2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市縣月田黃岸中學(xué)高一語(yǔ)文月考試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市縣月田黃岸中學(xué)高一語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文文本閱讀閱讀下文（15分）鄧亞萍：有一群?jiǎn)滩妓惯@樣的人，才能成功

“我們必須胸懷世界?！弊趯挸ǖ臅?huì)議室里，人民日?qǐng)?bào)社副秘書(shū)長(zhǎng)、即刻搜索總裁鄧亞萍對(duì)《中國(guó)企業(yè)家》不容置疑地說(shuō)出這句話時(shí)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員時(shí)的那股霸氣仿佛一下子掙脫了那身高級(jí)定制時(shí)裝，這位38歲的前乒乓球世界冠軍早就超越了“不知道穿什么就穿香奈兒”的階段的束縛，又沖了出來(lái)。雖然即刻搜索（2011年6月底，人民搜索改名為即刻搜索）只不過(guò)是個(gè)成立僅僅16個(gè)月的國(guó)有企業(yè)，員工人數(shù)只有170人，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占有率排不上號(hào)，總裁鄧亞萍卻堅(jiān)持認(rèn)為，即刻搜索應(yīng)該替全世界人民著想?！靶挠卸啻螅枧_(tái)就有多大。”這句話也被鄧亞萍用來(lái)解釋喬布斯為什么會(huì)成功：“喬布斯是個(gè)英雄。我相信，他希望自己能改變世界，或者（改變?nèi)藗兊模┥罘绞健Ｋ男暮艽?，所以他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，就能風(fēng)行全球。”鄧亞萍隨后將自己總結(jié)的“喬布斯經(jīng)驗(yàn)”責(zé)之中國(guó)：“中國(guó)人老是盯著中國(guó)人自己這點(diǎn)地兒。我們不能光盯著中國(guó)，現(xiàn)在我們是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們能夠給人類，或者給互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做出什么貢獻(xiàn)？無(wú)論從技術(shù)上還是應(yīng)用上，還是在運(yùn)作上推廣上，Whatever，我們應(yīng)該做一些這樣的思考。今天的中國(guó)已經(jīng)不能只想13億中國(guó)人，不能僅僅局限于中國(guó)?！焙芏嗳苏J(rèn)為鄧亞萍不懂搜索引擎，但鄧亞萍含蓄地指出，在英國(guó)的留學(xué)生涯，讓她掌握了學(xué)習(xí)和工作的方法，“可以一招打通所有的關(guān)節(jié)。知識(shí)需要不斷更新，但方法可以適用于任何工作?！?60公司總經(jīng)理齊向東證實(shí)了這一點(diǎn)：“鄧亞萍知道市場(chǎng)需要什么。要做一個(gè)成功的搜索引擎出來(lái)，首先要贏得用戶。那就要進(jìn)行市場(chǎng)宣傳，鄧亞萍特別會(huì)利用她的明星身份和個(gè)人的知名度，到處去宣傳人民搜索。鄧亞萍很會(huì)做?！彼?qǐng)來(lái)谷歌中國(guó)研究院原副院長(zhǎng)劉駿擔(dān)任人民搜索首席科學(xué)家，這在齊向東看來(lái)，“是一種創(chuàng)舉”，是即刻搜索未來(lái)有可能成功的前提條件。請(qǐng)來(lái)劉駿后，鄧亞萍又簽下了劉駿在谷歌的同事王江。人民搜索確定了技術(shù)為先的方向，在很短的時(shí)間內(nèi)，將新聞搜索升級(jí)為網(wǎng)頁(yè)搜索，完成了數(shù)百億的全文索引量，打造了一個(gè)一流的技術(shù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。首席科學(xué)家劉駿說(shuō)，“無(wú)論是開(kāi)發(fā)速度還是復(fù)雜程度，在世界互聯(lián)網(wǎng)界算得上是小小的奇跡?！钡@顯然還不夠，鄧亞萍對(duì)目前團(tuán)隊(duì)的實(shí)力并不滿意，“我們目前只能在原有的基礎(chǔ)上做一些微創(chuàng)新?；ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)是引領(lǐng)整個(gè)時(shí)代或者說(shuō)整個(gè)社會(huì)的。如果我們不敢想不敢干，還是踩著前人的路往前走，那么成功的可能性就太小了?！编噥喥剂?xí)慣性地拿體育來(lái)打比方：“團(tuán)隊(duì)越強(qiáng)，成功的可能性才越大。每個(gè)位置每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要?！编噥喥颊f(shuō)：“我們必須有喬布斯這樣的人。”鄧亞萍想搞支喬布斯足球隊(duì)，23人。她說(shuō)：“有一群這樣的人，才能成功。”業(yè)界大佬對(duì)鄧亞萍和即刻搜索的評(píng)價(jià)相當(dāng)不錯(cuò)。新浪CEO曹國(guó)偉說(shuō)，在短短一年間，鄧亞萍“能做出一個(gè)非常有技術(shù)含量的網(wǎng)頁(yè)搜索引擎，這本身就是一件很了不起的事情。”齊向東的評(píng)價(jià)也很高：“即刻搜索作為一個(gè)商品或者說(shuō)作為商業(yè)服務(wù)，應(yīng)該說(shuō)是合格的?！编噥喥挤欠驳膫€(gè)人魅力，是即刻搜索沒(méi)有成為眾矢之的的原因之一。協(xié)調(diào)人際關(guān)系，和他人溝通，這一直是鄧亞萍的長(zhǎng)項(xiàng)，當(dāng)年在體育總局和國(guó)際奧委會(huì)，鄧亞萍就非常善于發(fā)揮自己的這個(gè)長(zhǎng)處，到了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，鄧亞萍同樣長(zhǎng)袖善舞。鄧亞萍的姿態(tài)放的非常低，能向業(yè)界大佬（如張朝陽(yáng)、李開(kāi)復(fù)、齊向東等）虛心求教?！霸谶@個(gè)行業(yè)中，我是一個(gè)新人，即刻搜索是一個(gè)新公司，拜業(yè)內(nèi)做得非常好的（企業(yè)）為師，去學(xué)習(xí)各家所長(zhǎng)，才可能讓我們盡量少走彎路?！编噥喥颊f(shuō)，“所有業(yè)內(nèi)成功者都是我的老師?？赡茉谀承┬袠I(yè)中，比如體育，我曾經(jīng)成功過(guò)。但是只我一個(gè)人不可能成功，要有很多人幫助我才行。體育如此，更不要說(shuō)跨行業(yè)了。你需要有一些很好的朋友來(lái)幫助你，來(lái)共同發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)特點(diǎn)就是互聯(lián)互通，本身后臺(tái)就是連著的。互聯(lián)網(wǎng)也是人與人的溝通。交朋友是自然的?！保ü?jié)選自《中國(guó)企業(yè)家》2011年11月，作者：馬鉞）（1）.根據(jù)文本，鄧亞萍在她的人生新領(lǐng)域——互聯(lián)網(wǎng)業(yè)中能取得成就與她自身的哪些優(yōu)點(diǎn)有關(guān)？（4分）（2）.文中多次引用鄧亞萍和互聯(lián)網(wǎng)業(yè)成功人士的話有什么表達(dá)效果？（5分）（3）.本文以“鄧亞萍：有一群?jiǎn)滩妓惯@樣的人，才能成功”為題目，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)鄧亞萍這句話的理解。（6分）

參考答案：19.①胸懷世界；②有明星身份，個(gè)人的知名度高；③具有非凡的個(gè)人魅力，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系；④能虛心向業(yè)界大佬求教；⑤重視團(tuán)隊(duì)對(duì)成功的作用。（答對(duì)1點(diǎn)得1分；答對(duì)4點(diǎn)就得滿分）20.①引用鄧亞萍用“喬布斯經(jīng)驗(yàn)”分析中國(guó)的話，正面表現(xiàn)了鄧亞萍放眼全球的胸懷；而引用業(yè)界成功人士曹國(guó)偉、齊向東對(duì)鄧亞萍評(píng)價(jià)的話則從側(cè)面表現(xiàn)鄧亞萍取得的成績(jī)。（2分）②這些引用，分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)了鄧亞萍的處事風(fēng)格和取得的成績(jī),豐富了鄧亞萍的形象，增強(qiáng)了文章內(nèi)容的真實(shí)性和感染力，給人以可信感。（3分）21.①鄧亞萍認(rèn)為“喬布斯是個(gè)英雄”，她用“心有多大，舞臺(tái)就有多大”來(lái)解釋喬布斯為什么會(huì)成功。鄧亞萍還將自己總結(jié)的“喬布斯經(jīng)驗(yàn)”責(zé)之中國(guó)：“我們不能光盯著中國(guó)”，才能給人類和互聯(lián)網(wǎng)業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（3分）②因此，鄧亞萍的“有一群?jiǎn)滩妓惯@樣的人，才能成功”這句話說(shuō)明她認(rèn)同喬布斯胸懷世界、放眼全球的創(chuàng)業(yè)理念，并認(rèn)為要擁有一個(gè)由像喬布斯一樣的人組成的團(tuán)隊(duì)，才能在互聯(lián)網(wǎng)業(yè)中取得成功。（3分）（意思對(duì)即可給分）略2.閱讀下面的文字，完成18～20題。剪得秋光入卷來(lái)王清銘

①我一直以為在稿紙上劃下一個(gè)“秋”字，就有蕭索的秋風(fēng)吹過(guò)，落葉紛紛布滿我的視野。秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安。長(zhǎng)安是賈島生活過(guò)的詩(shī)情宛轉(zhuǎn)的都城，秋風(fēng)只在千年前將輕愁悄然拂上他的心頭。古人很形象地把秋天嫁接到心頭，然后創(chuàng)出另一個(gè)字：愁。②也許是現(xiàn)代都市的樓太高，遮住秋風(fēng)往來(lái)的路徑。城市人越來(lái)越多，樹(shù)相對(duì)越來(lái)越少，那些作為城市風(fēng)景的行道樹(shù)多是常年不凋的樹(shù)種。躑躅在繁華都市，想拾取一片落葉跟想在都市的喧囂中找一點(diǎn)詩(shī)意一樣難。“雁字回時(shí)，月滿西樓”，大雁大概只棲息在唐詩(shī)宋詞的枝椏上，西樓有霓虹燈、白熾燈和各種彩燈，卻擠不進(jìn)一片昏黃的月光?！扒缈找机Q排云上”，可鶴都住在觀賞的動(dòng)物園，要引的詩(shī)情碰到冰涼的鐵柵欄便鎩羽了。③在城市很難找到秋天的痕跡。因?yàn)闇厥倚?yīng)使季節(jié)的界限模糊，我生活的這座南方小城，套一件夾克就可以穿越整個(gè)冬天，何況氣候變化不大的秋天？現(xiàn)代都市人不知什么原因，都很忙，沒(méi)有幾個(gè)人去注意秋天枝頭飄落的那幾片落葉，更不會(huì)將它們夾進(jìn)心情筆記，即使遠(yuǎn)上寒山，也只在紅于二月花的霜葉前留此存照?！盎茨弦蝗~下，自覺(jué)洞庭波”，這樣的詩(shī)情大概也隨洞庭湖的水位下降而蕩然無(wú)存了。④現(xiàn)代人講究實(shí)用，美化環(huán)境用塑料花、水泥樹(shù)，誰(shuí)也不想為清掃落葉去浪費(fèi)金錢般的時(shí)間，難怪落葉的金黃色難以染上他們的心靈。標(biāo)志秋天到來(lái)的是公園里的楓樹(shù)?！靶饕灰雇堤炀?，卻倩孤松掩醉容。”這樣妙趣橫生的想象，現(xiàn)代人構(gòu)思不出，即使靈光一現(xiàn)，務(wù)實(shí)的他們考慮更多的是楓樹(shù)偷飲的究竟是茅臺(tái)酒，還是XO?！皶詠?lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，感情日益淡薄的都市人可以灑脫地?fù)]手告別，有誰(shuí)會(huì)為思鄉(xiāng)情、離別情掬一把廉價(jià)的眼淚呢？⑤秋很難登上都市人擁擠的心頭，那份因悲秋、傷秋而引起的愁也很難在攢動(dòng)的都市落腳，但為什么世故的都市人卻經(jīng)常愁云密布？“花自飄零水自流”，都在都市人的目光之外；而令他們“才下眉頭，卻上心頭”的卻是股票指數(shù)，房?jī)r(jià)漲幅。⑥秋需要用心體驗(yàn)，冷漠的都市人很難有一葉知秋的感觸。郁達(dá)夫?qū)懝识嫉那铩皝?lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，現(xiàn)在又有幾個(gè)人去傾聽(tīng)這心靈深處的律動(dòng)呢？也不是都市人心靈不敏感，而是他們關(guān)心更多的是身外之物，至于心頭的細(xì)微感受總被忽略，更遑論生命的內(nèi)在關(guān)照。⑦以前讀古典詩(shī)歌，記得有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“蕭索美”，具體含義不甚明了。秋天草木凋零，西風(fēng)漸緊，北雁南飛，讓人聯(lián)想起時(shí)光流逝，心靈生出些許感傷。這感傷猶如凋零的花、枯落的黃葉、遠(yuǎn)去的雁給人類帶來(lái)詩(shī)情和美感?！扒镪幉簧⑺w晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，或許，我們需要一副聆聽(tīng)天籟的耳朵。⑧海德格爾說(shuō)，人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也許太空泛了。我們先要做的事是去注意身邊的一片落葉，且不要去拒絕落葉給我們心靈帶來(lái)的清、靜和悲涼。金錢能買到很多東西，但買不到生命深處的詩(shī)情。如果典當(dāng)了固有的詩(shī)意體驗(yàn)，生命還剩下多少本真？⑨“詩(shī)情也似剪刀快，剪得秋光入卷來(lái)”，讓陸游的《秋思》給生活在都市中的你剪來(lái)幾朵漸開(kāi)的黃菊，幾聲零落的雁鳴；剪一點(diǎn)詩(shī)情，給枯竭的心靈。18．古典詩(shī)歌的“蕭索美”在文中具體指的是什么？（3分）19．文章以陸游的《秋思》詩(shī)句“詩(shī)情也似剪刀快，剪得秋光入卷來(lái)”結(jié)尾，這樣寫(xiě)有什么好處？（4分）20．作者說(shuō)“秋很難登上都市人擁擠的心頭”，請(qǐng)從主觀和客觀兩方面分條陳述這樣說(shuō)的原因。（4分）參考答案：18、在秋天看到草木凋零，西風(fēng)漸緊，北雁南飛等蕭索景象，會(huì)使人聯(lián)想氣時(shí)光流逝，心靈生出感傷，這種感傷給人帶來(lái)詩(shī)情和美感。（共3分。）得分點(diǎn)：“蕭索景象”、“時(shí)光流逝”、“感傷”、“詩(shī)情和美感”，意思對(duì)即可。19．①點(diǎn)明題旨，照應(yīng)題目；②表達(dá)了作者對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛(ài)，對(duì)生命詩(shī)情的渴望和呼喚；③給心靈枯竭的都市人指出一條豐盈心靈的途徑；④以詩(shī)句入文，生動(dòng)形象，增添了文章的意蘊(yùn)美（或文采）。（4點(diǎn)4分）20、客觀方面：①城市的日益現(xiàn)代化導(dǎo)致人們離自然萬(wàn)物越來(lái)越遠(yuǎn)（見(jiàn)不到落葉、月光，更難見(jiàn)到大雁和鶴）；②溫室效應(yīng)使季節(jié)的界限模糊，在城市很難找到秋天的痕跡。主觀方面：①城市人都很忙，沒(méi)人關(guān)注秋天的到來(lái)；②城市人講究實(shí)用，感情淡薄，為人世故；③城市人關(guān)心身外之物（如股票指數(shù)、房?jī)r(jià)漲幅等），忽略了心頭細(xì)微的感受，更缺乏生命的內(nèi)在關(guān)照。（三點(diǎn)答出任意兩點(diǎn)即可）意思對(duì)即可。主觀因素2分，客觀因素2分）（答對(duì)4點(diǎn)得滿分）3.閱讀下面的文字，完成小題。

一個(gè)國(guó)家、民族的服飾，是這個(gè)國(guó)家、民族的文化符號(hào)。它是這個(gè)國(guó)家、民族人文精神的體現(xiàn)，深沉地蘊(yùn)涵著這個(gè)國(guó)家、民族的心理、氣質(zhì)、品格、神韻。它給人們以國(guó)家的認(rèn)同感、民族的認(rèn)同感、文化的認(rèn)同感，以及宗教的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感是文化親和力、國(guó)家凝聚力、民族生命力的源泉。中華民族服飾文化有無(wú)比悠久的歷史、光彩奪目的創(chuàng)造、絢麗多姿的樣式，在世界服飾文化中無(wú)與倫比，具有重要地位。

中華民族的服飾可溯源到舊石器時(shí)代的用樹(shù)葉、獸皮遮體，“上古穴居而野處，衣毛而冒皮”。后世的人們用絲麻的織品來(lái)替代獸皮，將絲麻織品染成五色，制成服飾，這便是“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤”，“乾坤有文①，故上表玄，下裳黃”。上衣下裳樣式的確立，蘊(yùn)含著深刻的文化思想內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族將宇宙天地、乾坤陰陽(yáng)等形而上的道理寓于形而下的服飾之中的“天人合一”的民族文化精神?？梢?jiàn)，中華民族的服飾從一開(kāi)始，便被視為一種文化現(xiàn)象和民族精神的表征。

殷周以后，服飾“以五采章②施于五色作服”，五色的不同顏色服飾表示不同等級(jí)，衣服上不同的紋飾亦體現(xiàn)不同等級(jí)，把服飾當(dāng)作禮儀的內(nèi)容之一。服飾作為社會(huì)政治典章制度、等級(jí)名分、貴賤之別的表征，具有穩(wěn)定社會(huì)秩序、鞏固社會(huì)人際關(guān)系的功能，所以受到歷代王朝的重視。漢以后，歷代冕服制度都有所改革，到隋唐而歷宋元明清，服飾文化豐富多彩，燦爛美觀，既具有深厚的文化意蘊(yùn)，又具有顯著的民族特色，在世界服飾文化中獨(dú)占鰲頭，凸顯了中華民族服飾文化無(wú)限的魅力，為人們所贊揚(yáng)敬服。隋唐服飾沿襲漢魏，有所改革，但無(wú)論男女都分禮服與便服兩種。隋文帝楊堅(jiān)制定《衣服令》，規(guī)定皇帝服飾有袞冕、通天冠、白紗帽等，后又有所增加，皇太子、百官的服飾也各有規(guī)定。唐初高祖李淵制定《衣服令》，對(duì)皇帝、皇太子、皇后、妃嬪等都做了規(guī)定；官員的常服服色基本按品級(jí)分為紫緋、綠、青等。宋代的服飾崇尚素雅，天子、后妃、諸臣、士庶之服都有一定之規(guī)。歷代士大夫、思想家對(duì)服飾非常重視，他們或參與制定，或進(jìn)行改革，作為其制禮工作的一部分。假如不按規(guī)定穿著，便被視為是逾僭和非禮的行為。

中華民族服飾文化作為民族人文精神的體現(xiàn)，隨中華民族的誕生而誕生、發(fā)展而發(fā)展，它經(jīng)歷了從簡(jiǎn)樸到復(fù)雜再到易簡(jiǎn)的過(guò)程，它廣泛吸收了本土和外來(lái)的各民族服飾的特點(diǎn)，在大化流行、融突互補(bǔ)中不斷變化產(chǎn)生新的服飾，使中華民族的服飾文化在世界服飾文化中呈現(xiàn)其絢麗多姿、光彩奪目的獨(dú)特魅力，形成了唯變所適性、等級(jí)制度性、多樣并蓄性、民族人文性等顯著特點(diǎn)。盡管這些特點(diǎn)中，有的需要放棄，有的需要淡化，有的需要改革，有的需要繼承，但都是創(chuàng)造新的服飾文化過(guò)程中不可或缺的。

服飾文化作為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中閃光的方面，在當(dāng)下古今中西服飾文化的融突和取舍中可轉(zhuǎn)生為既體現(xiàn)出中華民族人文精神，又能體現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)人精神面貌和審美觀念的新國(guó)服。

（摘編自張立文《國(guó)服與民族人文精神》）【注】①文：色彩交錯(cuò)。②章：花紋。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)A.服飾是一個(gè)國(guó)家、民族的文化符號(hào)，蘊(yùn)涵著一個(gè)國(guó)家、民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的人文思想和精神氣質(zhì)。B.隨著人類文明的進(jìn)步和生產(chǎn)技藝的提升，人們逐漸用絲麻等織品取代一些天然物品，并將這些絲麻織品染色后縫制成衣服。C.上古時(shí)期，人們?cè)谝巴獾亩囱ɡ锞幼?，用?shù)葉、獸皮等遮蔽身體、抵御寒氣，這些樹(shù)葉、獸皮就是中華民族最早的衣著服飾。D.服飾是一種文化載體，它可以強(qiáng)化人們對(duì)國(guó)家、民族、文化以及宗教的認(rèn)同感，同時(shí)服飾也是國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.當(dāng)今的“衣服”概念經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史變遷，古人將上衣稱為“衣”、下衣稱為“裳”，還根據(jù)“天玄而地黃”的理念來(lái)確定上衣和下裳的顏色。B.殷周以后，傳統(tǒng)服飾在體現(xiàn)實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，還注重色彩的搭配，色彩絢麗、紋飾精美的衣服表明穿著者具有很高的身份地位。C.上衣下裳的服飾樣式體現(xiàn)了“天人合一”的民族文化精神，因此，這些傳統(tǒng)服飾可以表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化和民族精神的相關(guān)特征。D.盡管中華服飾文化意蘊(yùn)深厚，特點(diǎn)鮮明，受到世人的普遍贊譽(yù)，但我們也應(yīng)該以理性的眼光，對(duì)民族服飾文化傳統(tǒng)進(jìn)行合理?yè)P(yáng)棄。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.殷周以后的中國(guó)古代服飾大都具有禮儀的功能，體現(xiàn)出非常重要的社會(huì)價(jià)值，這也是歷代統(tǒng)治者重視制定服飾典章制度和相關(guān)法令的主要原因。B.在隋唐以前，傳統(tǒng)服飾沒(méi)有禮服與便服的區(qū)分；隋唐時(shí)期，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)漢魏以來(lái)的服飾進(jìn)行了改革，明確規(guī)定了禮服與便服的樣式。C.在珍視本民族服飾文化的同時(shí)，也要加強(qiáng)不同國(guó)家、不同民族服飾文化之間的交流借鑒，這樣中華服飾文化才能進(jìn)一步繁榮發(fā)展。D.服飾是國(guó)家形象和民族文化的重要代表，因此，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要形成符合現(xiàn)代中國(guó)人審美觀念的新國(guó)服。參考答案：1.D

2.B

3.B1.試題分析：題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，“它可以強(qiáng)化……，同時(shí)服飾也是國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力”有誤；“強(qiáng)化”一詞欠準(zhǔn)確；“服飾是國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力”錯(cuò)。文章第一段說(shuō)的是“一個(gè)國(guó)家、民族的服飾，是這個(gè)國(guó)家、民族的文化符號(hào)。它是這個(gè)國(guó)家、民族人文精神的體現(xiàn)，深沉地蘊(yùn)涵著這個(gè)國(guó)家、民族的心理、氣質(zhì)、品格、神韻。它給人們以國(guó)家的認(rèn)同感、民族的認(rèn)同感、文化的認(rèn)同感，以及宗教的認(rèn)同感。這種認(rèn)同感是文化親和力、國(guó)家凝聚力、民族生命力的源泉”，選項(xiàng)曲解文意。2.試題分析：題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng)，“色彩絢麗、紋飾精美的衣服表明穿著者具有很高的身份地位”錯(cuò)，文章第三段只是說(shuō)“五色的不同顏色服飾表示不同等級(jí)，衣服上不同的紋飾亦體現(xiàn)不同等級(jí)，把服飾當(dāng)作禮儀的內(nèi)容之一”，“五色的不同顏色”表示不同等級(jí)。3.試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“在隋唐以前，傳統(tǒng)服飾沒(méi)有禮服與便服的區(qū)分”缺乏依據(jù)，“明確規(guī)定了禮服與便服的樣式”錯(cuò)。文章第三段只是說(shuō)“隋唐服飾沿襲漢魏，有所改革，但無(wú)論男女都分禮服與便服兩種”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。沛公之從雒陽(yáng)①南出軒轅。良引兵從沛公。公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐希B和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀姡笃浦?。遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀?。漢元年正月，（沛公）使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意。”乃使良還。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。良亡，間行歸漢王。至下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有鄰；彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！弊淦瞥?，此三人力也。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。

（選自《史記?留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.始臣起下邳／與上會(huì)留此／天以臣授陛下／陛下用臣計(jì)／幸而時(shí)中／臣愿封留足矣／不敢當(dāng)／三萬(wàn)戶B．始臣起下邳／與上會(huì)留此／天以臣授陛下／陛下用臣／計(jì)幸而時(shí)中／臣愿封留足矣／不敢當(dāng)三萬(wàn)戶C．始臣起下邳／與上會(huì)留／此天以臣授陛下／陛下用臣計(jì)／幸而時(shí)中／臣愿封留足矣／不敢當(dāng)三萬(wàn)戶D．始臣起下邳與上／會(huì)留／此天以臣授陛下／陛下用臣計(jì)／幸而時(shí)中／臣愿封留足矣／不敢當(dāng)／三萬(wàn)戶5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高帝、太宗。B．侯，古爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比“伯”低一等?！稜T之武退秦師》中晉侯比秦伯低一等。C．崩，古代稱帝王或王后死叫“崩”，稱諸侯或大官死叫“薨”，稱大夫死叫“卒”，“卒”后為死亡的通稱。D．謚，封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒貶給予的稱號(hào)，稱為謚或謚號(hào)。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張良輕財(cái)愛(ài)國(guó)。韓國(guó)破亡之時(shí)，張良家有僮奴三百人。他拿出全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇。B．張良為人精明。他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。C．張良足智多謀。敗峣下秦軍，破項(xiàng)羽疑，薦舉良才，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。D．張良作為謀臣考慮周全。韓信想自立為齊王，惹怒漢王。張良獻(xiàn)計(jì)后，漢王派張良前去授予韓信齊王王印。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵。

(2)王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意。

參考答案：4.C通過(guò)“下邳”“留”“陛下”這些標(biāo)志可以判斷。原文標(biāo)點(diǎn)：始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶5.B侯是二等爵，比伯高一等6.B“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)7.（1）希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。(5分，得分點(diǎn)“愿”“留壁”“具”“益”，語(yǔ)意1分)（2）大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的心。(5分，得分點(diǎn)“絕”“還”“示”“固”，語(yǔ)意1分)參考譯文：留侯張良，他的祖先是韓國(guó)人。韓國(guó)滅亡時(shí)，張良家有僮奴三百人。他的弟弟死后沒(méi)有厚葬，而是用全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇，因他祖父、父親歷任韓國(guó)五代國(guó)君之相的緣故。沛公從洛陽(yáng)向南穿過(guò)軒轅山時(shí)，張良率兵跟隨沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將。”秦軍的將領(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊成陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們?！庇谑桥婀时u擊秦軍，大敗秦軍。于是到了咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督蹬婀?。漢元年正月，沛公派人請(qǐng)領(lǐng)漢中地區(qū)。項(xiàng)王就答應(yīng)了。張良于是勸告漢王說(shuō)：“大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的心?！睗h王于是讓張良返回去。一邊走，一邊燒斷了棧道。項(xiàng)王因此消除了西面對(duì)漢王的憂心，而向北發(fā)兵去攻打齊國(guó)。張良逃跑了，從小路偷偷歸依漢王。到了下邑，漢王下馬倚著馬鞍問(wèn)：“我打算把函谷關(guān)以東地區(qū)捐送給別人，不知誰(shuí)可以和我共建功業(yè)呢？”張良進(jìn)言說(shuō)：“九江王黥布是楚軍的猛將，他和項(xiàng)王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個(gè)人馬上就可以使用。而漢王的將領(lǐng)只有韓信可以委任大事，獨(dú)當(dāng)一面。如果打算捐棄關(guān)東之地，就送給這三個(gè)人，楚軍就可以打敗了?！弊詈髶魯〕姷?，正是靠了這三個(gè)人的力量。張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵，經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良向漢王獻(xiàn)計(jì)，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。這年秋天，漢王追擊楚軍到了陽(yáng)夏的南面，因戰(zhàn)斗失利而堅(jiān)守固陵，諸侯們到了約定的時(shí)間還沒(méi)到。張良勸說(shuō)漢王，漢王采用了他的計(jì)謀，諸侯們才都來(lái)到。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說(shuō)：“在帷帳之中運(yùn)籌謀劃，在千里之外決戰(zhàn)取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶作為封地吧?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶的封地。”于是封張良為留侯。高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成候。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。(張)良嘗閑從容步游下邳（pī）圯(音yí，橋)上。有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下。顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去，良殊大驚，隨目之。父去里所(所，表約數(shù)；里所，即一里路左右)，復(fù)還，曰：“孺子可教矣！后五日平明與我會(huì)?！绷家蚬种蛟唬骸爸Z?！蔽迦掌矫鳎纪?，父已先去，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)！”五日，良夜未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?shū)，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊ィ瑹o(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。

(《史記·留侯世家》)淮陰侯韓信，始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐(內(nèi)室的床)食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂。有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報(bào)母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？”淮陰屠中有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚唬骸靶拍芩?，刺我；不能死，出我胯下?！庇谑切攀胍曋逊?，俯出胯下。一市人皆笑信，以為怯。(選自《史記·淮陰侯列傳》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A.顧謂良曰：“孺子，下取履！”

顧：回頭看B.旦日視其書(shū)

旦日：第二天C.始為布衣時(shí)，貧無(wú)行

布衣：平民百姓D.若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳

若：假若5.下列各組句子中加點(diǎn)的字的用法相同的一組是(

)A.食時(shí)信往，不為具食

乃為裝遣荊軻B.常從人寄食飲

張良是時(shí)從沛公C.直墮其履圯下

吾其還也。亦去之。D.父以足受

一市人皆笑信，以為怯6.下列句子中，與“視其書(shū)，乃《太公兵法》也”句式不同的一項(xiàng)是()A.是寡人之過(guò)也

B.太子及賓客知其事者C.沛公之參乘樊噲者也

D.亞父者，范增也7.下列對(duì)文意的理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.張良能忍辱為老父取履，穿履，能聽(tīng)從老父訓(xùn)導(dǎo)，如期赴約，終有所得。B.從張良愕—忍—怪—異的心理變化中，可以看到他性格轉(zhuǎn)變的過(guò)程。C.漂母的大怒是為了激發(fā)韓信作為男子漢的尊嚴(yán)。D.韓信受胯下之辱中，在他“孰視”、“蒲伏”中表現(xiàn)了他的心理活動(dòng)。8.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下。(2)良因異之，常習(xí)誦讀之。(3)若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。參考答案：4.D

5.B

6.B

7.C

8.（1）有一個(gè)老人，穿著麻布衣服，到了張良站的地方，徑自把他的鞋子丟到橋下。（2）張良于是認(rèn)為這件事很奇怪，經(jīng)常反復(fù)學(xué)習(xí)誦讀它。（3）假如您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人，秦國(guó)使者往來(lái)，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏(的東西)，(這)對(duì)您也沒(méi)有什么害處?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。理解文言文詞語(yǔ)含義，一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳”的意思是“你雖然長(zhǎng)得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心里在這時(shí)是個(gè)膽小鬼罷了”，所以“若”的意思是“第二人稱代詞，你”。故選D?！?題詳解】本題考查考生常用文言詞語(yǔ)的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲；對(duì)于常用的文言文詞語(yǔ)，特別是虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“加點(diǎn)的字的用法相同的一組”，A項(xiàng)，為：介詞，為，替，給/為：動(dòng)詞，準(zhǔn)備，打點(diǎn)。B項(xiàng)，兩個(gè)“從”都為動(dòng)詞，跟隨，跟從。C項(xiàng)，其：代詞，他的/其：表示商量或希望的語(yǔ)氣詞，還是。D項(xiàng)，以：介詞，用/以：動(dòng)詞，認(rèn)為。故選B?！?題詳解】本題考查考生對(duì)文言文句式掌握判斷能力況。此類題型要求考生對(duì)于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識(shí)能記憶并運(yùn)用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識(shí)。本要求選出“與‘視其書(shū)，乃《太公兵法》也’句式不同的一項(xiàng)”，視其書(shū)，乃《太公兵法》也，為判斷句；A項(xiàng)，為判斷句；B項(xiàng)，定語(yǔ)后置句；C項(xiàng)，為判斷句；D項(xiàng)，為判斷句。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)文意的理解不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“漂母的大怒是為了激發(fā)韓信作為男子漢的尊嚴(yán)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎？’”意思是大娘生氣地說(shuō)：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“老父”，指老人；“衣”，動(dòng)詞，穿；“衣褐”，穿著麻布衣服；“至”，到了；“所”，……的地方；“直”，徑自；“履”，鞋子；“圯下”，指橋下；“直墮其履圯下”，徑自把他的鞋子丟到橋下。（2）中的“因”，于是；“異”，形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪；“?！?，經(jīng)常；“固”，堅(jiān)持；“常習(xí)誦讀之”，經(jīng)常反復(fù)學(xué)習(xí)誦讀它。（3）中的“若”，假如；“舍”，放棄；“?！?，經(jīng)常；“以為”，是“以之為”，把它當(dāng)作；“東道主”，東方道路上(招待過(guò)客)的主人；“行李”，使者；“共”同“供”，供應(yīng)；“乏困”，形容詞作名詞，缺乏的物資；“君亦無(wú)所害”，這對(duì)您也沒(méi)有什么害處?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：張良很悠閑地信步走到下邳的橋上。有一個(gè)老人，穿著褐色的衣服。到了張良站的地方，徑自把他的鞋子丟到橋下?；仡^看著張良說(shuō)：“小子，下去把鞋子取來(lái)?！睆埩己荏@訝，想打他。因?yàn)樗昙o(jì)大的緣故，強(qiáng)忍著，下去取了鞋來(lái)。老人說(shuō)：“為我穿上鞋。”張良已經(jīng)為他取了鞋子，于是直著身子跪下為他穿上。老人用腳接受(張良為他穿鞋)，笑著離開(kāi)，張良非常吃驚，用眼看著老父離去。老人離去一里左右，又返回來(lái)，說(shuō)：“小子值得教育??！五天后天亮?xí)r和我(在這里)相會(huì)?！睆埩加谑钦J(rèn)為這很奇怪，跪下說(shuō)：“好的。”五日后天亮?xí)r，張良前往，老人已經(jīng)先行離去了，生氣地說(shuō)：“和老人約定了時(shí)間，卻比老人后到，為什么？”就離去了。說(shuō)：“五天后早上再來(lái)！”五天后，張良在夜還未過(guò)半時(shí)就去了，有一會(huì)兒，老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣！”拿出一冊(cè)書(shū)，說(shuō)：“讀了這個(gè)就可以作為皇上的老師了！十年后，就能興盛。十三年后，你來(lái)濟(jì)北見(jiàn)我，谷城山下黃石就是我在的地方?！庇谑蔷碗x開(kāi)了，沒(méi)有其他的話，張良第二天不再見(jiàn)到他。看他的書(shū)，是《太公兵法》。張良于是認(rèn)為這件事很奇怪，經(jīng)常反復(fù)誦讀它?；搓幒铐n信，當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒(méi)有好品行，不能夠被推選去做官，又不能做買賣維持生活，經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯，接連數(shù)月，亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他，就做好早飯后端到內(nèi)室床上去吃。開(kāi)飯的時(shí)候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下，居然離去不再回來(lái)。韓信在城下釣魚(yú)，有幾位老大娘在漂洗衣物。其中一位大娘看見(jiàn)韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對(duì)那位大娘說(shuō)：“我一定重重地報(bào)答老人家?！贝竽锷鷼獾卣f(shuō)：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報(bào)答嗎？”淮陰屠戶中有個(gè)侮辱韓信的人，說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心里在這時(shí)是個(gè)膽小鬼罷了。”又當(dāng)眾侮辱他說(shuō)：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過(guò)去?！痹谶@時(shí)韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父延嘉，頗讀書(shū)，不愿仕，州上其行，賜號(hào)嵩山處士。旨進(jìn)保定軍司法參軍，上書(shū)轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，愿補(bǔ)一縣尉，捕劇賊以自效。瑾壯其請(qǐng)，為奏徙安平尉，前后捕盜二百余人。嘗與賊斗，流矢中臂，不顧，猶手殺數(shù)十人。擢試秘書(shū)省校書(shū)郎、知遂城縣，遷著作佐郎。明道中，淮南饑，自詣宰相陳救御之策。命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。既而浚漳河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數(shù)萬(wàn)頃，外筑堤以備水患。再遷太常博士、知尉氏縣，徙通判忻州。元昊①反，特遷尚書(shū)屯田員外郎、通判府州。州依山無(wú)外城，旨將筑之，州將曰：“吾州據(jù)險(xiǎn)，敵必不來(lái)?！敝疾宦?tīng)。城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。中外不相聞?wù)呃廴?，人心震恐。?kù)有雜彩數(shù)千段，旨矯詔賜守城卒，卒皆東望呼萬(wàn)歲，賊疑以救至也。州無(wú)井，民取河水以飲，賊斷其路。旨夜開(kāi)門率兵擊賊卻以官軍壁兩旁使民出汲復(fù)以渠泥覆積草賊望見(jiàn)以為水有余督居民乘城力戰(zhàn)賊死傷者眾隨解去以功遷都官員外郎，徙知萊州。葉清臣舉材堪將帥，召對(duì)，改知邢州，擢提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。范仲淹、歐陽(yáng)修復(fù)言其鷙武②有謀略，除閣門使，固辭。進(jìn)工部郎中、知鳳翔府，加直史館、知梓州，以直龍圖閣知荊南。入判尚書(shū)刑部，累遷光祿卿，知潞、晉二州。以老疾，權(quán)判西京御史臺(tái)，尋卒。（選自《宋史·張旨傳》）【注】①元昊：李元昊，黨項(xiàng)族人，西夏開(kāi)國(guó)皇帝。②鷙（zhì）式：勇武。7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．旨夜開(kāi)門／率兵擊賊卻／以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見(jiàn)／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)賊／死傷者／眾隨解去／B．旨夜開(kāi)門／率兵擊賊／卻以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見(jiàn)／以為水有余。督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者眾／隨解去／C．旨夜開(kāi)門/率兵擊賊／卻以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見(jiàn)／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者／眾隨解去／D．旨夜開(kāi)門／率兵擊賊卻／以官軍壁兩旁／使民出汲／復(fù)以渠泥覆積草／賊望見(jiàn)／以為水有余／督居民乘城力戰(zhàn)／賊死傷者眾／隨解去／8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)入。B．詔：皇帝頒發(fā)的命令。一般都以制式文書(shū)的形式或是大臣代替皇帝發(fā)布，稱“詔書(shū)”或“詔令”。C．博士：文中指學(xué)官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國(guó)，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。D．轉(zhuǎn)運(yùn)使：也稱中轉(zhuǎn)運(yùn)使。中國(guó)唐代以后各王朝主管運(yùn)輸事務(wù)的中央或地方長(zhǎng)官。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．張旨毛遂自薦。張旨上書(shū)鐘離瑾，請(qǐng)求任縣尉抓捕盜賊，張旨后來(lái)前后抓了兩百多個(gè)盜賊，在與盜賊格斗時(shí)帶傷斬殺盜賊幾十人。B．張旨恪盡職守。明道年間，淮南鬧饑荒，他到宰相那里陳述救治之策；他疏浚河流幾十里，引水灌溉田地幾萬(wàn)頃，修堤防備水災(zāi)。C．張旨為國(guó)立功。元昊反叛，張旨力排眾議修筑外城，戰(zhàn)斗中，人心不穩(wěn)，朝廷下詔賞賜士兵綢緞，張旨與敵人斗智斗勇，守住了州城。D．張旨被眾人舉薦，積極進(jìn)取。葉清臣稱張旨有將帥之才；范仲淹、歐陽(yáng)修稱張旨勇武而有謀略。張旨走了一條與他的父親不同的人生道路。10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。（5分）（2）城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。（5分）

參考答案：7．D8．B9．C10．（1）（朝廷）任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來(lái)救濟(jì)饑餓的人。（2）城墻將要修筑成功，大批敵人到來(lái)，于是連接大木頭補(bǔ)城墻的缺口，用強(qiáng)弓守衛(wèi)。（得分點(diǎn)：各1分，句意2分）7．【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】給文言文斷句時(shí)要注意發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞和謂語(yǔ)的確定。一般情況下，發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也須要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。8．【試題分析】回答此類題目，必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。B項(xiàng)，“或是大臣代替皇帝發(fā)布”有誤；大臣無(wú)權(quán)代替皇帝頒布詔令?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目，需要逐項(xiàng)審讀，按照自己積累的有關(guān)知識(shí)，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致。9．【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，“朝廷下詔賞賜士兵綢緞”錯(cuò)，文章第三段說(shuō)的是“旨矯詔賜守城卒”，“矯”的意思是“假托皇帝的命令”，可見(jiàn)應(yīng)是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，選項(xiàng)C來(lái)源于文章第三段，文章里的表述是“旨矯詔賜守城卒”，意思是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞。10．【試題分析】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。第一句中，“知”，擔(dān)任知縣；募，征召；輸，繳納；“以”，來(lái)。第二句中，垂，將要；就，完成，成功；“守以強(qiáng)弩”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“以強(qiáng)弩守”?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父親張延嘉，讀書(shū)很多，不愿做官，州中將張延嘉的品行上報(bào)，（皇帝）賜給嵩山處士的巖號(hào)。張旨晉升為保定軍司法參軍，他上書(shū)轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，希望補(bǔ)任一名縣尉，抓捕大盜來(lái)證明自己。鐘離瑾贊賞張旨的請(qǐng)求，替他奏請(qǐng)（朝廷）調(diào)任安平尉，前后抓捕盜賊二百多人。（張旨）曾與盜賊格斗，飛箭射中他的手臂，（他）不顧，仍然親手殺盜賊幾十人。提拔擔(dān)任秘書(shū)省校書(shū)郎、遂城縣知縣，升任著作佐郎。明道年間，淮南鬧饑荒，張旨自己去宰相那里陳述救濟(jì)治理的策略。（朝廷）任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來(lái)救濟(jì)饑餓的人。不久疏浚淬河三十里，引支流注入芍陂，制作閘門，灌溉田地幾萬(wàn)頃