優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)高中語文必修三《寡人之于國也》

民貴君輕不愧亞圣，性善氣正真乃完人。導(dǎo)入新課我們在初中已學(xué)過孟子的文章《得道多助失道寡助》，其中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句，在今天仍然有很強(qiáng)的生命力?！暗玫蓝嘀薄笆У拦阎边€分別成為成語沿用至今。之所以會這樣，說明孟子的仁政思想不僅對當(dāng)時(shí)，而且對后世影響極大。今天，我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》，從中可以再進(jìn)一步理解他的仁政思想。寡人之于國也孟子學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解孟子及其仁政的主要內(nèi)容。2.理解掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞和文言句式。3.鑒賞孟子的雄辯藝術(shù)。第一課時(shí)1.了解孟子及其仁政的主要內(nèi)容。2.翻譯第一段。3.熟讀課文。千秋亞圣孟子(約前372～前289)走近作者孟子名，字時(shí)期鄒國人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱并尊稱他為，《孟子》是記錄孟子、思想及其言行的一部著作。軻子輿戰(zhàn)國孔孟亞圣仁政民貴君輕子不學(xué)，斷機(jī)杼。昔孟母，擇鄰處；

童年

孟子三歲時(shí)父親逝世，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，曾經(jīng)為了替孟子找一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家。孟子自小便受嚴(yán)格的管教，據(jù)說他自從搬家以后，便十分認(rèn)真讀書，稍大一點(diǎn)，孟子變得十分貪玩。孟母便剪斷織機(jī)上的麻布，她要孟子勤奮讀書，要不然將會像那塊麻布般，變成一團(tuán)廢物。孟子牢記母親的教誨，立志成材。童年

孟子長大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是決定離開鄒國到孔子的家鄉(xiāng)魯國深造，其老師正是孔子的孫子子思的徒弟。通過學(xué)習(xí)，孟子認(rèn)為孔子是有人類以來最偉大的人，于是他立志發(fā)展孔子的思想。青少年

孟子醉心研究，終于名聲大噪，鄒國和魯國國君也時(shí)常向他請教治國之道。可惜鄒、魯這樣的小國，很難實(shí)施孟子“仁政”的抱負(fù)。他決定帶著學(xué)生到東方大國齊國去。但是齊國所采取的是鍛煉精兵使國家更為富強(qiáng)的政策，對孟子的思想毫不理睬。最后，孟子來到膝國，膝國太子對孟子的“仁政”十分感興趣，于是孟子便在膝國實(shí)行他“仁政”的思想。遺憾的是，膝國是個(gè)小國，時(shí)時(shí)有被滅亡的危險(xiǎn)，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他國家宣揚(yáng)他的“仁政”思想。可是沒有一位君主愿意實(shí)施他的政策。孟子放棄繼續(xù)宣揚(yáng)仁政的念頭，決心寫書建立學(xué)說。成年與晚年時(shí)代孟子的思想

宋代以后常把孔子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。

a、性善學(xué)說：“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”。

b、理想人格：“人皆可以為堯舜”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。

c、“仁政”思想：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?/p>

“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”?！睹献印肥窍惹刂T子杰出的散文著作,是孟子及其弟子編輯而成的一部語錄體著作,共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說及哲學(xué)、倫理、教育思想。與《論語》相比，初具論說文的特征。它篇幅較長,內(nèi)容也更具體,描繪也更細(xì)致?！睹献印繁扔鳒?zhǔn)確形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。儒家的經(jīng)典著作之一?！睹献印贰獊y世的哲思南宋朱熹將

《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部儒家經(jīng)典合為“四書”。孟府孟林亦稱亞圣林，位于鄒城市東北孟子墓碑時(shí)代背景：

孟子是在梁惠王35年（前335年）應(yīng)邀來到魏國的。魏在戰(zhàn)國初期曾是軍事強(qiáng)國，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于31年（前339）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封），盂子到來時(shí)，梁惠王曾對他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利吾國？”（引自《史記·魏世家》）從這段話可以看出梁惠王邀請孟子來魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。朗讀課文注意：語氣、停頓、字音讀準(zhǔn)下列字音王好（）戰(zhàn)hào棄甲曳（）兵yè數(shù)（）罟（）不入洿（）池ɡǔwū衣（）帛（）雞豚（）狗彘（）之畜（）túnzhì庠（）序xiánɡ餓殍（）piǎoyìcùbó然而不王（）者wànɡxù移其粟（）于河內(nèi)sù申之以孝悌（）tì練習(xí)（1）選出加點(diǎn)字音、形正確的一項(xiàng)（）A.養(yǎng)生喪（ｓàｎɡ）死 不可勝（ｓｈēｎɡ）食 庠（ｘｉáｎɡ）序之教B.餓莩（ｐｉ?。铮? 龜玉毀于犢（ｄú）中 孝悌（ｄì）之義C.數(shù)（ｓｈù）罟不入污（ｗū）池 然而不王（ｗáｎɡ）者D.雞豚（ｔóｎɡ）狗彘之畜（ｘù） 數(shù)罟（ɡǔ）（2）下列加點(diǎn)詞解釋全錯(cuò)的一項(xiàng)是（）A.河內(nèi)兇（荒年） 曳（拖著）兵 谷（稻谷）不可勝（盡）食B.庠序（學(xué)校） 孝悌（孝順父母）斧斤（砍伐樹木）

洿（濁水不流）池C.餓莩（死人） 王無罪歲（年歲）狗彘（母狗） 雞豚（養(yǎng)豬）D.勿奪（搶奪）其時(shí) 移粟（泛指谷物） 涂（通“途”，道路）有餓莩

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”對于黃河北部到這樣考察荒年第一段

梁惠王說：“我對于國家，很盡心了！黃河北部發(fā)生災(zāi)荒，我就遷移那里的災(zāi)民到黃河以東的地方，遷移黃河以東的地方的糧食到河內(nèi)。黃河以東的地方發(fā)生災(zāi)荒，也是這樣辦?？疾爨弴恼?，沒有像我用心的人。鄰國的百姓不會更加少，我的百姓也不更加多，為什么呢?”取獨(dú)國君謙詞語氣詞連用

梁惠王：戰(zhàn)國時(shí)期魏國的國君。魏國都城在大梁，故又稱梁國，魏惠王又稱梁惠王。更提