八年級(jí)歷史中華書(shū)局-新文化運(yùn)動(dòng)課件

溫故知新1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試？結(jié)果如何？2、辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說(shuō)它的任務(wù)沒(méi)有完成？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命技術(shù)制度（君主立憲）（民主共和）陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。”

首先要做的事情是發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放民眾思想洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命技術(shù)制度（君主立憲）（民主共和）新文化運(yùn)動(dòng)思想新文化運(yùn)動(dòng)第九課學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、口號(hào)。

2、識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起回放鏡頭1：袁世凱尊孔復(fù)古

袁世凱“祭孔”圖

1914年9月25日，袁世凱頒發(fā)祭孔告令說(shuō)：“孔子之道，亙古常新，與天無(wú)極?！?8日，他身穿古裝，率領(lǐng)文武百官到孔廟，行三跪九叩之禮。12月23日冬至這天，他又穿起特制古祭服，率百官到天壇舉行祭天大典，演出了尊孔復(fù)古的丑劇?；胤喷R頭2：帝國(guó)主義者紛紛祭孔袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)后，帝國(guó)主義者欣喜若狂，全國(guó)各基督教會(huì)紛紛“為國(guó)祈禱”，隨后又紛紛去山東曲阜“朝圣”，“歐美傳教士游覽泰岱，漫步孔林，磨挲斷碣，低徊不忍去，登孔子廟堂，雍雍肅肅，未有不鞠躬行進(jìn)而去者”。回放透視：袁世凱和帝國(guó)主義者的尊孔、祭孔的表演，真實(shí)目的是什么？獨(dú)裁、專(zhuān)制1、背景：民國(guó)初年的中華大地：辛亥革命使民主共和觀念深入人心，西方自由、平等、博愛(ài)的觀念影響強(qiáng)烈；一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的發(fā)展渴望民主政治，以求資本主義的繼續(xù)發(fā)展；袁世凱竊取革命成果，妄圖尊孔復(fù)古、復(fù)辟帝制；帝國(guó)主義企圖進(jìn)一步侵略和控制中國(guó)。pk新舊思潮激烈沖突2、概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《》主要陣地運(yùn)動(dòng)口號(hào)“”（德先生）、“”（賽先生）主要內(nèi)容（前期）后期發(fā)展提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)1918年，開(kāi)始傳播陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅青年雜志民主科學(xué)《新青年》民主獨(dú)裁專(zhuān)制科學(xué)新道德新文學(xué)迷信盲從舊道德舊文學(xué)馬克思主義思想革命文學(xué)革命魯迅胡適李大釗陳獨(dú)秀終身以“新青年”自居鐵肩擔(dān)道義妙手著文章中國(guó)自由主義之父橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛北京大學(xué)主要活動(dòng)基地蔡元培“思想自由”“兼容并包”鼓勵(lì)各科學(xué)觀點(diǎn)自由發(fā)展，讓新思想去搶占封建思想的陣地?！八枷胱杂伞薄凹嫒莶钡膶?shí)質(zhì)：民主科學(xué)DemocracyScience

(德先生)(賽先生)指資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民主制度指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法?！拔餮笠?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”

——陳獨(dú)秀《敬告青年》請(qǐng)思考：陳獨(dú)秀認(rèn)為救治中國(guó)的方法是什么？

提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德,反對(duì)舊道德舊道德：指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個(gè)性解放等對(duì)舊禮教、舊道德攻擊最猛烈的代表人物是誰(shuí)？

我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人！”

——魯迅《狂人日記》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳觀察，利用文學(xué)作品揭露專(zhuān)制制度和綱常禮教的黑暗。第一部白話(huà)文小說(shuō)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文言文：“才學(xué)疏淺恐難勝任不堪從命”

白話(huà)文：“對(duì)不起，干不了?！?/p>

胡適《文學(xué)改良芻議》提倡用白話(huà)文取代文言文1917年俄國(guó)十月革命勝利李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》1918年底在北京創(chuàng)辦《每周評(píng)論》《庶民的勝利》思考：新文化運(yùn)動(dòng)“是幾個(gè)青年憑空捏造出來(lái)的”嗎？全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn)（1）是一場(chǎng)什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？（2）它沖擊了什么？提倡什么？探索了什么？（3）為什么的傳播創(chuàng)造了條件？近代史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，提倡民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的道理。前期是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng)，后期有了社會(huì)主義傾向馬克思主義三、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專(zhuān)制之護(hù)符”。魯迅：“吃人的禮教。”思考：為什么新文化運(yùn)動(dòng)把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德？

儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理論核心和精神支柱，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。

2008年，經(jīng)過(guò)３個(gè)多月40000多網(wǎng)民投票，選出了5句《論語(yǔ)》中的句子作為北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)，以此向世界展示中華文化的精髓。古為今用、洋為中用取其精華，去其糟粕批判、繼承、改造創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)討論：為什么新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期批孔，而今人又尊孔？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化？

新文化運(yùn)動(dòng)的干將們給我們留下豐富的精神財(cái)富：哲人已逝精神永存民主、科學(xué)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)

我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！今日青年之誓言：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間標(biāo)志代表內(nèi)容性質(zhì)大旗陣地：：：：：：1915年（上海）陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)“民主”和“科學(xué)”《新青年》雜志小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)偉大歷史意義是什么？新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它沖擊了封建專(zhuān)制主義的思想、道德和文化，提倡民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。課堂練習(xí)1、把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范的是（

）

A、陳獨(dú)秀

B、李大釗

C、魯迅

D、胡適

2、前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在何處？（）

A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想

B.較徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C.絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性

D.傳播了馬克思主義BC3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有（

）

①陳獨(dú)秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A、①②