月，在那個(gè)塵封的歲月，思念和親情在歲月里沉淀。

翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，字字句句，包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)懷。

“言傳不如身教”，傅雷也許稱得上是一個(gè)好父親，做任何一件事，都嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)，一絲不茍。大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，都保持著這種看法。而這種看法同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”作為父母，傅雷夫婦不僅僅教育兒子關(guān)羽藝術(shù)上的學(xué)問(wèn)，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，書(shū)信作用有四乃：商量藝術(shù)；激發(fā)青年人的思想；訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P；做一面忠實(shí)的鏡子。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記2

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)有名翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信的摘編，這本書(shū)中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛(ài)之深，情之切，父母永久是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫順的港灣，傅雷在書(shū)中教子女做人，做藝術(shù)，一字一句都是深切的愛(ài)和殷切的期盼。

傅雷對(duì)兒子說(shuō)“你的隨和的脾氣得改掉一些，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想，感覺(jué)，感情，也不能好好整理，歸納?！彼f(shuō)：“你走的其次天我就想給你寫(xiě)信了，又怕你煩?！彼€說(shuō)：“藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是興奮感情的，練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊急過(guò)度，精力有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松賽跑才好。”是父母，是老師，也是伴侶。這種奇妙的關(guān)系是我們每一個(gè)人所應(yīng)當(dāng)努力去實(shí)現(xiàn)的，與父母深化的溝通，而不是隨任憑便敷衍了事，許多人習(xí)慣于報(bào)喜不報(bào)憂，這里有為父母考量的善意，但時(shí)間的積累會(huì)和父母漸漸走遠(yuǎn)，父母走不進(jìn)你的生活反而會(huì)更加的擔(dān)憂，我更情愿與父母共享我的生活，好的壞的，從父母處獲得勸慰，獲得建議，但我也未為人父母，僅為一孔之見(jiàn)。

從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到許多，無(wú)論是做人還是做學(xué)問(wèn)，有一句話讓我尤為印象深刻：“多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我信任肯定能削減疲憊。”如今的我們作為同學(xué)已經(jīng)足以感受到這句話的力氣，而在日后，我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命，生死悲歡，理智和失控，我們不能讓自己被心情覆蓋，最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻，里面的醫(yī)生說(shuō)：“我們生氣嗎？當(dāng)然生氣。但我們不能生氣，由于生氣會(huì)影響我們的推斷，耽擱我們救治更多的病人?！彪m然我們與傅聰傅敏不一樣，我們不是藝術(shù)家，但先生的話還是會(huì)帶給我們?cè)S多的啟迪和關(guān)心，讓我們受益頗深。

《傅雷家書(shū)》讓我明白，不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨，也有人期盼著給你關(guān)心和鼓舞。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記3

對(duì)于《傅雷家書(shū)》，我是只聞其名，從未翻閱，直到寒假來(lái)臨，在給同學(xué)布置假期名著閱讀任務(wù)時(shí)，我臨時(shí)確定要與同學(xué)共讀名著、共寫(xiě)主題文章，這才給了自己一個(gè)讀這本書(shū)的機(jī)會(huì)。

《傅雷家書(shū)》不是一般的家書(shū)，是傅雷1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募倚耪?，其中的一字一句都表達(dá)著傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)，真是“布滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。

大到道德行為，小到瑣碎的生活詳情，傅雷無(wú)不一一教育兒子該如何去做。

在大的方面，傅雷告誡兒子：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺(jué)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分，從人家那兒學(xué)來(lái)的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己性格里，無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培育得厚實(shí)?！眹诟纼鹤?；“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè)，還要在舉動(dòng)、看法、禮貌各方面汲取別人的特長(zhǎng)?！币髢鹤樱骸氨M量掌握自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。”

傅雷的家書(shū)中并非都是在“說(shuō)教”，也涉及到了許很多多的瑣碎小事，例如，寫(xiě)信的時(shí)候字號(hào)要小點(diǎn)、用薄點(diǎn)的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息；托人帶去傷風(fēng)藥粉并囑咐兒子要每三小時(shí)服用一次；揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子供應(yīng)必要的學(xué)習(xí)關(guān)心。

在我看來(lái)，《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中，他經(jīng)受了喜怒哀樂(lè)、低谷和輝煌，作為父親的傅雷用一封封布滿深情的家書(shū)陪伴著兒子，在兒子經(jīng)受事業(yè)的低谷時(shí)，賜予無(wú)限的鼓舞，指明正確的方向；在兒子迎來(lái)事業(yè)的輝煌時(shí)，直指孩子的缺陷，激勵(lì)孩子更進(jìn)一步。

我總認(rèn)為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小，管束得多了便是在抑制他的天性，殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格消失了一點(diǎn)點(diǎn)的“怪異”〔犟得很，脾氣大〕。書(shū)中摘錄的第一封家書(shū)便提到巴爾扎克的話語(yǔ)：“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”其次封家書(shū)中再次說(shuō)道：“跟著你苦痛的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。……盡管我掩埋了自己的過(guò)去，卻始終掩埋不了自己的錯(cuò)誤?！边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆，如若我連續(xù)以年幼不懂事為由，任由兒子自由進(jìn)展，后果不堪設(shè)想。是不是到了中學(xué)，他也會(huì)成為我們口中的“問(wèn)題同學(xué)“呢？這些是我們身為父母最不情愿看到的一幕。

盼望各位父親、母親都來(lái)讀讀《傅雷家書(shū)》，跟著傅雷學(xué)習(xí)教育的方法，準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué)孩子的錯(cuò)誤并訂正，力求關(guān)心孩子在正確的成長(zhǎng)航線上航行，不致于給自己的教育生涯留下圓滿。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記4

該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募页Ｔ挘星樯钋?、自然，令人?dòng)容。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和心平氣和的姿勢(shì)，讓我感受到那顆愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛(ài)，溢于字里行間的親情就是塵世里最美妙的相守。

“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油?！薄盀榱藸?zhēng)取睡眠時(shí)間，盼望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時(shí)間削減?！八甙诵r(shí)，對(duì)你恐缺乏，最好爭(zhēng)取洗臉時(shí)間，多睡半小時(shí)。”“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。”……在信中，常常看到這位慈父對(duì)于諸如此類瑣事的耐煩叮囑。對(duì)孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提示”和“啰嗦”。

原來(lái)，父母的啰嗦就是對(duì)我們無(wú)悔的愛(ài)。

看到這些詳情，我懂得了很多，更了解了父母。曾幾何時(shí)，父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地囑咐著我。可當(dāng)時(shí)那顆叛逆的心，總是存在著分歧。一而再再而三的反對(duì)、叛逆，導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說(shuō)，《傅雷家書(shū)》，感謝你，感謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)?！案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！边@份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛(ài)，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。

“回信時(shí)把此信放在旁邊，則可逐條回復(fù)，不至于忘了這個(gè)或那個(gè)。”“最終，還要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事：這次來(lái)信也報(bào)告了日常生活，我們特殊感愛(ài)好，而且也更加放心了?！薄澳阏f(shuō)常在沖突與歡樂(lè)之中，但我信任藝術(shù)家沒(méi)有沖突不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演化，不會(huì)深化。有沖突正是生氣蓬勃的明證?！薄坝屑∈乱湍阏?wù)?。你?xiě)信為什么老是這么不neat？日?，嵤乱龅膎eat，等于彈琴要講究潔凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對(duì)是全都的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和?！笨窗桑瑫乘缘挠亚橐约百N心的引導(dǎo)在這對(duì)父子之間充滿。

另外，對(duì)于為人處世以及工作的方法，信中的耐煩引導(dǎo)重于直接說(shuō)教，更多的是建議。表達(dá)了父子之間公平的話語(yǔ)權(quán)，更像一位知心的伴侶，彼此間可以娓娓道來(lái)。例如，“你即使對(duì)自己要求很嚴(yán)，并無(wú)自滿心情；但由于了解的多一些，自然而然簡(jiǎn)單恃才傲物，引人誤會(huì)。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來(lái)改掉。”“你有很多毛病像我，比方急躁心情，我至今不能改掉多少；我真焦急，把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得經(jīng)常想到我在家里的自我批判，或許可以關(guān)心你提高警惕……”父親在自省的同時(shí)，更多的是賜予了敬重。

如今的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個(gè)少年，然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹(shù)，任憑大風(fēng)吹都是孩子可依靠的港灣。學(xué)無(wú)止境，用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親，學(xué)做子女。向?qū)W習(xí)，隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也在不斷的轉(zhuǎn)變著?！陡道准視?shū)》給我的感想遠(yuǎn)不止這些，然而，我的思維卻只能探識(shí)到這些淺顯的思索。它不僅僅是一本書(shū)，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導(dǎo)師。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母耐煩、細(xì)心、耐煩的呵護(hù)，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，漸漸成長(zhǎng)、成熟。此時(shí)，父母已至暮年。不得不說(shuō)，陪伴是一場(chǎng)馬拉松。回望過(guò)去，溫故知美好。無(wú)論父母與子女，還是子女與父母，都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著塵世間最美妙的相守。只是，大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的圓滿，也愿我們準(zhǔn)時(shí)珍惜，在飛逝的'時(shí)間中多留一些快樂(lè)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記5

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我好像找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這或許是這十年對(duì)她子慕不減的緣由吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次寶貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，傾聽(tīng)著，專心牢記著。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐煩來(lái)教育孩子。傅雷到底是如何有這種力氣呢？這種宏大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向?qū)?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是特別重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親對(duì)子女的情感是非常豐富的。他對(duì)子女從不苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)非常的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都特別的在乎，這讓傅聰非常的感動(dòng)。

其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大，我們的父親也是常常為我們的生計(jì)、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成果，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血。這是真正的宏大！這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的布滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信，信中布滿了對(duì)子女的關(guān)懷和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也特別的在乎，這也同樣讓傅聰非常的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了特別多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.

我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)！

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記6

在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，那一封封書(shū)信，最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字，飽含著沉甸甸的父愛(ài)，流露出父親對(duì)兒子的熱忱希望。

在信中，傅雷身為父親，能關(guān)照兒子的生活；身為老師，能教育兒子的品性；身為伴侶，能與兒子談?wù)撍囆g(shù)；身為知己，能與兒子共享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)，傅雷既為父親，更為老師、伴侶、知己。

在信中，傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán)，懺悔自我的過(guò)錯(cuò)，吐露自我的心聲，消退父子之間的隔閡。

《傅雷家書(shū)》絕不是一篇篇一般的家書(shū)，它是一部獨(dú)特的教子篇。

而從傅雷先生身上，我又想到了自我的父親。

不得不說(shuō)，中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相像。對(duì)待孩子都總是不茍言笑，非常嚴(yán)格，甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎？不，絕不是。父親的一句句囑咐，一聲聲呵斥，都飽含著濃濃的父愛(ài)和膚淺的期望。

都說(shuō)母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò)，父親的愛(ài)就像一座宏偉的大山，給我們撐起一片天，同時(shí)又賜予我們像攀登高山一樣的磨礪，教育我們?nèi)诵缘恼滟F與高尚。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記7

前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)覺(jué)了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)給家人的信，帶著幾分奇怪???，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感受頗深，很幸運(yùn)自已可以在這個(gè)年紀(jì)，剛好在讀這本書(shū)。

在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴(yán)峻管教下成長(zhǎng)的，由于父母都盼望自已的孩子長(zhǎng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)峻的愛(ài)，是他日后成才必不行少的。

在傅聰剛出國(guó)學(xué)習(xí)的日子里，信任他是很不適應(yīng)的，究竟第一次離開(kāi)父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告知傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍，會(huì)讓傅聰有一種父母與他天際若比鄰之感吧。

在傅聰小有成果之時(shí)，傅雷如良師益友般，告知傅聰不能傲慢，好讓傅聰慧白要連續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自已，為他日后更大的勝利做了很好的指引。雖然傅聰不經(jīng)?；匦牛道兹宰巫尾痪氲亟o傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又悄悄的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報(bào)的愛(ài)。

其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當(dāng)我讀完好本書(shū)后，覺(jué)得是令我特殊感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特殊是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年月，又與父母離的如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。

傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機(jī)會(huì)，日后傅聰也是會(huì)有圓滿的吧。隨著我們一每天的長(zhǎng)大，父母也將一每天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍舊是關(guān)懷我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們?cè)倜?，都?yīng)當(dāng)時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話里噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)懷父母，不要像傅聰一樣，留下圓滿。

很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應(yīng)當(dāng)做的事。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記800字9

《傅雷家書(shū)》，翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男?。在這里，傅雷和夫人毫無(wú)保存地表達(dá)了自己對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷和愛(ài)。傅雷父子像伴侶般親熱一起商量音樂(lè)和藝術(shù)，發(fā)表自己的看法、看法。在傅聰陷入低谷時(shí)，傅雷和夫人給了他無(wú)限鼓舞。

傅雷在與兒子寫(xiě)信時(shí)毫不吝嗇自己的語(yǔ)言，把想說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，特別具體。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到，自己把他當(dāng)成商量音樂(lè)、藝術(shù)的好對(duì)象。所以他們之間才會(huì)無(wú)話不說(shuō)吧。還有一封信中寫(xiě)道：“和你的話是說(shuō)不完的。”這樣的關(guān)系多么令人艷羨。

也許在每封信里，傅雷都會(huì)表達(dá)自己對(duì)兒子的思念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說(shuō)什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書(shū)里能看到濃濃的父母愛(ài)。能培育出大鋼琴家，跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當(dāng)然，跟家教也有關(guān)系。在那個(gè)年月下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過(guò)，正是由于這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無(wú)味，只能始終練琴而不能像其他小孩那樣歡樂(lè)地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了將來(lái)的成就。傅雷家的教育雖嚴(yán)，但不死板。比方，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮，還和他一起商量。這說(shuō)明傅雷是敬重孩子的，而不是讓孩子只許規(guī)法規(guī)矩聽(tīng)他的話。傅雷的教育方式值得每一個(gè)家庭學(xué)習(xí)、借鑒。

這本書(shū)能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子經(jīng)常寫(xiě)信，這樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài)，能輕松一些。可以看出，傅雷與傅聰都對(duì)音樂(lè)有著劇烈的愛(ài)好，由于他們信中關(guān)于音樂(lè)的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說(shuō)不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒(méi)有話題聊，與父母日漸疏遠(yuǎn)，直到父母離開(kāi)才追悔。

《傅雷家書(shū)》確定不會(huì)是一般人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有學(xué)問(wèn)的人。朱梅馥活到老學(xué)到老，堅(jiān)持努力學(xué)英語(yǔ)。這個(gè)家真是布滿了文藝氣息呢。

看了《傅雷家書(shū)》，更盼望能在這樣的家中生活了。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記8

《傅雷家書(shū)》是一本“布滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富獨(dú)特。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚和善的東方女性。

父親傅雷教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量進(jìn)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的奉獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求?！叭恕痹诟道仔闹杏质窃敿?xì)而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容。

夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美妙的的回憶。

它告知我們：一顆純凈、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)患病到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到好像不齒于人群的絕境，而最終真實(shí)的光不能永久掩滅，還是要為大家所熟悉，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木粗睾蛺?ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記9

傅雷先生的《家書(shū)》中收錄了傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視?shū)，這些家書(shū)讀起來(lái)親切又暖和，純真、質(zhì)樸的文字讓人似乎在面對(duì)面同他對(duì)話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)，也深深地影響了我，在字里行間中都透出傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)。

通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我理解到世界上全部的父母都是深愛(ài)著自己的孩子的?；蛟S他們不擅長(zhǎng)用言辭表達(dá)，但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)懷與愛(ài)惜，雖然有些舉動(dòng)微缺乏道，但是真正的愛(ài)并不肯定是轟轟烈烈，而是表達(dá)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母給予我們生命，培育我們成長(zhǎng)，傳授我們做人的道理，但他們不會(huì)叫一聲苦，不會(huì)喊一聲累。有時(shí)，父母或許對(duì)我們嚴(yán)峻了點(diǎn)，但是他們對(duì)我們嚴(yán)峻，其實(shí)是為了我們以后能過(guò)上美好的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí)，是否應(yīng)當(dāng)想一想父母為我們所做的一切呢？

假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種看法和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其宏大。書(shū)中到處閃爍著才智的光輝，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。

其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有消失，比方關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。由于，人生或生活絕不像高校學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。

其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比方，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因此明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃爍著理性的靈光！

以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。原來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記10

讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就消失了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著文字語(yǔ)言的漸漸豐富，紙張的創(chuàng)造，家書(shū)漸漸流行起來(lái)，始終到今日，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我

不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么知名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我準(zhǔn)備。

傅雷家書(shū)中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了很多做人的大道理，還感受到了親情的宏大。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11

在琳瑯滿目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū)，我的感覺(jué)是很生疏的，在我的印象中，我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速進(jìn)展的世界，人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到，口頭直述成了絕大多數(shù)人的溝通的方式。

對(duì)于家這個(gè)詞，好像許多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫(xiě)道“家是暖和的港灣”，“家是心靈的創(chuàng)口貼”，“家是冬日里的陽(yáng)光”，但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解始終停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真實(shí)切地感受到家是什么樣的，真真實(shí)切地感受到了家書(shū)的暖和與厚重。

代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰慧的孩子，但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái)，他苦心訓(xùn)練，在肖邦競(jìng)賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止，最終成為了一個(gè)宏大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的驕傲，這是他一點(diǎn)一滴培育出來(lái)的孩子。

第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)。如今的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi)，眼里總是布滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念?？扇丝偸且謩e的，千絲萬(wàn)縷的思念只能寫(xiě)成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。

我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō)：“勿野心太大”，“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的閱歷，并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功，成果很糟”。他用自己的親身經(jīng)受教育兒子不要像他一樣，鼓舞他不要為俄文成果太低而苦惱。其實(shí)更令我感受的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保存地告知兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí)，總是讓孩子以自己為典范，把自己說(shuō)得很宏大，其實(shí)是無(wú)中生有?？蓾u漸的，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中許多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái)，孩子慢慢對(duì)父母抵觸，失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的?；蛟S這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子，當(dāng)然也存在著極端例子。

傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為肯定會(huì)指出來(lái)，哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的訂正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批判打罵，他始終以良好的心態(tài)和耐煩教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō)：“很興奮你又過(guò)了人生的一關(guān)，古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬，焉知非?！?，經(jīng)受過(guò)這一回的苦痛閱歷，信任可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步，使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟又深了一步，我慶賀你有跟自己斗爭(zhēng)的士氣?！痹噯?wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)懷與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是囑咐一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，但他們往往忽視了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老伴侶一般，在困難時(shí)給孩子打氣、談心。許多孩子并不是一開(kāi)頭就抵觸父母的，但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受，漸漸的，你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，最終只剩下一張沒(méi)有感情的戶口本牽強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。

我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話所感動(dòng)，傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像如今這樣愛(ài)得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的懊悔和喜愛(ài)呢?”“在我有力量的時(shí)候，你要是喜愛(ài)我?guī)湍阋恍┟?，這是對(duì)我莫大的勸慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話甚至沒(méi)有，多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比，他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài)，又好像略顯單薄。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓舞和勸慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真實(shí)切的愛(ài)，一字一句都為他的將來(lái)做好鋪墊，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷對(duì)兒子的信中，時(shí)而是有豐富生活閱歷的長(zhǎng)輩，教育孩子，引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友，推心置腹，無(wú)話不說(shuō)，沒(méi)有隱秘。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世，影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。或許，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去讀一讀這本書(shū)，領(lǐng)會(huì)家書(shū)的厚重與暖和，品悟大師的思想與境界。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記12

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)有名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái)，深受大小讀者寵愛(ài)。

一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開(kāi)了他們的孩子，離開(kāi)了他們?cè)屑?xì)生活過(guò)的世界。但是，傅雷并沒(méi)有消逝，他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教育，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們熟悉自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。

閱讀《傅雷家書(shū)》，“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢消失，這是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

閱讀《傅雷家書(shū)》，可以看到傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的目光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面賜予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論，也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。

《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到對(duì)兒子的教導(dǎo)，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們贊嘆?！拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不管在做人方面，在生活詳情方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿勢(shì)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)閱歷與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫(xiě)在家信里和孩子共享。

“世界上最高的最純凈的，莫過(guò)于觀賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記13

《傅雷家書(shū)》為傅雷，我國(guó)有名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品，如：《高老頭》、《約翰?？死锼苟喾颉贰ⅰ端囆g(shù)哲學(xué)》……，并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等著述。

《傅雷家書(shū)》整本書(shū)是寫(xiě)傅聰去外國(guó)留學(xué)時(shí)，父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議，而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N詳情與方法。

整本書(shū)包裝很簡(jiǎn)潔，以白色為主，在右上角印了一張照片，下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的寫(xiě)了幾個(gè)字“傅雷家書(shū)”。但是在簡(jiǎn)潔的包裝中，一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無(wú)比猛烈的愛(ài)。

全書(shū)當(dāng)中一共四個(gè)重要的人物：傅雷，朱梅馥，傅聰，彌拉。

傅雷，是一個(gè)嚴(yán)峻、急躁但又非常關(guān)懷孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰，與他談?wù)撍娜秉c(diǎn)，但又在必要的時(shí)候給他送去勸慰，寄去各種書(shū)籍，做孩子的后盾與良師益友。他生病后也不常常向兒子討要東西，可怕破壞兒子生活，使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情非常冗雜，一方面是他的病情不斷加重，另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān)，最終，還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。

朱梅馥，是一位有閱歷，關(guān)懷孩子的母親，也是一位賢惠、愛(ài)護(hù)、勤勞的妻子。他在心中總是關(guān)懷孩子的衣、食、住、行，擔(dān)憂孩子的身體，就交給孩子一些生活閱歷，為孩子的每一次勝利感到欣喜。她也照看總在病中的傅雷，單獨(dú)撐起了一個(gè)家。她盡心盡力，但由于伙食很差，體重下降了十五磅。她總在操勞，為傅聰與彌拉的生活寄去一些表達(dá)心愿的東西。

傅聰，一個(gè)天賦極好，頑強(qiáng)不屈，追求完善的鋼琴家。他獲得過(guò)許多獎(jiǎng)項(xiàng)，讓他的父親為他傲慢。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記14

讀一本好書(shū)，就猶如上了一堂好課；讀一本好書(shū)，就猶如向勝利行了一段好路。書(shū)是我們一生的導(dǎo)師?！}記

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本布滿了親情的家信，更是一本布滿哲理的好書(shū)。

傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)峻，加之傅雷脾氣急躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。

后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫(xiě)了許多的書(shū)信，而這些書(shū)信最終集結(jié)成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心，即使到如今讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。

在這些信中，最與一般父親不同的是，一開(kāi)頭傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說(shuō)自己的懊悔之情，懊悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的學(xué)問(wèn)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更表達(dá)出作為父親對(duì)兒子的真實(shí)的愛(ài)。

隨著我對(duì)《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣急躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛如伴侶的父子情。在信中，他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下外套時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下，教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與關(guān)心過(guò)自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。

可以說(shuō)，傅雷把自己對(duì)人生的熟悉和閱歷毫無(wú)保存地授予傅聰，盼望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種寶貴和期盼。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是由于這樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒(méi)有讓父親絕望，早早地取得了傲人的成果，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家，也成為中國(guó)人的傲慢。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多，除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教導(dǎo)外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻，我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格。

是的，讀一本好書(shū)，就猶如與一位賢人促膝長(zhǎng)談；讀一本好書(shū)，就猶如受到一位嚴(yán)師的教導(dǎo)，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

一封封質(zhì)樸的信，蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語(yǔ)背后，是父親包涵又嚴(yán)苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教導(dǎo)，是父母望子成龍的殷切盼望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部布滿父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。

《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)臅?shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(zhǎng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的千個(gè)吩咐萬(wàn)個(gè)叮囑，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時(shí)，通訊根本不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)隔重洋的他們，只能憑家信安慰思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，暖和著這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。

提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)頭，這位有獨(dú)特的翻譯家，孤傲倔強(qiáng)的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅