伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

感悟古文魅力熏陶傳統(tǒng)文化——義教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材六年級上冊《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)寧夏同心縣韋州中心小學(xué)六年級馬克俊【設(shè)計(jì)理念】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣?！窘滩姆治觥俊恫澜^弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充；再有，依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1．通過朗讀、品味、聯(lián)想、比較等多種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。3．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，感受高山流水的知音文化，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。【課前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備：《高山流水》MP3音樂學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。【課時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)流程】★課前談話、揭題導(dǎo)入：同學(xué)們，我們來做一個(gè)有趣的游戲，看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面，甚至能讀出氣味。我給你一個(gè)詞，你能讀出什么呢？請注意看——“鳥語花香”（教師進(jìn)行鼓勵(lì)性評價(jià)），“高山流水”（教師進(jìn)行鼓勵(lì)性評價(jià)）。不過，當(dāng)老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí)，我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事——《伯牙絕弦》。一、放聲吟誦識知音1.讀題解題（1）讀好課題，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。（2）齊讀課題。（3）理解“絕弦”“伯牙絕弦”的意思，質(zhì)疑過渡：那么伯牙為什么不再彈琴了呢？2.初讀感知（1）請同學(xué)們朗讀課文3遍，做到字正腔圓。指名讀，師：他讀得怎么樣？評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀，不但字音要準(zhǔn)，每個(gè)句子都要讀通順，尤其要注意斷句。（2）指名讀，糾正斷句錯(cuò)誤的句子。師：誰來評一評？出示難讀的句子：子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音，乃∕破琴∕絕弦，終身∕不復(fù)鼓。（師范讀，生再讀。）（3）齊讀全文。三、高山流水遇知音（一）整體感知：1．生談讀懂的地方。（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽等）2．聚焦“善”字理解一字多義。（二）細(xì)學(xué)課文：1．“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，又從哪可以看出來？2．生找有關(guān)句子，師出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”生理解。3．運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言，指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味，感知這兩個(gè)詞在中國特有的文化意象。再讀2．3句，體會(huì)句子蘊(yùn)涵的意義。4.師：既然伯牙是個(gè)著名的音樂家，他的琴聲肯定不止是高山流水，還會(huì)表現(xiàn)什么呢？生：猜想。師追問：這所有的一切，子期明白嗎？子期理解嗎？子期通曉嗎？5．理解“伯牙所念，鐘子期必得之。”師：此話怎解？指導(dǎo)理解這句話，“念”做何解？為什么“必得之”？強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”！生談理解師：當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷，子期都能理解，這就是凡伯牙所念，子期必得之，可見他們不是一般的朋友，是——生：是知音。6．師：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師，名滿天天，他為什么偏偏視鐘子期為知音？（生答）7.師補(bǔ)充伯牙在楚國做宮廷樂師的資料，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之?！彼?、破琴絕弦祭知音無奈世事難料，子期不幸身亡。出示句子，指名讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”生理解句子。

1．子期死了，這對伯牙來說意味著什么？意味著還有人知道他的只想嗎，還有人知道他的想法嗎，還有人知道他的情懷嗎？沒有了，這一切都不存在了。2．這時(shí)候你仿佛看到了一個(gè)怎樣的伯牙？（萬念俱灰，恨不得追隨子期于地下，又哪里在乎這琴這弦呢？）3.他用這種“為知己者死”的方式悼念知音，那么我們應(yīng)該帶著怎樣的情感去讀呢？指名讀。五、誦讀經(jīng)典懷知音1．生自由背誦。閉上眼睛，想想文章的思路和脈絡(luò)，心中默背。2．后人根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作了樂曲——《高