【課件】第12課 遼宋夏金元的文化 課件-統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要上冊

第12課遼宋夏金元的文化政治：民族政權(quán)并立，國家由分裂割據(jù)逐步走向統(tǒng)一，民族融合加強經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮發(fā)展，對外貿(mào)易發(fā)達文化：關鍵詞？1.1儒學發(fā)展儒學復興運動1.2理學背景外界挑戰(zhàn)：儒學已經(jīng)無法適應社會現(xiàn)實的需要，社會影響總體來說不及佛教和道教。張載

儒

學

復

興

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白鹿洞書院

1.3程朱理學體會程朱理學宇宙觀、人生觀相結(jié)合的特點？1.3程朱理學

理學的宇宙觀：“理”是世界的本原理學的人生觀：三綱五常理無處不在，蘊含于自然、社會?？陀^唯心主義傾向理學的宇宙觀：“理”是世界的本原理學的人生觀：

三綱五常材料三

物皆有理。格物窮理?！填?、程頤《程式遺書》材料四

人之一心，天理存，則人欲亡；人欲盛，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學習和修養(yǎng)的目的就是存天理，滅人欲。——朱熹理學的方法論：格物致知存天理，

滅人欲如何看待“存天理，滅人欲”？程朱理學特點1.儒學進一步思辨化，成為哲學理論體系。2.更加強調(diào)倫理道德。3.吸收佛道思想。1.4理學影響分析它在當時受到官方推崇的原因？理學的宇宙觀：“理”是世界的本原理學的人生觀：

三綱五常理學的方法論：格物致知存天理，

滅人欲吸收佛道思想適應社會發(fā)展規(guī)范人的行為維護專制統(tǒng)治南宋后期：宋理宗以二程、朱熹等五人從祀孔廟，御筆親書朱熹所作《白鹿洞書院學規(guī)》頒賜太學

理學成為官方哲學元朝：將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容，答題標準以程朱理學的解釋為主標志：理學在思想界的統(tǒng)治地位最終確立1.4理學影響積極1.從南宋開始，理學成為官方哲學。2.提高人的道德修養(yǎng)和社會責任，對塑造中華民族性格起了積極作用。消極1.用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求2.為封建統(tǒng)治者服務，束縛了人們的思想。文學藝術(shù)李唐《清溪漁隱圖》自然科學

“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成新教的工具，總的來說，變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大杠桿?！薄R克思《經(jīng)濟學手稿》三大發(fā)明時間發(fā)明者傳播者意義印刷術(shù)雕版隋朝——波斯推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步活字北宋畢昇指南針司南戰(zhàn)國——阿拉伯推動東西方航海事業(yè)發(fā)展指南針運用于航海北宋——火藥最早出現(xiàn)唐朝——阿拉伯推動采礦、軍事發(fā)展廣泛運用于軍事宋代

南宋手持羅盤的陶俑

羅盤，最早文獻記載是南宋，當時稱“地螺”，即“地羅”，源自地盤，其作用是分度列向定北?！匀豢茖W北宋沈括《夢溪筆談》總結(jié)科技成果中國科學史上里程碑元郭守敬授時歷、簡儀測定數(shù)據(jù)世界領先元王禎《農(nóng)書》南北方技術(shù)；農(nóng)業(yè)工具少數(shù)民族文字三者都是在借鑒漢字的基礎上創(chuàng)制的

遼朝先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑，進行文學創(chuàng)作。

金朝創(chuàng)制女真漢字，在科舉中開設女真進士科。

西夏西夏文獻包括佛經(jīng)、法律、字典以及經(jīng)史著作。

元朝創(chuàng)制出一套拼音符號，是漢語拼音化的最早嘗試。本課小結(jié)儒學的復興儒學危機儒學復興理學興起程朱理學基本學說宇宙觀：理是世界的本原人生觀：三綱五常認識論、方法