關于道德的演講稿700字

【文檔尺寸：A4字體：仿宋標題字號：20正文字號：12】關于道德的演講稿700字

關于道德的演講稿700字篇1大家好!記得小時候，爸爸牽著我的手走過馬路。每次總是耐心地等著綠燈亮，才邁開腳步。我不解地問：“爸爸，現(xiàn)在既沒有交警也沒有車輛，為什么我們還要等這么久呢?”爸爸指著對面人行道上的指示燈，微笑著輕聲地說：“寶貝，要記住，紅燈停，綠燈行，這樣道路才能順暢，這樣行人才會安全，遵守交通規(guī)則是一種美德，爸爸希望你能做個有道德的中國人?！蹦菚r我似懂非懂地點了點頭……上了小學，老師教育我們“學做人、會求知、健身心、育特長”。讓我們把“學做人”擺在第一位，我想老師就是要求我們首先要做個有道德的人吧。道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。而在我眼里，道德是春天里那片金燦燦的油菜花，它熱情燦爛;道德是夏天里那遍布池塘的荷花，它清香宜人;道德是秋天里那絢麗多彩的菊花，它高風亮節(jié);道德是冬天里的那米陽光，它溫暖愜意……也許有人會說，道德是多么得飄渺虛無啊，其實不然，只要你做個有心人，道德始終在我們身邊。你看!公交車上尊老扶幼是一種道德，生活中與人為善是一種道德，講文明守秩序更是一種道德，道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。所以，同學們，只要我們愿意播下一顆顆道德的種子，讓這些種子撒向全世界的各個角，讓我們把道德匯成一盞盞明燈，讓它照亮了我們未來的路，照亮我們一代又一代的炎黃子孫，讓“禮儀之邦”的美譽高高的屹立在世界的東方!謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇2大家好!善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的?！逼渲?，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國!人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇3如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用!道德是一個旦古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提?？鬃诱f：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟?！八故锹?，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進歷史的長河，關于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。親愛的同學們，黨和政府在關心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊?謝謝大家。關于道德的演講稿700字篇4親愛的同學，敬愛的老師，大家好：我是來自軋村小學的汝浩宇，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。有人會問：道德是什么呢?道德就是自強，自律，自愛，就是孝敬長輩，健康生活，勤勞節(jié)儉，就是尊敬師長，團結同學，關心集體，就是明禮，守法，誠信，助人，就是……今天我就來講一篇關于自強的故事：從前有一位年輕人，對音樂情有獨鐘，表現(xiàn)出了驚人的天賦。望子成龍的母親東拼西湊，攢錢為她買了一架鋼琴。他一邊“玩”鋼琴，一邊挖掘音樂潛力，慢慢積聚著自己的音樂資本。高中畢業(yè)后，他沒有考上大學，只好到餐館當了個服務生。他被老板大罵過還被扣過薪水，后來一次偶然的機會，他被中國臺灣伯樂吳宗憲相中，進入他的公司做音樂制作助理。在這期間，他不停地寫歌，結果卻被吳宗憲擱置一旁，有的時候甚至被當前丟掉。但他沒有泄氣，繼續(xù)創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著感動了，答應找歌手唱他的歌。但是許多大牌歌手都不愿意唱他寫的歌，覺得他寫的歌太稀奇古怪可這個年輕人依舊一如既往，默默地進行著自己的創(chuàng)作。不過有一天吳宗憲拋給年輕人一個機會：10天，寫50首歌，然后挑選10首，有他自己唱，出專輯。年輕人，廢寢忘食沒日沒夜，絞盡腦汁，拼命寫歌。終于，他的第一張專輯問世，轟動了歌壇。緊接著，第二張專輯也風靡流行。從此，他成了無數(shù)歌迷狂熱崇拜的當紅明星。說到這里，想必大家也知道他是誰了，讓我們喊出他的名字：“周杰倫”。是啊，在我們的生活中，常常會有一些不如意的事情發(fā)生，又是還會遭到意外的“打擊”。比如：練鋼琴好幾個月了，考級沒有通過;勤奮學習一段時間了，成績依然沒提高;跑步比賽總是落后。該怎辦呢?懊惱，灰心，一厥不振，只會讓挫折打敗你，不如在挫折面前學會自強。謝謝大家，我的演講到此結束。關于道德的演講稿700字篇5同學們，老師們：大家好!許多同學在家里都是小公主，小皇帝，衣來伸手，飯來張嘴，爸爸媽媽每天對我們說：寶貝，要努力學習呀!只要學習好，家長對我們就百依百順。其實，做一個有道德的人和做一個有知識的人同樣重要!做一個有道德的人，就要講文明。文明從小事做起，我們講衛(wèi)生，愛護環(huán)境，不隨地吐痰，不亂丟垃圾，做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌，尊老愛幼，互相幫助……做一個有道德的人，就要有一顆感恩的心。感恩父母，感恩老師，感恩所有關心過我們的人。給爺爺奶奶捶捶背，給爸爸媽媽夾上好吃的菜，給老師精心畫一張賀卡……做一個有道德的人，就要有一顆愛心。不僅愛你的家人，還要愛同學，愛老師，愛所有可愛的人。當別人遭遇災難，請伸出你的手!四川大地震，我們所有的同胞都伸出了援助的手，奉獻自己的一片愛心!做一個有道德的人，就是要多做好事?！毙幸患檬拢闹刑┤?做一件歹事，衾影抱愧?！薄蔽鹨陨菩《粸橹鹨詯盒《鵀橹?。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服，奶奶臉上的笑容，像盛開的菊花，讓我心里美滋滋。道德是謙虛，道德是寬容，道德還是責任，是關愛，是誠實……讓我們做一個有道德的人，相信我!謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇6敬愛的老師、親愛的同學們：大家好!當大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公德都沒有。一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現(xiàn)為：乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。二是表現(xiàn)在法紀規(guī)范方面的意識不夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。三是在道德信仰上，一些大學生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。學術界對道德內(nèi)涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學意義上對道德概念加以解釋，認為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結物的，以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。有的認為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。關于道德的演講稿700字篇7也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種.種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風中飄動，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?假如長此下去，可以設想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。關于道德的演講稿700字篇8同學們，老師們：大家好!俗話說得好“家有家規(guī)，國有國法”“沒有規(guī)則，不成方圓”所謂的規(guī)則就是“順者昌，逆者亡”如果世界上人人都能遵守這樣的規(guī)則世界即將變成有規(guī)則地大家庭。想到這我就想起一件永遠都抹不去地事。在一個期末考試中我取得了語數(shù)190的成績，父母為了鼓勵我都獎勵了我。媽媽獎勵了我一頓豐盛的晚餐，爸爸獎勵了我100元錢，讓我自行處理。我拿著獎勵來到了小吃店，拿起菜單就點，點完后我來到收銀臺交錢，因為那人太多，在阿姨找錢時就多給了10元錢，我當沒有數(shù)錢，所以沒有發(fā)現(xiàn)阿姨多找了，我回到家時天已經(jīng)半黑了，突然我發(fā)現(xiàn)阿姨多給了我10元錢。我心里發(fā)出一個聲音：阿姨也不知道多給我找了10元錢，還回去還不如自己用了呢!現(xiàn)在天也黑了。又有一個聲音傳了出來：不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢，有道德的人一定會還回來的，一定要堅持這個規(guī)則。聽后我決定把錢還回去，這樣世界又多了一份“道德規(guī)則”，我立刻騎著自行車來到了那個小吃店，大步流星地走了進去，把錢還給了阿姨。當時阿姨還夸我是一個講道德、會遵守道德規(guī)則的人呢!回家后爸爸、媽媽都夸我長大了，就連隔壁老奶奶家的小狗見了我都叫，像是在和我問好，夸獎我呢!我頓時感到我的心情很好。在道德規(guī)則的面前人人都要做到遵守它，有了它人與車會各行其道才會安全有序，不會導致交通事故的發(fā)生，有了它人們的生活才會豐富多彩，他是多重要的啊!遵守它、運用它、關注他。關于道德的演講稿700字篇9大家好：人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。關于道德的演講稿700字篇10同學們，老師們：大家好!道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個時時都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我，養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要務!道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足?？鬃诱f：“己所不欲，勿施予人?！边@是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲!先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì)，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份，引來眾人鄙視。當漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時，我們是否應該捫心自問、反省自身，對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”善于反省，作為一個偉人必備的素質(zhì)，對我們提出了更高的要求，我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流，做一個充實的人;在社會中立于不敗之地，做一個成功的人!“見賢思其焉，見不賢而內(nèi)自省也?！毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行，去共同構建一個和諧美好的社會!我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進步!謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇11同學們，老師們：大家好!公益廣告上曾說過：“愛心一小步，道德成長一大步”。是呀，在生活中，你對別人的關愛與溫暖多一點，那么你的道德成長就會成長一大步。一個陽光明媚的上午，我和奶奶在楊公橋車站等開往大坪方向的公共汽車。忽然，一個衣衫襤褸的中年男子進入了我的視線。他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，枯瘦的臉，似乎蒙了一層灰。眼角的魚尾紋像蕩開的潭水。他的眼神，有說不出的對大城市的好奇與茫然，穿著樸素老舊。顯然，他是一個農(nóng)村來城里打工的農(nóng)民工。他找了許多位路人問路，可是那些路人都不理睬，似乎他們很瞧不起這位中年男子，或者像避瘟神一樣避開。最后，中年男子問到了我奶奶“請問華宇﹒西城麗景怎么走?”他用那有點兒干硬的嗓子問?！绊樦@條馬路走上去，”奶奶熱情地答道，還用手指去，“到了菜市，再往前面走就到了!”中年男子聽后，滿是感激地說道：“謝謝!謝謝!謝謝你!”“呼，還好，奶奶為人熱情，不嫌農(nóng)民工，不像前面幾個路人這么沒有愛心、道德心，理都不理睬這位農(nóng)民工叔叔?！蔽遗呐男馗吲d地想。突然，我悟出了一個道理：道德，只是生活中的一句話，一個行動，一種幫助，還是一個貪不貪心的選擇。我們應該從身邊做起，從小事做起，幫助他人，做一個文明、有道德的人。送出一份愛心，收獲明媚陽光。我的演講結束了，謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇12尊敬的：敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。同學們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!謝謝大家!關于道德的演講稿700字篇13尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好!今天，我演講的題目是：讓道德之光點亮美麗中國。在中華九州深藏的史冊里，有四個大字，它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?，注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。這就是——道德修養(yǎng)!道德是一盞明燈，照耀我們前行;道德是一面旗幟，引領時代的方向。當?shù)赖碌母姓倭囊粋€人到一個群體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂于奉獻，帶動當?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?，?chuàng)造了自然保護的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國的精神世界。幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機;莊仕華將醫(yī)術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班，一根綁帶系親情這些普普通通的人，寫照著我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經(jīng)濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇跡”背后，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。冰心寫過一首可愛的小詩，它說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實?！边@其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺，我們每個人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個人對道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。闡釋了如何實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，而實現(xiàn)“中國夢”，不僅要經(jīng)濟發(fā)展、國力躍進，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德;這個世紀，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國;你我怎樣，中國便怎樣!同學們，讓我們自覺修身，提高素養(yǎng)，以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章;心懷美德，行動起來，實現(xiàn)美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒!關于道德的演講稿700字篇14誠信道德是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品，而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信道德導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信道德是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信道德，絕不是突發(fā)奇想?！把员匦?，行必果?！?。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信道德，誠信道德考試，誠信道德待人，誠信道德處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信道德教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信道德的大環(huán)境。如今，大學生的誠信道德問題也日益嚴峻。為什么?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當?shù)?，是我們大學生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。關于道德的演講稿700字篇15大家好!我今天演講的題目是：與文明同行,做現(xiàn)代公民!文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現(xiàn)代公民.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環(huán)境,善待自然.最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風"為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發(fā)展.那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,