2022年海南省三亞市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022年海南省三亞市普通高校對(duì)口單招教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的()

A．《普通教育學(xué)》

B．《新教育大綱》

C．《教育學(xué)》

D．《教學(xué)論》

2.迷信、巫術(shù)的流行，說(shuō)明下列哪種因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?（）

A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識(shí)水平D.文化因素

3.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）

A．認(rèn)知

B．需要

C．客觀現(xiàn)實(shí)

D．個(gè)性

4.把個(gè)性結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我的精神分析心理學(xué)家是()

A．皮亞杰

B．馬杰斯

C．弗洛伊德

D．馮特

5.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的（）

A．隨意后注意

B．隨意注意

C．有意注意

D．無(wú)意注意

6.情緒的外周理論的提出者是()。A.詹姆士-蘭格B.拉扎勒斯C.康儂-巴德D.沙赫特-辛格

7.教學(xué)的特殊形式是（）。A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.分組教學(xué)

8.個(gè)體對(duì)某態(tài)度對(duì)象的卷入水平，屬于態(tài)度的哪種維度?()A.指向維度B.強(qiáng)度維度C.深刻維度D.外顯維度

9.學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)是其思想品德形成和發(fā)展變化的根本（）。

A.目標(biāo)B.內(nèi)容C.途徑D.動(dòng)力

10.在咨詢會(huì)談中，來(lái)訪者進(jìn)行自我揭示，咨詢者給予點(diǎn)頭、微笑等支持反應(yīng)，來(lái)訪者會(huì)傾向于進(jìn)一步的自我揭示，這屬于（）

A．正性懲罰

B．負(fù)性懲罰

C．負(fù)強(qiáng)化

D．正強(qiáng)化

11.

第

28

題

研究發(fā)現(xiàn)，增加阿希式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性，則從眾率就會(huì)（）

12.社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）。A.A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平

13.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

14.過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物在人腦中的反映稱之為（）。

A.表象B.記憶C.聯(lián)想D.想象15.根據(jù)耶克斯一多德森定律，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()。A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對(duì)數(shù)關(guān)系16.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?（）A.A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

17.

第

2

題

長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

18.學(xué)制中關(guān)于教育的程度結(jié)構(gòu)方面主要受（）。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度的制約

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的制約

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的制約

D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制經(jīng)驗(yàn)的制約

19.人借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式是（）

A.動(dòng)作技能B.智力技能C.技能D.練習(xí)

20.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯二、填空題(20題)21.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

27.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

28.思維的基本形式是_______、_______、_______。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

31.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

34.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

39.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢的基本原則和基本步驟。

42.教育具有哪些社會(huì)屬性?43.簡(jiǎn)述教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。44.簡(jiǎn)要說(shuō)明從眾行為的影響因素。

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

四、論述題(5題)46.47.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。48.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動(dòng)。

49.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

50.論述如何提高學(xué)生的情商水平，調(diào)節(jié)不良情緒。五、辨析題(5題)51.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。

52.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。

53.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

54.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無(wú)區(qū)別。

55.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài)，只是叫法不同罷了。六、(0題)56.教育生物起源說(shuō)的代表人物是（）。

A.勒?qǐng)D爾諾B.孟祿C.高爾頓D.達(dá)爾文

參考答案

1.BB

[解析]A．《普通教育學(xué)》是德國(guó)赫爾巴特的著作。D．《大教學(xué)論》是捷克夸美紐斯的著作。C．《教育學(xué)》是巴拉諾夫的著作。所以答案應(yīng)選B。

2.C

3.C

4.CC

[解析]此題考查的是弗洛伊德的精神分析學(xué)理論，而A皮亞杰提出的是認(rèn)知心理學(xué)。B馬杰斯提出的理論是人本主義心理學(xué)。D馮特提出的是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)。

5.D

6.A此題了解一下即可。

7.B復(fù)式教學(xué)是班級(jí)教學(xué)的特殊組織形式，它是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上的年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi)，分別使用不同的教材，交叉地對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

8.C態(tài)度主體在一種態(tài)度對(duì)象上的卷入水平指的是深刻維度。深度涉及的是一種態(tài)度對(duì)個(gè)人的重要性的問題。

9.D

10.D

11.B

12.A

13.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念，只是提法不同。

14.B記憶是比感知覺更為復(fù)雜的心理現(xiàn)象，人們見過(guò)的、聽過(guò)的、嘗過(guò)的、觸摸過(guò)的、思考過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的以及動(dòng)作等都可能在頭腦中留下痕跡，以后還會(huì)再認(rèn)或回憶出來(lái)，這就是記憶現(xiàn)象。

15.B

16.C

17.A

18.B

19.B

20.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

23.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

24.學(xué)生集體學(xué)生集體

25.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

26.社會(huì)問題社會(huì)問題

27.夸美紐斯夸美紐斯28.概念，判斷，推理

29.強(qiáng)化強(qiáng)化30.壬寅學(xué)制

31.認(rèn)識(shí)

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

35.先快后慢先快后慢

36.混合課混合課37.一般能力；特殊能力

38.學(xué)科課程學(xué)科課程

39.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

40.制度文化

41.(1)基本原則：理解支持原則；保密性原則；耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則；咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。

(2)基本步驟：①建立關(guān)系；②了解問題；③分析診斷；④幫助指導(dǎo)；⑤結(jié)束咨詢。

【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。42.教育的社會(huì)屬性主要有：永恒性；歷史性；在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性；相對(duì)獨(dú)立性。43.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。(2)教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。(4)不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。44.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無(wú)論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會(huì)使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58，女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

45.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面?！边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性：“江山易改，稟性難移?！边@里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

46.

47.(1)含義：在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

(2)依據(jù)：它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；第三，設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考；第四，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō)，有兩個(gè)要點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；二是在學(xué)習(xí)方法上，要啟發(fā)學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí)，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。48.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件；創(chuàng)設(shè)問題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn)；不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件；注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化；保持必要的工作速度；教學(xué)內(nèi)容難易適度。

49.一般說(shuō)來(lái)，良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn)：(1)思維的廣闊性和深刻性；(2)思維的獨(dú)立性與批判性；(3)思維的邏輯性；(4)思維的靈活性和敏捷性；(5)思維的創(chuàng)造性。50.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手：(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒，了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn)，這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒，合理表達(dá)正面情緒，消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì)，敢于面對(duì)困難，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克制沖動(dòng)，消解自滿情緒，充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理，提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試：(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止，應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾，減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?，以情感人，尊重學(xué)生的人格，消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育，利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟，熱愛生活，主動(dòng)社交，積極活動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，從而獲得心理的樂趣和滿足。51.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來(lái)看，盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系，也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。

52.錯(cuò)誤。一般來(lái)說(shuō)，知識(shí)的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較