2021-2022學年貴州省遵義市國營三四零五廠職工子弟學校高二歷史月考試題含解析

2021-2022學年貴州省遵義市國營三四零五廠職工子弟學校高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.洋務期間，民間資金紛紛入股輪船招商局、開平礦務局等官督商辦企業(yè)。至甲午戰(zhàn)爭前夕，這類企業(yè)吸收了資本約1900萬元，后因經(jīng)營不善多被吞并、破產(chǎn)。這類企業(yè)A.難以有效抵御西方經(jīng)濟侵略B.利于鞏固封建統(tǒng)治秩序C.一定程度阻滯民資經(jīng)濟發(fā)展D.推動實業(yè)救國思潮產(chǎn)生參考答案：C【詳解】從材料反映的官督商辦企業(yè)最終的結(jié)局“后因經(jīng)營不善多被吞并、破產(chǎn)”來看，這類企業(yè)的存在不利于私人資本獨立創(chuàng)辦近代企業(yè)，即這類企業(yè)在一定程度上阻礙了民族資本主義的發(fā)展。故答案為C項。材料沒有反映這類企業(yè)對外國經(jīng)濟侵略的抵御作用，排除A項；從材料反映的這類企業(yè)的結(jié)果來看，沒有起到鞏固封建統(tǒng)治秩序的作用，排除B項；實業(yè)救國思潮的產(chǎn)生是受民族危機加深的影響，排除D項?！军c睛】洋務運動中的官督商辦企業(yè)，其經(jīng)營原則是由官府掌握企業(yè)的用人及理財權(quán)，具體業(yè)務由商人經(jīng)營，在其經(jīng)營活動中，依靠官府的庇護，享有免稅、減稅、貸款、緩息以及專利等優(yōu)惠和特權(quán)。這類企業(yè)是清政府利用私人資本創(chuàng)辦近代民用工業(yè)的一種重要的組織形式，帶有濃厚的買辦性和封建性。2.公元前399年，古希臘哲學家蘇格拉底因主張言論自由，而被誣陷引誘青年、褻瀆神圣，最后被判處死刑?！疤K格拉底之死”主要反映當時的雅典民主政治A.五百人會議擁有最高司法權(quán)

B.公民大會是國家最高權(quán)力機構(gòu)C.對外邦人的審判可不按法律程序

D.民主生活已拋棄正義原則參考答案：D3.由于網(wǎng)絡沒有中心，沒有直接的領導和管理機構(gòu)，沒有等級和特權(quán)，每個網(wǎng)民都有可能成員中心，傳統(tǒng)的金字塔式權(quán)力結(jié)構(gòu)將被“扁平化”的結(jié)構(gòu)所取代。這主要說明互聯(lián)網(wǎng)（）A．內(nèi)容更廣泛 B．手段更隱蔽 C．溝通無且礙 D．主體更平等參考答案：考點：信息技術的發(fā)展．分析：本題解答的關鍵是從“由于網(wǎng)絡沒有中心，沒有直接的領導和管理機構(gòu)，沒有等級和特權(quán)，每個網(wǎng)民都有可能成員中心”切入，結(jié)合信息技術的發(fā)展進行思考．解答：題干中“由于網(wǎng)絡沒有中心，沒有直接的領導和管理機構(gòu)，沒有等級和特權(quán)，每個網(wǎng)民都有可能成員中心”可看出互聯(lián)網(wǎng)主體的平等性．故選D．4.歷史學家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出：“盡管康有為為中國社會選擇了變法維新之路，但當時的中國社會并沒有選擇康有為?？涤袨椤瓫]有與之相應的物質(zhì)力量?！弊髡哒J為戊戌變法失敗的根本原因是

A.戊戌變法不符合當時的時代潮流

B.維新派沒有掌握自己的武裝C.康有為缺乏實施維新變法政策的必要資金

D.民族資本主義僅僅是初步發(fā)展參考答案：D5.1978年的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的發(fā)表引發(fā)了關于真理標準問題的全國性大討論，人們普遍認為它帶來了黨和民族的大覺醒。這里的“大覺醒”是指A.放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針B.黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來C.使人們徹底認識了“文化大革命”的錯誤D.使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來參考答案：D試題分析：根據(jù)材料“1978年引發(fā)了關于真理標準問題的全國性大討論,得出《實踐是檢驗真理的唯一標準》”使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來，D正確；1978年十一屆三中全會的召開，放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針、黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、使人們徹底認識了“文化大革命”的錯誤，排除ABC。所以選D考點：20世紀以來中國重大思想理論成果·鄧小平理論·解放思想、實事求是6.辛亥革命和維新變法的共同之處有（

）①都是為了挽救民族危亡和發(fā)展資本主義

②都是資產(chǎn)階級領導的推翻帝制的斗爭③都有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播

④都試圖在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案：C7.1076年1月24日，在亨利四世授意下，紅衣主教轄區(qū)會議致函教皇格列高利七世，該信開頭就寫道：“致希爾得布蘭，不是教皇，而是假修士?！?8天后，教皇發(fā)表法令，革除亨利四世教籍，取消其對德、意統(tǒng)治權(quán)，撤銷百姓對他的誓愿與義務等。這實質(zhì)是：A．教會權(quán)力的動搖

B．世俗王權(quán)的解體C．王權(quán)與教權(quán)的對峙

D．王權(quán)戰(zhàn)勝了教權(quán)參考答案：C8.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學并不僅僅是前秦和兩漢儒學的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．強調(diào)人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴

B．吸收佛教和道教思想使儒學哲理化、思辨化

C．融合陰陽家、黃老之學以及法家思想而形成了新儒學

D．強化了儒家的綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治參考答案：B9.孫中山在遺囑中說：“必須喚起民眾，聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗?！痹谒簧亩窢幹校钅荏w現(xiàn)這一思想的是（

）

A．三民主義

B．新三民主義

C．三大政策

D．國民黨“一大”宣言參考答案：B10.下表是部分先秦思想家的經(jīng)濟主張，這些主張反映了人物學派主張孫子兵家糧食是戰(zhàn)爭勝利的重要保障墨子墨家糧食的生產(chǎn)和儲備關系到國家的存在孟子儒家統(tǒng)治者要重視解決人民的溫飽問題商鞅法家農(nóng)、戰(zhàn)是國家興盛的根本A.封建土地私有制基本確立B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占有重要地位C.重農(nóng)抑商已經(jīng)是社會共識D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是為戰(zhàn)爭服務的參考答案：B【詳解】依據(jù)材料可知，這些先秦思想家都重視糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明這一時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了較快發(fā)展，體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要地位，故B項正確；土地私有制的確立是在商鞅變法之后，與孔子、老子和墨子無關，故A項錯誤；重農(nóng)抑商政策是在商鞅變法時期提出的，與孔子、老子和墨子無關，故D項排除。材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地位，沒有反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與戰(zhàn)爭之間的關系，故C項排除。11.為響應黨中央?yún)栃泄?jié)約的號召，許多學校加入到反對“舌尖上的浪費”的“光盤行動”中。早在戰(zhàn)國時期，某一思想流派在提出“兼愛”、“非攻”的同時，就倡導“節(jié)儉”、“節(jié)用”。該思想流派的創(chuàng)始人是A.老子B.墨子C.荀子D.韓非子參考答案：B試題分析：本題主要考查學生對教材知識的記憶和理解的能力。提出“兼愛”、“非攻”“節(jié)儉”、“節(jié)用”的是戰(zhàn)國時期墨家學派的創(chuàng)始人，墨子，同時還提出了尚賢，尚同，非命、非樂等主張，所以B正確?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?墨子12.一場甲午中日戰(zhàn)爭改變了中國歷史走向，之后的中國，循序漸進的洋務運動就此終止。自1895年起，至1915年袁世凱“帝制自為”，在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史。這種劇烈變化可以反映（）A．甲午戰(zhàn)敗宣告了洋務運動的破產(chǎn)B．民族危機激發(fā)國人加快救國實踐C．近代中國社會變革效果超過西方D．革命成為社會變革的唯一主旋律參考答案：考點：97：甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關條約》．分析：本題考查甲午中日戰(zhàn)爭的影響．需要掌握甲午中日戰(zhàn)爭對中國經(jīng)濟、政治、思想等方面的影響．解題時注意抓住關鍵信息“在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史”進行分析理解，結(jié)合所學知識解答即可．解答：題干材料反映的是甲午中日戰(zhàn)爭對中國的影響，沒有涉及洋務運動的破產(chǎn)問題，故A項錯誤．依據(jù)題干“在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百年的歷史”可知，強調(diào)的是甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國人的政治激進，即民族危機激發(fā)國人加快救國實踐，故B項正確．CD兩項說法不符合史實，應排除．故選B．13.隋唐以前官府設有譜局，考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失，主要原因是A．宗法制的終結(jié)

B．察舉制的完善

C．科舉制的推行

D．三省六部制的設立參考答案：C14.孫中山在《中國實業(yè)如何能發(fā)展》一文中說，“惟所防者，則私人之壟斷，漸變成資本之專制，致生出社會之階級，貧富之不均耳……以國家實業(yè)所獲之利，歸之國民所享”。其主要觀點是：A.反對私人資本發(fā)展，追求社會公平B.強調(diào)發(fā)展國家資本，力求造福國民C.主張平均地權(quán)，防止貧富不均D.關注工人利益，反對階級分化參考答案：B材料反映了孫中山認為，私人壟斷資本的膨脹會導致社會貧富不均；發(fā)展國家實業(yè)能使國民共享，故答案選B。孫中山不反對發(fā)展私人資本，他反對的是“私人之壟斷，漸變成資本之專制”，排除A；CD材料沒有提及，排除。15.西漢時期，先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代，退出歷史舞臺。促成這一轉(zhuǎn)變的關鍵因素是A．經(jīng)濟發(fā)展導致鑄幣銅料緊缺 B．農(nóng)耕工具革新推動兵器革新C．火藥應用改變傳統(tǒng)戰(zhàn)爭樣式 D．鐵業(yè)官營促進冶鑄技術進步參考答案：D試題分析：本題主要考查學生調(diào)動知識運用知識的能力，材料中“先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代”的意思是說青銅器退出主要是由于鐵業(yè)官營促進冶鑄技術進步，代替了昂貴的青銅制造業(yè)，故D項正確；A不符合史實；B中革新錯誤；C中沒有改變戰(zhàn)爭樣式?？键c：古代中國經(jīng)濟·古代手工業(yè)·鑄鐵技術發(fā)展【名師點睛】古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)及特點經(jīng)營形態(tài)管理方式產(chǎn)品及流通方式勞動力地位官營手工業(yè)政府直接經(jīng)營、“工官”制度、大作坊官府專用和皇帝私用；不在市場流通無償調(diào)用各類匠戶至明代前期占據(jù)主導地位，代表我國古代手工業(yè)最高水平民營手工業(yè)民間私人自主經(jīng)營民間消費的產(chǎn)品；在市場流通私營主雇工明中葉以后占據(jù)主導地位家庭手工業(yè)農(nóng)戶的副業(yè)供自己消費和交納賦稅；剩余部分出售農(nóng)民自身一直存在于社會經(jīng)濟生活中16.“正如伏爾泰所說的，‘整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則，而有一種身高5呎的小動物（注：指人類）竟能不顧這些法則、完全按照自己的怪想，隨心所欲地行動，這是非常奇異的?！虼?，尋找決定人類事務的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)?！睂Σ牧辖庾x正確的是A．伏爾泰肯定人是世界萬物的中心

B．啟蒙思想家強調(diào)人的情感和個性C．啟蒙思想家指出人類理性的局限性

D．近代科學的興起促成啟蒙運動的發(fā)生參考答案：D17.下列言論出現(xiàn)的先后順序是（）①學以至圣的關鍵在于“致良知”②“穿衣吃飯，即是人倫物理”③“人倫者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”④臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進A.③④①②B.①②③④C.③①②④D.④③①②參考答案：D試題分析：①是明朝王陽明的言論；②是明末李贄的言論；③是宋代著名儒者程顥、程頤的言論;④是漢代董仲舒的言論，因此選D。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學成為正統(tǒng)思想?董仲舒；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學?王陽明和二程；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學思想?李贄。18.近代中國人慨嘆：“泰西公法，于平等之國設領事官，不過保護其民之商務，如有詞訟及科罪，仍由各國之地方官照例科斷。惟于中國、土耳其、……不以平等之例相待?！边@種現(xiàn)象

A．在《辛丑條約》簽訂后開始出現(xiàn)

B．客觀上有利于我國自然經(jīng)濟的瓦解C．說明中國政府喪失了官吏任免權(quán)

D．反映了中國的司法主權(quán)已經(jīng)不完整參考答案：D19.“舊者不知通，新者不知本。不知通，則無應敵制變之術；不知本，則有菲薄名教之心?！币陨涎哉搼鲎裕?/p>

）A．魏源

B．洪仁訐

C．張之洞

D．康有為參考答案：C本題考查洋務運動中體西用思想?！安恢?，則無應敵制變之術”主張學習西方科學技術；“不知本，則有菲薄名教之心”，主張威嚇封建綱常禮教，故體現(xiàn)的是洋務運動中體西用思想，而張之洞屬于洋務運動代表人物，故C正確。20.下列漢字字體中，得名緣于書寫材質(zhì)的是A.隸書B.金文C.小篆D.草書參考答案：B【詳解】根據(jù)所學知識可知，隸書作為小篆的輔助字體而得名，解決篆書書寫不方便的問題，與書寫材質(zhì)無關，故A項錯誤；商周時期鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”，得名緣于書寫材質(zhì)，故B項正確；小篆就是官書，是秦朝官方文書通用字體，與書寫材質(zhì)無關，故C項錯誤；草書得名體現(xiàn)出其書寫奔放躍動的特點，與書寫材質(zhì)無關，故D項錯誤。21.兒歌《兩只老虎》起源于法國民謠，其旋律傳入中國后有多個不同版本的填詞。其中“打倒列強，打倒列強，除軍閥，除軍閥”便是其中一個版本，這段歌詞出現(xiàn)的時代背景是A．北伐戰(zhàn)爭

B．十年對峙

C．抗日戰(zhàn)爭

D．解放戰(zhàn)爭參考答案：A22.南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”，南方地區(qū)小麥價格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。對此認識正確的是?①南遷的北方人民對面食的需求推動小麥種植②《農(nóng)政全書》的刊刻推廣了先進的種植技術③稻麥兼種技術的發(fā)展為小麥種植提供了條件④曲轅犁開始從北方引入，促進生產(chǎn)效率提高A.①②B.①③C.①④D.②③參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬人”“小麥價格暴漲”可知，南遷的北方人民對面食的需求推動小麥種植，故①項正確。《農(nóng)政全書》是明朝著名科學家徐光啟編著的大型農(nóng)業(yè)科學巨著，時間上不符合，故②項錯誤。南宋時期，北方人口南遷，北民為江南帶來了生產(chǎn)技術、勞動力等促進經(jīng)濟迅速發(fā)展的必備條件，大大加速了我國經(jīng)濟重心的南移，并且發(fā)展了稻麥兼種技術，為小麥種植提供了條件，故③項正確。曲轅犁，是唐代中國勞動人民發(fā)明的耕犁，首先在蘇州等地推廣應用，又稱為江東犁。因此它不可能于南宋初年“開始”從“北方”傳入。故④項錯誤。綜上所述，①③正確，②④錯誤，故排除ACD，選B。23.《宋史》中出現(xiàn)了一批下列人物名字——王克己、張先忍、陳從信、趙安仁、錢端禮、張忠恕。從中可以推測他們深受當時哪種思潮的影響()A．佛學

B．法學

C．道學

D．理學參考答案：D宋明理學的影響。本題主要考查學生分析理解及知識的運用能力，依據(jù)材料從姓名中的“克己”“忍”“信”“仁”“禮”“忠恕”，可推斷出其符合儒家的主張，又依據(jù)材料中“《宋史》”及已學史實可知理學是儒學在宋明時期的發(fā)展，故選D項。24.“（英國）光榮革命曾成功地將國家的權(quán)力從一個人手中擴散到一群人手中，但從歷史發(fā)展的趨勢看，這只是現(xiàn)代政治轉(zhuǎn)型的第一步，直到18世紀中葉，權(quán)力仍然掌握在百十貴族手中，其他社會力量完全被排斥在政治權(quán)力之外?！睘榱烁淖冞@一狀況，19世紀的英國A.開展了工業(yè)革命B.建立了責任內(nèi)閣制C.進行了議會改革D.完善了王位繼承制參考答案：C【詳解】工業(yè)革命主要體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展層面，并不是為了推動英國的政治改革，故排除A項；責任內(nèi)閣制的建立完善了英國的君主立憲制，使英國國王真正開始了統(tǒng)而不治，與題意主旨不符，故排除B項；根據(jù)“權(quán)力仍然掌握在百十貴族手中，其他社會力量完全被排斥在政治權(quán)力之外”可知為了改變權(quán)力掌握在少數(shù)人手中的狀況，英國實行了議會改革，使工業(yè)資產(chǎn)階級掌握了更多的國家權(quán)力，故選C項；完善王位繼承制屬于對國王權(quán)力的限制，而不是擴大民主的范圍，與題意主旨不符，故排除D項。25.1920年，美國參議院共和黨人亨利·洛奇說：“不能為了維護世界和平而削弱自己，不能使我們的主權(quán)從屬于別的國家……我們必須首先考慮到美國。”這段話反映了美國A.對威爾遜總統(tǒng)“十四點和平綱領”的支持B.對蘇維埃俄國新生政權(quán)發(fā)動軍事圍攻C.在華盛頓會議上限制日本在遠東的擴張D.對英法操縱國聯(lián)不滿，拒絕參加國聯(lián)參考答案：D26.19世紀70年代，歐美主要資本主義國家確立了資產(chǎn)階級代議制，其中德國的政體是A.總統(tǒng)制B.君主專制C.共和制D.君主立憲制參考答案：D根據(jù)材料信息，結(jié)合所學知識可知德國保留了皇帝也有議會，屬于君主立憲制，選D是符合題意的，正確；德國不是總統(tǒng)制，美國才是，選項A不符合題意，排除；19世紀70年代德國不再是君主專制，選項B不符合題意，排除；德國不是共和制，法國是共和制，選項C不符合題意，排除；故本題選D。27.宋太祖曾立下祖訓“趙氏皇帝不能殺士大夫和上書言事之人”并立于太廟中，以后宋朝歷皇帝基本都遵循；明太祖也曾立下祖訓“宦官干預政事者，斬！”并立于宮門內(nèi)，可明代的皇帝們都將祖訓忘得一干二凈。出現(xiàn)這種不同的原因是A.宋代皇權(quán)受到約束B.祖訓約束對象不同C.明代專制皇權(quán)加強D.后人的執(zhí)行力不同參考答案：C【詳解】明朝廢除了丞相制度，設立內(nèi)閣制度，后來重用宦官，說明明朝君主專制空前強化，故C項正確；古代實行君主專制，皇權(quán)并不是受到約束，故A項錯誤；宋明時期的祖訓都是對于政治干政者，故B項錯誤；明朝并不是執(zhí)政能力不同，是君主專制強化的產(chǎn)物，故D項錯誤。28.錢穆先生在《先秦儒至漢的流變》一文中說：“漢儒乃一代之新儒，以傳經(jīng)言治為業(yè)，與先秦諸儒之以明道作人為唱者，畸輕畸重之間有不同。先秦儒在漢儒心目中，亦屬百家言。漢儒傳經(jīng)，乃即所謂王官之，一則主張于朝廷，一則興起于田野，其為不同，顯然可知?！睂τ谏鲜霾牧侠斫忮e誤的是（）A．先秦儒學以個人道德規(guī)范為追求目標B．漢代儒以傳經(jīng)治道為自身的政治理想C．儒逐漸由民間思想向官方哲發(fā)展演變D．漢儒拋棄了先秦儒對個人修為的關注參考答案：考點：38：儒家思想的發(fā)展演變．分析：本題考查考查學生解讀題干材料，運用已學知識獲取有效信息分析解決問題的能力．解答：本題為否定選擇．漢代儒學是對先秦儒學的繼承和發(fā)展，在個人修養(yǎng)與傳經(jīng)言治兩個方面只有輕重之別，而不是拋棄對個人修養(yǎng)的關注．ABC說法正確，但不符合題意．故選D29.易姓改號，謂之亡國，仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣肉食者謀之，保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”。這段言論出自A．黃宗羲

B．顧炎武

C．王夫之

D．梁啟超參考答案：B30.“大器晚成”、“大象無形”、“質(zhì)真若渝”這些我們耳熟能詳?shù)某烧Z最早都源自同一本先秦典籍，它是A.《春秋》B.《道德經(jīng)》C.《論語》D.《韓非子》參考答案：B試題分析：本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期的思想。依據(jù)所學可知，“大器晚成”出自《道德經(jīng)》四十一章：“大方無隅，大器晚成”，指能擔當重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。"大象無形"一語出自老子《道德經(jīng)》第四十一章："大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形"，意思是："最白的東西好象是污濁的，宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢景象似乎沒有一定之形"?！百|(zhì)真若渝”語出自老子《道德經(jīng)》四十一章：“上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝”，意思是質(zhì)樸而純真好像混濁未開。所以應選B?？键c：中國古代的思想與科技·春秋戰(zhàn)國時期的思想·道家的思想二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題：材料一、“或由于不得其道，誤其方向，認為學問系士人以上之事，至于農(nóng)工商以及婦女則置之度外”“或騖于詞章記誦之末節(jié)，陷于空理虛談之歧途，其論雖似高明，但能身體力行者甚少?！薄段鋈毡久髦尉S新教育改革及其歷史作用》材料二、1872年9月，文部省在《學制序文》中說：“人之所以立其身，治其產(chǎn)，昌其業(yè)，以遂其生者，……非學不可。故有學校之設立”“自今以后一般人民，無論華、士族，農(nóng)工商及婦女，必邑無不學之戶，家無不學之人”?！~立群《日本的教育改革》1、據(jù)材料一，概括說明指出當時日本的教育存在哪些弊端？(6分)2、材料二《學制序文》體現(xiàn)了日本怎樣的教育主張？對日本社會發(fā)展產(chǎn)生了怎樣影響？(9分)參考答案：（1）弊端：教育沒有普及；內(nèi)容脫離實際。(6分)（2）主張：學校教育應服務于人的修身立世、發(fā)展產(chǎn)業(yè)；國民皆學。(6分)影響：推動了日本的近代化。(3分)32.閱讀材料，完成下列要求，材料一布衣改制，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌凡牧隙陙砭家粋悾葹楹诎捣袢?，無復人理，沿及令茲，方愈劇矣！——譚嗣同《仁學》材料三天演者，西國格物家言也……以為天不可獨任，要貴人以持天……使人治日即乎新，而后其國永存，而種族賴以不墜，是之謂與天爭勝。而人之爭天而勝天者，又皆天事之所苞，是故天行人治，同歸天演?！獏侨昃]《天演論·序》（1）依據(jù)材料一，概括康有為的變法思想有何特點？（2）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學知識分析，譚嗣同、嚴復的維新變法主張有何異同？（3）結(jié)合所學知識，歸納維新變法活動有何影響？參考答案：(1)康有為把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合來宣傳維新變法主張。(2)相同點:都反對封建專制制度和封建思想，主張維新變法。不同點:譚嗣同側(cè)重抨擊“君為臣綱”，具有民主革命的思想色彩；嚴復借用達爾文的進化論，闡明維新變法的重要性和必然性。(3)影響:起到了啟發(fā)民智、組織力量和制造輿論的重要作用；資產(chǎn)階級改良主義思想得到了廣泛的傳播；維新變法的新局面逐漸形成。本題考查康有為、譚嗣同、嚴復等人的維新變法主張，主要考查學生對材料信息的分析歸納和聯(lián)系所學解決問題的能力。（1）根據(jù)材料中的“故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”，并聯(lián)系所學可知，康有為變法思想的特點是把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合來宣傳維新變法主張。（2）根據(jù)材料信息可知，譚嗣同、嚴復都反對封建專制制度和封建思想，主張維新變法。根據(jù)材料二的“二千年來君臣一倫，尤為黑暗否塞”和材料三的“使人治日即乎新，而后其國永存，而種族賴以不墜，是之謂與天爭勝”，可以看出二者的不同點表現(xiàn)在：譚嗣同側(cè)重抨擊“君為臣綱”，具