初中歷史北師大版七年級(jí)下冊(cè)開放與革新的時(shí)代唐太宗與貞觀之治

唐太宗與貞觀之治【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo)：了解唐朝的建立；唐太宗的用人和納諫；貞觀新政的主要內(nèi)容。2、技能目標(biāo)：通過列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，培養(yǎng)和提高梳理歷史現(xiàn)象、歷史事件的能力；培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)唐太宗是中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家，他的所作所為，雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)的，但合乎潮流，順乎民意；“貞觀之治”是中國(guó)歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時(shí)期，它為唐代的強(qiáng)盛和中華文明輝煌燦爛時(shí)期的到來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】“貞觀新政”的主要內(nèi)容【教學(xué)難點(diǎn)】評(píng)價(jià)唐太宗【教學(xué)方法】任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、自我探究、小組合作【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體【教學(xué)過程】導(dǎo)入：多媒體播放電視劇《貞觀長(zhǎng)歌》視頻片段，教師提出問題：唐太宗給人的第一印象是什么？學(xué)生發(fā)表自己的看法：威武、帥氣、有帝王的所質(zhì)、有野心……，教師總結(jié)：到底唐太宗是一個(gè)什么樣的封建帝王呢？今天我們學(xué)習(xí)第二課《唐太宗與貞觀之治》。多媒體課件出示：課題《唐太宗與貞觀之治》【講授新課】一、唐朝的建立：多媒體出示：唐太宗圖像師：這就是與貞觀之治密切相關(guān)的人物：唐太宗，大家對(duì)他的第一印象還是不錯(cuò)的，那么唐朝是唐太宗建立的嗎？生：不是。師：是誰建立的呢？哪一個(gè)建立的？定都在哪里？生：李淵618年定都長(zhǎng)安師：李淵被后人尊稱為什么呢？生：唐高祖師：一個(gè)朝代的建立意味著別一個(gè)朝代的滅亡，唐朝以前的朝代是哪個(gè)朝代呢？生：隋朝師：隋朝是怎么滅亡的呢？多媒體出示：隋煬帝圖片結(jié)合課本內(nèi)容，學(xué)生總結(jié)隋朝滅亡原因。師：唐太宗李世民和李淵是什么關(guān)系呢？生：李淵的第二個(gè)兒子師：封建王朝的王位繼承實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制，李世民又是怎樣當(dāng)上皇帝的呢？多媒體出示：“玄武門之變”圖片學(xué)生講解“玄武門之變”事件。二：唐太宗的用人和納諫：多媒體出示：唐太宗說的兩句話：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”“天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用”。師：唐太宗繼承皇位以后，說了這樣兩句話，說明他意識(shí)到什么問題呢？生：得人心者得民心師：他又是怎么做的呢？生：用人和納諫多媒體出示：三個(gè)任務(wù)任務(wù)一：唐太宗為什么能夠善于納諫，善于用人？任務(wù)二：他是怎樣善于納諫，善于用人的？任務(wù)三：善于納諫和用人對(duì)唐朝的政治和經(jīng)濟(jì)有何影響？師：請(qǐng)同學(xué)們思考這三個(gè)問題，參照課本第9頁。學(xué)生看書思考。師：唐太宗為什么能夠善于納諫，善于用人？生：吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，只有虛心納諫，才能避免因君主的過失而導(dǎo)致的王朝滅亡。師：他又是怎樣善于納諫和用人的呢？多媒體出示：“魏征”像師：這是誰？他是什么樣的人呢？生：魏征：剛正不阿敢于犯顏直諫。多媒體出示：有關(guān)魏征的小故事讓學(xué)生了解，并出示唐太宗說的“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，朕得此三鏡，以防已過！”加深對(duì)唐太宗重用人才的了解。多媒體出示：“房謀杜斷”圖片方法同上。師：出身貧賤但才華橫溢的馬周也受到了唐太宗的重用。那么善于用人和納諫對(duì)唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)有什么影響呢？生：使政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，為“貞觀之治”的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。師：什么是“貞觀之治”呢？三、貞觀新政：多媒體出示：任務(wù)一：“貞觀之治”指的是什么？任務(wù)二：唐太宗時(shí)期，為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”呢？學(xué)生參照課本第10頁，回答。生：“貞觀之治”指的是唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”。師：“貞觀之治”反映的一個(gè)方針政策，還是出現(xiàn)的一個(gè)局面呢？生：出現(xiàn)的一個(gè)局面。師：反映的是一個(gè)繁盛的局面還是一個(gè)蕭條的局面呢？生：繁盛的局面。師：為什么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”呢？生：唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律上采取了一系列的革新措施，使政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，國(guó)力得到增強(qiáng)，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。多媒體出示：表格“貞觀新政”的內(nèi)容主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)上改革賦役制度，輕徭薄賦政治上虛心納諫，選任賢能，完善三省六部制法律上制訂《唐律疏儀》，寬省刑罰科舉制度上發(fā)展科舉制度民族制度上加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系，改善與少數(shù)民族的關(guān)系學(xué)生依次回答在各方面采取的措施，教師補(bǔ)充：多媒體出示：唐太宗獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文字資料多媒體出示：三省六部簡(jiǎn)圖師：三省六部分別指的哪三省哪六部？各自的分工是什么？生：三省指的是中書省、尚書省、門下省，六部指的是吏、戶、禮、兵、刑、工部分別找?guī)讉€(gè)同學(xué)回答各自的分工。多媒體出示：新疆吐魯番出土的“唐律殘片”，加深同學(xué)對(duì)法律上措施的了解。師：你能不能舉出一二個(gè)密切與少數(shù)民族關(guān)系的例子？生：把文成公主嫁給松贊干布……師：現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)貞觀之治出現(xiàn)的原因有了較好的了解?！敦懹^長(zhǎng)歌》是用電視劇的形式反映了唐太宗在位時(shí)一生的政績(jī)，你能不能也創(chuàng)設(shè)一個(gè)歷史場(chǎng)景，來反映唐太宗在位時(shí)的政績(jī)呢？現(xiàn)在我們做一個(gè)活動(dòng)，看活動(dòng)要求：多媒體出示：活動(dòng)要求創(chuàng)設(shè)一個(gè)與“貞觀之治”內(nèi)容相關(guān)的歷史場(chǎng)景，采用你喜歡的藝術(shù)形式，如：電影、戲劇、繪畫、漫畫、小品等，表現(xiàn)你心目中的人物——唐太宗?？梢灾徽剺?gòu)思，設(shè)想。師：提示幾個(gè)問題：創(chuàng)設(shè)唐太宗在位時(shí)的政績(jī)這樣的歷史場(chǎng)景，內(nèi)容比較多，你可以選擇其中一個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)作，你可以從政治上、經(jīng)濟(jì)上、法律上等方面進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生以小組為單位相互討論，交流。各小組展示活動(dòng)內(nèi)容。師：同學(xué)們創(chuàng)作的很好，從同學(xué)們的創(chuàng)作中可以看出，唐太宗留給大家印象最深的是他的用人、納諫，政治上比較清明，經(jīng)濟(jì)上能夠減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，法律上能夠?qū)捠⌒塘P，他可以說是歷史上比較開明的封建帝王，那么他是歷史上第一個(gè)開明的封建帝王嗎？生：不是師：還有誰跟他很相似？生：漢武帝、漢文帝、朱元障、夏禹……師：唐太宗的開明政策能否持續(xù)下去呢？生：在他統(tǒng)治后期，滋生了驕傲自滿的情緒，不再虛心納諫，政局不如以前。師：好在唐太宗能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，及時(shí)反省自已，撰寫了《帝范》這本書。多媒體出示：《帝范》師：以上就是我們對(duì)唐太宗的了解，請(qǐng)同學(xué)們思考，我們應(yīng)該怎樣全面評(píng)價(jià)唐太宗呢？學(xué)生討論，思考，然后各抒已見對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)。師：同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)的很好，這就是我國(guó)歷史上知人善任、克已納諫、以民為本的唐太宗，在他統(tǒng)治時(shí)期，出現(xiàn)了令后人津津樂道的“貞觀之治”，為唐朝的歷史奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)，唐太宗以自己的才能、智謀和決斷有力的促進(jìn)了中國(guó)歷史的發(fā)展。多媒體出示：課堂練習(xí)，讓學(xué)生練習(xí)師：同學(xué)們對(duì)這節(jié)課的基本知識(shí)掌握的還是不錯(cuò)的，這也是我們這節(jié)課的主要內(nèi)容，其中“貞觀新政”的主要內(nèi)容是這節(jié)課的重點(diǎn)。這節(jié)課的基本知識(shí)就學(xué)完了，但是我們學(xué)習(xí)歷史的目的是為了從歷史中尋找到借鑒，從我們今天學(xué)習(xí)的貞觀之治內(nèi)容中，你認(rèn)為你借鑒到