課堂教學藝術

教學藝術黔南民族師范學院教科系陳亞萍一、教學藝術概念

愛因斯坦對教師的修養(yǎng)提出三條基本要求：一是德，即崇高的思想品德；二是才，即知識淵博；三是術，即高超的教學藝術技巧。所謂教學藝術，就是教師運用語言、動作、表情、色彩、音響、圖像（包括文字、符號、圖表、模型、實物、標本）等手段，遵循教學規(guī)律、運用教學原則，創(chuàng)設教學情境，為取得最佳教學效果而組合運用的一整套嫻熟的教學方法、技能和技巧。教學離不開藝術。只有講究藝術的教學，才能取得最佳的教學效果。教學必須講科學性，必須遵循科學知識的邏輯性、系統(tǒng)性及其表達方式的規(guī)律性和原則性，但教學是一種創(chuàng)造性活動，要求教師發(fā)揮獨創(chuàng)性，靈活地運用教學原則，恰當?shù)剡\用教學方法，機智地處理課堂教學過程中出現(xiàn)的各種問題。因此，只有把教學的科學性和藝術性結合起來，才能圓滿地完成教學任務。二、教學藝術的特點（一）形象性：語言、表情、動作、圖象、音響等，形象。（例見書p286頁）教學科學主要運用嚴密的邏輯來達到教學目的，教學藝術則主要運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的。要把抽象的理論形象化，變?yōu)閷W生易于接受的知識，就要借助語言、表情、動作、直觀實物、繪畫、及音響等手段，對講授的內容進行形象描繪，這是學生理解、接受知識的首要條件。其中，教師語言的形象性最為重要，通過比喻、類比，可使學生立得要領、頓開茅塞，透徹理解。（二）情感性：（例見書p287頁）教學科學主要運用理性，以理服人；而教學藝術則是運用情感，以情感人。教學過程既是教學信息交流的過程，也是師生情感交流的過程。其中，教師熱情、樂觀、和善、滿面春風的教態(tài)，與冷漠、憂郁、嚴厲、滿面愁云的教態(tài)，所產生的教學效果是不一樣的。教師要善于表現(xiàn)出情感性教態(tài)，創(chuàng)設情感性教學情境，挖掘教學內容中的情感性因素，把學生置于一種情感激發(fā)、陶冶的氣氛中，使之為之所感，為之所動，這是教學藝術的一種體現(xiàn)，是教學成功的保證。（三）創(chuàng)造性與靈活性：教學具有綜合性和復雜性、高難度性；創(chuàng)造性地運用校內外各種教育影響；面臨的新的教學任務；學生學習的創(chuàng)造性。即興性的、應變的?！敖虒W有法而無定法”，其“運用之妙，存乎一心?！眲?chuàng)造性是一切藝術的生命，也是教學藝術的突出特點。沒有創(chuàng)造，就沒有教學藝術。教師的勞動本身就是創(chuàng)作，而且比藝術家的創(chuàng)作更富有創(chuàng)造性。教學藝術特別要求具有求異性和獨創(chuàng)性。在教學實踐中，具有教學藝術素養(yǎng)的教師的教學與人小同而大異，具有自己獨特的風格和特色。教學藝術中的創(chuàng)造性，除了具有求異性和獨創(chuàng)性以外，還應具有應變性。及時、巧妙、靈活地處理教學中事先未意料到的偶發(fā)事件?！皯儭笔墙處熞磺袆?chuàng)造中最復雜的創(chuàng)造之一，是一切教學智慧和機智的藝術結晶。它限時、限地、限情境地要求撞擊教師創(chuàng)造性靈感的火花。這不僅要求教師要有高度的藝術修養(yǎng)，還要具備創(chuàng)造性的思維品質。是否具有“應變”的創(chuàng)造才華，是區(qū)別“平庸教書匠”和創(chuàng)造性教師的重要尺度。（四）審美性審美性是教學藝術最突出的特點教學藝術的審美性表現(xiàn)在教學設計的美、教學過程的美、教學語言的美、教態(tài)的美、扳書的美等方面。教學設計的美表現(xiàn)為教學計劃、方案新穎、別具一格而又具有可行性、富有成效。教學過程的美表現(xiàn)在整個教學過程自然流暢，起（開始）能引人興趣；承（上下銜接）能環(huán)環(huán)緊扣，別具匠心；轉（轉化）能自然暢達，波瀾起伏，引人入勝；合（結尾）能令人頓開茅塞，豁然開朗，或者余味無窮，發(fā)人沉思。教學語言的美表現(xiàn)為生動形象、言簡意賅、精確明快、富有情感。教態(tài)的美表現(xiàn)為衣著打扮美觀大方，儀態(tài)端莊，態(tài)度真誠、熱情，舉止瀟灑、自然等。扳書的美表現(xiàn)為布局設計比例協(xié)調，對比鮮明，有系統(tǒng)而又重點、難點突出，書寫規(guī)范而且漂亮、工整等。必須明確指出：在教學藝術中，審美僅僅是手段，是從屬于教學效益，并以教學效益為取舍標準的。只有當既美且能發(fā)揮更大的教學效益時，才能稱得上是真正的教學藝術。三、教學藝術的功能1．實現(xiàn)愉快教學，提高教學效率。愉快教學是要學生在愉快的學習氛圍中發(fā)揮學習的主動性和積極性，興趣盎然地專注地參與學習，從而提高教學效率，避免課堂沉悶，壓抑學生潛能的發(fā)揮，以及阻礙學生身心的健康發(fā)展。2．培養(yǎng)學生美感，促進美育實施。聽一堂具有高超教學藝術的課，簡直是一種美的享受。學生學習的過程同時也是審美的過程。教師美的形象與品格及美的語言、教態(tài)、板書等教學活動都影響著學生的審美感覺，形成良好的審美習慣和心理品格。因此，教師要充分發(fā)揮教學藝術的審美功能，對學生施行審美教育。四、技術、技能、技巧及藝術

課堂教學的“技術”、“技能”、“技巧”、“藝術”

這是四個很容易混淆的概念。這四個概念有一個共同點，即都可以用來指某種操作方式、方法。但仔細考察，這些操作方式方法各有自己本質的不同點。

“技術”指的是已經客觀化的操作方式、方法、規(guī)程、要領。

所謂“客觀化”即從眾多的行為經驗和科學理論中概括抽象出來，能提供給人們去“復制”掌握和應用的?！凹寄堋眲t指的是主觀對客觀操作方式方法的掌握，并由此而形成的“運用知識和經驗執(zhí)行一定活動的方式”，或者可以說是“掌握和運用專門技術的能力”?！凹记伞眲t是指技能或技術的掌握和運用達到了熟練的、自如化的程度。在心理學中我們已經了解到“技巧”是與“技能”緊密相關的概念：“通過反復練習達到迅速、精確、運用自如的技能則叫‘熟練’，也叫‘技巧’。”通俗地說，技巧就是熟練了的技能?！八囆g”則指“富有個性和創(chuàng)造性的方式方法”，從某種意義上說是不可“復制”的方式方法。只有當人對“技術”掌握所形成的“技能”達到了“技巧”的程度以后，才可能進入富有創(chuàng)造性的“藝術”境界。課堂教學亦如此。課堂教學技能、技巧、藝術都是以課堂教學技術為基礎的，但它的最高境界和最高追求卻是課堂教學藝術。

五、體態(tài)言語技術

教學有形言語指教師通過可視言語形態(tài)傳遞和交流教學信息的操作。具有可視形態(tài)的教學言語分兩大類：一類為體態(tài)言語，一類為板書言語。因此，教學有形言語技術系統(tǒng)（見圖5－1）也分為體態(tài)言語技術和板書言語技術兩大類，每類技術又由若干技術及技術行為規(guī)程和要領構成。

教學體態(tài)言語指執(zhí)教者用除口語以外的全身各部位的動作來傳達教學信息的操作行為，包括教師在課堂上的姿態(tài)、手勢、表情以及外表修飾等。

體態(tài)言語是最豐富的直觀、形象、生動的教學輔助言語。優(yōu)秀的體態(tài)言語操作就像是一幅活動的美術畫面引人入勝，是教師良好教學氣質或教學風度的主要構成因素，也對學生風度氣質的形成起著潛移默化的作用。（一）、教學姿態(tài)技術

教學姿態(tài)言語指執(zhí)教者的頭部、頸部和身軀的相應部位所傳達出來的會影響教學內容的相關信息，主要包括教師的站姿、行姿和坐姿。

當教師在教室里一出現(xiàn)，不說話也不做任何動作，他的站立、行走或坐的體姿就開始呈現(xiàn)給學生了，并將伴隨著其言語貫穿于教學始終。

1、站姿

站姿指教師在教學時靜態(tài)立定時的姿態(tài)。其要領是：身正，即身軀正，重心垂直，不扭腰垮肩；腳穩(wěn)，即立腳平穩(wěn)，不歪腳扭腿；頭平頸正，不垂頭歪脖，頸正直；挺胸收腹，不弓腰駝背，不含胸挺肚。

2、行姿

行姿指教師根據(jù)教學信息傳達、交流和教學組織管理的需要，在教學中開步走、身體位移的姿態(tài)。走動，是課堂教學不可或缺也不可避免的體態(tài)言語操作之一。

盡管有些教師整個教學過程也不曾走動半步，只是躲在講臺背后念講稿，但是從教室門口走上講臺也必須走動。執(zhí)教者走上講臺，步子是否穩(wěn)健大方，從容不迫，教學過程中是否合理走動等等，都是執(zhí)教者教學經驗和教學水平的一個動態(tài)的宣言。

行姿的基本操作要領是在標準站立的基礎上，開步從容、適度、適時。

開步從容指行走姿勢自然大方，不拘謹，不緊張。

適度指走動速度和幅度適中，步幅自然，穩(wěn)健大方。3、坐姿

坐姿指教師在課堂上曲體而坐時的姿態(tài)。俗話說“站有站相，坐有坐相”；更有名言曰教師“身正為范”。所謂“身正”除心正、理正之外，也當然包括站得正、行得正和坐得正。教師“身正”不僅增加第一印象和教學可信度，而且亦為學生身正的最好示范。

坐姿的要領是：標準站姿，腿位適當。即在標準站姿（身軀正、頭平抬、挺胸收腹）基礎上，變化腿位，雙腿曲彎，兩腿平行并靠，或兩腿低位（小腿部位）交叉。

4、端莊

教師在立、走、坐等各姿態(tài)操作上達到了基本的技術要求，就能給人以端正的形象和良好的氣質風度印象，樹立教師的教育可信度，增加教學效力。

（二）、教學面部言語技術

教學面部言語指執(zhí)教者通過面部肌肉活動，眉、眼、口、鼻形狀的變化而傳遞信息的操作。教學面部言語操作技術要領是把握目光和面帶適度的微笑（笑意適度）。

1、目光

目光指從執(zhí)教者眼睛里面放射出來的光亮，也稱眼神?！把劬κ切撵`的窗戶”。

執(zhí)教者的目光，不僅是他心靈的窗戶，而且是他借以傳達教學信息、組織教學的重要手段。恰如其分地把握運用目光的視角、長短和軟硬程度，都會使教師和教學具有豐富的表達力。

目光環(huán)視能覆蓋教室里的每一位學生，表明教師對全班同學學習的關心和較強的課堂局面控制力；目光逼近并堅持指向某位同學，則表明對某同學的批評或提示；目光柔和，表示教師的慈愛和關切等等。而目光閃爍不停、游移不定等，都會影響教學效果。

2、笑意

笑意指從執(zhí)教者嘴形變化里流露出來的積極、愉快和善意的情緒。

執(zhí)教者的微笑，是對學生愛心的表達；也同樣是一種輔助傳達教學信息、組織教學的有力手段。低年齡段執(zhí)教者例如幼兒園老師面不帶微笑就無法將教學正常進行下去，就是證明。根據(jù)教學對象和內容特點，微笑要適度，如幼兒教師的微笑就開放些，大學教師的微笑則更含蓄。微笑動作雖然是外部的，但最適度的微笑卻來自內心，來自愉悅心情的由衷流露。

（三）、教學手勢技術

教學手勢指執(zhí)教者運動自己的雙手雙臂傳達教學信息和管理教學的操作。其操作技術要領是自然大方，手位恰切，有表情達意功能，與其他教學操作技術相配合。手勢是傳達教學信息最富有形象的動感的部分，是最簡便、最豐富的、最可利用的教學動態(tài)言語。一位教師上課時即使體態(tài)言語再簡單，如面都毫無表情，站著完全不移動，但他的手都總是要動一動的，或翻書、或擦黑板、或加強口頭言語語氣語義等。連手也不動的執(zhí)教者雖然口中念念有詞，但在講臺上卻是完全僵著了，如同沒有了靈魂。1、自然大方

自然大方指執(zhí)教者手與臂的運動放松、隨意，不拘謹、不僵硬。

2、手位恰切

手位恰切即手的姿式和行止位置恰當，切合教學需要。

手勢活動一般分為三區(qū)。上區(qū)是肩以上，多表示號召、贊揚、激動等奔放激烈的思想感情；中區(qū)是腰部以上至肩，多表示感情色彩不濃的一般事實陳述、知識概念講解或平靜的談話；下區(qū)是腰部以下，多表示否定、蔑視、憎惡或者決斷等意思。

3、表情達意

表情達意指執(zhí)教者手上臂的每一個動作都應多少具有一定表達教學信息、情緒和管理意圖的價值。盡管手勢不像口語詞語操作那樣精確，但一定手勢總有一定的表意范圍。教學中應盡量排除沒有任何意義的機械手勢。

4、配合度

配合度指執(zhí)教者的手勢動作應與其他教學操作如口語和其他動態(tài)、靜態(tài)的體態(tài)言語以及頭腦里面的邏輯操作相配合，相輔相存。配合度低、無關或錯位或完全相違背等都是不合技術規(guī)程要領因而操作功能低甚至是反功能的手勢。（四）教師的儀表

教師的儀表（衣著服裝、發(fā)型裝飾、美容化裝等）是教師內心修養(yǎng)的外部流露，雖然它不直接傳送教學信息，但卻是一個影響教學進行和教學效果的潛在的也是不可忽視的因素。人的第一印象是從外表開始產生的。教師的外表，穿著按美學要求應是優(yōu)雅大方。優(yōu)者，美好也；雅者，規(guī)范、高尚也。即教師的外表應落落大方，衣著美觀而不妖不俗，而且要整潔、簡樸、自然。一個教師不修邊幅，衣著隨便又不整潔，頭發(fā)蓬松雜亂，往往會給學生“不負責任、暴躁無情的印象，從而對學習這門課失去信心。如果教師過于刻意打扮，涂脂抹粉，奇裝異服，新潮發(fā)型等，不但會使學生把注意力集中在教師的外表上，而且會使學生對教師形成“輕浮，敷衍教學“的印象。以上兩種不良教師形象，難以激發(fā)學生的求知欲望，并對學習失去興趣和動機?？梢娊處煹耐獗?、穿著并非是無傷大雅的。作為人類靈魂工程師的教師。應使外表美與性格美交相輝映，使教學具有最佳的藝術效果和教育魅力。六、課堂教學言語技術最可感、最直觀、最不可缺少的課堂教學操作行為是課堂教學言語，即課堂教學語言（不只是口頭語言）的操作。課堂教學言語技術是整個課堂教學技術構成的核心或要害。

課堂教學語言是教學信息（內容）的主要載體，課堂教學言語則是教學信息的主要運送渠道，課堂教學其他因素的實現(xiàn)，也都離不開課堂教學語言和言語?？梢赃@樣說：沒有課堂教學語言和言語，就沒有課堂教學；沒有良好的課堂言語技術（課堂語言操作技術），也就不可能有良好的課堂教學（一）、教學有聲言語操作（口語）技術

教學有聲言語操作技術指教師通過發(fā)聲（包括借助其他媒體以聲音形式）傳達呈現(xiàn)和交流教學信息的操作技術，也稱教學口語技術，是傳達和交流教學信息的主渠道。教學有聲言語操作技術系統(tǒng)如圖2－1所示，由單向表達技術、雙向交流技術和用嗓護嗓技術三大類及各層次技術構成。教學口語單向表達技術是指教師單方面通過口頭發(fā)音向學生傳送和呈現(xiàn)教學信息的操作，其中包括語流、語氣、用詞用句（詞句）技術以及不同種類教學內容的特殊表達技術。要求：

1、清晰

清晰，指發(fā)音吐字飽滿，可聽度高，至少能保證80％——90％以上學生聽清楚90％以上的信息。

發(fā)音要清晰必須每個字發(fā)音到位，做到字正腔圓。關鍵是要把每個字的字頭、字腹、字尾都要發(fā)得清楚完整。語流不清晰一是由于發(fā)音不到位，二是與地方語言的影響和干擾有關。其普通話水平至少達普通話等級二乙。

2、平穩(wěn)

平穩(wěn)，指語流從容而穩(wěn)定，無“抖動”現(xiàn)象和劇烈的“跳動”現(xiàn)象，要求口語發(fā)聲用氣時氣息穩(wěn)定勻稱、換氣從容。

3、流暢

流暢，指語言進程中沒有梗塞和違背教學需要的停滯現(xiàn)象，除必要的有意義的停頓之外，語流滔滔不絕，舒展通達。語流不流暢，除口齒不伶俐外，主要是因為思維不流暢，課堂上思維受阻，信息不能有效地自如地提取出來；

4、銜接

銜接，指教師語流進程中語句與語句之間和師生雙向交流中教師對學生問題的回答、再回答銜接及時、緊密、過渡自然，無“卡殼”、“僵硬”、“松散”、語塞和失語現(xiàn)象。

基里耶夫斯基對著名哲學家黑格爾講課的印象，他說：“他的講話簡直叫人受不了，說一句就咳嗽一陣，聲音給吞掉了一半，他那顫抖的哭泣似的語調幾乎不能把最后一句話說完?！?/p>

（二）、教學語氣技術

教學語氣指教師口語中確切詞語信息之外的附加意味，用日常習慣的表述來說就是“說話的口氣”。

教學語氣操作技術的規(guī)程和要領是根據(jù)教學信息的邏輯意圖和情感表達的需要，控制言語的輕重（力度）、高低（語調）、快慢（語速）和間隙（停頓）。

1、力度力度，指口語發(fā)聲用力的大小。對某些語詞特別加較大的力量稱為重音，

2、語調

語調，指言語時聲音低升降、起伏變化的現(xiàn)象，含字調、詞調和句調。語調主要用以表達教師或教學內容的感，激發(fā)學生的情緒。語調與情感有更直接聯(lián)系。語調調種頗多，有低沉、收抑、高昂、揚長、直平、曲折等等，各用于表現(xiàn)不同的感情色彩。

3、語速

語速，指口語信息推進的快慢，或語流快慢、語流密度。語速過快會對語流質量產生極影響，但并非語速慢就一定好。4、停頓

停頓，指口頭言語過程中有目的、有意義的暫時間隙或間斷現(xiàn)象。5、語勢

語勢，指口語的動力性和震撼力，語勢絕不僅是聲音音量大，有時音量小，語勢卻強大；有時音量大，語勢卻單薄無力。6、種類特殊語氣講述性語氣

講述性語氣，指在教學中向學生講事件和人物的經過、經歷和狀態(tài)時使用的口語語氣。如語文教學講述課文中的故事，描述人物；要求：

形象化，即強化人物形態(tài)特性描繪，達到繪聲繪色繪形；富有感染力，能打動、感梁聽課者，使聽課者產生豐富的聯(lián)想和想象等；語速中等，語調起伏，指與解說性口語或議辯性口語相比較起來，講述性口語語速屬中等，語調（情緒）起伏明顯。

(2)解說性語氣

解說性語氣，指在教學中向學生解釋說明概念、定義、原理、特點、規(guī)律及相關的知識、術語、數(shù)據(jù)等等時使用的口語語氣。解說性口語在理論教學及理科教學中使用得更多，因理論的抽象性和在知識系統(tǒng)中的絕對重要性，其語氣操作要領重的語速較慢，重音突出，停頓充分。

(3)議辯性語氣

議辯性語氣，指教師在教學中批判性評說他人行為、觀點，闡明自己的見解主張的論說論辯的口語語氣，常在有爭議性的教學內容和較高年齡段學生中使用。要求：

論點明確、集中；語勢雄辯，推理性強，有雄性、批判力；語氣堅定，具有明確的傾向性，贊同什么，反對什么，態(tài)度明了，熱情中肯。

因此，這種言語操作的語氣特點很突出，其語氣果斷飽滿，語調高昂，語速較快，語勢強烈。

七、常見的教學藝術1.教學幽默教學幽默：是教師在教學中表現(xiàn)出的一種幽默感，使學生在笑聲中進行認知活動，在師生關系融洽、課堂氣氛活躍、學生