教師培訓師德師風建設專題講座《新說師德》

師德指教師的專業(yè)道德，是教師對教育事業(yè)的情感態(tài)度與行為規(guī)范的體現(xiàn)

一、何謂師德：為人師表高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最有效和最深遠的教育。80后老師遇到90后學生——把威信捧在手上；把真誠寫在臉上；把美麗穿在身上；把問題放在網(wǎng)上。

學生心目中的好老師1.人生導游

7.夢想的鼓舞者2.人生的路

8.繪畫出未來的畫家3.道德范本

9.說故事兼演員4.追尋者、探究者10.公正的評量者5.付出愛心的人11.馬克.吐溫精神6.創(chuàng)造者(萬名學生問卷,51%以上選擇答案）美麗的眼神

學校百年校慶時，恰逢德高望重的雒老師八十壽誕。雒老師一生極富傳奇色彩，他所教過的學生，許多已經(jīng)成為蜚聲海內外的教授、學者以及活躍在時代前沿的IT精英。是什么原因使雒老師桃李滿天下呢？學校給雒老師教過的學生發(fā)出一份問卷：你認為，雒老師的哪一方面對你的人生影響最大。答案居然驚人的一致。雒老師給他們人生影響最大的，是他的眼神。百年校慶慶祝大會校長講完話后，各界名流致辭。一位知名教授上臺，先向端坐在中央的雒老師深深地鞠了一躬，然后說：“今天我有幸能站在這里，與大家共聚一堂，首先得感謝雒老師。我剛上這所中學的時候，成績非常差，說實話。那時我已經(jīng)喪失了信心和勇氣。正是雒老師，把我從困難中拯救了出來。那時候，同學看不起我，父母對我也失去了信心，然而雒老師的眼神中流動著鼓勵和肯定，像一股股暖流，溫暖著我自卑和沮喪的心。我就是從他的眼神中得到前進的信心和力量，一步一步走到現(xiàn)在……”

另一位學者笑著說：“上中學的時候，我最討厭老師的偏袒，因為討厭老師，導致我很厭學。雒老師公正無私的心底，像一方晴朗的天空，清澈、潔凈、透明，從他的眼神中流露出來的是種公正的力量，使我的心也變得晴朗起來……”后來上臺的學生中，有的認為，雒老師的眼神在嚴肅中傳遞著愛意，有人認為雒老師的眼神在安靜中透著溫和；有的同學認為雒老師的眼神中蘊滿父親般的慈祥；有的同學認為雒老師的眼神就是一條汨汨流淌的河流，在不斷地蕩滌著人的心靈……最后，有一位50多歲的教師在事先沒被邀請的情況下，走上了大會的主席臺。他說：“我也是雒老師的一名學生，而且在一所中學也教了二十幾年的書。我一直有一個心愿，就是想讓自己也像雒老師一樣，把最美的眼神傳遞給學生。開始的時候，我總不能做好，后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，能夠傳遞這樣美的眼神的人，需要的并不多，那就是你必須有一個滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個人，才會生長出最人性的枝蔓，才會漫溢出愛的芳香。”他講完之后，臺下頓時響起了潮水般的掌聲。在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠勝于其他形式。（馬德：《最美的眼神》《讀者美文選粹》甘肅人民出版社，2003年版第160-162頁。）

二、師德新解：為師從教之道胡錦濤總書記對人民教師提出的四點希望——一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關愛學生；二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴謹篤學。三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取。四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。從社會責任、治學態(tài)度、創(chuàng)新精神、道德情操方面，詮釋了人民教師為師從教的師道精神。（一）愛崗敬業(yè)、關愛學生——敬業(yè)之心

忠誠于人民教育事業(yè)教育是什么：職業(yè)？事業(yè)？職業(yè)是一只謀生的飯碗。只為了賺錢去工作，缺乏滿足感和成就感。事業(yè)才是成功的保障，才能體現(xiàn)人生的價值，使你產生榮譽感和自豪感。把工作當事業(yè)和使命，全身性心投入工作，充滿幸福感。《一個也不能少》：關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步做良師益友——成為學生發(fā)展中的“重要他人”

重要他人：在個人成長過程中起巨大影響甚至決定性作用的人物不同年齡心中的重要他人——嬰幼兒：父母小學：老師中學：朋友大學：導師、戀人（二）刻苦鉆研、嚴謹篤學——勤業(yè)之心教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在信息化、全球化、多元化的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學習、不斷充實自己。（1）信息化：你知道嗎（2）全球化：3、多元化終身學習：不斷提高教學質量和教書育人本領老師，您讀書嗎？

中小學教師讀書狀況調查

2006-1-3中國教育先鋒網(wǎng)

老師有時間讀書嗎？“沒有時間讀書”的20％?！坝凶銐驎r間讀書”占18％?！坝袝r間的，但沒有用于讀書”的占17％?！皶r間不多，偶爾會看一下，或者放假才有時間讀書”占7％。是否愿意讀書不僅僅是時間的問題，而是教師是否有想讀書、是否有動力去讀書的問題。50%的教師認為沒有心情讀書。

影響老師讀書的因素：工作繁忙、壓力大；沒有讀書的風氣；學校沒有讀書的環(huán)境；浮躁；缺乏讀書“興趣”、“習慣”和“樂趣”；缺乏理想、志向、求知欲；書太貴，好書太少；得不到鼓勵。30-50歲教師少讀書。中小學教師讀書面比學生窄。

《生命的高度》——教師不讀書，何以為人師表？

教師角色是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者不斷學習、不斷充實自己，才能成為合格教育者：終身學習，更新知識結構，才能不斷提高教學質量和教書育人本領教師今天讀什么書：

一本好書激勵一生第一類：生活智慧/實踐智慧類：改變生活態(tài)度，[美]托馬斯．弗里德曼：《世界是平的》第二類：教育新理念類：改變教育態(tài)度，[美]加德納著：《多元智能》第三類：專業(yè)類：提高教學水平，

[加]范梅南著：《教學機智——教育智慧的意蘊》第四類：管理類：改變班級管理觀，[美]彼得．圣吉著：《第五項修煉——學習型組織的藝術與實務》第五類：拓展類：擴展知識視野，[法]盧梭著：《愛彌兒》教師今天怎樣讀書：

快速閱讀——學會10分鐘看完一本書（三）勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取——專業(yè)之心教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。

《我?guī)У皩殞殹敷w驗活動

——從無話可說到有話要說人生的第一次說謊常常是從寫作文開始的。

——韓寒盡可能深入地了解每一個孩子的精神世界——這是教師和家長的首條金科玉律。（蘇霍姆林斯基）將平凡做到極致——北京市全國雙優(yōu)教師鄭丹娜。她把語文教學的寫作教學與班主任的育人有機結合，9年堅持不懈用“悄悄話”交流本與學生溝通，共寫了360萬字，創(chuàng)造了獨特而有效的“心”的教育形式——“練筆”與“練心”、德育與教學相互整合?；顒右?guī)則：1、找出一名同學，給一分鐘的時間記憶眼前的障礙物，然后蒙上眼睛，設法跨越障礙物；2、要求：障礙物不能被碰倒；不能碰到兩邊的界線。熱身活動：蒙眼跨越障礙物內心自己給自己設置的障礙超越自我：小活動，大教育（四）淡泊名利、志存高遠——樂業(yè)之心小驢和白馬：教師要有理想和精神追求哈佛的調查結果：27%的人是沒有目標的，他們總是生活在社會最底層，生活中的不如意和抱怨很多。60%的人對目標的認識很模糊，他們生活在社會中下層，但算是安穩(wěn)度日。10%有清晰的短期目標，生活在社會中上層，而且呈穩(wěn)步上升趨勢。3%的人有著短期和長期的生活目標，屬于頂尖成功人士。這個調查說明一個問題，你選擇了什么樣的目標就會有什么樣的人生！今天的生活狀態(tài)就是你過去目標的體現(xiàn)！執(zhí)著追求的職業(yè)生涯——魏書生、李鎮(zhèn)西有理想信念的教師是幸福的教師大師年輕時在上海窮困潦倒，常為一頓飯發(fā)愁。一日，大師畫一虎圖上街賣。一個外國人看中了這幅畫，問：“多少錢？”大師說:“五百美元?！蓖鈬擞X得五百美元太貴，問：“能不能少點兒呢？”大師說：“不能少！”邊說邊將畫撕碎了。外國人大吃一驚：“年輕人，你怎么撕了？多可惜呀！五百元不賣，少賣點也行??！你不是生氣了吧？”大師平靜地說到：“先生，我沒有生氣，這畫我要價五百美元，是因為我認為它值五百美元。你跟我講價，說明它在你眼里不值這個價錢，也認為它不好。所以我要繼續(xù)努力。這一次撕了它，下一次畫好一些。一直畫到顧客認為物有所值為止?！笨赡菚r大師還不是大師，只是個默默無聞的青年。大師那時雖然很窮，很需要錢，可他沒有降低自己追求的標準，沒有讓物質的誘惑干擾他的最高追求。他追求的不是錢，它追求的是藝術境界。假如是常人，或許他會能買多少買多少，先換到銀子再說。正是這種理想境界的追求，這個青年日后成為了一名雕塑大師，當上了中國美術館館長，主持雕塑人民英雄紀念碑上的浮雕，留下了許多傳世經(jīng)典雕塑作品。這個人就是一代宗師劉開渠。是什么成就了大師？境界和追求。被人需要是一種幸福：成為學生喜愛的老師他（她）溫柔和藹……他（她）公平民主……他（她）是良師、諍友……他（她）幽默風趣，博聞強記……他（她）通達開明……他（她）時尚前衛(wèi)有氣質有風度……他（她）讓我們感受到跳動的生命讓我們享受到無比燦爛的生活讓我們緊握時代的脈搏讓我們憧憬無限美好的未來讓我們珍惜身邊的一點一滴感激生命里的每一天與快樂與感動同行這就是我們喜愛的老師這就是我們可愛的老師這就是我們敬愛的老師為學生喜愛你提供理由“親其師，信其道”——真摯師愛是學生愛戴你的第一個理由。教育部長周濟:“師德是教師最重要的素質，是教師的第一智慧?！睅煇凼菐煹碌撵`魂，更是班主任的一種教育智慧。只有讓學生感到你是一個真誠的人，一個可以信賴并成為朋友的人，他們才會對你敞開心靈的大門，你的教育愛才能滲透到學生的心靈深處。（《老師為什么不從我的角度理解我》）“麻辣老師”：時尚、活潑、幽默，喜歡與學生網(wǎng)上溝通心目中最喜愛的老師的形象——1友善的態(tài)度2尊重課堂里的每一個人3耐性4興趣廣泛5良好的儀表6公正7幽默感8良好的品行9對每個人的關注10伸縮性11寬容12有方法親和力——學生喜愛老師的重要理由

讓師愛成為潤澤學生心靈的陽光雨露播灑陽光，先要擁有太陽三、靜心教書，潛心育人：

讓師德成為一種陽光心態(tài)（一）教師的幸福指數(shù)有多高

六成教師缺乏幸福感幸福指數(shù)：滿足感；成就感；快樂感；使命感教師為何缺乏幸福感？教師是一個痛苦并快樂著的職業(yè)教師常面臨“忙——茫——盲”和“繁——煩——凡”的困境。教師生存狀態(tài)：累！很累！非常累！ENGLISH：“應給利息”——老板；“應該累死”——老師。盲目+忙碌=碌碌無為：愛拼就會贏？警察為何不敢娶老師：聽起來比誰都好，五年之后比誰都老（二）調適心態(tài)，增強職業(yè)幸福感有幸福感的老師才能培養(yǎng)出有幸福感的學生

心態(tài)不良導致師源性心理障礙學生80％的不良情緒來自身邊的長者，主要是家長和教師教師不恰當?shù)慕逃袨閷W生心理健康起著消極作用，甚至導致心理問題和心理疾病，稱作師源性心理障礙。這些心理問題包括自卑、退縮、厭學、緊張、焦慮、恐懼等，心理疾病包括學校恐怖癥、神經(jīng)癥、反應性精神病等。剛入學的小學生，約有80％對自己的學習能力極其自信，當他們到16歲時，這一百分比急降到18％?！爸行W生在學校中最害怕什么？”----“教師批評或體罰”30.8%，位居第一；學生經(jīng)常和偶爾有被教師懲罰的比率在30％以上。懲罰或變相懲罰包括：罰站、罰跑、罰抄課文或作業(yè)、放學后罰留校、不讓進教室聽課、諷刺、挖苦、責罵甚至打罵。（三）教師如何增強職業(yè)幸福感幸福是一種心態(tài)——“在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多于負面情緒時，我們在幸福這一‘至高財富’上就盈利了?！?/p>

哈佛大學泰勒.本-沙哈爾博士1．遵從你內心的熱情。

2．多和朋友們在一起。3．學會失敗。

4．接受自己。

5．簡化生活。

6．有規(guī)律地鍛煉。7．睡眠。8．慷慨。

9．勇敢。10.表達感激。

“幸福課”10個要點“水桶理論”:積極心態(tài)與消極心態(tài)每個人都有一只看不見的水桶和一把看不見的勺子水桶盛滿時使人樂觀自信；水桶見底時令人意志消沉。---（美）拉思＆克利夫頓博士積極心態(tài)：主動、熱情、自信、進取，充滿幸福感、效能感、使命感，具有增力、建設性。消極心態(tài)：灰暗心態(tài)---被動、倦怠、抑郁、亞健康，充滿壓力感、疲憊感、挫敗感，具有：減力、破壞性。幸福感和自我效能感：積極心理的核心

幸福感是人們對生活滿意與否的主觀感受與體驗。自我效能感或效能期待，指人對自己能夠進行某一種行為的實施能力的推測或判斷。在教學過程中激發(fā)和培養(yǎng)學習者的幸福感和自我效能感，讓學生愉快、自信、熱情地學習和完成學業(yè)，是教師積極心理的體現(xiàn)。積極心理是教師心理健康的基礎，是學生心理健康的保障形成積極認知構建和消除負面認識，是形成積極心態(tài)的有效途徑——自我否定暗示或自我評價一旦進入了潛意識，就成為習慣性消極反應教育敘事：尋找專業(yè)成長幸福之路

《我給孩子講故事——“世上最美味的泡面“》3月16日上午，李季教授給我們上了一堂課“感觸-感動-感悟：走進學生心靈的智慧”，一個半小時時間里，跟隨著李季教授平和、舒緩的語音，我們走進了一個又一個故事。隨著故事的展開，情節(jié)的發(fā)展，故事中主角的喜怒哀樂總讓我心中升騰起一股溫暖的情愫，一次又一次撞擊著心靈中最柔軟的部分，就是在這樣的撞擊中，我一次又一次真切地體驗到心靈的滌凈，人性中善的彰顯，幸福的感覺由然而生。也正是在這個過程中，我漸漸體會到李季教授“故事德育”的魅力。課堂里，每每被李季教授的故事打動時，我都會在心里默默地對自己說：一定要把這些故事講給我的學生聽。昨天，3月19日，我給三（1）班的孩子講了故事“世上最美味的泡面”。他是個單親爸爸，獨自撫養(yǎng)一個七歲的小男孩。每當孩子和朋友玩耍受傷回來，他對過世妻子留下的缺憾，便感受尤深，心底不免傳來陣陣悲涼的低鳴。這是他留下孩子出差當天發(fā)生的事。因為要趕火車，沒時間陪孩子吃早餐，他便匆匆離開了家門。一路上擔心著孩子有沒有吃飯，會不會哭，心老是放不下。即使抵達了出差地點，也不時打電話回家?？珊⒆涌偸呛芏碌匾灰獡?。然而因為心里牽掛不安，便草草處理完事情，踏上歸途?；氐郊視r孩子已經(jīng)熟睡了，他這才松了一口氣。旅途上的疲憊，讓他全身無力。正準備就寢時，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面！“這孩子！”他在盛怒之下，朝熟睡中的兒子的屁股，一陣狠打。“為什么這么不乖，惹爸爸生氣？你這樣調皮，把棉被弄臟，要給誰洗？”這是妻子過世之后，他第一次體罰孩子。

“我沒有……”孩子抽抽咽咽地辯解著：“我沒有調皮，這……這是給爸爸吃的晚餐?！碑斘抑v到這里，喉頭緊得實在是說不出一個字了，眼眶被淚水溢滿，我一次次緊咬牙關，試圖強忍住那股酸澀，情況卻變得更糟。我無助地抬起頭，仰望著教室的天花板，淚水還是那么不聽話地順著臉頰往下淌。長時間的停頓，孩子們察覺到異常，卻靜默著。好不容易我緩過勁來，堅持著把故事講完。原來孩子為了配合爸爸回家的時間，特地泡了兩碗泡面，一碗自己吃，另一碗給爸爸?？墒且驗榕掳职帜峭朊鏇龅簦苑胚M了棉被底下保溫。爸爸聽了，不發(fā)一語地緊緊抱住孩子。看著碗里剩下那一半已經(jīng)泡漲的泡面：“孩子，這是世上最……最美味的泡面！”講完了故事，我什么話都不想說，也沒有什么話必須要說。我站在孩子們面前，沉默許久，跟隨著一種直覺——讓思緒飄忽的狀態(tài)，讓心靈悸動的瞬間，在我們心中停留，帶著我們察覺、領悟那份存在于我們內心深處的柔情。我讓孩子們閉上眼睛，趴在座位上，靜靜冥想自己身邊那些愛我們的人，請他們在心里呼喚這些人的名字。孩子們是那么的配合，乖乖的趴在座位上，除了偶爾傳出的抽泣聲，教室里安靜極了。五六分鐘過去了，一個孩子抬頭問我：“老師，我可不可以把我想到的人的名字寫下來？”“當然，這真是個好主意！”教室里騷動起來，孩子們從書包里拿出筆和紙，埋頭寫起來。多數(shù)的孩子能寫出八九個名字，有些孩子寫了十多個名字，最多的孩子寫了二十一個名字。爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆是孩子們名單中最常出現(xiàn)的。我隨意抽問了幾個孩子：“你寫了某某，這個名字讓你想起了什么事？”孩子們總能講出一段故事或描畫出一幅生活場景?！吧蠈W期，我的腿摔傷了，不能走路，每天都是舅舅把我背進教室上課，又從教室里把我背回家?！薄坝幸惶煸缟?，下著小雨，爺爺送我上學，我們打著一把雨傘，快到校門口，爺爺把雨傘給了我，讓我進校門，他卻站在雨中淋雨?！焙⒆觽兊墓适峦瑯痈袆又淌依锏娜恕Ｏ抡n了，幾個孩子跑過來一定要抱抱我，我想孩子的心中一定充滿了愛意，需要表達，我何嘗不是如此呢？我們緊緊地相互抱著，享受著對方，品嘗著幸福。梅紅：心理咨詢師教育博客

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轉換觀念：換個角度看問題

改變不了現(xiàn)實就改變我們自己發(fā)生事件自我觀人際觀世界觀心理行為反應

我們的煩惱，不是源于我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法！規(guī)劃人生：設計職業(yè)生涯爬樓啟示：不讓夢想停留

有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包里了。這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年?？墒堑搅?0歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個.就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成.原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月。保持熱情：形成職業(yè)錨美國管理心理學家施恩提出職業(yè)錨，指人在工作過程中逐漸形成的自省的能力、需要和價值觀的總合，是人們所確定的長期職業(yè)定位。人的職業(yè)錨形成后就是穩(wěn)定的，而且與工作績效、工作滿意度、工作穩(wěn)定性以及工作角色調節(jié)、外部角色沖突和整體心理健康有很大關系。職業(yè)錨由三部分組成：1、自己認識到自己的才干和能力；2、自己認識到自己的態(tài)度和價值觀；3、自己認識到自己的自我動機和需要。做個充滿教育激情的理性實踐者——做智慧型教師。

心理自助：進行心靈保健

世界衛(wèi)生組織關于人類健康三大里程碑第一個里程碑:平衡飲食國際會議定出的6種保?。嫞┢罚旱谝痪G茶；第二紅葡萄酒；第三豆?jié){；第四酸奶；第五骨頭湯；第六蘑菇湯。三大主要食品：谷類、豆類、菜類

第二個里程碑:有氧運動

(二)早上鍛煉改變傍晚運動早上6點至9點是致癌最危險的時候。主張早上鍛煉改為傍晚運動；而且“沒太陽不鍛煉”。國際上規(guī)定了，飯后45分鐘再運動。(三)開窗戶時間有講究早上起來開窗戶，不要在那里大喘氣，因為致癌物質、反流物質都跑到肺里。國際會議上警告說，開窗時間國際上規(guī)定9點至11點，下午2點至4點。9點后污染空氣下沉，污染物質減少，沒有反流現(xiàn)象。(四)科學合理睡眠最重要午睡午飯后半小時，最好睡一個小時。10點到10:30睡覺，12點到3點，這3小時雷打不動。一小時到一個半小時進入深睡眠。第三個里程碑:積極心態(tài)避免生氣轉移（聽而不聞）躲避

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升華

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謝謝！歡迎聯(lián)系師德與師愛

主要內容師德－教師素質的核心師愛－令人崇敬的師德之魂公正－令人信任的師德要素師能－不可獲缺的師德支撐

一、師德－教師素質的核心師德是教師素質的重要組成部分師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

（一）師德是教師素質的重要組成部分值得注意的現(xiàn)實提問您思考過教師應具備什么樣的素質嗎？您是如何思考的？您思考過教師應具備什么樣的道德嗎？您是否內化了教師的道德？

（一）師德是教師素質的重要組成部分教師素質教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的思想政治素質、道德品行素質、科學文化素質、能力素質與身心素質等。

（一）師德是教師素質的重要組成部分教師道德教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。

師德的核心結構

愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。

為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。

另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”?！皫煹虑€”，即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。

（二）師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)值得注意的現(xiàn)實提問你認為師德的魅力從哪里來？你想過學生為什么好模仿老師嗎？

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

俗語：這是我們老師說的，我們老師就是這么做的！案例：北京的一位小學教師以前寫板書時，曾習慣于折斷粉筆頂端的堅硬部分，并瀟灑地將其丟在地板上。時隔不久，他就驚奇地發(fā)現(xiàn)全班同學都尤而效之，學會了折斷粉筆。從那時起，他意識到了教師的行為有如此大的影響力。植物有趨光性，學生也有向師性。教師的人格之所以具有強大的教育影響力，是因為它具有直觀示范性的特點。

教師要用“身教”來印證平日的“言教”。（“教師背后的議論”說明：教師不能有雙重人格）教師不僅在用自己的學識教人，而且在用自己的品格教人；不僅通過語言傳授知識，而且通過自己的靈魂傳授品格。只有人格高尚的教師才能培養(yǎng)出高尚人格的學生。

二、師愛－令人崇敬的師德之魂沒有愛就沒有教育沒有責任就辦不好教育

（一）沒有愛就沒有教育值得注意的現(xiàn)實提問你愛學生嗎？你會愛學生嗎？你如何讓學生體會到教師的愛？

我們在5所學校，隨機抽取120名教師，問：“您熱愛學生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學生進行調查：“你體會到老師對你的愛嗎？”回答“體會到”的僅占10％。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。

何為真愛？母雞的愛與雄鷹的愛（翅膀下與藍天上）疾風的愛與細雨的愛（當眾揭短與避短揚長）石子的愛與心弦的愛（前途怎會像黑板？）（不要在五月?lián)]霍了夏季;目的地與途中站）每個學生都是一部書，都是一個故事，都是一首詩嚴中有愛，愛中有嚴嚴而有格嚴而有度嚴而有衡嚴而有方嚴而有情

疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣?。殖绲?/p>

因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>

案例：

“三塊糖”的故事著名教育家陶行知的教育思想中有許多閃光的東西，猶大海邊的貝殼，俯拾即是。有一次，在校園里，有位女學生受到高年級學生乙的欺負，男學生甲挺身而出，保護這位女生，并揮拳打了學生乙。校長陶行知見狀上前制止：“不要打自己的同學！”學生甲立即把再次揮起的拳頭停住了。陶行知對甲說：“請你下午四點到我辦公室?！睂W生甲準時來到校長辦公室，低著頭說：“校長，我錯啦！”并準備接受校長的教訓和批評。但是，他沒想到，校長非但沒有批評他，反而給他發(fā)了“獎品”：三塊水果糖。陶行知笑著對甲說：“你能申張正義，主持公道，很可貴。打了人，能接受批評，立即停手，這很好，應該獎勵一塊糖。讓你到辦公室來，你準時來到，很守時，也應獎一塊糖。你能承認錯誤，有決心改正，還應獎一塊糖。請你收下這三塊糖。我們的談話到此結束?！币院?，學生甲成了品學兼優(yōu)的好學生。陶校長“三塊糖”的故事也在教育界廣為流傳，成為美談。

“三塊糖”的故事，反映了陶行知對學生、對教育的愛。三塊糖實際是傳遞這種愛的媒介。當學生感受到這種愛時，就會更容易接受教師所講的道理。這就是親其師，信其道。

愛是為師立教的根基和必要前提，是達到教育實效的“催化劑”。愛,不僅體現(xiàn)為態(tài)度,也體現(xiàn)為能力、為水平。世界上只有兩種愛是無需任何回報的，即母愛和師愛。－－無名者唯有熱愛是最好的老師。－－愛因斯坦

（二）沒有責任就辦不好教育人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”?！拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?，但它擲地有聲！當代教師至少面臨三項主要責任：崗位責任社會責任國家責任人民教師有兩層深刻的含義：第一是為人民服務的教師第二是讓人民滿意的教師

（二）沒有責任就辦不好教育班主任寄語有人說，學生的心田是一塊奇怪的土地，你播種思想；它收獲行為；你播種行為，它收獲習慣；你播種習慣，它收獲性格；你播種性格，它收獲命運。班主任應該學會播種。您認同嗎？有人說，班主任工作應該具備六心：愛心、熱心、細心、耐心、慧心、恒心。您認同嗎？

（二）沒有責任就辦不好教育有人說，登山則情滿于山,觀海則意溢于海。班主任工作的關鍵是做一個有心人。您認同嗎？有人說，班主任不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者，情感、意志、信念的塑造者。您認同嗎？有人說，一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。班主任應該是樹人的楷模。您認同嗎？

（二）沒有責任就辦不好教育案例：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)吳雯雯是某市第七中學初二的優(yōu)秀學生，平時比較文靜，性格比較內向。2005年10月，雯雯應班主任邱雪梅要求到其家補習數(shù)學，同時有十余位同學一起在邱雪梅家中補習，學費200元。邱雪梅多次向雯雯催要，雯雯說待考試結束到老師家拜年一起交時，邱雪梅顯得很不高興。

2006年1月16日13點05分，雯雯在家洗過頭后由母親吳芙蓉將她送到學校參加期末考試，進考場時被邱雪梅攔住，要她把辮子扎好以后再進考場。雯雯到校外小店買了扎頭繩扎好辮子再回到學校時，老師以其已超過1點30分為由拒其進入考場。1點35分吳芙蓉接到女兒打來的電話：“媽媽，老師不讓我進去考試?！眳擒饺胤畔码娫?，立刻趕到學校向門衛(wèi)說明情況后進學校尋找，但找遍所有的考場，均不見雯雯的人影，找到邱雪梅詢問，邱雪梅說：我叫吳雯雯去扎好辮子再來考試，但現(xiàn)在時間已經(jīng)超過，不能入考了。吳芙蓉求邱雪梅說：我再去找雯雯，如果找到了請讓她進去考試好嗎？邱雪梅說：可以。但是，吳芙蓉一直沒有找到愛女雯雯。

15點37分，邱雪梅打電話給雯雯的父親吳立?。骸皡泅┱业搅藛?？她今天沒來考試，語文成績是0分。我先提醒你?！?/p>

22點25分，因為一直找不到雯雯，吳立俊向警方報了警。凌晨時分，警方在九山湖發(fā)現(xiàn)了雯雯的尸體，并在其書包里發(fā)現(xiàn)了一封遺書。雯雯自殺后，吳氏夫婦要求校方承擔相應責任并在當?shù)孛襟w公開道歉，校方提出可給家屬補償7萬元，但家屬必須承認吳雯雯之死屬意外事故。雙方協(xié)商不成，雯雯的父母吳立俊和吳芙蓉以第七中學和女兒班主任邱雪梅老師“非法剝奪考試權”、“管理不當”等為由，要求被告賠禮道歉并賠償女兒死亡補償費、喪葬費、交通費、誤工費和精神損失費共計60萬元。

被告律師在代理詞中稱，遲到多少時間取消考試資格，國家沒有統(tǒng)一規(guī)定，完全是學校教育自主權的范疇。依據(jù)獲取的證據(jù)，完全可以認定本案是一起校外學生自殺事件，與學校并無關聯(lián)，學校依法不承擔法律責任，故而，原告的訴訟請求應予以駁回。事實上，吳雯雯因未找到考場認為遲到后離開學校。因此，原告要求學校承擔賠償民事責任不符法律規(guī)定，應予以駁回。4月17日下午4時30分，法院進入辯論階段，被告代理律師發(fā)言后，被告方來參加旁聽的五六十名老師代表竟然集體熱烈擊掌喝彩。吳立俊頓時情緒激動起來，拍案而起：“我的女兒含冤而死，你們還這么高興！良知何在？師德何存？”

據(jù)了解，當時庭審現(xiàn)場擊掌喝彩的除了七中的數(shù)十名教師外還包括該校部分領導。吳立俊告訴記者，他親自看到該校副校長和校辦主任等人也在擊掌喝彩“大軍”中，甚至市教育局有關領導也在庭審現(xiàn)場并參與了擊掌喝彩。這個案例給了你何種感受?這個案例給了你什么啟示?

案例簡析：她為何辱沒了太陽底下最光輝的職業(yè)200元的連鎖反應－－她在為誰做教育工作？未扎頭發(fā)而被拒絕進入考場－－老師粗暴地侵犯了憲法賦予公民的受教育這一基本權利。

未滿16歲的學生因遭拒考投河自殺－－我國當前學校及家長教育的盲區(qū)：只注重學歷教育而忽視了學生的生活及生存教育，教育出的學生必然是高分低能，甚至連最基本的生存問題都難以保護。

遲到成為學?！安回撠熑巍钡睦碛桑?guī)定不應成為漠視生命的理由。

律師的辯辭贏得的掌聲－－老師居然忘記了師愛與責任一個如花的少女過早地離開了人世，這對學校、對老師，對家長、對同學乃至對整個社會來說，是一種沉痛，一個悲哀。然而，這場禍事的肇事者卻竟然是人類靈魂的工程師，而這些工程師們在法庭上的“掌聲”更讓人們憤怒。高質量的教育離不開高質量的教師隊伍，這是我們教育事業(yè)的希望所在。同樣，同情與寬容也應該是教師隊伍的基本素質要求。愿這“掌聲”能警醒更多的麻木與良知……

值得深思的感嘆：為了救救孩子，先救救老師吧！

（二）沒有責任就辦不好教育教師教學過程中的不作為其主要表現(xiàn)：教師漠視、無視學生，對學生的積極變化不予表揚，對學生的消極行為不予改善，對學生的錯誤行為不予糾正，總之，兩耳不聞學生事，把完成教學課時視為唯一目標。比如，有的科任教師根本不管學生的學習興趣，不顧學生的接受程度，不關心學生的全面發(fā)展，草率教學，應付了事。有的班主任對班級管理放任自流，只關注自己眼中的“尖子生”的發(fā)展，為他們開小灶，而對其他學生置若罔聞。

（二）沒有責任就辦不好教育振興民族的希望在教育振興教育的希望在教師把愛獻給教育的人，用平凡的工作鑄就閃光的師魂孟二東、霍懋征、鄒有云、黃靜華、張思明等人不一定都能偉大，但一定都能崇高！

三、公正－令人信任的師德要素教育公正的含義及理解教育公正的內容和要求

（一）教育公正的含義及理解值得注意的現(xiàn)實提問你想過教育公正的問題嗎？面對“教育公正”這四個大字，你敢坦然地說“我做到了”嗎？

（一）教育公正的含義及理解教育公正在概念上應有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會教育關系中的公正。其基本內容，諸如社會教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權利平等與機會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學生，是教育公正的最基本內容。

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質特性、方面和關系的普遍本質的概念。是人們借以把握事物本質的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調整起到指導，影響和驅動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設中不可忽視教育公正。

（二）教育公正的內容和要求值得注意的現(xiàn)實提問在你的教師生涯中，你懲罰過學生嗎？你寬容過學生嗎？你欣賞過學生嗎？你傾聽過學生嗎？

（二）教育公正的內容和要求

在社會主義條件下，社會主義教育事業(yè)的人民性、社會主義教育制度的正義性和社會主義物質文明和精神文明建設的同步發(fā)展，不僅為教師實踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當前教育行業(yè)的實際，我們認為，教師在教育活動中實踐教育公正，至少應把握以下五個方面:

尊重學生人格，是教師公正的前提體現(xiàn)平等權利，是教師公正的基礎

合理進行評價，是教師公正的核心把握差異原則，是教師公正的升華傾聽學生言說，是教師公正的亮點

尊重學生人格，是教師公正的前提案例1：小學五年級的學生因上課回頭張望被老師責罰，遭吞同學唾沫和糞便，后精神萎靡，從此輟學。案例2：一小學生因拿了同學10元錢被老師殘忍地在臉上刻下“賊”字。這種懲罰以踐踏學生的人格為代價，必將丟失教師的人格。

同樣也是懲罰：案例3：一徒弟向師傅學藝多年，一天未向師傅辭行而私自下山。師傅雖十分生氣，但用巧妙的方式懲罰他，實際起到了教育的作用。師傅：你為什么要下山呢？徒弟：我已經(jīng)學夠了，可以獨闖天下了。師傅：什么叫夠了？徒弟：就是滿了，再也裝不下了！師傅：那么你裝一碗石子來。徒弟便按師傅說的去做了。師傅：滿了嗎？徒弟：當然滿了。師傅便從路邊抓起一把沙子，深入了石頭，而沙子一點也沒溢出來。

師傅：滿了嗎？徒弟似有所悟：滿了。師傅又倒了一盅水下去，仍然滴水未溢。師傅笑問：滿了嗎？徒弟站在一旁，無言以對。面對徒弟的錯誤，師傅沒有姑息地放過他，也沒有嚴厲地訓斥他，而是用生動的事例，讓徒弟自己領悟，反省自己的不足。這位師傅所用的新穎別致的懲罰方法，具有很強的教育性和感染力，值得每一位教師學習和思考。

體現(xiàn)平等權利，是教師公正的基礎一般而言，教師更喜歡成績好、“懂事”的學生，而對于后進生或各方面表現(xiàn)平平的學生則不很喜歡，并且這些偏愛對象的選擇往往是簡單地以學生的學習成績?yōu)闃藴?。教師的偏愛會導致對學生的關心程度、期望程度、要求標準與教育方式的差異，并使一些學生遠離教師的關心不斷地邊緣化，最終造成教育教學的不公平。

例如：隨意讓上課違紀的學生離開課堂；不準遲到的學生進教室；為提高升學率，不準學習成績差的學生參加升學考試或在臨考前將其勸退或令其轉學；有些重點內容故意不在課上講授，而是私自組班進行輔導，致使沒有參加該班的學生無法聽到這些內容。不僅不公平，甚至侵犯了學生受教育的基本權利。做一名教師，就應該全身心地播灑愛的雨露，就應該讓每一片綠葉都充分享受陽光！

合理進行評價，是教師公正的核心案例：一位教師在處理一件棘手的打群架事件中就是因為、心胸坦蕩、立場鮮明、合理評價贏得了學生的信任。在一次足球賽上，隊員們發(fā)生爭執(zhí)，對方的隊員群而攻之，班里的幾名男生被打得鼻青臉腫，雙方關系一時箭拔弩張。老師首先批評了本班干部，可是本班干部誰也不肯承認錯誤，都覺得很委屈。老師動情地說：“同學們，你們挨打我心里很難過?！闭f完不禁流下熱淚。然后又哽咽著說，“但無論如何，打架是不對的，不能再打了！”許多同學都流下了淚，說：“老師，我們聽你的！”

把握差異原則，是教師公正的升華每一個學生都具有不同的個性，對待他們的是非都要在公平的基礎上把握差異原則。案例：英國著名科學家約翰.麥克勞德上小學的時候，有一天，他想親眼看看狗的內臟是怎樣的，便偷偷地把校長的寵物－狗給殺了。校長非常生氣，決定懲罰這個無法無天的學生。怎么罰？他既沒有開除這個學生也沒有使用暴力，而是罰他畫一幅人體骨骼圖和一張人體血液循環(huán)圖。時候，約翰.麥克勞德被校長的寬容所打動，發(fā)憤研究解剖學終于成為一名偉大的科學巨匠。校長的高明之處在于“知其心，救其失”，不禁擯棄了個人恩怨－被殺的狗是自己的寵物，也把握了犯錯誤學生的心態(tài)和特點，然后以畫圖為懲罰，讓犯錯學生彌補過失。與其說這是一種懲罰，不如說是一種基于愛的引導和鞭策。

傾聽學生言說，是教師公正的亮點只有真正的傾聽，才能托起精彩的課堂，才能體現(xiàn)教師的公正！讓學生也當一回權威！傾聽是師生雙方的事情，但實際情況往往比這復雜得多。因為存在著“不傾聽”、“不健全傾聽”、“虛假傾聽”、“拒絕傾聽”、“批發(fā)式傾聽”和“同情式傾聽”等等。

案例：《坐井觀天》一文快學完時，語文老師讓學生展開想像的翅膀，以“青蛙跳出井口了”為題說幾句話。學生們一個接一個地講著，內容不是“外面的世界很精彩”，便是“青蛙真正感到了自己的見識少”。這時，一個學生說，“青蛙從井里跳出來，到外面看了看，覺得還是井里好，又跳回井里?！痹捯魟偮洌瑢W們便捧腹大笑。老師還算幽默，也隨口說道：“我看你就是一只青蛙，坐井觀天?！焙迷趯懺挄r，這個學生堅持了自己的想法，他寫道：青蛙跳出井后，來到一條河邊，想喝水，突然，聽到旁邊老青蛙的警告：“不要喝，水里有毒！”緊接著，又聽到老青蛙被人用鋼叉刺死的慘叫聲。

語文老師的心被震撼了：讓青蛙跳回井里又有什么不好？可作為老師卻沒有給他一個發(fā)表自己觀點的機會。于是，老師提筆在作文本上寫道：“對不起，老師是一只青蛙?！睆碾S意幽默到心被震撼，這位教師真切地感到了傾聽為何必要！這個事件對他來說，太刻骨銘心了！

四、師能－不可獲缺的師德支撐師能要點：以高度的創(chuàng)造性精神為主要內容的教育能力通才型的知識廣度和知識深度精湛高超的專業(yè)水平與本領健全、向上的心里素質與良好的行為方式

以高度的創(chuàng)造性精神為主要內容的教育能力如果你能做到以下幾點，你一定要創(chuàng)造精神！從分科教師到跨學科的教師

從知識的權威到知識的組織者從知識的傳遞者到學習的促進者從重知識掌握到重知識倫理從重間接經(jīng)驗到重直接經(jīng)驗