2023年浙江省麗水市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年浙江省麗水市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺(jué)現(xiàn)象是()

A.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

2.夏商周時(shí)期,實(shí)行世卿世祿制,即奴隸主貴族憑借血統(tǒng)關(guān)系,子孫世代做官,不能隨意罷免,而一般貧困人家的孩子是沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職的。這體現(xiàn)了()

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利

C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的

D.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

3.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶是作者的()

A.形象記憶B.情緒記憶C.動(dòng)作記憶D.邏輯記憶

4.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō):嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節(jié)之,不使過(guò)度;愚者縱之,多至失所。這說(shuō)的是意志要有()

A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)持性

5.萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意,是由于()

A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對(duì)比C.刺激物的運(yùn)動(dòng)D.刺激物的新奇

6.下列選項(xiàng)不屬于個(gè)性心理的是()

A.氣質(zhì)B.性格C.認(rèn)知D.能力

7.酒香不怕巷子深說(shuō)明客觀事物的容易引起人的無(wú)意注意()

A.強(qiáng)度B.對(duì)比關(guān)系C.活動(dòng)變化D.新奇性

8.反映古希臘百科全書(shū)式的教育家的教育思想的著作是()

A.《民主主義與教育》B.《政治學(xué)》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》

9.中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

10.一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育所反映的是()

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬(wàn)能論D.教育獨(dú)立論

11.我國(guó)基本的教學(xué)組織形式是()

A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課制

12.赫爾巴特說(shuō)過(guò)我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我也不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué),這說(shuō)明教學(xué)過(guò)程具有()的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

13.心理現(xiàn)象產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是()

A.自然環(huán)境因素B.社會(huì)生活因素C.遺傳生理因素D.內(nèi)在心理因素

14.一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書(shū)的課程是()

A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程

15.第一次提出“教育是為完滿的生活做準(zhǔn)備”的教育家是()

A.斯賓塞B.康德C.陶行知D.涂爾干

16.按照氣質(zhì)類型的分類,《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳和林黛玉分別屬于()

A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)

17.下列情形中,運(yùn)用了品德評(píng)價(jià)法的是()

A.獎(jiǎng)勵(lì)助人為樂(lè)的學(xué)生,懲罰違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生

B.鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)

C.帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿活動(dòng)

D.讓學(xué)生通過(guò)欣賞藝術(shù)品陶冶情趣

18.斯皮爾曼提出了能力的二因素說(shuō),這兩種能力的因素是指()

A.一般能力和特殊能力B.晶體能力和流體能力C.認(rèn)知能力和操作能力D.模仿能力和創(chuàng)造能力

19.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()

A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行

20.夏老師在教學(xué)過(guò)程中注重通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力,夏老師的做法體現(xiàn)的教學(xué)原則是()

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.直觀性原則

21.在教育史上,以兒童為中心著稱,主張教育即生活,強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)的教育家是()

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

22.人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的驚奇與疑慮,百思不解時(shí)的焦慮不安與苦悶,獲得結(jié)論時(shí)的喜悅與自信,都屬于情感中的()

A.激情B.理智感C.美感D.道德感

23.人力資本理論的提出者是()

A.諾斯B.舒爾茨C.希布斯D.鮑威爾

24.本性的最初的沖動(dòng)始終是正確的,出自造物主之手的東西都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。因此盧梭提倡()

A.自然教育B.民主教育C.無(wú)為教育D.傳統(tǒng)教育

25.皮亞杰認(rèn)為兒童的道德認(rèn)知發(fā)展趨勢(shì)是從無(wú)律階段、他律階段到()

A.超律階段B.節(jié)律階段C.紀(jì)律階段D.自律階段

26.()是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

A.教育規(guī)律B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象D.教育問(wèn)題

27.從學(xué)生方面看,一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)主要是()

A.內(nèi)容準(zhǔn)確B.結(jié)構(gòu)合理C.方法恰當(dāng)D.積極參與

28.將目標(biāo)分為多個(gè)子目標(biāo),將問(wèn)題分為多個(gè)子問(wèn)題,然后尋找解決每一個(gè)子問(wèn)題的手段,通過(guò)一系列子目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及子問(wèn)題的解決,最終使問(wèn)題得到解決。這種問(wèn)題解決的策略是()

A.手段—目的分析法B.爬山法C.逆推法D.類比法

29.入芝蘭之室,久而不聞其香,這是感覺(jué)的()

A.對(duì)比B.適應(yīng)C.相互作用D.聯(lián)覺(jué)

30.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天運(yùn)用的想象加工方式是()

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

二、案例分析(15題)31.結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求

32.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績(jī)一向很好,語(yǔ)文成績(jī)卻總是倒數(shù)幾名。每次上語(yǔ)文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書(shū)津津有味地看了起來(lái)。下課鈴響了,他趕忙收起課外書(shū),飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙:她的成績(jī)?cè)谌昙?jí)都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫(xiě)完了。有時(shí)候,她覺(jué)得這種題目太簡(jiǎn)單了。離下課還有十分鐘,她又沒(méi)事可干了,沒(méi)辦法,只能翻開(kāi)書(shū)本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容

針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?

33.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?

34.某班有一伙愛(ài)玩足球的淘氣鬼,為了玩球和看球,經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭(zhēng)奪場(chǎng)地、與其他班級(jí)同學(xué)發(fā)生沖突,搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后,組織這些淘氣鬼成立了一個(gè)足球隊(duì),選了隊(duì)長(zhǎng)、定了隊(duì)規(guī)。每天組織他們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)管理的約束下訓(xùn)練,這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技,還練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力,平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

35.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師:為什么說(shuō)雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生:因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師:是嗎?蚯蚓不會(huì)叫,可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生:蚯蚓會(huì)爬,會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師:魚(yú)可不會(huì)爬,也不會(huì)走,只會(huì)在水里游泳;鳥(niǎo)會(huì)飛,它們不是動(dòng)物?

學(xué)生:是動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng),能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。可是飛機(jī)會(huì)飛,是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生:飛機(jī)自己不會(huì)飛,是人開(kāi)的,它沒(méi)有生命,是人造的,不是動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

36.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例

37.如果你是教師,談?wù)勥@個(gè)故事對(duì)教學(xué)有什么啟示

38.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

39.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

40.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

41.某學(xué)生十分聰明,但學(xué)習(xí)不努力。考試時(shí)總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過(guò)關(guān)。如果考試成績(jī)不理想,就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請(qǐng)運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確?

42.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響

43.如何運(yùn)用該教學(xué)方法?結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

44.結(jié)合案例,分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

45.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖;學(xué)生乙的回答是寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面?

47.簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響。

48.簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系

49.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)

50.簡(jiǎn)述運(yùn)用榜樣示范法的基本要求

四、論述題(3題)51.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

52.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力?

53.談?wù)劷逃ぷ髡咴谕苿?dòng)素質(zhì)教育全面實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮的作用

五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

55.私德是私人生活中的道德規(guī)范,無(wú)法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

六、填空題(2題)56.大腦兩半球分成四個(gè)葉,其中____發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高

57.班集體建設(shè)中,最關(guān)鍵的因素是____

參考答案

1.B動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指當(dāng)兩個(gè)刺激(如光點(diǎn)、直線、圖形等)按一定的時(shí)間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的就是這種知覺(jué)現(xiàn)象

2.BB社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。在階級(jí)社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配,決定誰(shuí)享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰(shuí)不享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰(shuí)享有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問(wèn)題。題干中,奴隸主貴族憑借血緣關(guān)系,可以世代為官,但是一般貧困人家的孩子卻沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育與取得官職,這是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而決定受教育權(quán)在社會(huì)中的分配的體現(xiàn)

3.AA形象記憶是以感知過(guò)的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶,具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中,一般人以視覺(jué)記憶和聽(tīng)覺(jué)記憶為主

4.BB意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦

5.BB刺激物的對(duì)比性,如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅中的紅特別容易引起人們的無(wú)意注意

6.C

7.A

8.BB古希臘百科全書(shū)式的教育家是亞里士多德,《政治學(xué)》是他的代表作

9.A活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合,學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

10.AA一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育是霍爾的名言,他夸大了遺傳的作用,認(rèn)為遺傳因素在人的身心發(fā)展中起決定作用,是遺傳決定論的觀點(diǎn)

11.D

12.CC赫爾巴特所說(shuō)的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合,體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則,即教學(xué)過(guò)程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過(guò)程

13.CC心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,是人心理活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。腦屬于遺傳生理因素,故C項(xiàng)正確

14.B

15.A斯賓塞提出教育要為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”。在他看來(lái),教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活,使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí),為完滿的生活做準(zhǔn)備。

16.CC王熙鳳活潑好動(dòng)、善于交際,屬于多血質(zhì);林黛玉多愁善感、敏感脆弱,屬于抑郁質(zhì)

17.AA品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法,包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等

18.AA斯皮爾曼提出的二因素說(shuō),認(rèn)為能力由一般能力和特殊能力構(gòu)成

19.A根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性,教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。

20.DD直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。所以夏老師的教學(xué)方法體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則

21.BB杜威是實(shí)用主義的代表人物,提出了兒童中心理論,主張要以兒童為中心。教育觀點(diǎn)有:①教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)。②提出教育無(wú)目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

22.BB理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的驚奇感、問(wèn)題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問(wèn)題不解的苦悶感等

23.BB人力資本理論的提出者是舒爾茨

24.AA題干所述出自盧梭的代表作《愛(ài)彌兒》。盧梭在其著作中倡導(dǎo)自然教育觀和兒童本位論,他認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)自然人,而人為的、根據(jù)社會(huì)要求強(qiáng)加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育,甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育

25.DD皮亞杰通過(guò)大量研究,發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從無(wú)律、他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過(guò)程

26.DD教育問(wèn)題是指反映到人們大腦中的,需要探明和解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。教育問(wèn)題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

27.DD一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn),從教師教的方面看,其基本標(biāo)準(zhǔn)有:①教學(xué)目標(biāo)明確。②教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確。③教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。④教學(xué)方法恰當(dāng)。⑤語(yǔ)言藝術(shù)。⑥板書(shū)有序。⑦充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性。從學(xué)生學(xué)的方面看,其基本標(biāo)準(zhǔn)有:①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個(gè)別學(xué)生得到照顧。所以從學(xué)生方面看,一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是學(xué)生是否積極參與課堂教學(xué)

28.A手段—目的分析法是指首先要發(fā)現(xiàn)當(dāng)前所處狀態(tài)與想要達(dá)到狀態(tài)之間的差異,然后把一個(gè)問(wèn)題分解為若干個(gè)子問(wèn)題,設(shè)立各種子目標(biāo),通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo),即解決問(wèn)題。題干表述用到的問(wèn)題解決策略是手段—目的分析法。

29.BB由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。入芝蘭之室,久而不聞其香是嗅覺(jué)的適應(yīng)

30.BB飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,詩(shī)句通過(guò)夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢(shì),運(yùn)用的是想象加工策略中的夸張

31.進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有:①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻,并深入了解了其性格孤僻的原因,對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育,因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生,采用不同的內(nèi)容和方法來(lái)進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺,多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),作文也獲得了學(xué)校的新蕾獎(jiǎng)。最終,該生恢復(fù)自信,取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段,在我苦口婆心地動(dòng)員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員,作為班主任的我,采取一系列適合她的方法來(lái)促進(jìn)她的進(jìn)步,從而改變了她的性格,最終使她考上了大學(xué)

32.針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。②充分了解學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好。③尊重學(xué)生的差異。④針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。⑤采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

33.針對(duì)男生甲的情況,教師應(yīng)首先找其談話交流,正確、客觀地分析男生甲的實(shí)際狀況,理性地分析男生甲出現(xiàn)偏科的原因。教師要多鼓勵(lì)該學(xué)生,幫助他樹(shù)立學(xué)好語(yǔ)文的信心,幫助他制訂一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,一步步地實(shí)施。同時(shí),教師要做好對(duì)該生的動(dòng)態(tài)觀察,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決。針對(duì)女生乙的情況,教師同樣要找其談話交流。教師要嚴(yán)格要求該生,防止自滿,幫助她正確認(rèn)識(shí)自身。教師要充分利用該生的優(yōu)勢(shì),在她學(xué)有余力的情況下,讓她幫助其他學(xué)困生,這樣既可以解決她課堂上閑著無(wú)聊的狀況,也能幫助其他學(xué)生進(jìn)步

34.案例中的班主任針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,組織了一個(gè)球隊(duì),這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

35.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

36.學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī),這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。(1)疏導(dǎo)原則,也稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。疏導(dǎo)原則要求教師要講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。案例中的學(xué)校出于引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的本意來(lái)集中砸毀數(shù)十名學(xué)生的手機(jī),采取了過(guò)激的方法,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生循循善誘,做到以理服人。(2)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則,指德育工作既要正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。貫徹此原則要求教師要堅(jiān)持正面教育原則,以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺(jué);建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行。案例中的學(xué)校并沒(méi)有堅(jiān)持正面教育的原則,而是采取了治標(biāo)不治本的方法,即集中砸毀學(xué)生的手機(jī);同時(shí),學(xué)校也沒(méi)有完善相關(guān)規(guī)章制度,對(duì)十幾名學(xué)生提出嚴(yán)格的要求

37.對(duì)教育教學(xué)的啟示如下:①教師要合理利用學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是學(xué)生最內(nèi)在的動(dòng)力,只有激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)才能持久,并且取得最好的學(xué)習(xí)效果。②教師在利用學(xué)生的外部動(dòng)機(jī)時(shí),要注意技巧。首先,不能夠在學(xué)生有學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)時(shí)采取外部獎(jiǎng)勵(lì)措施。其次,使用獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要注意程度和方法,盡量不要使用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

38.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思維)

39.(1)自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待學(xué)生的評(píng)價(jià),不斷進(jìn)行自我反思,以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

(2)遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生,以免對(duì)其造成心理傷害。

(3)平等對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生,平等地與學(xué)生溝通交流,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,立即處理與改正

40.(1)遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì),訂了隊(duì)規(guī),依靠集體來(lái)教育每個(gè)學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生,利用他們愛(ài)玩籃球的優(yōu)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),每天按規(guī)定練習(xí)球,不僅在籃球比賽中獲得了成績(jī),而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)上也有了進(jìn)步

41.(1)這種歸因不正確

42.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說(shuō)。

形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺(jué)、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過(guò)程。

在形式訓(xùn)練說(shuō)看來(lái),教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說(shuō)的翻版,雖對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)

43.運(yùn)用談話法的基本要求有:①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù),善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒(méi)有正確運(yùn)用談話法。課前,并沒(méi)有做好談話計(jì)劃,所提出的問(wèn)題,學(xué)生常常答不上來(lái);課中,提問(wèn)學(xué)生過(guò)于直接,在學(xué)生答不出來(lái)時(shí),也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo);課后,也未做出歸納和結(jié)論

44.(1)陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí),要循循善誘,以理服人,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。案例中陶行知回到校長(zhǎng)辦公室時(shí),學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,可一見(jiàn)面,陶行知卻將糖果送給他,并說(shuō):這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實(shí)真相來(lái)說(shuō)明道理,啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,自覺(jué)履行道德規(guī)范。(2)陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中,教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求,把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時(shí),他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長(zhǎng)室去,從這一點(diǎn)看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時(shí)從陶行知對(duì)學(xué)生的整個(gè)教育過(guò)程可以看出,陶行知非常尊重學(xué)生的人格。(3)陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中要學(xué)會(huì)一分為二地看待學(xué)生,注意挖掘?qū)W生自身的閃光點(diǎn)。整個(gè)教育過(guò)程,陶行知先斥責(zé)了學(xué)生,后來(lái)又給了學(xué)生四塊糖,以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的,這體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則

45.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

46.(1)教育自身的歷史繼承性。(2)教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性。(3)教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性。(4)教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過(guò)程

47.從一般的意義上說(shuō),教育的基本要素可分為三個(gè)方面,即教育者、教育對(duì)象、教育資料。從理論上說(shuō),科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的這三大要素都可能施以重大影響和作用。(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的教育觀念,提高他們的教育能力。(2)科學(xué)技術(shù)能夠揭示教育對(duì)象的身心發(fā)展規(guī)律,從而擴(kuò)大教育對(duì)象。(3)科學(xué)技術(shù)能夠改進(jìn)教育資料的一切方面和一切環(huán)節(jié)。

48.(1)區(qū)別:認(rèn)識(shí)過(guò)程是人對(duì)客觀事物本身的反映,情緒情感是人對(duì)客觀事物與其需要之間關(guān)系的反映。

(2)聯(lián)系:認(rèn)識(shí)是情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)估是產(chǎn)生某種情緒情感的直接原因。情緒情感反過(guò)來(lái)影響認(rèn)識(shí)過(guò)程,積極的情緒情感對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有促進(jìn)作用,消極的情緒情感對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有阻礙作用

49.(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。(2)延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。(3)中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的大眾化。(5)終身教育體系的建構(gòu)。(6)教育的國(guó)際交流加強(qiáng)。(7)教育社會(huì)化和社會(huì)教育化。(8)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

50.(1)選好學(xué)習(xí)的榜樣。(2)激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。(3)引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)

51.(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度,就要使他們學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)

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