高中歷史人民版文化史古代中國的科學技術(shù)與文化單元測試（區(qū)一等獎）

古代中國的科學技術(shù)與文化課標要求考綱展示考綱解讀科技成就紙、指南針、火藥和印刷術(shù)的發(fā)明；四大發(fā)明是怎樣推動人類文明歷史進程的漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展?jié)h字經(jīng)歷了怎樣的演變過程，古代書法藝術(shù)的主要書體的特點；中國繪畫藝術(shù)主要成就京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展京劇的形成及影響；除京劇外，還有哪些戲曲劇種文學成就先秦時期詩歌和漢賦的代表作；唐詩宋詞繁榮的原因，代表作；元曲和明清小說代表作考點梳理一、古代中國的四大發(fā)明1.紙的發(fā)明(1)紙的發(fā)明：秦漢時期，以竹木簡犢和絲織品為主要書寫材料，西漢初年已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙。東漢蔡倫發(fā)明更實用的“蔡侯紙”。(2)文明貢獻地位：在古代中國四大發(fā)明中的影響最為久遠，對文明發(fā)展和社會進步的積極作用也最為顯著。作用：紙的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、儲存、傳播和繼承都有了革命性的進步。2.指南針和方向測定技術(shù)(1)發(fā)明：戰(zhàn)國時已有天然磁石做成的司南；北宋《武經(jīng)總要》記載了用磁場磁化法加工的指南魚；《夢溪筆談》記載了用磁石摩擦鋼針的制作技術(shù)；南宋《事林廣記》介紹了民間的木刻指南魚和指南龜。(2)外傳：12世紀末至13世紀初由阿拉伯人傳入歐洲。(3)貢獻北宋、南宋時中國就已應(yīng)用于軍事和航海領(lǐng)域，為明代鄭和遠航東非提供了條件；為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行提供技術(shù)保證。3．火藥的發(fā)明和使用(1)發(fā)明商周時冶金中廣泛使用木炭，春秋戰(zhàn)國時熟知硫磺、硝石；東晉葛洪《抱樸子·仙藥》中已提到火藥。(2)應(yīng)用唐末宋初戰(zhàn)爭中已使用火藥箭，北宋已有火箭、火炮、火球、火蒺藜，《武經(jīng)總要》記載了多種火藥配方；明朝時創(chuàng)造出了自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈。4．印刷術(shù)的進步(1)雕版技術(shù)：唐代已有雕版印刷技術(shù)，《金剛經(jīng)》是最早有明確刊印日期的作品。(2)活字技術(shù)：北宋畢升發(fā)明了泥活字印刷技術(shù)；元代王禎發(fā)明了木活字和轉(zhuǎn)輪排字盤；明代已有銅活字，印制的代表作品是清代的《古今圖書集成》。(3)文明貢獻：提高了印刷效率，推進了文化的傳播；經(jīng)波斯傳入西方，14世紀末歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品，1450年前后德國出現(xiàn)金屬活字，為歐洲走出中世紀及文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)準備了條件。二、中國古代的科學思想1．主要思想(1)孔子提倡“多聞闕疑，慎言其余”，又說“知之為知之，不知為不知”。(2)荀子認為“天行有常，不為堯存不為桀亡”，自然規(guī)律的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(3)《老子》強調(diào)“無為”，即不要有違反自然的行為。2．主要特點(1)注重以社會問題作為論說的主題，對于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)則重視不夠。(2)講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。(3)重視總結(jié)實踐經(jīng)驗，輕視理論概括和抽象。三、中國的古代藝術(shù)1．書法藝術(shù)(1)演變：刻畫在早期陶器上的簡單符號被認為是中國文字的起源；甲骨文已是一種比較成熟的文字；字體演變的主要順序是甲骨文—金文—小篆—隸書—草書—楷書—行書，其中草書最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情。(2)書法家：秦代李斯是著名的篆書家。東晉王羲之擅長草書、行書，號稱“書圣”；北宋四大書法家是：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，他們都以行書名世。元朝書法家首推趙孟頫。明代以文征明、董其昌聲譽最高。2．畫中有詩(1)中國畫以題材的不同，可以分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科；藝術(shù)風格上，可以分為工筆重彩畫和水墨淡彩畫兩大類型。(2)文人畫，是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式，創(chuàng)作上主要強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)，集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。蘇軾的詩，“詩畫本一律，天工與清新”反映傳統(tǒng)中國畫注重詩意的特點。3．音樂(1)骨笛、陶塤、青銅編鐘等樂器的考古發(fā)現(xiàn)表明，在先秦時期，中國的音樂藝術(shù)已較為發(fā)達了。(2)秦漢時期的樂府機構(gòu)在收集民間歌曲和異域音樂基礎(chǔ)上，融合成了新的音樂形式；隋唐時期民間音樂進入宮廷，總稱燕樂。(3)明清時期不僅戲曲音樂繁榮，器樂藝術(shù)也發(fā)達。4．舞蹈藝術(shù)(1)宮廷舞蹈多為帝王歌功頌德，具有一定的技巧性和藝術(shù)性。(2)民間舞蹈大多反映人民的生產(chǎn)生活狀況和情感。5．戲曲藝術(shù)(1)宋代開始，曲子詞、鼓子詞、諸宮調(diào)、雜劇、南戲出現(xiàn)。(2)元朝時元雜劇形成。(3)明代傳奇劇興盛起來。6．京劇產(chǎn)生與發(fā)展的歷程(1)乾隆末年，安徽的徽劇戲班進京演出，風行一時。(2)道光年間，湖北漢劇藝入進京，參加徽班演出，形成“徽漢合流”局面。(3)經(jīng)過廣大藝人的表演實踐，徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個新的劇種——京劇。(4)同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人。四、中國古典文學的時代特色1．《詩經(jīng)》是中國最古老的詩歌總集、收錄了自西周初年至春秋中葉的詩歌，內(nèi)容分《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》是精粹；奠定了中國現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)基礎(chǔ)，后列為儒家經(jīng)典。2．楚辭是浪漫主義風格的一種新的詩歌體裁?！峨x騷》是屈原的風格浪漫充滿幻想的政治抒情長詩；其充滿沖破傳統(tǒng)、大膽懷疑精神的作品是《天問》；文學史上常以“風”、“騷”并稱《詩經(jīng)》與《離騷》。3．漢賦(1)特點：氣勢恢弘、辭藻華美，反映了文人氣度和時代精神。漢武帝時全盛。(2)代表：西漢時賈誼、司馬相如、楊雄，東漢時班固、張衡。4.唐詩(1)李白：“詩仙”李白是浪漫主義詩人，詩風體現(xiàn)了盛唐的氣象。其作品透射出的浪漫情懷，反映了時代祟尚積極進取、建功立業(yè)的風氣。(2)“詩圣”杜甫處于帝國由盛轉(zhuǎn)衰時代。其詩風充滿了憂患意識和人道主義色彩，后人稱其詩作為“詩史”稱其人為“詩圣”。5.宋詞(1)詞是由民間的長短句歌詞發(fā)展而來的新詩體。唐代民間已流行，宋代走向輝煌，作詞是按特定的樂調(diào)曲譜填制歌詞。(2)代表：唐末五代有白居易、韋莊、李煜；宋代豪放派代表蘇軾、辛棄疾；婉約派代表柳永、李清照。6.元曲(1)散曲：散曲是金元時期在北方民間流行起來并興盛于元明時代的一種詩歌體裁，包括小令和套曲兩種形式，是詩體的一次解放。(2)元雜劇藝術(shù)特點：元雜劇是融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成的一種完整的戲劇形式。它是用北方流行的散曲曲調(diào)演唱的，因此又被稱為北曲或北雜劇。名家名劇：關(guān)漢卿的《感天動地竇娥冤》具有強烈的現(xiàn)實批判性。興盛原因：早期市民階層的壯大；統(tǒng)治階級燕樂的需要。7.明清小說(1)明代：元末明初在宋元話本體裁的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了章回體長篇白話小說，《三國演義》、《水滸傳》為劃時代的代表作品。明代中葉以后，隨著手工業(yè)和商業(yè)繁榮、市民階層的壯大及其文化心理需要，又出現(xiàn)了眾多的如《封神演義》、《西游記》等長篇小說。明代短篇白話小說則以馮夢龍所輯的“三言”和凌濛初編著的“二拍”為典型代表。(2)清代：吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹《紅樓夢》在描摹人生世情方面有更成功的表現(xiàn)；蒲松齡的文言短篇小說《聊齋志異》則藝術(shù)地反映了現(xiàn)實社會生活?！豆賵霈F(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》和《孽?；ā穭t是在改良主義影響下產(chǎn)生的清末譴責小說。思維升華1.北宋時期指南針制作技術(shù)不斷發(fā)展并且用于航海的原因(1)北宋時期封建經(jīng)濟在唐代的基礎(chǔ)上獲得進一步發(fā)展，推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展，使偉大的發(fā)明在當時取得突破性進展。(2)唐代以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大的發(fā)展，使得指南針在北宋時被用于航海。2.四大發(fā)明在中國和歐洲的作用大不相同給我們的啟示科技發(fā)揮的效益取決于社會環(huán)境。因此，我國古代科技發(fā)展不僅增強了我們的民族自豪感和使命感，更對我們今天深化科技體制改革、走自主創(chuàng)新之路、建設(shè)創(chuàng)新型國家有重要的啟示作用。3.中國古代科技發(fā)展過程中未產(chǎn)生近代科學與哪些思想有關(guān)？(1)重視總結(jié)實踐經(jīng)驗，輕視理論概括。(2)重農(nóng)抑商。(3)保守僵化的哲學思想。(4)反對對權(quán)威的懷疑與否定的傳統(tǒng)。4.影響古代音樂、舞蹈等藝術(shù)發(fā)展的因素(1)經(jīng)濟是否繁榮。(2)社會是否安定。(3)統(tǒng)治者的政策與提倡。(4)民族間和中外之間的交流?？键c精講1.中國古代科技發(fā)展的特點、長期領(lǐng)先世界的原因及走向衰落的原因(1)發(fā)展的特點①在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。②在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。③在科技使用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進一步發(fā)展的動力的意識。④從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學、天文歷法及醫(yī)學等方面。⑤從成就上看全面繁榮，多種成就領(lǐng)先世界。(2)領(lǐng)先世界的原因①政治：統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，中央集權(quán)國家的組織和支持提供了重要保障。②經(jīng)濟：封建經(jīng)濟的高度繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。③民族關(guān)系及對外交往：各民族間的融合及頻繁的中外往來，有利于中國古代科技的發(fā)展。④繼承性：中華文明源遠流長，是世界上惟一沒有中斷的古代文明，為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。⑤科技工作者的貢獻：各個歷史時期科技工作者的聰明智慧和刻苦鉆研。(3)走向衰落的原因(16世紀后沒能產(chǎn)生現(xiàn)代科學的原因，即“李約瑟問題”)①自給自足的封建經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力。②封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與后期的“閉關(guān)鎖國”政策，進一步限制了中國古代科技的發(fā)展。③中國古代君主專制的空前加強、以儒學為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視，同時也缺乏足夠的人才。歸根結(jié)底是中國古代日益腐朽的封建制度導(dǎo)致了中國古代科技在16世紀以后走向衰落。2.中國古代的四大發(fā)明對近代文明的形成與發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？四大發(fā)明對我國的影響對世界文明的影響造紙術(shù)有利于我國文化事業(yè)的發(fā)展促進了人類文化的傳播，推動了歐洲文化的普及和推廣，是中華民族對世界的巨大貢獻印刷術(shù)有利于文化傳播和發(fā)展推動了文藝復(fù)興和宗教改革，促進了歐洲社會進步和世界文化的發(fā)展指南針有利于航海事業(yè)的發(fā)展為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行，為資產(chǎn)階級開拓世界市場進行殖民擴張?zhí)峁┝酥匾獥l件火藥我國是世界上最早發(fā)明火藥、使用火藥武器的國家火藥傳到歐洲，對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到一定作用3.古代中國文學藝術(shù)體現(xiàn)的鮮明時代特征(1)春秋戰(zhàn)國時期，詩歌發(fā)展，出現(xiàn)了中國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》和偉大的愛國主義詩人屈原及其代表作品《離騷》，這充分反映了春秋戰(zhàn)國時期，中國處于社會大變革的時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的時代特征。《詩經(jīng)》具有現(xiàn)實主義的特征；屈原的《離騷》是浪漫主義的代表作，抒發(fā)了愛國主義情懷。(2)漢賦以華麗的辭藻、夸張的手法，描繪了兩漢“大一統(tǒng)”局面形成后恢弘氣勢的時代特征。(3)唐代詩歌繁榮，是我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時期。詩歌的繁榮反映了唐代國家統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮的盛世景象，也體現(xiàn)了科舉制度的發(fā)展，促進了詩歌創(chuàng)作繁榮的鮮明特征。(4)唐末至宋元時期，傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術(shù)得到發(fā)展，既反映了城市商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成和擴大，又反映了宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳。(5)明清時期，中國古代小說創(chuàng)作達到頂峰，數(shù)量多、體裁廣、表現(xiàn)手法豐富，特別是反封建小說的增多，充分反映了封建社會逐漸走向衰落，商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進一步擴大的時代特征。4.影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素(1)政治、宗教因素①原始時代戲曲的起源——儺戲就帶有巫術(shù)色彩。②先秦至唐代，“儺”成為國家祭禮和禮儀制度的重要組成部分，舉行活動時載歌載舞。③政治黑暗是宋代南戲、元雜劇的創(chuàng)作素材，元朝輕視知識分子的政策，使仕途無門的文人專注于戲劇創(chuàng)作。④京劇產(chǎn)生：徽班進京，為乾隆皇帝祝壽。推動京劇形成。(2)經(jīng)濟因素：在宋代以后，南戲、元雜劇發(fā)展的根本條件是城市經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大，對精神文化的需求增加。(3)文化因素①知識分子隊伍的壯大。無論是上層、中下層知識分子還是民間藝人，無論是古代戲曲的創(chuàng)造者，還是表演者，正是由于他們的貢獻，戲曲藝術(shù)才得以發(fā)展成熟。②其他文化形式的影響。南戲吸收了宋詞的曲調(diào)和唐宋樂曲的一些成分，元雜劇也將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來。③京劇的形成，是地方戲曲與北京語言文化相結(jié)合的產(chǎn)物?？傊?，影響中國古代戲曲發(fā)展的因素，前期是以政治因素為主，之后則是經(jīng)濟因素起了重要作用，而知識分子則是自始至終起了重要作用。真題感悟1.(2023·重慶卷，14)宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風殘月；學士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去?！迸c“學士詞”詞風一致的代表人物是()A．李煜 B．李清照C．陸游 D．辛棄疾解析：學士指蘇東坡，蘇東坡是豪放派的代表人物，四個選項中辛棄疾是豪放派詞人。答案：D2.(2023·北京卷，14)元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2023年初，兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是()A．顧愷之《洛神賦圖》B．吳道子《送子天王圖》C．王禎《農(nóng)書》D．李贄《焚書》解析：此題考查的是對中國古代歷史時間的掌握。顧愷之是東晉時期的大畫家；吳道子是唐朝的大畫家；李贄是明朝末年的思想家；王禎是元朝時期的農(nóng)學家，所以此題應(yīng)該選擇C項。答案：C3.(2023·福建卷，13)下表中的日文寫法主要仿自中國某種書法字體。唐代擅長這一書體的書法家是()A.王羲之 B．顏真卿C．柳公權(quán) D．懷素平假名ぁぃぅぇぉかきくけこ解析：本題主要考查了中國古代的書法。從材料所給信息看，主要體現(xiàn)的是草書的特點。A項是東晉人，不符合題意；B、C兩項之人主要是擅長楷書，不合題意；D項主要是擅長草書，且他也是唐朝人，符合題意。故答案為D項。答案：D4.(2023·全國卷Ⅰ，13)歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……(請)今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣。”這反映了()A.宋代活字印刷開始普及B.書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹關(guān)系緊張D.文化傳播方式影響政府管理解析：活字印刷由北宋畢昇發(fā)明，還沒普及，A不對；B題干未體現(xiàn)；C與題干無關(guān)。故選D。答案：D5．(2023·安徽文綜卷，14)西方學者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600～1800年中國繪畫的發(fā)展狀況。約每200年間出現(xiàn)一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是()A．顧愷之 B．吳道子C．張擇端 D．鄭板橋解析：從圖中可以看出，第一個高峰期是在公元700年前后，當時正是盛唐時期，故B項符合。答案：B6．(2023·廣東文基，19)下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是()解析：本題考查對漢字形體的判讀。秦朝官方統(tǒng)一文字為小篆，D項字體為小篆。而A為甲骨文；B為行書；C為楷書。 答案：D7．(2023·浙江文綜卷，12)隸書是中國書法的五種主要字體之一，它()A．源于殷商時期的甲骨文和金文B．始于秦朝，李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C．變化最為豐富，最能表現(xiàn)書法寫意性D．常用于書寫古代官方文書，故又稱正書解析：題干關(guān)鍵詞是“隸書”。從中國殷商時代的甲骨文、金文，經(jīng)過小篆，發(fā)展出隸書、草書、楷書、行書，最后形成了中國書法的五種主要字體。據(jù)此，本題正確答案是A。秦朝李斯是著名的篆書家，他寫的《秦始皇廿六年詔銘》用的是小篆體，B項錯誤。C項指的是草書。正書是指楷書，D項不符合題意。答案：A8．(2023·浙江文綜卷，13)中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是()A．耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B．紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C．指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯D．印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方解析：中國的指南針，在12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。明清時期從1368年朱元璋建立明朝開始，到1912年清朝滅亡結(jié)束，C項說法在時間上與史實不符合。答案：C9．(2023·山東基本能力，9)60年前中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于取得了革命的勝利，油畫《開國大典》再現(xiàn)了開國盛典這一歷史時刻。下列說法正確的是()①該作品屬于革命歷史②畫家吸取了傳統(tǒng)山水畫的特點③開國大典舉行時中國大陸已經(jīng)全部解放④毛澤東在盛典上宣布了中華人民共和國中央人民政府的成立A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：《開國大典》屬于油畫，該畫重在寫實，與傳統(tǒng)山水畫的寫意畫法不同，排除②；開國大典舉行時，西北、西南、華南等大片國土尚未解放，排除③。正確答案是B項。答案：B10．(2023·山東基本能力，40－4)活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進了書籍的發(fā)展，下列左側(cè)是繁體“書”字，其活字應(yīng)該是()解析：本題考查觀察能力，只要細心不難找出正確答案。答案：D11．(2023·廣東歷史卷，1)下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內(nèi)容的是()A.《老子》 B.甲骨卜辭C.《楚辭》 D.《詩經(jīng)》解析：《老子》一書是記錄春秋時期思想家老子言論的著作；甲骨卜辭是商周時期統(tǒng)治者刻在龜甲獸骨上的記錄占卜內(nèi)容的文字；楚辭是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原根據(jù)楚地方言創(chuàng)作的一種詩體，這些文獻都不可能