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2023/2/33.河姆渡文化、馬家浜-崧澤文化和良渚文化河姆渡文化因浙江余姚河姆渡而得名,屬新石器時(shí)代晚期。長(zhǎng)江下游三個(gè)前后相繼的文化,分別因浙江嘉興馬家浜、上海青浦崧澤、浙江余姚良渚遺址得名。馬家浜-崧澤文化屬新石器晚期,良渚文化屬銅石并用時(shí)期。2023/2/3(1)河姆渡文化-70年代發(fā)掘。浙江余姚河姆渡,分布于寧紹平原。5000BC左右。-陶器以稻草作摻合料(加碳黑陶),胎體疏松、吸水性強(qiáng)。流行在器物下半部拍印繩紋或刻劃動(dòng)植物圖案。-生產(chǎn)工具有石、骨、木三類(lèi)。也有玉裝飾品,如璜。-干欄式木結(jié)構(gòu)長(zhǎng)排房,以榫卯結(jié)構(gòu)連接。1977年河姆渡遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)2023/2/3-發(fā)現(xiàn)大量碳化稻谷。屬栽培的秈稻。-飼養(yǎng)豬、狗、水牛等。河姆渡文化碳化水稻2023/2/3河姆渡文化骨耜2023/2/3骨哨骨耜彩陶殘片慈湖遺址出土的木耜打制小石器2023/2/3河姆渡遺址2023/2/3河姆渡文化黑陶釜、豬河姆渡遺址出土的酸棗河姆渡遺址出土的橡子帶隼卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)件1帶隼卯結(jié)構(gòu)的木構(gòu)件2干欄式建筑遺跡出土場(chǎng)面玉環(huán)三合潭遺址出土的干欄式建筑遺跡河姆渡遺址建筑形式演進(jìn)示意圖干欄式建筑基址復(fù)原展示復(fù)原的干欄式木構(gòu)建筑干欄式建筑柱基遺跡2023/2/3(2)馬家浜-崧澤文化-紅陶漸少、灰陶漸多,陶土多夾炭,少量彩陶,多為彩繪陶,多幾何形花紋。-石器用切割、管鉆法,制作精美。-馬家浜骨器發(fā)達(dá),有鏃、魚(yú)叉,捕魚(yú)、狩獵經(jīng)濟(jì)占主要地位;崧澤農(nóng)業(yè)占絕對(duì)地位。-馬家浜墓葬以俯身為主。2023/2/3馬家浜文化2023/2/3
金壇三星村帶把徽號(hào)壺云雷紋豆石鋤靴形石器石鉞彩陶紋飾陶紡輪玉璜玉璜玉玦版狀刻紋骨器角匙骨簪骨匕2023/2/3崧澤文化2023/2/3崧澤文化2023/2/3(3)良渚文化-良渚文化陶器以黑為主,有精美的紅色彩繪,有鼎、壺等器形。-良渚文化的玉器最具特色,有玉鉞、琮、璧、玉璜、玉冠形器、玉三叉形器等,很多為禮器。-發(fā)現(xiàn)中心聚落和多處祭壇,如余杭縣良渚遺址、余杭市瑤山祭壇遺址。-各類(lèi)型墓葬在墓地規(guī)模、墓葬形制、隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量上,均存在明顯的等級(jí)分界。如反山墓地。2023/2/3反山和瑤山遺址2023/2/3瑤山祭壇及墓葬-位于30米高小山上,人工五色土堆成內(nèi)外三重,以石砌護(hù)坡。-12座排列整齊的墓葬位于祭壇范圍內(nèi)。-墓葬隨葬品大多為精致的玉器。2023/2/3瑤山祭壇與墓地2023/2/3瑤山M22023/2/3瑤山M42023/2/3反山玉器(冠形飾、山形飾、琮、鉞)2023/2/3良渚玉器(璧、琮)2023/2/3神人獸面紋(良渚文化反山墓地出土)2023/2/3良渚玉器(琮、鉞)2023/2/3反山玉器(鐲、穿珠、端飾、璜)2023/2/3良渚文化石器良渚古城
良渚古城是長(zhǎng)江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址,在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前,是中國(guó)最大的史前城址,一直被譽(yù)為“中華第一城”。年代上限很可能是2600BC,下限是2300BC。。古城略呈圓角長(zhǎng)方形,正南北方向,東西長(zhǎng)1500-1700米,南北長(zhǎng)1800-1900米,總面積達(dá)290多萬(wàn)平方米。城墻底部鋪墊石塊作為基礎(chǔ),寬度40-60米,基礎(chǔ)以上用較純凈的黃土堆筑,部分地段地表以上還殘留4米多高城墻。共發(fā)現(xiàn)六座水門(mén)。城市的普通居民住在城的外圍,貴族住在城中央的30萬(wàn)平方米的莫角山土臺(tái)上。據(jù)專(zhuān)家介紹,良渚古城的南面和北面都是天目山脈的支脈,東苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)向東流過(guò),鳳山和雉山兩個(gè)自然的小山,分別被利用到城墻的西南角和東北角,因此可以看出當(dāng)初建城的位置顯然是經(jīng)過(guò)精心勘察與規(guī)劃的。八十年代,在良渚古城中部位置發(fā)現(xiàn)了世界同期最大的土臺(tái)——莫角山巨型臺(tái)址和中國(guó)新石器時(shí)代末期最高等級(jí)墓葬——反山墓地,在城外北偏東五公里處發(fā)現(xiàn)了著名的瑤山墓地,曾出土大批最高等級(jí)的良渚文化玉琮、玉壁等禮器。有人從田野考古學(xué)角度判斷,良渚古國(guó)的“首都”應(yīng)該就在這里。
古城驚人數(shù)據(jù)
東西長(zhǎng)1500-1700米南北長(zhǎng)1800-1900米城墻寬度達(dá)60多米總面積達(dá)290多萬(wàn)平方米距今至少有4300年按照北大教授嚴(yán)文明的說(shuō)法,“中國(guó)古代,小國(guó)林立,稱(chēng)為‘天下萬(wàn)國(guó)’,古代的國(guó)家都有都城,290多萬(wàn)平方米的良渚古城,應(yīng)是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的古城了。在古城內(nèi),有宮殿式建筑莫角山、高等級(jí)墓地,城外有祭壇、高等級(jí)陶器作坊、玉器作坊,城外還有碼頭設(shè)施。這些都是有職能分工,有規(guī)劃的,這是區(qū)別一個(gè)地方是政權(quán)還是以血緣為基礎(chǔ)的氏族的重要標(biāo)志。如果有分工有規(guī)劃,就表明已進(jìn)入了文明社會(huì),就是國(guó)家。古城的發(fā)現(xiàn),可謂畫(huà)龍點(diǎn)晴,說(shuō)明它是一個(gè)國(guó)家的首都。2023/2/34.紅山文化-首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰紅山后,分布于遼西、內(nèi)蒙古東部和燕山南北地區(qū)。屬新石器晚期至銅石并用早期文化。-應(yīng)以農(nóng)業(yè)為主,但狩獵采集占相當(dāng)?shù)匚?。-陶器基本屬筒形罐“之”字紋文化系統(tǒng),但又受仰韶文化影響而有細(xì)泥彩陶。-玉器文化發(fā)達(dá)。2023/2/3牛河梁遺址(遼寧喀左、凌源、建平縣交界處)為一處“廟”與冢結(jié)合的祭祀遺址,發(fā)現(xiàn)大型土石建筑基址、積石冢,中心是“女神廟”。2023/2/3紅山遺址牛河梁遺址女神廟全景牛河梁遺址女神廟出土的女神頭像2023/2/3牛河梁積石冢墓地-是紅山文化的主要遺存,已清理12座墓葬。-位于遺址中心的M4規(guī)模最大。03年十大。2023/2/3牛河梁M4-M4墓穴鑿于山體巖脈上,長(zhǎng)390厘米,寬310厘米,深468厘米。隨葬6件玉器,其中玉人、玉鳳最重要。牛河梁遺址1號(hào)冢21號(hào)墓2023/2/3玉人-牛河梁M4出土2023/2/3牛河梁“女神廟”壁畫(huà)建筑構(gòu)件建筑構(gòu)件人體殘件2023/2/3紅山文化陶器祭祀殘留骸骨2023/2/3紅山文化陶器紅陶鬹陶塑孕婦牛河梁遺址陶塑人像(正反)2023/2/3紅山文化陶塑與玉器2023/2/3紅山文化器物玉龍(翁牛特旗三星他拉出土)彩陶碗玉發(fā)箍2023/2/3紅山文化玉豬龍-遼寧省建平縣牛河梁遺址出土,h7.2cm.-穿孔的小件玉配飾是紅山文化的特點(diǎn),但此件豬首龍身形態(tài)并非簡(jiǎn)單配飾,應(yīng)為與祭祀相關(guān)的禮器。2023/2/3紅山文化玉器雙聯(lián)玉璧竹節(jié)狀玉珠勾云形玉佩勾云形玉佩玉龜三聯(lián)玉璧2023/2/3紅山文化玉臂飾玉箍綠松石鸮玉箍玉鐲查海遺址出土的之字紋筒型罐1查海遺址出土的之字紋筒型罐22023/2/35.馬家窯文化-首次發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮馬家窯,分布于黃河上游的甘青寧地區(qū)。-分四個(gè)類(lèi)型(階段):石嶺下、馬家窯、半山、馬廠。石嶺下、馬家窯屬于銅石并用時(shí)代早期,半山、馬廠已進(jìn)入銅石并用時(shí)代晚期。-彩陶發(fā)達(dá),占陶器的一半以上。以仿生動(dòng)物紋為主。-出現(xiàn)銅器。-流行洞式墓和窯洞式房屋。2023/2/3臨夏出土-馬家窯文化彩陶罐2023/2/3甘肅干谷彩陶鯢魚(yú)紋罐2023/2/3馬家窯彩陶2023/2/3馬家窯文化2023/2/3同德宗日同德宗日2023/2/3馬家窯
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