2021-2022學年廣東省梅州市沙頭角中學高二歷史上學期期末試卷含解析

2021-2022學年廣東省梅州市沙頭角中學高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.清初，傳教士利瑪竇幫助中國繪制了一幅世界地圖，但不經(jīng)意地把美洲畫在了左面、歐洲在中間而亞洲在右面，引起了朝廷的不滿；他馬上修改了地圖，把中國放在中間，這幅地圖獲得了中國人的高度稱贊，并在中國廣為流傳，也為傳教士贏得了很高的聲譽。這反映了A.中西方文化科技交流頻繁B.西方傳教士在華影響力大C.傳統(tǒng)的夷夏觀念根深蒂固D.閉關(guān)鎖國政策還沒有推行參考答案：C交流頻繁未從材料中看出，故A項錯誤；西方傳教士因為朝廷不滿而修改地圖，所以不能說明其在華影響力大，故B項錯誤；從修改地圖，把中國放在中央，可以看出中國以自己為中心，故C項正確；清朝初期實行了閉關(guān)鎖國政策，故D項錯誤。2.“他們”不僅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝。與其說他們把上帝想象為圣父，不如說他們把其想象為物質(zhì)世界的第一推動力。上帝是慈愛上帝的形象，不如以往那樣明晰，而是成了不可思議的智人，創(chuàng)造了現(xiàn)在為人的理智所發(fā)現(xiàn)的驚人世界。材料中“他們”A.掀起以理性為核心的啟蒙運動B.發(fā)動了宣揚“因信稱義”的宗教改革C.成為近代唯物主義學說的先驅(qū)D.發(fā)動否定上帝的文藝復興運動參考答案：A從材料中的描述中我們可以看出，在“他們”眼里上帝是由他們的內(nèi)心向往的形象，是一種理性智慧的存在，所以這體現(xiàn)出啟蒙運動的觀點，故本題選擇A選項。B選項錯誤，宗教改革的思想在此處沒有體現(xiàn)；C選項錯誤，本題與唯物主義無關(guān)；D選項錯誤，文藝復興并沒有否定上帝。3.北宋《神童詩》：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高?！辈牧媳砻骺婆e制在中國古代的積極作用是（）A.有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 B.有利于社會重學風氣的形成C.有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.有利于自然科學的發(fā)展參考答案：B依據(jù)材料所給信息：萬般皆下品，唯有讀書高說明當時社會盛行把讀書、做官出人頭地緊密地聯(lián)系在一起，B項符合題意；ACD三項內(nèi)容在材料中無法體現(xiàn)，故此題選B。4.穆罕默德·阿里改革土地制度的主要內(nèi)容或成果有①取消包稅制②取消宗教地產(chǎn)的免稅權(quán)③分配國有土地給新興地主和農(nóng)民④確立了土地私有

A.①②③

B.②④

C.①②④

D①②③④參考答案：C5.日本學者內(nèi)藤湖南提出了“唐宋變革論”，認為唐宋時期在各個方面發(fā)生了劃時代的變化，下列各項可為依據(jù)的是A．士族政治加強，中央集權(quán)受到削弱

B．門閥社會衰落，代之以平民的興起C．商品經(jīng)濟發(fā)展，政府放棄對商業(yè)的控制

D．儒學受到?jīng)_擊，讓位于佛老思想?yún)⒖即鸢福築6.小崗村被稱為“中國改革第一村”，因首先在我國實行“大包干”而聞名全國。1978年末，小崗村18戶農(nóng)民冒著坐牢的危險在大包干協(xié)議上按下了手印。它（

）A.揭開了我國農(nóng)村改革的序幕B.推動了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在全國農(nóng)村的推廣C.是農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的最高形式D.大大適應了我國工業(yè)化發(fā)展的需要參考答案：AB7.1964年10月16日，寓居美國的李宗仁向來訪者說：“西方人終于將我們視為一個智慧的民族了?！睂е挛鞣饺擞^念發(fā)生變化的直接原因是A.中國成功爆炸了第一顆原子彈

B.中國建成了大亞灣核電站C.中國成功爆炸了第一顆氫彈

D.中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星參考答案：A8.《舊唐書·職官志二》規(guī)定：“凡擇人以四才，校功以三實?！痹⒃疲骸八牟?，謂身、言、書、判?！痹陔`屬國子監(jiān)的六所高等學府中，有一所便是“書學”。唐朝科舉的六個科目中，書法為其一科，名叫“明書”。上述措施A．使讀書人埋頭書法，學問脫離實際

B．推動唐朝出現(xiàn)了書法藝術(shù)的高峰C．使社會上出現(xiàn)了尊重讀書人的風氣

D．為普通士人入仕提供了有利條件參考答案：B考察唐代科舉制的影響。從唐代科舉的措施及唐代書法的成就可推斷出正確答案為B。故應選B。9.洛克的國家觀為l688年英國“光榮革命”提供了理論依據(jù)；盧梭的學說成為法國大革命的思想先導。兩者的共同點是A．三權(quán)分立

B．主權(quán)在民

C．民主共和

D．君權(quán)人授參考答案：B考察啟蒙思想。A為孟德斯鳩的主張；B符合題意；C與題意無關(guān)；D本身錯誤。故應選B。10.“車飛的原始文字特別像一輛行進的馬車。觀察下圖，通過“車”字的演變，得出關(guān)于漢字演變規(guī)律正確的是A.由表音和表意兩部分構(gòu)成B.以圖畫文字為基礎(chǔ)逐漸演變C.美觀性突出，實用性減弱D.始終未脫離象形文字的特點參考答案：B材料反映出“車”的原始文字像一輛行進的馬車，后來“車”字不斷演變，逐漸形成今天的“車”。這個過程反映出中國漢字是以圖畫為基礎(chǔ)的逐漸演變。故答案為B項。其他三項均與材料信息不符，排除A、C、D項。11.明朝中后期，王陽明學說在中國士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解，認為“陽明敢肆己意，謗辱朱子，實斯文之罪人也”。結(jié)合所學判斷，下列選項正確的有①朝鮮使者以程朱理學為正宗

②王陽明心學超越了理學范疇③王陽明與朱熹觀點明顯不同

④王陽明心學是對儒學的叛逆A．①②

B．

②③

C．①③

D．

②④參考答案：C12.林則徐和魏源在學習西方的過程中最重要的貢獻是：(

)A．提出了建立新式海軍的主張

B．主張仿行西方的民主制度C．翻譯了外國書籍

D．啟迪人們?nèi)リP(guān)注世界形勢，探索救國之路參考答案：D13.市民權(quán)的授予是羅馬法發(fā)展的重要體現(xiàn)。公元前89年《普勞提亞和帕皮利亞法》授予所有居住在意大利或在60天內(nèi)向裁判官表示接受此等授予的人羅馬市民權(quán)。公元前49年，愷撒授予波河以北的所有意大利人羅馬市民權(quán)。公元212年安東尼努斯敕令把所有羅馬市民權(quán)賦予帝國境內(nèi)所有的自由人。上述市民權(quán)的授予行為：A.擴大了羅馬法的權(quán)利主體B.保障了羅馬帝國對境內(nèi)的有效統(tǒng)治C.擴大了羅馬的統(tǒng)治范圍D.有利于羅馬帝國的穩(wěn)定和發(fā)展參考答案：A試題分析：材料中“公元前49年，愷撒授予波河以北的所有意大利人羅馬市民權(quán)。公元212年安東尼努斯敕令把所有羅馬市民權(quán)賦予帝國境內(nèi)所有的自由人。”的信息說明市民法擴大了羅馬法的權(quán)利主體。故A項正確?？键c：古代希臘羅馬政治文明·羅馬法·萬民法14.錢穆曾說“內(nèi)閣只是皇帝的私人辦公廳，不是政府正式的政事堂，內(nèi)閣學士也只是皇帝的內(nèi)廳秘書，不是外朝正式宰相之職，于是皇帝在法理上變成在政府里的真正領(lǐng)袖?！卞X穆認為皇帝成為“政府的真正領(lǐng)袖”是因為（

）

A．唐朝實行三省六部制B．元朝設(shè)中書省

C．明朝廢除丞相制

D．清朝設(shè)軍機處參考答案：C明朝內(nèi)閣制?！皟?nèi)閣學士也只是皇帝的內(nèi)廳秘書，不是外朝正式宰相之職，于是皇帝在法理上變成在政府里的真正領(lǐng)袖?！笨陕?lián)系明朝內(nèi)閣制的建立，明太祖朱元璋廢除丞相后，皇帝政務繁忙，需要輔臣幫助處理國家事務，內(nèi)閣制形成，但內(nèi)閣是明代君主專制強化的產(chǎn)物，只是對皇帝決策和處理國家政務起輔助作用，不可能對皇權(quán)起到限制的作用。因此選C。15.“五代十國后建立的北宋王朝能夠穩(wěn)定下來的法寶就是對所有事情都要預先防范，委曲周全地進行制約?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)這一“法寶”核心的是A．以內(nèi)侍、貴戚等近臣取代重臣強化統(tǒng)治ks5uB．以文臣等取代武將和節(jié)度使“文治天下”

C．強化監(jiān)察和諫議系統(tǒng)嚴密監(jiān)視各級官員D．分化事權(quán)使各部門和官員之間相互牽制參考答案：D16.如果你是唐朝的貴族子弟，可能會

A、接觸到儒家、道家和佛家思想

B、偷偷閱讀到《金瓶梅》、《聊齋志異》等小說C、在街上購買到精美的年畫

D、在勾欄瓦舍中觀看到雜技和說書等表演

參考答案：A略17.下圖反映的歷史信息是 ()。鮮卑人樂俑A．尊儒崇經(jīng)

B．學習漢族禮樂制度C．學穿漢服

D．學說漢話參考答案：B解析抓住圖畫的中心內(nèi)容—“樂俑”，聯(lián)系北魏孝文帝改革的措施之一是學習漢族禮樂制度，就知應選B項。18.先秦諸子站在不同立場，提出了多種形態(tài)的國家起源論。有先秦學者認為原初民始生之時，人各持己義，“天下之亂也，至如禽獸然，無君臣上下長幼之節(jié)，父子兄弟之禮，是以天下亂焉?！枪蔬x擇天下賢良、圣知、辯慧之人，立以為天子，使從事乎一同天下之義。”上述材料體現(xiàn)的是A．老子的“自然生成”說

B．荀子的“止爭息亂”說C．墨子的“除亂尚同”說

D．孟子的“與民教化”說參考答案：C19.日本的君主立憲制同英國的君主立憲制在形式上是相同的，但在實質(zhì)上有極大差異。下列有關(guān)表述，不正確的是A.前者君主權(quán)力至高無上，后者君主權(quán)力受憲法制約B.前者是封建政治體制，后者是資產(chǎn)階級民主政治C.前者天皇凌駕于議會之上，后者議會權(quán)力超過國王D.前者內(nèi)閣大臣對天皇負責，后者內(nèi)閣大臣對議會負責參考答案：B試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，日本明治維新后建立的是君主立憲政體，盡管封建專制色彩濃厚但已初步具備了資本主義性質(zhì)，所以B項說法錯誤，ACD三項表述正確符合史實和題意，故答案選B?？键c：英日兩國君主立憲政體的比較點評：本題主要考查學生的比較能力，對于歷史的比較分析能力的考查一直是高考關(guān)注的重點，就比較問題本身而言，關(guān)鍵是比較項的選取問題，這可分為兩種類型，其一是題目中已經(jīng)確立了比較項，其二是自己尋找比較項，前者難度較低，后者難度較大，多出現(xiàn)在材料題中。20.丘吉爾曾說過：“斯大林是一個世上無出其右的最大獨裁者，他接過俄國時，俄國只有木犁，而當他撒手人寰時，俄國已擁有核武器?！碧K聯(lián)之所以能取得如丘吉爾所說的這一重大成就，主要是因為A、充分調(diào)動了農(nóng)民和工人的生產(chǎn)積極性

B、適時糾正了經(jīng)濟政策中存在的弊端C、合理的吸收了西方國家的經(jīng)濟建設(shè)經(jīng)驗D、開創(chuàng)并實行了高度集中的計劃經(jīng)濟體制參考答案：D21.歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中說：“那時候，天下滔滔，多是泥古而頑梗之人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，他在中國是進不了門，落不了戶的?！睂@段話解讀正確的是

A．認為科學技術(shù)是歷史進步的決定性因素

B．這一說法體現(xiàn)了階級分析的方法

C．強調(diào)評價歷史事物應從具體的歷史環(huán)境出發(fā)D．肯定“中體西用”是合乎歷史規(guī)律的參考答案：答案：C。歷史學家陳旭麓的話實質(zhì)是強調(diào)評價歷史事物應從具體的歷史環(huán)境出發(fā)，“中體西用”在當時情況下是有利于西方科技傳播的，也是值得肯定的。A、B兩項與題干無關(guān)，D項表達錯誤，因為“中體西用”是不合乎社會發(fā)展規(guī)律的。22.隋統(tǒng)一的歷史作用是（

）①結(jié)束了長期分裂的局面

②促進了南北經(jīng)濟文化交流③為唐朝的繁榮奠定了基礎(chǔ)

④承上啟下，繼往開來A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：D23.日照一中準備舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學者來校演講，講題包括：歌德的詩歌創(chuàng)作、拜倫與希臘獨立運動、雨果的小說藝術(shù)等，還安排了一個音樂會，由鋼琴家表演一場“舒伯特之夜”。這次文化活動的主題，應當定為A.啟蒙運動的學術(shù)

B.印象派的文化風格

C.浪漫主義的文藝

D.后現(xiàn)代主義的藝術(shù)參考答案：C24.據(jù)《近代天津城市史》記載：“1902年清政府接管天津后，建立中國最早的警察隊伍，建立市政工程局，修建公共廁所、垃圾站。打擊銀錢投機，建立官銀號、銀元局，鼓勵開辦近代工商企業(yè)?！鄙鲜霈F(xiàn)象表明A.列強放松了對中國的控制

B.清政府開始重視近代工業(yè)建設(shè)C.洋務運動的持續(xù)發(fā)展

D.城市管理體制趨向近代化參考答案：D清末新政。本題考查學生閱讀信息和根據(jù)所學知識解決問題的能力。材料中并未體現(xiàn)列強的行為，且列強放松了對中國的控制與事實不符，排除A；洋務運動時期（19世紀60年代起）清政府就已經(jīng)開始重視近代工業(yè)建設(shè)，排除B；甲午戰(zhàn)爭失敗標志著洋務運動破產(chǎn)，排除C；從現(xiàn)代警察制度、市政管理和設(shè)施等信息來看，天津的城市管理體制趨向近代化。D符合題意。

25.促使俄國1861年改革發(fā)生的導火線是（

）A.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展B.落后的封建農(nóng)奴制度C．克里米亞戰(zhàn)爭中俄國的失敗D.社會矛盾的尖銳和激化參考答案：C26.議會為了避免信奉天主教的詹姆士二世傳位給他剛出生的兒子，最終擁戴信奉新教的荷蘭執(zhí)政威廉和他的英國妻子瑪麗登上英國王位，其后一系列的改革使得英國成為歐洲最自由的國家。對此理解正確的是A.宗教改革是社會發(fā)展的根本動力B.“光榮革命”意在保護宗教信仰的自由C.宗教斗爭的實質(zhì)是新舊勢力的沖突D.“光榮革命”促使自由主義思想盛行參考答案：C由所學知識可知，斯圖亞特王朝復辟后，企圖恢復天主教，迫害新教徒，資產(chǎn)階級和新貴族的利益受到威脅，“光榮革命”過程中議會擁戴信奉新教的新國王，推翻信奉天主教的舊國王，這說明宗教斗爭的實質(zhì)是資產(chǎn)階級、新貴族同舊勢力之間的斗爭，因此選C。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的根本動力，故A項錯誤?！肮鈽s革命”的目的是削弱王權(quán)，故B項錯誤。工業(yè)革命促使自由主義思想盛行，故D項錯誤。27.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是A.英國《權(quán)利法案》

B．《德意志帝國憲法》

C.法國《1875年憲法》

D.美國《1787年憲法》參考答案：B28.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說，秦滅亡之后“法家學說信譽掃地”，但儒家學說被長期推崇為官方教義，“從某種意義上說，這也是法家的一個勝利”。這個“勝利”指的是A.法家思想構(gòu)成了新儒學的核心B.獨尊儒術(shù)體現(xiàn)了法家思想專制的原則C.秦代的嚴刑峻法被歷代承襲D.儒家思想逐漸失去了“民本”的特色參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“儒家學說被長期推崇為官方教義”可知儒家思想成為正統(tǒng)思想，董仲舒提出的“獨尊儒術(shù)”是思想上的大一統(tǒng)、文化專制的體現(xiàn)，其目的也是為了鞏固專制主義中央集權(quán)，這都體現(xiàn)了法家思想，因此說是法家思想的勝利，故B項正確；新儒學的核心是仍是儒家思想，故A項錯誤；法家的嚴刑峻法與儒家的仁政思想相悖，故C項錯誤；儒家思想雖然得到發(fā)展，但是基本的內(nèi)容并未發(fā)生變化，不能說失去了“民本”的特色，故D項錯誤。【點睛】“儒家學說被長期推崇為官方教義”是解題的關(guān)鍵信息。29.1859年，達爾文出版了《物種起源》，揭示了生物起源的基本規(guī)律，使進化論思想更具系統(tǒng)性，在西方社會引起了巨大轟動。之所以引起“轟動”主要是因為進化論A.有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)始說B.揭示了社會發(fā)展的真相C.科學性得到人們的完全承認D.引發(fā)了科學領(lǐng)域大論戰(zhàn)參考答案：A達爾文進化論受到社會抨擊，主要是進化論宣傳進化思想，有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)始說，A正確；B是馬克思主義思想；C中完全承認說法絕對；D不符合材料主旨，排除。30.錢穆說：“宋朝的時代，在太平景況下，一天一天的嚴重，而一種自覺的精神，亦終于在士大夫社會漸漸萌茁?！捎诋敃r士大夫之覺醒……促進了在朝的變法運動。”宋朝時期最符合錢穆所講的“自覺精神”的是A.存天理，滅人欲

B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C.天下興亡，匹夫有責

D.明道救世，經(jīng)世致用參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.精神活動的變革和更新，不僅對于社會的發(fā)展和進步具有先導意義，更重要的是使文明的生命生機勃勃，香火不斷。閱讀下列材料：材料一歐洲文藝復興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的?！远⊙唷段鞣轿拿鳎壕衽c制度的變遷》材料二意大利人文主義者阿爾貝蒂認為，財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分，一個家庭應當修建和裝飾自己的房子，擁有珍貴的書籍和健壯的馬匹。加爾文認為基督教學說必須適應經(jīng)濟生活的需要，每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己是上帝的“選民”。啟蒙運動時期，法國有學者認為，經(jīng)濟也存在一套自然法則，那就是供給與需求。當政府對經(jīng)濟行為干預最小之時，這些法則運行得最好?！幾砸嵴延≈骶帯妒澜缥幕贰罚ㄔ鲇啺妫┩瓿上铝幸螅海?）結(jié)合所學知識分析材料一中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什么？（2）結(jié)合所學知識，概括材料二的基本觀點及其體現(xiàn)的共同精神。（3）有學者認為，物質(zhì)活動是文化觀念變遷的基礎(chǔ)，同時文化觀念也制約并引導著物質(zhì)活動。綜合上述材料并結(jié)合所學知識，試以14?16世紀西歐的史實加以說明。參考答案：（1）條件：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，古典文化遺存豐厚；德意志處于四分五裂的狀態(tài)，羅馬教廷的精神控制與經(jīng)濟掠奪；法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展程度較高，典型的君主專制激發(fā)了資產(chǎn)階級的強烈反抗。（2）觀點：鼓勵追求財富；主張適應現(xiàn)世生活；提倡個人奮斗；反對政府干預經(jīng)濟。精神：人文主義。（3）說明：14世紀以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長，文藝復興、宗教改革相繼展開，形成了思想解放潮流；文藝復興、宗教改革極大地解放了人們的思想，催生了新的價值觀，促進了資本主義生產(chǎn)方式的最終確立?！驹斀狻浚?）條件，據(jù)材料一“文藝復興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國”并結(jié)合所學知識從意大利、德國、法國的經(jīng)濟、文化、政治等方面分析材料中“各自深刻而特定的社會歷史條件”分別是什么。（2）觀點，據(jù)材料二“財富的日益增長是家庭幸福生活的重要組成部分……每一個基督徒都可以通過自己在現(xiàn)世的勤奮勞作與成功來證明自己……當政府對經(jīng)濟行為干預最小之時，這些法則運行得最好”并結(jié)合所學知識從追求財富、個人奮斗、反對政府干預經(jīng)濟等方面概括材料二的基本觀點。精神，結(jié)合所學知識從人文主義的角度概括其體現(xiàn)的共同精神。（3）說明，本題綜合上述材料并結(jié)合所學知識即可從資本主義萌芽、思想解放潮流、資本主義生產(chǎn)方式確立等方面加以說明。32.閱讀材料，完成下列要求。材料政治妥協(xié)是處于沖突中的政治行為主體之間通過談判、協(xié)商、討價還價，以及基于避免直接對抗造成嚴重后果的共同認識或默契而互相做出讓步以求得爭端緩和、平息以至解決的行為、方法與過程。在西方民主政治下，政治妥協(xié)是一種基本的常見的政治現(xiàn)象。妥協(xié)也是美國政治發(fā)展與制度演進的主要方式。提到這一點，人們必然聯(lián)系美國憲法的制定。制憲者們雖然在一些問題上有一致意見，但由于他們來自不同地區(qū)，各自代表著不同的經(jīng)濟利益，他們在許多問題上又有著重大分歧，……憲法制定過程中充斥著妥協(xié)，妥協(xié)是憲法得以產(chǎn)生的重要原因，因此，美國憲法在一定意義上就是“一捆妥協(xié)案”?！幾札?zhí)墩瓮讌f(xié)與西方民主政治》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括美國民主政治建設(shè)中“政治妥協(xié)”的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析“政治妥協(xié)”對西方近代社會發(fā)展的積極作用。

參考答案：（1）表現(xiàn)：聯(lián)邦制的建立體現(xiàn)中央和地方之間的妥協(xié)；參議院和眾議院議員的產(chǎn)生體現(xiàn)大州和小州之間的妥協(xié)；奴隸制的保留體現(xiàn)南方和北方之間的妥協(xié)；聯(lián)邦政府實行立法、行政、司法三權(quán)分權(quán)與制衡等。（2）促進制度創(chuàng)新；協(xié)調(diào)社會矛盾；保障政局穩(wěn)定；鞏固發(fā)展民主政治（推進民主化進程）；推動經(jīng)濟發(fā)展；推動社會文明進步等?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料“憲法制定過程中充斥著妥協(xié)”和所學的1787年憲法內(nèi)容從聯(lián)邦制的建立、參議院和眾議院議員的產(chǎn)生、奴隸制的保留以及聯(lián)邦政府實行三權(quán)分權(quán)與制衡等分析回答。（2）依據(jù)材料“避免直接對抗造成嚴重后果的共同認識或默契而互相做出讓步以求得爭端緩和、平息以至解決的行為、方法與過程”和所學從制度創(chuàng)新、協(xié)調(diào)矛盾、政局穩(wěn)定、推進民主化進程和經(jīng)濟發(fā)展以及社會文明進步等分析回答。33.歷史上的社會轉(zhuǎn)型期，在政治、經(jīng)濟、文化等方面往往會出現(xiàn)重大的發(fā)展與變革，是我們認識和把握歷史的關(guān)鍵。（14分）材料一

：縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美。──《唐摭言》高祖（隋文帝）既受命，……置三師、三公及尚書、門下……等省。──《隋書·百官志》居人之稅，秋夏兩征之，……征夏稅無過六月，科稅無過十一月。材料二：“夫農(nóng)者，國之本，本立然后可以議太平。若不由茲，而云太平者，謬矣。”──《舊唐書》請回答：（1）春秋戰(zhàn)國時期，孔子在教育方面有哪些思想？孟子和韓非子在治國方面有哪些思想？（3分）（2）據(jù)材料一回答：隋唐時期，在政治經(jīng)濟制度方面出現(xiàn)了許多重大變革。材料分別反映了隋唐哪些制度的改革與創(chuàng)新？（3分）結(jié)合所學知識指出其主要的創(chuàng)新之處？（3分）（3）材料二體現(xiàn)了唐朝的什么思想？（2分）這一思想在唐朝前期的政