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史學理論1.(2023·安徽文綜·22)梁啟超在《中國歷史研究法》中指出:“史家的工作和自然科學家正相反,專務(wù)求‘不共相’。倘若把許多史跡相異的屬性剔去,專抽出那相同的屬性,結(jié)果便將史的精魂剝奪凈盡了?!毕铝杏^點與此相近的是()A.史學即史料學 B.一切歷史都是當代史C.治史所以明變 D.鑒于往事有資于治道【考點】史學理論——史學研究方法【解析】史料學只是史學研究的一個基礎(chǔ)組成部分,“史學即史料學”的說法不符合事實,故A項錯誤;“一切歷史都是當代史”的說法側(cè)重從歷史研究的價值功用方面表達,而且與材料主旨不符,故B項錯誤;材料的意思是歷史學研究的是人類社會發(fā)展的個體差異,正是不同人群、不同文化發(fā)展的多元性才構(gòu)成歷史的精髓,歷史學研究要達成的目標就是向人們展示這種豐富多彩的差異性并進而揭示歷史演進的規(guī)律,故C項正確;“鑒于往事有資于治道”強調(diào)從歷史發(fā)展中汲取經(jīng)驗教訓服務(wù)當世,這與材料所述主旨不合,故D項錯誤?!敬鸢浮緾2.(2023·北京文綜·12)“茍無事跡,雖圣人不能做《春秋》。茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶?!薄端膸烊珪偰俊分羞@段話體現(xiàn)的史學原則是()

①秉筆直書

②言必有據(jù) ③

論從史出

④以小見大A.①②

B.②③

C.①③

D.

②④【考點】史學理論——史學研究方法【解析】秉筆直書指寫史的人不應(yīng)該被權(quán)力部門所威脅而有所隱晦,應(yīng)該把事實都寫出來,材料與此無關(guān),故①錯誤;“茍無事跡,雖圣人不能做《春秋》”意思是,如果沒有事跡,就算是圣人,也寫不出《春秋》,說明寫史要根據(jù)事實來寫,即言必有據(jù),故②正確;“茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶”意思是,如果不知道具體的事跡,就算是圣人來讀《春秋》,也不理解其中為什么褒揚為什么貶斥,說明觀點的得出是從史實出發(fā)的,即“論從史出”,故③正確;以小見大在材料中未體現(xiàn),故④錯誤,選擇C項符合題意?!敬鸢浮緽3.(2023·福建文綜·13)圖7是《說文解字》列出的“歷”“史”二字的篆書。許慎解釋道,“歷”者,過也,傳也?!笆贰闭?,記事者也,從又持中;中,正也。據(jù)此可知,“歷史”的原意是指()A.過去發(fā)生的一切事件 B.過去事實的文字記載C.記錄過往事物的書籍 D.代代相傳的文化形式【考點】史學理論——歷史認識論【解析】過去發(fā)生的一切事件只符合材料“‘歷’者,過也,傳也”的意思,屬于片面性理解,故A項錯誤;“‘歷’者,過也,傳也”是指過去的事實,而“‘史’者,記事者也,從又持中;中,正也”意思是撰史者應(yīng)該客觀記載歷史事實,結(jié)合兩者“歷史”的原意是指過去事實的文字記載,故B項正確;“歷史”的原意是對過去事實的文字記載,不是只限定在書籍上,故C項錯誤;代代相傳的文化形式不能反映“‘歷’”與“‘史’”兩者結(jié)合的本意,即對過去事物的記載,故D項錯誤?!敬鸢浮緽4.(2023·山東文綜·19)史學研究受時代和社會環(huán)境的制約與影響。表2所列為1949—1978年間國內(nèi)史學界發(fā)表的關(guān)于太平天國運動、義和團運動、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數(shù)量,它反映了這一時期學者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是()表2研究專題論文數(shù)量(篇)甲722乙287丙614丁96A.太平天國運動B.義和團運動 C.戊戌變法D.辛亥革命【考點】史學理論——史學觀念(革命史觀);1840年至1900年間中國人民的反抗斗爭——太平天國運動、義和團運動;戊戌變法;辛亥革命【解析】1949—1978年間國內(nèi)史學界受蘇聯(lián)史學界影響,史學研究的指導史觀是階級斗爭史觀,也就是革命史觀。太平天國運動,以暴力形式進行的反封建反侵略的斗爭,與當時的史學氛圍相符合,不會是最少的,故A項錯誤;義和團運動也是以暴力形式進行的反封建反侵略的斗爭,與當時的史學氛圍相符合,不會是最少的,故B項錯誤;戊戌變法是通過改良的方式進行到維新變法,顯然與當時的史學氛圍不相符合,故C項正確;辛亥革命,以暴力形式進行的反封建斗爭,與當時的史學氛圍相符合,不會是最少的,故D項錯誤。【答案】C5.(2023·浙江文綜·13)武則天是學界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物,墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀,宋明以來,在理學思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法最為合理的是()A.史家主觀認識影響史事客觀評價 B.歷史人物評價永遠難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相 D.時代愈近歷史的評價愈客觀【考點】史學理論——歷史評價【解析】材料中“唐人史著記載比較客觀,宋明以來評價逐漸發(fā)生變化”說明史學家認識影響到歷史事件的評價,故A項正確;歷史人物評價不是不能定論,只是評價的標準不同,故B項錯誤;歷史真相的反映依靠考古和歷史文獻的相互印證,故C項錯誤;歷史評價與時代遠近沒有關(guān)系,故D項錯誤?!敬鸢浮緼6.(2023·江蘇單科·2)據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左東海,右流沙”。上述差異最能說明()A.《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇 B.年代久遠導致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運用首先要辨別真?zhèn)?D.石刻與文獻形成證據(jù)鏈印證歷史【考點】秦中央集權(quán)制度的形成——秦朝的統(tǒng)一;史學理論——史料使用【解析】《淮南子》是漢初黃老之學的代表作,主張堅持漢初舊制,無為而治,劉安作《淮南子》的目的,是反對漢武帝推行削弱諸侯、加強中央的政治改革,材料未涉及“貶抑秦始皇”,故A項錯誤;年代相近也可能導致歷史記述不同,與“最能說明”不符,故B項錯誤;顓頊是上古傳說中的“五帝”之一,《淮南子》保存了部分神話材料,而“秦瑯邪石刻”是考古資料,是最可信的秦代傳世石刻之一,故C項正確;石刻與文獻兩者相互矛盾,未能“形成證據(jù)鏈印證”,故D項錯誤。【答案】C7.(2023·山東文綜·40)(16分)史學研究方法影響人們對歷史事件的認識和評價。閱讀材料,回答問題。材料二《世界近代史》和《全球通史:1500年以后的世界》摘目第一編資本主義制度的產(chǎn)生第一章英國資產(chǎn)階級革命第二章十七、十八世紀歐洲大陸主要國家第三章美國獨立戰(zhàn)爭和拉丁美洲各國獨立戰(zhàn)爭第四章法國大革命第五章法蘭西第一帝國維也納會議第二編進入工業(yè)資本主義時代第三編資本主義制度的確立……——摘自劉宗緒《世界近代史》(高等教育出版社2023年版)第一編1500年以前諸孤立地區(qū)的世界第二編新興西方的世界,1500—1763年第三編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界,1763—1914年(一)優(yōu)勢的基礎(chǔ)第十章科學革命第十一章工業(yè)革命第十二章政治革命一、政治革命的格局二、英國革命三、啟蒙運動四、美國革命五、法國革命……——摘自斯塔夫里阿諾斯著《全球通史:1500年以后的世界》(中國社會科學院出版社1999年版)(3)依據(jù)材料二所反映的斯塔夫里阿諾斯研究歷史的視角,說明近代西方是如何取得“優(yōu)勢地位”的。(6分)【考點】(3)史學理論——史學觀念(全球史觀);資本主義世界市場的形成和發(fā)展【解析】(3)依據(jù)材料二中“第一編1500年以前諸孤立地區(qū)的世界;第二編新興西方的世界,1500—1763年;第三編西方據(jù)優(yōu)勢地位時的世界,1763—1914年”可以看出斯塔夫里阿諾斯從全球化的視角研究歷史,西方“優(yōu)勢地位”是隨著世界市場的形成逐步確立的。結(jié)合材料二中“(一)優(yōu)勢的基礎(chǔ)”可以看出它既是西方自身發(fā)展領(lǐng)先于世界的結(jié)果,也是西方對其他民族和地區(qū)侵略和掠奪的結(jié)果?!敬鸢浮浚?)說明:斯塔夫里阿諾斯從全球化的視角研究歷史,西方“優(yōu)勢地位”是隨著世界市場的形成逐步確立的。它既是西方自身發(fā)展領(lǐng)先于世界的結(jié)果(西方開辟新航路、拓展世界市場,科技革命、政治革命、工業(yè)革命等都領(lǐng)先于世界),也是西方對其他民族和地區(qū)侵略和掠奪的結(jié)果(西方殖民擴張不斷擴大,亞非拉很多地區(qū)淪為其原料產(chǎn)地和商品傾銷市場)。(6分)8.(2023·廣東文綜·39)(27分)現(xiàn)代化理論研究傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。閱讀材料,結(jié)合所學知識回答問題。材料18—19世紀,一些歐洲的社會學家以西方工業(yè)社會為對象,研究從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。二戰(zhàn)后,現(xiàn)代化研究在美國興起并形成完整的理論體系。該理論認為現(xiàn)代化的主要動力來自于內(nèi)部,內(nèi)部的障礙是發(fā)展中國家發(fā)展不順利的根本原因;現(xiàn)代化實際上是西方化或者美國化的過程,20世紀是“美國的世紀”,這一理論得到美國政府的重視。20世紀六七十年代以來,很多學者根據(jù)各國的具體情況,探討不同國家走向現(xiàn)代化的模式。20世紀80年代,現(xiàn)代化理論從美國引進中國,不少學者開始將現(xiàn)代化概念和分析框架運用到社會科學研究中。——據(jù)《傳統(tǒng)與變遷——國外現(xiàn)代化及中國現(xiàn)代化問題研究》等(3)為什么現(xiàn)代化理論能夠在20世紀80年代被引進中國?運用這種理論進行歷史研究時要注意什么?(9分)【考點】(3)中美關(guān)系正?;?;十一屆三中全會關(guān)于改革開放的決策;“百花齊放、百家爭鳴”方針;史學理論——史學觀念【解析】(3)第一小問原因,結(jié)合20世紀80年代的國內(nèi)和國際史實概括背景即可,十一屆三中全會后提出改革開放的偉大決策,西方“現(xiàn)代化研究”為

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