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古詩(shī)詞分類(lèi)

一:贈(zèng)別

古人在送別親人朋友時(shí)的抒懷之作,多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)?duì)方的勸勉之意。有——

《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》古詩(shī)詞分類(lèi)

一:贈(zèng)別

古人在送別親人朋友時(shí)的抒1送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。2聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白3白雪歌送武判官歸京

岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。白雪歌送武判官歸京

岑參4送別詩(shī)

無(wú)名氏楊柳青青著地垂,

楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡,

借問(wèn)行人歸不歸。送別詩(shī)

無(wú)名氏5淮上與友人別

鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?;瓷吓c友人別

鄭谷6宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

李白棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

李白7一、填空1.古往今來(lái),當(dāng)人們身處困境,進(jìn)退兩難時(shí),便自然而然吟詠起陸游《游山西村》中的名句:2.詠雪,古今多少人,惟唐代詩(shī)人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中寫(xiě)得最絕:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)一、填空山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)83.贈(zèng)別詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷?。不少?shī)句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過(guò)來(lái)

表達(dá)對(duì)友人的深摯感情;李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情,用“”含蓄地表達(dá)對(duì)友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深,化無(wú)形為有形的名句是“”而高適在《別董大》中用“”安慰朋友;王勃更是樂(lè)觀(guān),他在《送杜少府之任蜀州》用“”寄語(yǔ)遠(yuǎn)方朋友,表明只要心心相印,哪怕距離遙遠(yuǎn),也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。3.贈(zèng)別詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷省2簧僭?shī)句至今仍被人94.搞好西部開(kāi)發(fā),重要的是做好退耕還林,以期在西北沙漠中興起綠洲,在戈壁中出現(xiàn)草原,再現(xiàn)《敕勒歌》中的“”的景象。5.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:

6.《天凈沙·秋思》中用九種景物構(gòu)成一幅畫(huà)面的句子是:

7.《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話(huà)是:8.“雨”是古代詩(shī)人筆下常見(jiàn)的景物,如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,請(qǐng)你再寫(xiě)出兩句含“雨”字的詩(shī)句天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。卻話(huà)巴山夜雨時(shí),天街小雨潤(rùn)如酥,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,好雨知時(shí)節(jié),渭城朝雨浥輕塵,寒雨連江夜入?yún)?.搞好西部開(kāi)發(fā),重要的是做好退耕還林,以期在西北沙漠中興起10二、思人

古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——

《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《無(wú)題》《浣溪紗(晏殊)》

二、思人

古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——

11夜雨寄北

李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?夜雨寄北

唐李商隱12水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼13無(wú)題

李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去多無(wú)路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。無(wú)題

李商隱14浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回151.人們常用唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“”,表達(dá)朋友雖然相距遙遠(yuǎn)卻如在身邊的感情。2.杜甫的<<望岳》中,詩(shī)人想像登上泰山之巔抒發(fā)豪情的詩(shī)句是:

3.陸游的《游山西村》景物描寫(xiě)中寓含哲理.千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句詩(shī)是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村1.人們常用唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“164.王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象的兩句詩(shī)是:

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》最后兩句詩(shī),將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫(xiě)到了極致.這兩句詩(shī)是:.6.孔子在《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中說(shuō):“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁。”盂子在《魚(yú)我所欲也》中進(jìn)一步闡述孔子的思想,表明儒家的生死義利之辨:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處舍生而取義者也4.王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象的兩177.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)涵深刻哲理的句子是:

8.晏殊《浣溪沙》詞上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)’,兩句構(gòu)成“新”與”舊”的對(duì)比,下片構(gòu)成“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹(shù)前頭萬(wàn)木春無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)7.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)涵深刻哲理的句子是18在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館”中,趙樸初先生借用李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中的詩(shī)句為“冰心館”題了詞。你覺(jué)得最有可能的一句是:12.在我國(guó)古代,很多文人身處逆境還關(guān)心著社會(huì),在他們的詩(shī)文中表現(xiàn)出了博大的胸懷,如杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有:13《愛(ài)蓮說(shuō)》中從生長(zhǎng)環(huán)境的角度描寫(xiě)蓮品質(zhì)高潔質(zhì)樸的句子是:中間小謝又清發(fā)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏出淤泥而不染,濯清漣而不妖在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館”中,趙樸初先生借用李白的《宣州謝朓樓餞別1915.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是:

16如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢?孔子曾說(shuō)過(guò):“”(論語(yǔ)))17.《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:

18龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻、融人議論、表明心志的句子是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍擇其普者而從之,其不善者而改之不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花15.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、2019.今年六月,世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315""高峽出平湖”的壯麗景觀(guān),酈道元描述的昔日“眠者歌日”的“”的三峽秋日的凄涼景況將一去不復(fù)返了。巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳19.今年六月,世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315""高峽出平湖21三:山水田園

多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活,寄托詩(shī)人對(duì)貼近自然的田園生活的向往之情。有——

《過(guò)故人莊》《錢(qián)塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂(lè)·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》三:山水田園

多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬22過(guò)故人莊

孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。過(guò)故人莊

孟浩然23錢(qián)塘湖春行

白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。錢(qián)塘湖春行

白居易24游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。25西江月

宋·辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。西江月

宋·辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。26清平樂(lè)·村居

辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬.清平樂(lè)·村居

辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好27飲酒

晉陶淵明

結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,

悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,

飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,

欲辨已忘言飲酒

晉陶淵明

結(jié)廬在人境,28江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅,291、在《秋水》一文中,表現(xiàn)河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長(zhǎng)久的被大方之家所恥笑的句子是:“吾非至于子之門(mén),則殆矣。

”吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家1、在《秋水》一文中,表現(xiàn)河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬30在《〈論語(yǔ)〉十則》中,

2、孔子要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是:“”3、孔子認(rèn)為什么可以拿來(lái)作為終身遵守的準(zhǔn)則?“。”4、孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣幫助他人,才是一個(gè)品德高尚的君子?“?!?、表述了孔子聽(tīng)了美好音樂(lè)的感受的句子是:“。”見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也其恕乎!己所不欲,勿施于人君子成人之美,不成人之惡三月不知肉味在《〈論語(yǔ)〉十則》中,

2、孔子要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是316、在《魚(yú)我所欲也》中,表達(dá)文章的中心論點(diǎn)的句子是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,?!?、在《使至塞上》中,描寫(xiě)落日時(shí)分邊關(guān)所見(jiàn),以其寫(xiě)景壯觀(guān),氣勢(shì)流暢,被王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀(guān)”的名句是:。”舍生而取義者也大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A6、在《魚(yú)我所欲也》中,表達(dá)文章的中心論點(diǎn)的句子是:“生,亦32在《泊秦淮》中,8、描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是:“。”9、借眼前景,抒現(xiàn)實(shí)憂(yōu),寫(xiě)出了這首成為千古絕唱的名句是:“?!睙熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花在《泊秦淮》中,煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨33

:邊塞生活

多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有——

《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門(mén)太守行》《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》

:邊塞生活

多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊34使至塞上

王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。使至塞上

王維35雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天36漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,

衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里,

燕然未勒歸無(wú)計(jì),

羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,

衡陽(yáng)雁去37詩(shī)經(jīng)采薇昔我往矣,

楊柳依依.

今我來(lái)思,

雨雪霏霏。

行道遲遲,

載渴載饑。

我心傷悲,

莫知我衷。詩(shī)經(jīng)采薇38涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯,39陶淵明的《飲酒》:表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:?!讹嬀啤贩从吃?shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:詩(shī)中,一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)"喧囂"之感。表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”此中有真意,欲辯已忘言。陶淵明的《飲酒》:表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜40孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:本詩(shī)中寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是:。本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會(huì))的詩(shī)句是:。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:本詩(shī)中寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句41《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情(表達(dá)主旨)的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷42岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:以春花比喻冬雪的千古名句是:。起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是。寫(xiě)沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩(shī)句是:。寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是:

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子43蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》:詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是:表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的,通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:詞中“此事古難全”里的“此事”是指:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》:詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是:轉(zhuǎn)朱44

五:

愛(ài)國(guó)

《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

五:

愛(ài)國(guó)

《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻45春望

杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。春望

杜甫46過(guò)零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。過(guò)零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),47江城子密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。江城子密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼48菩薩蠻書(shū)江西口造壁

辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。

西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。

江晚正愁余,山深聞鷓鴣。菩薩蠻書(shū)江西口造壁

辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人49杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)的詩(shī)句是:_________________商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患50李商隱的《夜雨寄北》:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:______________何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。李商隱的《夜雨寄北》:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句:51王勃的《送杜少府之任蜀州》:寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句:;勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句:;把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī):城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津與君離別意,同是宦游人海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃的《送杜少府之任蜀州》:寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)52王勃的《送杜少府之任蜀州》同窗好友將隨父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼:唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚,不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠(yuǎn)行,你借用王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感,不妨用王勃的詩(shī)句“”來(lái)表達(dá)一種豪邁的情懷。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?fù)醪摹端投派俑问裰荨吠昂糜褜㈦S父去西藏就讀,請(qǐng)選擇古53劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是:“”,臺(tái)灣回歸大陸是誰(shuí)也阻擋不了的。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)54辛棄疾的《清平樂(lè)》:寫(xiě)小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。辛棄疾的《清平樂(lè)》:寫(xiě)小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴(lài),溪55杜甫的《春望》:言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是:;運(yùn)用對(duì)比的手法,表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的詩(shī)句是。本詩(shī)的前四句寫(xiě)景,所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)"

"字中;后四句抒懷,一個(gè)"

"的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。平時(shí)能引起人們美感的事物,卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟:國(guó)破山河在,城春草木深烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金恨

感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。杜甫的《春望》:言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是:56杜牧的《赤壁》:詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。杜牧的《赤壁》:詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生57蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖58古詩(shī)詞分類(lèi)

一:贈(zèng)別

古人在送別親人朋友時(shí)的抒懷之作,多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)?duì)方的勸勉之意。有——

《送杜少府之任蜀州》《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

《白雪歌送武判官歸京》《送別》《淮上與友人別》古詩(shī)詞分類(lèi)

一:贈(zèng)別

古人在送別親人朋友時(shí)的抒59送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。60聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白61白雪歌送武判官歸京

岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。白雪歌送武判官歸京

岑參62送別詩(shī)

無(wú)名氏楊柳青青著地垂,

楊花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡,

借問(wèn)行人歸不歸。送別詩(shī)

無(wú)名氏63淮上與友人別

鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。淮上與友人別

鄭谷64宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

李白棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云

李白65一、填空1.古往今來(lái),當(dāng)人們身處困境,進(jìn)退兩難時(shí),便自然而然吟詠起陸游《游山西村》中的名句:2.詠雪,古今多少人,惟唐代詩(shī)人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中寫(xiě)得最絕:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)一、填空山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)663.贈(zèng)別詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷省2簧僭?shī)句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過(guò)來(lái)

表達(dá)對(duì)友人的深摯感情;李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情,用“”含蓄地表達(dá)對(duì)友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深,化無(wú)形為有形的名句是“”而高適在《別董大》中用“”安慰朋友;王勃更是樂(lè)觀(guān),他在《送杜少府之任蜀州》用“”寄語(yǔ)遠(yuǎn)方朋友,表明只要心心相印,哪怕距離遙遠(yuǎn),也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。3.贈(zèng)別詩(shī)在中國(guó)古代詩(shī)詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷?。不少?shī)句至今仍被人674.搞好西部開(kāi)發(fā),重要的是做好退耕還林,以期在西北沙漠中興起綠洲,在戈壁中出現(xiàn)草原,再現(xiàn)《敕勒歌》中的“”的景象。5.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:

6.《天凈沙·秋思》中用九種景物構(gòu)成一幅畫(huà)面的句子是:

7.《過(guò)零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話(huà)是:8.“雨”是古代詩(shī)人筆下常見(jiàn)的景物,如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,請(qǐng)你再寫(xiě)出兩句含“雨”字的詩(shī)句天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。卻話(huà)巴山夜雨時(shí),天街小雨潤(rùn)如酥,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,好雨知時(shí)節(jié),渭城朝雨浥輕塵,寒雨連江夜入?yún)?.搞好西部開(kāi)發(fā),重要的是做好退耕還林,以期在西北沙漠中興起68二、思人

古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——

《夜雨寄北》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《無(wú)題》《浣溪紗(晏殊)》

二、思人

古人抒發(fā)對(duì)親人朋友思念之情的詩(shī)作。有——

69夜雨寄北

李商隱君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?夜雨寄北

唐李商隱70水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼71無(wú)題

李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去多無(wú)路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。無(wú)題

李商隱72浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回731.人們常用唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“”,表達(dá)朋友雖然相距遙遠(yuǎn)卻如在身邊的感情。2.杜甫的<<望岳》中,詩(shī)人想像登上泰山之巔抒發(fā)豪情的詩(shī)句是:

3.陸游的《游山西村》景物描寫(xiě)中寓含哲理.千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句詩(shī)是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村1.人們常用唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“744.王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象的兩句詩(shī)是:

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》最后兩句詩(shī),將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫(xiě)到了極致.這兩句詩(shī)是:.6.孔子在《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中說(shuō):“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!庇圩釉凇遏~(yú)我所欲也》中進(jìn)一步闡述孔子的思想,表明儒家的生死義利之辨:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處舍生而取義者也4.王維的《使至塞上》以傳神的筆墨,刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象的兩757.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)涵深刻哲理的句子是:

8.晏殊《浣溪沙》詞上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)’,兩句構(gòu)成“新”與”舊”的對(duì)比,下片構(gòu)成“來(lái)”與“去”對(duì)比的詞句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹(shù)前頭萬(wàn)木春無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)7.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)涵深刻哲理的句子是76在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館”中,趙樸初先生借用李白的《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》中的詩(shī)句為“冰心館”題了詞。你覺(jué)得最有可能的一句是:12.在我國(guó)古代,很多文人身處逆境還關(guān)心著社會(huì),在他們的詩(shī)文中表現(xiàn)出了博大的胸懷,如杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中就有:13《愛(ài)蓮說(shuō)》中從生長(zhǎng)環(huán)境的角度描寫(xiě)蓮品質(zhì)高潔質(zhì)樸的句子是:中間小謝又清發(fā)安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏出淤泥而不染,濯清漣而不妖在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館”中,趙樸初先生借用李白的《宣州謝朓樓餞別7715.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是:

16如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢?孔子曾說(shuō)過(guò):“”(論語(yǔ)))17.《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:

18龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻、融人議論、表明心志的句子是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍擇其普者而從之,其不善者而改之不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花15.文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、7819.今年六月,世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315""高峽出平湖”的壯麗景觀(guān),酈道元描述的昔日“眠者歌日”的“”的三峽秋日的凄涼景況將一去不復(fù)返了。巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳19.今年六月,世界人民見(jiàn)證了“三峽蓄水315""高峽出平湖79三:山水田園

多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活,寄托詩(shī)人對(duì)貼近自然的田園生活的向往之情。有——

《過(guò)故人莊》《錢(qián)塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清平樂(lè)·村居》《飲酒》《江南春》《滁州西澗》三:山水田園

多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬80過(guò)故人莊

孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。過(guò)故人莊

孟浩然81錢(qián)塘湖春行

白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。錢(qián)塘湖春行

白居易82游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。83西江月

宋·辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。西江月

宋·辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。84清平樂(lè)·村居

辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠.最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬.清平樂(lè)·村居

辛棄疾

茅檐低小,溪上青青草.醉里吳音相媚好85飲酒

晉陶淵明

結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,

悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,

飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,

欲辨已忘言飲酒

晉陶淵明

結(jié)廬在人境,86江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。江南春

杜牧

千里鶯啼綠映紅,871、在《秋水》一文中,表現(xiàn)河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長(zhǎng)久的被大方之家所恥笑的句子是:“吾非至于子之門(mén),則殆矣。

”吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家1、在《秋水》一文中,表現(xiàn)河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬88在《〈論語(yǔ)〉十則》中,

2、孔子要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是:“”3、孔子認(rèn)為什么可以拿來(lái)作為終身遵守的準(zhǔn)則?“。”4、孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣幫助他人,才是一個(gè)品德高尚的君子?“?!?、表述了孔子聽(tīng)了美好音樂(lè)的感受的句子是:“?!币?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也其恕乎!己所不欲,勿施于人君子成人之美,不成人之惡三月不知肉味在《〈論語(yǔ)〉十則》中,

2、孔子要求人們對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度是896、在《魚(yú)我所欲也》中,表達(dá)文章的中心論點(diǎn)的句子是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,?!?、在《使至塞上》中,描寫(xiě)落日時(shí)分邊關(guān)所見(jiàn),以其寫(xiě)景壯觀(guān),氣勢(shì)流暢,被王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀(guān)”的名句是:?!鄙嵘×x者也大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A6、在《魚(yú)我所欲也》中,表達(dá)文章的中心論點(diǎn)的句子是:“生,亦90在《泊秦淮》中,8、描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是:“?!?、借眼前景,抒現(xiàn)實(shí)憂(yōu),寫(xiě)出了這首成為千古絕唱的名句是:“?!睙熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花在《泊秦淮》中,煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家商女不知亡國(guó)恨91

:邊塞生活

多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光。有——

《使至塞上》《白雪歌送武判官歸京》《雁門(mén)太守行》《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》《采薇》《涼州詞》

:邊塞生活

多描寫(xiě)將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊92使至塞上

王維單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。使至塞上

王維93雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。雁門(mén)太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天94漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,

衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里,

燕然未勒歸無(wú)計(jì),

羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,

衡陽(yáng)雁去95詩(shī)經(jīng)采薇昔我往矣,

楊柳依依.

今我來(lái)思,

雨雪霏霏。

行道遲遲,

載渴載饑。

我心傷悲,

莫知我衷。詩(shī)經(jīng)采薇96涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?涼州詞

王翰

葡萄美酒夜光杯,97陶淵明的《飲酒》:表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:?!讹嬀啤贩从吃?shī)人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是:詩(shī)中,一句蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無(wú)"喧囂"之感。表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”此中有真意,欲辯已忘言。陶淵明的《飲酒》:表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜98孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:本詩(shī)中寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是:。本詩(shī)中含蓄的表達(dá)了詩(shī)人出求仕之心(急于求官、服務(wù)社會(huì))的詩(shī)句是:。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:本詩(shī)中寫(xiě)出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句99《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情(表達(dá)主旨)的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》中抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷100岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是:以春花比喻冬雪的千古名句是:。起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是。寫(xiě)沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩(shī)句是:。寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是:

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子101蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》:詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是:表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是:從“隔千里兮共明月”演化而來(lái)的,通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:詞中“此事古難全”里的“此事”是指:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》:詞中直接寫(xiě)明月的詩(shī)句是:轉(zhuǎn)朱102

五:

愛(ài)國(guó)

《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》

五:

愛(ài)國(guó)

《春望》《過(guò)零丁洋》《江城子》《菩薩蠻103春望

杜甫

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