2022山東省濰坊市中學(xué)高三歷史模擬試題含解析

2022山東省濰坊市中學(xué)高三歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.辛亥革命10周年之際，梁?jiǎn)⒊膶懙?，“辛亥革命有甚么意義呢？簡(jiǎn)單說……第一，覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事；第二，覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。材料中他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)

B．實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立

C．使民主共和觀念深入人心

D．建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)參考答案：A2.牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中認(rèn)為：從達(dá)爾文先生的理論當(dāng)中，我們只能得出兩種結(jié)論：要么是人類缺少一個(gè)不朽的靈魂，或者相反，每個(gè)動(dòng)物、每種植物都有一個(gè)不朽的靈魂，這種觀點(diǎn)A.認(rèn)為達(dá)爾文在科學(xué)成就上毫無(wú)建樹

B.實(shí)際上承認(rèn)了宗教神權(quán)思想存在C.肯定了達(dá)爾文對(duì)人類進(jìn)化的觀點(diǎn)

D.有意曲解達(dá)爾文的觀點(diǎn)否定進(jìn)化論參考答案：D3.20世紀(jì)30年代末40年代初，毛澤東在《五四運(yùn)動(dòng)》、《新民主主義論》等文章中把“五四”新文化運(yùn)動(dòng)定性為反帝反封建的文化革命，舊民主主義與新民主主義的分界線，形成了權(quán)威闡釋。這種闡釋強(qiáng)調(diào)了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)A.是一場(chǎng)具有思想啟蒙的文化運(yùn)動(dòng)

B.在反對(duì)封建思想上的啟蒙C.是中國(guó)新民主主義革命開始標(biāo)志

D.在革命思想意義上的啟蒙參考答案：D材料“反帝反封建的文化革命”說明五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙的運(yùn)動(dòng)，開啟了民族愛國(guó)思想，啟蒙了革命的思想，D正確；A是材料中現(xiàn)象；B是新文化運(yùn)動(dòng)影響；C是民主革命分期標(biāo)志，不符合題意。4.明朝時(shí)，面對(duì)外敵入侵，不但明軍浴血拼殺，京城的百姓也自發(fā)捐錢捐物，支援朝廷。明朝中后期，雖然軍備廢弛，但常常傳出北方邊鎮(zhèn)百姓與駐軍合力、死守孤城并擊退強(qiáng)敵的佳話。這說明明朝A.北方邊患問題嚴(yán)重B.國(guó)家的凝聚力較強(qiáng)C.中央集權(quán)空前強(qiáng)化D.民間慈善活動(dòng)活躍參考答案：B【詳解】根據(jù)材料主旨明朝百姓與官軍共同抵御強(qiáng)敵，可見百姓對(duì)政府合法性認(rèn)可，體現(xiàn)了國(guó)家凝聚力較強(qiáng)，選項(xiàng)B正確；北方邊患問題嚴(yán)重出現(xiàn)于明朝中后期，而非整個(gè)明朝，選項(xiàng)A排除；官民同心與中央集權(quán)強(qiáng)化無(wú)關(guān)，選項(xiàng)C排除；京城的百姓也自發(fā)捐錢捐物不屬于慈善，選項(xiàng)D排除。5.二戰(zhàn)后至20世紀(jì)80年代后半期，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展中表現(xiàn)出明顯的“區(qū)域格局”狀態(tài)，沒有形成整個(gè)歐洲的緊密聯(lián)系。其主要原因是A．歐洲共同體的嚴(yán)重排他性

B．歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡C．“冷戰(zhàn)”’格局下意識(shí)形態(tài)對(duì)立

D．歐洲各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇參考答案：C6.讀圖4，根據(jù)圖文信息，圖畫所示情況最可能出現(xiàn)在A．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間B．國(guó)民政府統(tǒng)治后期C．新中國(guó)建國(guó)初期D．文化大革命時(shí)期參考答案：E1現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)·新中國(guó)成立初期的民主政治C

解析：從圖片中“勞資關(guān)系好”“協(xié)商會(huì)議建立起”可分析出當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了政治協(xié)商制度，通過對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造，協(xié)調(diào)了勞資矛盾，由此可判斷出可能會(huì)在建國(guó)初期出現(xiàn)。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)圖片關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)建國(guó)初期的民主政治的特點(diǎn)準(zhǔn)確把握。7.下列對(duì)下圖現(xiàn)象闡釋正確的是A.“一五計(jì)劃”取得輝煌成就B.生產(chǎn)資料所有制發(fā)生重大改變C.徹底消滅了封建土地私有制D.完成了民主革命的偉大任務(wù)參考答案：B圖片信息慶?！安枞~店全行業(yè)公私合營(yíng)”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是“三大改造”中對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，故B項(xiàng)正確；“一五計(jì)劃”是生產(chǎn)力的發(fā)展，不符合材料信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；徹底消滅了封建土地私有制指的是“三大改造”中的對(duì)農(nóng)業(yè)改造，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民主革命的任務(wù)是反帝反封建，不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.20世紀(jì)初，中國(guó)出現(xiàn)“文明排外”的思想。其直接原因是

（

）

A．對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外的反思

B．對(duì)西方列強(qiáng)侵略的認(rèn)識(shí)逐漸全面

C．西方啟蒙思想在中國(guó)的廣泛傳播

D．新文化運(yùn)動(dòng)中民主思想的影響參考答案：A9.“流血的傷口不流淚，舉起的桿子不下跪。攥緊的拳頭不松手，過河的卒子不后退。人活一口氣，難得拼一回，生死路一條，聚散酒一杯！何以成敗論英雄，浩浩乾坤立豐碑！”與上述《太平天國(guó)》電視劇主題歌主旨相左的是

A．北伐西征、天京突圍

B．“無(wú)處不均勻”、天京事變

C．沖擊綱常、打擊侵略

D．重振朝政、保衛(wèi)天京參考答案：B10.“英國(guó)不想為捷克犧牲一兵一卒，英國(guó)同意任何合理的解決辦法，只要不用武力?！毕铝心囊皇录w現(xiàn)了這一主張？A．《慕尼黑協(xié)定》的簽署

B．《凡爾賽和約》的簽訂C．《四國(guó)條約》的簽訂

D．《大西洋憲章》的發(fā)布參考答案：A解析：此題考察第5分冊(cè)第30課綏靖政策與“集體安全”的失敗內(nèi)容，英法推行綏靖政策，禍水東引，在1938年通過《慕尼黑協(xié)定》，允許德國(guó)吞并捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū)，體現(xiàn)了大國(guó)政治。11.教育是政治的一面鏡子。德國(guó)在統(tǒng)一前后，廣泛深入地推行了教育家赫爾巴特的思想：學(xué)生必須絕對(duì)服從老師的管理，就像中世紀(jì)的奴仆一樣馴服。與此相反，美國(guó)著名教育家杜威的理念是：學(xué)生是“太陽(yáng)”，是學(xué)校教育的中心，老師要圍著學(xué)生轉(zhuǎn)。下列對(duì)這兩種理念在政治方面的理解，不正確的是（

）A.德國(guó)的“老師”在政治上實(shí)際是指皇帝和宰相B.美國(guó)的學(xué)生是“太陽(yáng)”，反映了政治制度的核心特征是代議制民主C.兩國(guó)基本國(guó)情的差異決定了兩國(guó)政治體制的不同D.兩國(guó)政治體制盡管不同，但在確立后都牢牢地控制了地方勢(shì)力，維護(hù)了中央集權(quán)參考答案：D12.2012年是我國(guó)干支紀(jì)年體系中的龍年，下圖為我國(guó)銀行系統(tǒng)發(fā)行的銀行卡和紀(jì)念幣，這些具有濃重中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)象根源于

A．農(nóng)耕文明的影響

B．鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式C．重農(nóng)抑商政策

D．西方文化的傳入?yún)⒖即鸢福篈考點(diǎn)經(jīng)濟(jì)與思想文化的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化為農(nóng)業(yè)文化，是由中國(guó)古代的農(nóng)耕文明決定的。13.右圖是一份信函，對(duì)此信函解讀不正確的是()A．此信函寫于國(guó)共對(duì)峙時(shí)期B．“緊急會(huì)議”指的是“八七會(huì)議”C．“暴動(dòng)計(jì)劃”基于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想D．“賀、葉軍隊(duì)”是指南昌起義部隊(duì)參考答案：C考點(diǎn)：國(guó)共政權(quán)的對(duì)峙——八七會(huì)議和南昌起義根據(jù)材料中“暴動(dòng)計(jì)劃”，“賀、葉軍隊(duì)”，以及時(shí)間等信息可知，此信函寫于1927年，此時(shí)國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)共關(guān)系由合作走向?qū)χ?，故A項(xiàng)正確，不符合題意；中國(guó)革命進(jìn)入低潮，中共在漢口召開八七會(huì)議商討對(duì)策，故B項(xiàng)正確，不符合題意；“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想是毛澤東在秋收起義失敗后，把中國(guó)革命的重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村后提出的，很明顯與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；1927年8月1日，中共發(fā)動(dòng)南昌起義，打響武裝反抗國(guó)民黨的第一槍，故D項(xiàng)正確，不符合題意。14.“其時(shí)罷兵議款，互市通商，海寓宴安，相習(xí)無(wú)事，而內(nèi)外諸大臣，皆深以言西事為諱，徒事粉飾，彌逢茍且于目前?！边@一情況出現(xiàn)于(

)A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后

B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后

D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后參考答案：A15.1896年，李鴻章在德國(guó)，親自前往俾斯麥家鄉(xiāng)，與賦閑在家的俾斯麥會(huì)談。下列對(duì)這張歷史照片的背景解讀，最有可能正確的是：A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，李鴻章出訪德國(guó)購(gòu)置軍火，并拜訪俾斯麥，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)之道B．李鴻章簽署《馬關(guān)條約》后，為國(guó)人所不容，暫避歐洲，游歷諸國(guó)C．甲午戰(zhàn)敗后，李鴻章游歷歐洲，為中國(guó)的戊戌變法尋找?guī)椭鶧．李鴻章為了推動(dòng)德國(guó)參與俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的干涉還遼，親自拜訪俾斯麥參考答案：A16.杜牧在《阿房宮賦》中寫道，雄偉壯麗的阿房宮被項(xiàng)羽軍隊(duì)焚毀。但考古發(fā)掘表明，阿房宮并未建成更沒有遭受大規(guī)模焚燒。由此可見A．考古發(fā)現(xiàn)比古人的記述更為真實(shí)

B．史事的真實(shí)性需要考古的確證C．考古發(fā)掘是還原史事的重要手段

D．文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值參考答案：C【試題解析】因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，考古發(fā)現(xiàn)的文物不一定保存完好，不一定比古人的記述更為真實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；不是所有史事的真實(shí)性都能靠考古的確證，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料阿房宮的考古發(fā)掘證明《阿房宮賦》記載的錯(cuò)誤，成為還原史事的重要手段，故C項(xiàng)正確；材料主旨是考古發(fā)現(xiàn)對(duì)印證史料的重要性，與文學(xué)作品的史料價(jià)值無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.據(jù)民國(guó)十年的《宿松縣志》記載：“按，宿松婚禮，婦車至門，婿揖入。新婦以帕蒙首，以福壽兼?zhèn)渲畫D二人扶新婦下車，拜祖先，次拜上下神祇，次夫婦交拜，行和巹禮。三日謁舅姑，與舊志微異?！逼浞从沉嗣駠?guó)時(shí)期一些地區(qū)的婚禮()A．保留較多傳統(tǒng)

B．奢靡之風(fēng)減退C．走向近代文明

D．儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化參考答案：選A材料中顯示民國(guó)時(shí)期宿松婚禮的程序有入門、下車、三拜、合巹、謁舅姑等環(huán)節(jié)，且最后總結(jié)“與舊志微異”，故A項(xiàng)正確；材料中只是介紹了婚禮時(shí)的環(huán)節(jié)，沒有涉及花費(fèi)的費(fèi)用，體現(xiàn)不出是否奢靡，故B項(xiàng)排除；材料雖然表述的現(xiàn)象發(fā)生在民國(guó)時(shí)期，但是從其實(shí)際行為來(lái)看，顯然以傳統(tǒng)為主，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的婚禮儀式環(huán)節(jié)眾多，與現(xiàn)代相比仍比較繁瑣，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.前415年，雅典發(fā)生了毀壞神像案。報(bào)案者稱，雖然沒有目睹神像被毀的過程，但以前經(jīng)常看到阿西比德和他的同伴一起聚飲，其間諸多可疑言行，定為他們所為，結(jié)果身為雅典將軍的阿西比德及其同伴均被判有罪。材料表明在古代雅典城邦A(yù).私人生活空間不被尊重

B.眾人都生活在城邦集體之中C.每個(gè)人都有參與城邦管理的權(quán)利

D.集會(huì)只能在市政廣場(chǎng)舉行參考答案：A試題分析：材料中“阿西比德和他的同伴一起聚飲，其間諸多可疑言行，定為他們所為．結(jié)果身為雅典將軍的阿西比德及其同伴均被判有罪”，可見飲酒時(shí)的言行被舉報(bào)，表明私人的空間受到限制，故A項(xiàng)符合；B項(xiàng)不是題干的主旨，排除；雅典城邦民主排斥奴隸、外邦人等，是成年男性公民的民主，不是每個(gè)人都有參與城邦管理的權(quán)利，故C排除；D項(xiàng)表述絕對(duì)化，故排除?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治。19.馬克思曾經(jīng)說過：“只要英國(guó)人把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上，就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家也去制造這些機(jī)器了。”這說明A．殖民活動(dòng)在歷史上的作用主要是建設(shè)性的

B．煤和鐵是一個(gè)國(guó)家獲得獨(dú)立的根本條件C．殖民活動(dòng)在客觀上傳播了新的生產(chǎn)方式

D．工業(yè)革命加速了西方殖民體系的崩潰參考答案：C20.以下是明清時(shí)期部分地區(qū)州縣與集市統(tǒng)計(jì)表。表中數(shù)據(jù)說明明清時(shí)期()省區(qū)嘉靖至萬(wàn)歷順治至雍正乾隆至道光州縣數(shù)集市數(shù)州縣數(shù)集市數(shù)州縣數(shù)集市數(shù)直隸141328252743537山東42104641126741583陜西(關(guān)中)161432123828264江西454595154543976福建(不含臺(tái)灣)191311520539511廣東－－721270711959A．地方行政機(jī)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定B．滿清沿襲明制以籠絡(luò)漢人C．經(jīng)濟(jì)重心呈現(xiàn)北移之勢(shì)D．農(nóng)產(chǎn)品的商品化不斷加強(qiáng)參考答案：選D明朝嘉靖至清朝道光年間集市數(shù)量變化可以反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村得到廣泛發(fā)展，據(jù)此分析可知材料反映的是農(nóng)產(chǎn)品的商品化不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)符合要求。A、B、C三項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除。21.圖3磚文內(nèi)容為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。甲、乙兩同學(xué)分別從內(nèi)容和字體判斷這是秦磚，丙同學(xué)則認(rèn)為他們的判斷依據(jù)均不妥當(dāng)。丙同學(xué)理由最科學(xué)的解釋是A.甲同學(xué)依據(jù)的內(nèi)容與秦朝史實(shí)不符B.乙同學(xué)依據(jù)的字體在秦朝以后一直使用C.兩同學(xué)對(duì)字磚年代判斷的依據(jù)均過于單一D.對(duì)字磚年代的判斷經(jīng)儀器測(cè)定便可確認(rèn)參考答案：C22.孟德斯鳩說：“中國(guó)是一個(gè)專制的國(guó)家。它的原則是恐怖。在最初的那些朝代，政府的專制精神也許稍微差些；但是，今天的情況卻正好相反?！毕铝凶钅軌蚍从骋闹小敖裉斓那闆r卻正好相反”含義的史實(shí)是

A．明朝廢除宰相制度

B．唐朝確立并完善了三省六部制C．清朝設(shè)置軍機(jī)處

D．清朝延續(xù)明朝的內(nèi)閣制度參考答案：C23.19世紀(jì)開始時(shí)，美國(guó)發(fā)明家惠特尼為政府大量制造滑膛槍，有訪問者對(duì)惠特尼的這種革命性技術(shù)的基本特點(diǎn)作了恰當(dāng)?shù)拿枋觯骸八麨榛艠尩拿總€(gè)零件都制作了一個(gè)模子。據(jù)說，這些模子被加工的非常精確，以至于任何滑膛槍的每個(gè)零件都可以適用于其他任何滑膛槍?！被萏啬岬摹案锩约夹g(shù)”A．揭開美國(guó)工業(yè)革命的序幕

B．提高了工業(yè)生產(chǎn)效率C．詮釋了科學(xué)理論的重要性

D．改進(jìn)了滑膛槍的結(jié)構(gòu)參考答案：B試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料信息“這些模子被加工的非常精確，以至于任何滑膛槍的每個(gè)零件都可以適用于其他任何滑膛槍”說明了惠特尼的發(fā)明提高了工業(yè)化生產(chǎn)效率。所以本題正確答案為B項(xiàng)。24.毛澤東曾經(jīng)說過：“我看中國(guó)就是靠精耕細(xì)作吃飯?！毕铝心男┳龇ǚ现袊?guó)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的優(yōu)良傳統(tǒng)()①刀耕火種②江南地區(qū)稻麥兼種

③使用翻車灌溉④使用曲轅犁A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B25.法國(guó)人在西方常被視為“異類”，在工業(yè)化、全球化浪潮中，始終有意識(shí)地守護(hù)和保持可能消泯的某些根本性的東西。代表對(duì)人類古老的感官價(jià)值的執(zhí)著和迷戀的葡萄酒、服飾、化妝品，成就了“法國(guó)制造”極具競(jìng)爭(zhēng)力的差異化產(chǎn)業(yè)和國(guó)際品牌。這反映了A．傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)遲滯了全球化進(jìn)程

B．民族性與全球化可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一C．法蘭西民族具有一定保守性

D．全球化推動(dòng)了發(fā)展的多樣性參考答案：B【試題解析】根據(jù)材料中法國(guó)的“葡萄酒、服飾、化妝品，成就了‘法國(guó)制造’極具競(jìng)爭(zhēng)力的差異化產(chǎn)業(yè)和國(guó)際品牌”說明傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)并沒有遲滯法國(guó)的全球化過程，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)全球化下，法國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展可知民族性和全球化可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一，故B項(xiàng)正確；材料中“始終有意識(shí)地守護(hù)和保持可能消泯的某些根本性的東西”并不能說明法蘭西民族的保守性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是民族性、傳統(tǒng)與全球化的關(guān)系，不是全球化推動(dòng)下的多樣性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.歷史學(xué)家王家范說：“它對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的破壞作用是雙重的，即把皇室官僚乃至政府工程所需產(chǎn)品排斥于市場(chǎng)之外，依靠直接勞役實(shí)行自給，同時(shí)也使民生日用商品帶有濃厚的政治財(cái)政色彩，成為一種假性商品經(jīng)濟(jì)。”對(duì)“它”的理解正確的是A.經(jīng)營(yíng)目的是追求最大利潤(rùn)B.經(jīng)營(yíng)規(guī)模受到資金的限制C.主要為人民生產(chǎn)生活服務(wù)D.代表當(dāng)時(shí)手工業(yè)最高水平參考答案：D官營(yíng)手工業(yè)的目的不是追求利潤(rùn)，而是為政府貴族生產(chǎn)消費(fèi)品，故A錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模大，因?yàn)槠渖a(chǎn)不計(jì)成本，故B錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)主要是為官府以及皇帝服務(wù)，故C錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大、范圍廣，代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)的最高水平，故D正確。點(diǎn)睛：由材料中“把皇室官僚乃至政府工程所需產(chǎn)品排斥于市場(chǎng)之外，依靠直接勞役實(shí)行自給，同時(shí)也使民生日用商品帶有濃厚的政治財(cái)政色彩”可以知道為官營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)。27.2001年，中國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要。2002年中共“十六大”明確提出，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這主要是由于教育具有A．先導(dǎo)性、全局性作用

B．歷史性作用

C．統(tǒng)籌性作用

D．階段性作用參考答案：A28.“皇帝和貴族的專制政權(quán)是被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專政?！睂?duì)材料解釋正確的是A．軍閥官僚統(tǒng)治指廣東革命政府

B．推翻皇帝和貴族專制政權(quán)的是湖北軍政府C．結(jié)束地主階級(jí)軍閥官僚統(tǒng)治的是南京國(guó)民政府

D．地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專政指北洋軍閥政府參考答案：C試題分析：題干中“皇帝和貴族的專制政權(quán)”指的是清政府，“地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治”指的是北洋軍閥政府，“地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟”指的是蔣介石的南京國(guó)民政府，據(jù)此可知“軍閥官僚統(tǒng)治指廣東革命政府”的表述錯(cuò)誤，故A項(xiàng)排除；據(jù)所學(xué)可知辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，建立了南京臨時(shí)政府，而不是湖北軍政府，故B項(xiàng)排除；結(jié)束北洋軍閥政府的是南京國(guó)民政府，故C項(xiàng)正確；地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專政指南京國(guó)民政府，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流?辛亥革命?歷史意義29.2015年頒發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》歸納出三種人：一是私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)的管理人員與技術(shù)人員；二是社會(huì)組織從業(yè)人員（包括律師、會(huì)計(jì)師、評(píng)估師、稅務(wù)師、專利代理人等以及社團(tuán)、基金會(huì)、民辦非企業(yè)單位從業(yè)人員）；三是自由職業(yè)人員和新媒體從業(yè)人員。該文件強(qiáng)調(diào)，這三類人是“統(tǒng)戰(zhàn)工作的新著力點(diǎn)”。這反映出新時(shí)代的中國(guó)A.中國(guó)特色民主政治日益完善B.統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)取得新的成就C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)走向成熟D.社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化參考答案：D根據(jù)材料可知，私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)的管理人員與技術(shù)人員、社會(huì)組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員和新媒體從業(yè)人員等都是新社會(huì)階層，反映了改革開放以來(lái)中國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化，故D項(xiàng)正確。材料反映了中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化，而不是中國(guó)特色民主政治日益完善，排除A。統(tǒng)一戰(zhàn)線是指一定社會(huì)政治力量的聯(lián)合，與材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化不符，排除B。21世紀(jì)初我國(guó)初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化不符，排除C。30.伏爾泰在讀到盧梭作品《愛彌兒》中的這段文字“只有自然永恒不變的秩序才更好地展示了至高的存在……我對(duì)上帝深信無(wú)疑，以至我不能相信那些不符合上帝之尊嚴(yán)的奇跡”時(shí)，在文字頁(yè)邊批了“絕妙”二字。這是因?yàn)樵摱挝淖症俪缟欣硇?，肯定客觀世界的規(guī)律性

②譴責(zé)宗教中的非理性因素③號(hào)召向腐化的僧侶興師問罪

④凸顯了充滿個(gè)性的浪漫主義A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A選A?？疾榱藛⒚伤枷氲暮诵睦硇灾髁x。③④材料中不能體現(xiàn)二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一孟德斯鳩在洛克分權(quán)思想的基礎(chǔ)上明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說；他認(rèn)為法又分為自然法和人為法兩類，自然法是人類社會(huì)建立以前就存在的規(guī)律，那時(shí)候人類處于平等狀態(tài)；人為法又有政治法和民法等。孟德斯鴆提倡資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，但強(qiáng)調(diào)自由的實(shí)現(xiàn)要受法律的制約，政治自由并不是愿意供什么就做什么，孟德斯鳩說"自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，如策一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利”?！睹系滤锅F》材料二在中世紀(jì)的西方封建國(guó)家中，一個(gè)封建君主如果使犯了封臣的權(quán)利，封臣就可以不對(duì)封主盡義務(wù)。西方封建時(shí)代法律來(lái)自社會(huì)，而非出自君權(quán)。儒家的圣賢主張經(jīng)世致用，相信可以把現(xiàn)實(shí)世界治理成為一個(gè)具有良好秩序的、合理的世界，正因這樣，儒家經(jīng)學(xué)對(duì)我們社會(huì)的影響之深、力量之礎(chǔ)是罕見的。封建時(shí)代中國(guó)的皇帝，既是君，又是圣君神合一，一切權(quán)力都掌握在手里。除此，中國(guó)還有一個(gè)關(guān)于君權(quán)的理論，叫作“君者，法之原也”。中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大得多?！碜浴吨形鲉⒚蛇\(yùn)動(dòng)的比較》（1）根據(jù)材料一,歸納孟德斯鳩的觀點(diǎn)，并從理論方面簡(jiǎn)要分析孟德斯鳩思想的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治和思想兩方面概括“中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難要比西方啟蒙運(yùn)動(dòng)遇到的困難大得多"的原因。參考答案：答案：(1)現(xiàn)點(diǎn)：提供法律制約下的自出平等。理論影響：否定了封f專樹觥的臺(tái)理性；奠定丁資產(chǎn)階級(jí)民主政漸幫陡律的理論基礎(chǔ)。(2)原因：政治方面，中國(guó)的封棗君主掌握絕對(duì)權(quán)力，法律來(lái)自君主意志，君權(quán)不受樹約；而西方君主受到地方政治勢(shì)力的牽制，法律來(lái)自計(jì)會(huì)，而不是來(lái)自君主。思想方面，中同傳統(tǒng)倩學(xué)影響授為探遠(yuǎn)，而協(xié)學(xué)是為封建々制服務(wù)；西方甘金K期盛行人文主義精抻，垃是啟蒙思想的基礎(chǔ)。分析：（1）第一小問，根據(jù)材料一中“但強(qiáng)調(diào)自由的實(shí)現(xiàn)要受法律的制約”，可知孟德斯鳩的觀點(diǎn)是提供法律制約下的自由平等。第二小問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，結(jié)合孟德斯鳩思想的作用加以分析，從否定封建制度合理性和奠定了資產(chǎn)階級(jí)民主政治和法律的理論基礎(chǔ)兩個(gè)方面加以論述。（2）抓住設(shè)問中的“從政治和思想兩方面”，從中國(guó)和西方兩個(gè)方面分別加以論述。政治上，中國(guó)從君主專制本質(zhì)、英國(guó)從君權(quán)受限等方面加以分析；思想上，從中國(guó)儒家思想為統(tǒng)治者服務(wù)、西方盛行人文主義精神等方面加以分析。32.（11分）閱讀材料，回答問題。材料一：大工業(yè)……首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿足都依賴于整個(gè)世界，因?yàn)樗麥缌艘酝匀恍纬傻母鲊?guó)的孤立狀態(tài)。

----《馬克思恩格斯選集》第一卷

材料二：為什么世界歷史應(yīng)從1500年開始？……回答是，1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)中。各種族集團(tuán)實(shí)際上以完全與世隔絕的方式散居各地。直到1500年前后，各種族集團(tuán)之間才第一次有了直接的交往。從那時(shí)起，它們才終于聯(lián)系在一起，無(wú)論是南非的布須曼人、有教養(yǎng)的中國(guó)官吏，還是原始的巴塔哥尼亞人。----斯塔夫里阿諾斯《全球通史·1500年以后的世界》

材料三：世界與西方的沖突至今已經(jīng)持續(xù)了四、五百年。在這場(chǎng)沖突中，到目前為止，有重大教訓(xùn)的是世界而不是西方；因?yàn)椴皇俏鞣皆獾绞澜绲拇驌?，而是世界遭到西方的打擊——狠狠的打擊?/p>

----阿諾德·J·湯因比

請(qǐng)回答：

（1）材料一、二關(guān)于“世界歷史”的開創(chuàng)（開始）提出了怎樣不同的看法？（2分）（2）根據(jù)材料三，分析“世界與西方”的沖突指的是什么？（2分）這種沖突對(duì)世界歷史產(chǎn)生了怎樣的積極影響？（2分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西方為什么能夠“狠狠的打擊世界”？（2分）（3）結(jié)合上述材料，歸納世界近代歷史的基本特點(diǎn)。（3分）參考答案：（11分）（1）材料一認(rèn)為大工業(yè)開創(chuàng)了世界歷史,材料二認(rèn)為世界歷史開始于世界各地區(qū)、各種族集團(tuán)由隔絕走向聯(lián)系和交往。（2分）

（2）西方對(duì)世界其它地區(qū)的殖民侵略和經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。（2分）加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,促進(jìn)世界逐漸從傳統(tǒng)文明走向近代工業(yè)文明。（2分）原因:率先開始走向全球擴(kuò)張,全面展開科技革命,較早的建立起成熟的資本主義政治制度。（2分,任意兩點(diǎn)即可）

（3）工業(yè)迅速發(fā)展；世界聯(lián)系日益緊密；逐漸建立起以西方世界為主導(dǎo)的資本主義世界體系。（3分）33.近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一、……在南北美洲,啟蒙運(yùn)動(dòng)也有著直接的、非常重大的影響。在拉丁美洲,新的學(xué)說由于官員、商人和移民川流不息地到來(lái)而得到傳播。有位歷史學(xué)家在分析了哲人們的著作在拉丁美洲的大學(xué)和私人圖書館中的廣泛傳播之后,下結(jié)論說,啟蒙運(yùn)動(dòng)顯然影響了……約1808年前后達(dá)到成熟的整整一代人,導(dǎo)致了爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二、為了保障這些權(quán)利,人們才共同設(shè)立政府,政府之正當(dāng)權(quán)力,來(lái)自被治理者的同意。而任何形式的政府,一旦有損于此目的,人民就有權(quán)予以變更或廢除,并建立新政府。新政府所依據(jù)的原則和用以組織其權(quán)力的方式,必須使人民認(rèn)為只有如此才最能臻于安全和幸福?！丢?dú)立宣言》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分析啟蒙運(yùn)動(dòng)在南北美洲產(chǎn)生的影響。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),概述18世紀(jì)北美人民為建立和鞏固“人們共同的政府”做出了怎樣的努力。參考答案：答案：(1)啟蒙思想的廣泛傳播,促進(jìn)了民族民主意識(shí)的覺醒;推動(dòng)了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)生;為資產(chǎn)階級(jí)革命描繪了政治藍(lán)圖,成為美國(guó)等國(guó)家政治體制構(gòu)建的理論基礎(chǔ)等。(2)努力:發(fā)表《獨(dú)立宣言》,贏得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;制