歷史3每周一背之精華版

學(xué)貴得師亦貴得友山光物態(tài)弄春暉莫為輕陰便擬歸縱使晴明無(wú)雨色入云深處亦沾衣有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳貴有恒何必三更眠五更起

最無(wú)益莫過一日曝十日寒歷史3每周一背

——第7周

先秦諸子百家思想對(duì)后世中國(guó)的影響1、先秦諸子百家思想對(duì)后世中國(guó)的學(xué)術(shù)文化、政治傳統(tǒng)等都產(chǎn)生了重大的影響，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。2、儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治原則和道德準(zhǔn)則。3、道家學(xué)說構(gòu)成了中國(guó)2000多年傳統(tǒng)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。4、法家思想中的變革精神，成為進(jìn)步思想家和政治改革家進(jìn)行社會(huì)改革的理論武器。聰明不足侍

意志可通神歷史3每周一背

——第8周社會(huì)達(dá)爾文主義的影響1、對(duì)歐洲的影響：對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大的影響，促進(jìn)了思想的解放，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，打破了上帝造人的神話。2、對(duì)中國(guó)的影響：對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生巨大的震動(dòng)，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子積極宣傳和介紹進(jìn)化論，喚醒國(guó)人，掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，成為改造國(guó)家、拯救民族的思想武器。社會(huì)達(dá)爾文主義

資料展開

社會(huì)也像個(gè)體一樣，應(yīng)被看作是以這樣方式進(jìn)化的有機(jī)體。這一理論被人用于支持自由放任的資本主義和政治上的保守主義：窮人是生存競(jìng)爭(zhēng)中的“不適者”，不應(yīng)予以幫助；在生存競(jìng)爭(zhēng)中，財(cái)富是成功的標(biāo)志。在對(duì)待社會(huì)的問題上，社會(huì)達(dá)爾文主義成為帝國(guó)主義和種族主義政策的哲學(xué)基礎(chǔ)，支持盎格魯-撒克遜人或雅利安人在文化上和生理上優(yōu)越的說法。社會(huì)達(dá)爾文主義在20世紀(jì)衰落，因?yàn)樯飳W(xué)知識(shí)和文化現(xiàn)象知識(shí)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，足以駁斥而不支持其基本信條。社會(huì)達(dá)爾文主義是由達(dá)爾文的進(jìn)化論演繹而來(lái)的。達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為，地球上的生物，隨著環(huán)境的變遷，有一個(gè)由低級(jí)生命形態(tài)向高級(jí)生命形態(tài)逐漸進(jìn)化的必然趨勢(shì)。在達(dá)爾文的進(jìn)化論問世之后，斯賓塞提出了“社會(huì)達(dá)爾文主義”，認(rèn)為社會(huì)可以和生物有機(jī)體相比擬，社會(huì)與其成員的關(guān)系有如生物個(gè)體與其細(xì)胞的關(guān)系。社會(huì)達(dá)爾文主義本身并不是一種政治傾向，而是一種社會(huì)基模，根據(jù)自然界"食物鏈"現(xiàn)象提出"弱肉強(qiáng)食，物競(jìng)天擇，適者生存"的觀點(diǎn)，并以此解釋社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)達(dá)爾文主義曾在歐洲的一些社會(huì)圈子里—特別是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的德國(guó)知識(shí)分子之間—廣泛流傳。哲學(xué)家尼采創(chuàng)造了“超人”這個(gè)概念。在國(guó)際政治上，各帝國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)了軍事化和對(duì)世界依照殖民勢(shì)力范圍進(jìn)行劃分。當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)達(dá)爾文主義的解讀更側(cè)重于物種間的競(jìng)爭(zhēng)而非合作。社會(huì)達(dá)爾文主義可能對(duì)第一次世界大戰(zhàn)后興起的納粹德國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張和種族滅絕政策有重要影響。歷史3每周一背

——第9周

程朱理學(xué)的社會(huì)作用（影響）1、積極方面A、政治統(tǒng)治方面：程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要，成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。B、塑造民族精神方面：程朱理學(xué)注重氣節(jié)和品德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，對(duì)塑造中華民族的性格起到了積極的作用。C、在個(gè)人主觀意志方面，程朱理學(xué)要求以理統(tǒng)情，自我節(jié)制，提倡發(fā)憤立志，有利于個(gè)人事業(yè)成功。2、消極方面用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑了人的自然需求。歷史3每周一背

——第10周（同步作業(yè)13頁(yè)）比較程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的相同和不同一、相同1、思想主張2、影響二、不同1、哲學(xué)范疇2、理學(xué)思想3、認(rèn)識(shí)論歷史3每周一背

——第11周（同步作業(yè)32頁(yè)）

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的相互作用問題問題：運(yùn)用文藝復(fù)興的相關(guān)歷史事實(shí)論述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的相互作用問題參考答案：1、總論：社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)決定社會(huì)文化和政治制度的發(fā)展，精神文化對(duì)社會(huì)存在有反作用。2、分述1：社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑3、分述2：上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用4、結(jié)論：總之，社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。歷史3每周一背

——第11周新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的關(guān)系新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的關(guān)系新文化運(yùn)動(dòng)呼喚了五四運(yùn)動(dòng)的到來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)反過來(lái)又促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，使馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。馬克思主義在中國(guó)的傳播是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，中國(guó)的革命面貌就煥然一新了，從此，中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于推翻了壓迫在中國(guó)人民頭上的三座大山，贏得了新民主主義革命的勝利。歷史3每周一背

——第12周

新文化運(yùn)動(dòng)的背景C．經(jīng)濟(jì)——一戰(zhàn)期間,資本主義進(jìn)一步發(fā)展,要求實(shí)行民主政治；B．思想文化——①辛亥革命使民主、自由、平等進(jìn)一步傳播A．政治——①辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治直接原因一、新文化運(yùn)動(dòng)

②尊孔復(fù)古逆流出現(xiàn)②袁世凱復(fù)辟帝制根本原因1．背景歷史3每周一背

——第12周近代中國(guó)探索史1、農(nóng)民階級(jí)A、太平天國(guó)B、義和團(tuán)2、地主階級(jí)A、地主階級(jí)抵抗派：林則徐、魏源B、地主階級(jí)洋務(wù)派：曾國(guó)藩、李鴻章、3、資產(chǎn)階級(jí)A、資產(chǎn)階級(jí)改良派：康有為、梁?jiǎn)⒊珺、資產(chǎn)階級(jí)革命派：孫中山C、小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子：新文化運(yùn)動(dòng)4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)：運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行新民主主義革命

中國(guó)近代史是一部中華民族的屈辱史，又是中國(guó)人的抗?fàn)幨?、探索史。先進(jìn)的中國(guó)人是怎樣進(jìn)行探索的？

地主階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)技術(shù)制度

抵抗派（師夷長(zhǎng)技以制夷）

洋務(wù)派（師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)）

維新派（君主立憲）革命派（民主共和）

激進(jìn)的民主主義者（民主與科學(xué)）思想關(guān)于本資料片的學(xué)習(xí)方法與體會(huì)1、小切口，深挖掘，此為其方法之一；2、宏觀概述，高屋建瓴，此為其方法之二；3、運(yùn)用各種歷史觀分析和解決問題，此為其方法之三；4、通過習(xí)題，解決問題，記住知識(shí)，此為其方法之四；歷史3每周一背

——第13周

蘇格拉底的人文主義思想和意義一、