文化生活第6課第2框博大精深的中華文化課件

第二框

博大精深的中華文化中華文化有二大基本特征：源遠(yuǎn)流長、博大精深。博大精深體現(xiàn)在哪些方面？請閱讀教材并概括表述。獨特性（內(nèi)容）區(qū)域性（地理空間）民族性（構(gòu)成范圍）獨樹一幟的中華文化的內(nèi)容包括哪些？教材主要介紹的是哪兩部分內(nèi)容？

（清）粉彩九桃天球瓶（一）獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

1.瓷器藝術(shù)獨領(lǐng)風(fēng)騷故宮珍藏－琺瑯器皿

2.園林藝術(shù)無與倫比：蘇州園林景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。

3.文學(xué)藝術(shù)豐富絢麗內(nèi)容博大雅俗共賞中華文化中的文學(xué)藝術(shù)有什么特點?作用?在世界中的地位如何?中華文化中的文學(xué)藝術(shù)特點歷史悠久內(nèi)涵豐富風(fēng)格鮮明獨特作用展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求在世界上的地位在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置歌德：當(dāng)中國人已擁有小說的時候，我們的祖先還正在樹林里生活呢！

古代科學(xué)技術(shù)

公元前256年，郡守李冰率領(lǐng)蜀地各族人民在岷江中上游創(chuàng)建了這項彪炳史冊千古不朽的水利工程。

都江堰以其“歷史跨度大、工程規(guī)模大、科技含量大、灌區(qū)范圍大、社會經(jīng)濟(jì)效益大”的特點享譽(yù)中外。二十四節(jié)氣是我國勞動人長期對天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測、探索、總結(jié)的結(jié)果，是我國勞動人民獨有的偉大科技成果，在我國廣大農(nóng)村開展農(nóng)事活動有廣泛的應(yīng)用價值，一般更適用黃河流域一帶的農(nóng)事活動。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。

每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天，

上半年來六、甘一，下半年是八、甘三。從都江堰工程、節(jié)氣的確立，說明我國古代科學(xué)技術(shù)有什么特點？中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟《自然科學(xué)大事年表》時間公元前6-公元前1世紀(jì)公元1-400年公元401-1000公元1001-1500比例50%62%71%58%注：表中所展示的中國有中國歷史四個階段大致是春秋到西漢，東漢到東晉，南北朝到北宋初年，北宋到明中期。這個比例說明了什么？

中國古代科技成就的地位、特點。例1：古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。下了內(nèi)容能夠體現(xiàn)這一觀點的有①我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比②我國的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨特③古典小說《三國演義》描繪了魏、蜀、吳三國大約半個世紀(jì)的紛爭和興衰過程④古代中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④B例2：我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的原因是A.中華文化獨樹一幟，博大精深B.封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒C.我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用D.我國勞動人民具有熱愛科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)C吳越文化滇黔文化顯著差異：

華東地區(qū)人工雕飾的文化資源較多，西南地區(qū)原生態(tài)文化資源占多數(shù)；吳越文化流動和開放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)；吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放；滇黔文化較吳越文化更具有多樣性的特征。為什么會出現(xiàn)這些差異？在我國不同區(qū)域文化是什么關(guān)系？（二）一方水土一方文化（1）文化區(qū)域性的成因：各地自然條件的差別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。（2）不同區(qū)域文化的關(guān)系（區(qū)域性）

不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。中國八大菜系廣東菜由廣州、潮州、東江客家菜三種地方菜構(gòu)成四川菜主要有“麻、辣、咸、甜、酸、苦、香”７種味道，巧妙搭配，靈活多變，創(chuàng)制出麻辣、酸辣、紅油、白油等幾十種各具特色的復(fù)合味，味別之多，調(diào)制之妙，堪稱中外菜肴之首，山東菜

江蘇菜

浙江菜

福建菜

湖南菜以辛辣著稱。特別值得一提的是湖南的辣椒。湖南人對辣椒“寵愛有加”，幾乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特別辣?；詹?/p>

南方園林北方園林例3：（2010高考·廣東卷32）當(dāng)前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明A.

地域文化具有各自的特色B.地域文化都是在本地域獨立形成的C.地域文化之間沒有共性

D.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和

A例4：(2011高考江蘇卷21)歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化①相互交流，相互吸收

②

求同存異，時尚流行③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛

④各具特色，漸趨融合A.

①

②③

B.①②④

C.

①③④

D.②③④

C例5：（09福建文綜32）在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點?！拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間①同根同源，一脈相承

②相互交融，相互借鑒③獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

④一方水土，一方文化A.①②

B.②④

C.①③

D.③④A你知道下面是我國少數(shù)民族什么樂器嗎？嗩吶馬頭琴葫蘆絲海螺東不拉朝鮮鼓（三）中華之瑰寶民族之驕傲各具特色的民族文化，都為中華文化的形成和發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)。都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。（民族性）1、中華各民族文化的多樣性（各民族文化的地位）2、各民族文化與中華文化的關(guān)系中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

3、意義：在長期的歷史發(fā)展中，各民族文化的相互交融、促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。（三）中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）A.我國各民族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B.我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C.我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D.中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越例6：56個星座56枝花，56個民族兄弟姐妹是一家，56族語言匯成一句話，愛我中華?！睆奈幕峡?，“56族語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了A[探究二]2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)涵的中華文化特征(1)悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。(2)豐富的中國元素，獨特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。(3)各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性”)。

[探究三]新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。這里的維吾爾、哈薩克等民族都能歌善舞，艷麗的服飾和熱情奔放的表演呈現(xiàn)出新疆歌舞濃郁的塞外風(fēng)情。長期以來，新疆各族人民交流合作，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了燦爛的新疆文化，大大豐富了中華民族藝術(shù)寶庫。解放后，中央加大對新疆傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)力度，十二木卡姆、吐魯番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近期，阿勒泰樂器“蘇爾”積極申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。材料體現(xiàn)了哪些文化生活道理？

(1)新疆民族文化具有明顯的區(qū)域特征，具有區(qū)別于其他民族的獨特的文化色彩。(2)新疆民族文化是中華文化百花園的重要組成部分，各民族文化長期相互交流、借鑒、吸收，為中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(3)黨和政府高度重視民族地區(qū)的文化保護(hù)與發(fā)展，這是新疆民族文化得以繁榮發(fā)展的重要條件。例7：《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出?？?，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明①中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.

①②

B.②③C.

③④D.①④

D求同存異：就是能與其他民族的文化和睦相處兼收并蓄：就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（四）包容性文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。促進(jìn)中華文化的形成和發(fā)展。1、含義2、意義

連接高考：

(2011高考福建卷39)材料一

鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之?！保瑫r進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。

早期西方海上列強(qiáng)通過殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?1世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。根據(jù)材料一所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議

①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權(quán)主義。

2013全國：閱讀材料，完成下列要求。2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第六版），詞典的正文收錄了NBA，BBS，GDP，UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母的人認(rèn)為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染。”“我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言?！薄拔幕邪踩膯栴}，在國際化，也不能把自己的文字搞亂”……支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn)，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應(yīng)了社會生活變化的需要?！薄?（1）你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關(guān)只是闡明理由。（10分）

觀點一：反對收錄西文字母詞。理由：語言文字是文化的基本載體，漢語是中華文明的重要標(biāo)志，傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色，保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞，但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本，不應(yīng)收錄，至少不應(yīng)在正文中收錄，觀點二：支持收錄西文字母詞。理由：其一，收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用，有利于不同民族之間相互交流和相互理解，是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二，《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少，不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三，字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn)，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。中華文化的力量體現(xiàn)在哪些方面呢？⑴生命力：中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。⑵創(chuàng)造力：源遠(yuǎn)流長、博大精深既是民族創(chuàng)造力的體現(xiàn)，又是民族生命力的體現(xiàn)。⑶凝聚力：各民族對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族強(qiáng)大的民族凝聚力。中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別側(cè)重于從縱向、從動態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文