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曾國藩做人36字訣點(diǎn)擊翻頁12/18/2022曾國藩做人36字訣點(diǎn)擊翻頁12/13/20221曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物,其生前毀譽(yù)參半,既有“中興第一名臣”的美稱,又有“賣國賊”的惡名。曾國藩率湘軍鎮(zhèn)壓了太平大國,被清廷稱為“同治中興”第一功臣;又于1861年創(chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,成為洋務(wù)派的重要代表人物。辛亥革命以后,一些革命黨人稱他“開就地正法之先河”,并在“天津教案”中殺人割地,是遺臭萬年的漢奸。
著名革命家章太炎對(duì)曾國藩的評(píng)價(jià)最為客觀,稱曾國藩“譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇?!鼻嗄陼r(shí)代的毛澤東對(duì)他這位赫赫有名的同鄉(xiāng)評(píng)價(jià)甚高,他在1917年致友人的信中說:“吾于近人,獨(dú)服曾文正?!?/p>
蔣介石更是把曾國藩奉為終生學(xué)習(xí)的楷模,并親自從《曾國藩家書》中摘錄出許多語錄,然誦參悟。12/18/2022曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物,其生前毀譽(yù)參半,2曾國藩,字伯涵,號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人,生于1811年,卒于1872年。曾國藩六歲讀書,二十八歲中進(jìn)士。初授翰林院檢討,一直到道光29年(1849年)升禮部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸豐帝即位后,他先后兼任過兵、工、刑、吏等侍郎等職。
曾國藩在仕途上官運(yùn)亨通,十年之中連升十級(jí),并在京師贏得了較好的聲望。他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性,實(shí)踐了立德、立功、立言的封建士大夫的最高追求。被后世視為道德修養(yǎng)的楷模。
曾國藩一生經(jīng)過了中國哀朽的過程,就其本人而言,早年精專學(xué)問,學(xué)作圣賢,著實(shí)取得不少成績,后從戎理政,也不失終有所成。然而他率軍鎮(zhèn)壓太平天國,殺人割地等所作所為,卻是罪名昭著。特別是“天津教案”使曾國藩遭到沉重的精神打擊,于1872年3月12日,死于兩江總督任上,終年61歲,正如古人所云:“千夫所指,無病自亡?!痹鴩惺讓W(xué)問,流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。它反映了曾國藩一生的主要活動(dòng)和他治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想,是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要材料。曾國藩做人36訣就來源《曾國藩家書》。12/18/2022曾國藩,字伯涵,號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人,生于1811年,卒于183志
做人要做第一等人
人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。
凡將相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。12/18/2022志做人要做第一等人
人生由立志開始,志不立,天下無4恒
有橫斷無不成之事
一為堅(jiān)持,二為專注,三為漸進(jìn)。于修業(yè)則貞之以恒。12/18/2022恒有橫斷無不成之事
一為堅(jiān)持,二為專注,三為漸5專
力氣用到點(diǎn)子上。
西洋技藝所以卓越古今者,由其每治一事,處心積慮,不達(dá)目的決不止。
心越用則越靈,技越推則越巧。12/18/2022專力氣用到點(diǎn)子上。
西洋技藝所以卓越古今者,由其6熟
笨功夫也有大收獲。熟源于勤,熟導(dǎo)致精。12/18/2022熟笨功夫也有大收獲。熟源于勤,熟導(dǎo)致精。12/17裕
讓自己的心胸開闊起來。
治心當(dāng)以“廣大”二字為藥。
局量太小,不足以任天下之大事。
海納百川,有容乃大,胸懷寬廣,氣量宏大。一笑即可了之。12/18/2022裕讓自己的心胸開闊起來。
治心當(dāng)以“廣大”二8靜
不動(dòng)更能掌握主動(dòng)權(quán)。
靜坐克己,靜坐反思。
靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。
非靜無以成學(xué),非學(xué)無以成才,寧靜已以致遠(yuǎn)。
人打第一下,我打第二下。12/18/2022靜不動(dòng)更能掌握主動(dòng)權(quán)。
靜坐克己,靜坐反思。
9淡
品位好人生的真諦。
自視常若平淡無奇,則成大器。
謀事在人,成事在天。
治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),能文不求名。12/18/2022淡品位好人生的真諦。
自視常若平淡無奇,則成大器10硬
真豪杰從不輕言放棄。
惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偂?/p>
吾惟盡一分心做一日事,至于成敗,則不復(fù)計(jì)較。
天下事無所為而成者極少,有所貪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能盡如人意,古來成大事者,半是天緣湊泊,半是勉強(qiáng)遷就。
人貴自強(qiáng),求人不如求己。凡危急之際,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。
硬字,既包含著堅(jiān)持不懈的拼勁,也包含者忍辱負(fù)重的意味。12/18/2022硬真豪杰從不輕言放棄。
惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偂?1暇
留一分自在方可容得大事。
事物運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏講究一張一弛。
暇謀:核心人物越是身處危險(xiǎn),越要脫去恐懼的悲觀心態(tài),氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心。12/18/2022暇留一分自在方可容得大事。
事物運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏講究一12松
不能眉毛胡子一把抓。
從心態(tài)上進(jìn)行放松,是松字訣的最高境界。
大事抓緊,小事放松。
理財(cái):來的松,銷的旺。12/18/2022松不能眉毛胡子一把抓。
從心態(tài)上進(jìn)行放松,是松字13明
眼越明,心越亮。
凡辦大事,以見識(shí)為主,才能為輔。
人貴自知,自知?jiǎng)t明。深明大義,曉明大體。
天下事當(dāng)局者迷,旁觀者清。事前易暗,事后易明。
人才以陶冶而成,以勉強(qiáng)磨礪而生。
辦事不外用人,用人必先知人,知人之道,總須多看幾次,親加觀察,方得其大概。由謙、勤而生明。
五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。
四多者:多看,多做,多問,多想。12/18/2022明眼越明,心越亮。
凡辦大事,以見識(shí)為主,才能14實(shí)
靠岸“認(rèn)真”,才能大天下。
腳踏實(shí)地,從淺處,實(shí)處著手,事業(yè)才能可大可久。
以樸實(shí)為根本,培植根基,而后再講權(quán)變,方能無虞。
用人當(dāng)用樸實(shí)可靠之人,對(duì)于成大事者而言,用人不慎,必?cái)o疑。
天下事當(dāng)從大處著眼,小處下手。凡事都非一觸可就,都要經(jīng)過不斷累積,由小而大的過程。
天下事知得十分,不如行得七分。12/18/2022實(shí)靠岸“認(rèn)真”,才能大天下。
腳踏實(shí)地,從淺處15重
穩(wěn)當(dāng)從容,可當(dāng)大事。君子不重則不威。
“整齊嚴(yán)肅”是重字的根本內(nèi)容。穩(wěn)重行事,有勝無敗。
打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化。
厚重是貴相,輕薄之人不可用。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳盤,若要看條理,全在語言中,相貌與談吐相結(jié)合。12/18/2022重穩(wěn)當(dāng)從容,可當(dāng)大事。君子不重則不威。16儉
好東西都得省著用。對(duì)一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,則上行下效,舉國節(jié)儉,如此則國用日足,國力日強(qiáng)。
持身儉,則自尊自立,不求他人。治家儉,則家業(yè)興隆,永世不墜。
為官儉,則以儉養(yǎng)廉,局高不敗。
歷覽有國有家之?dāng)?,皆由驕奢所致?/p>
由儉入奢易,由奢返儉難。
凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,難成大器。
戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。12/18/2022儉好東西都得省著用。對(duì)一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,則上行下17廉
護(hù)官之符。
清,勤,慎,為居官三鑒。
保持廉潔,必能服眾。
人為財(cái)死,少貪少禍。
行大事者,不尚小廉。
養(yǎng)廉之法,全得一儉字。12/18/2022廉護(hù)官之符。
清,勤,慎,為居官三鑒。
保持廉潔18勤
勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務(wù)。
從一個(gè)人的勤奮程度,便可以預(yù)知他能成多大的事。
勤奮之道,精力雖止八分,卻要用到十分,權(quán)勢(shì)雖有十分,只可使出五分。
辦大事者,在內(nèi)貴有志氣,在外貴得人心。由勤生明。
讀萬卷書,行萬里路要并行。
家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。天下古今之才人,皆以一傲字致敗。勤的過頭,也將適得其反。12/18/2022勤勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務(wù)。
從一個(gè)人的勤19慎
多一分謹(jǐn)慎,多一分勝算。
如果由慎而懼,膽子越來越小,恐怕就什么事也辦不了了。
心存畏慎,居高不敗。
慎字,即有所畏之意,有所畏懼,辦事就會(huì)認(rèn)真不茍,必深思熟慮而后行。
有所畏,則無論何時(shí)都不會(huì)自滿驕傲,不致因驕而敗。
居高位而不敗之法,只有謙虛謹(jǐn)慎也。
禍從口出,立言宜慎:多言之害,易得罪人,易傲,易欺,易敗。
無多言,多言多敗。無多事,多事多患。
以慎治驕,立于不敗。勤字所以醫(yī)惰,慎字所以醫(yī)驕。12/18/2022慎多一分謹(jǐn)慎,多一分勝算。
如果由慎而懼,膽子越來越20忠
辦大事要樹立好品牌。
事上以忠,辦公事須如己事。
忠字是升遷晉職的必由路,也是名垂千史的不二法門。12/18/2022忠辦大事要樹立好品牌。
事上以忠,辦公事須如己事。
21仁
緊緊抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如禮。
推己及人,多替別人著想,仁也。
要樹立自己的威信,就要以理服人。
用兵以得人心為第一要義。帶兵如父兄帶子弟一語,最為仁慈貼切。
要做到仁,就要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一言一行,要符合禮的要求。
救濟(jì)災(zāi)民,是乃仁術(shù)也。12/18/2022仁緊緊抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如禮。
推己及人,22誠
言而無信,則一錢不值。
無論勤字,慎字,必須以誠為本,才會(huì)有用武之地。至誠不欺,英雄基業(yè)。誠,專心純一,不欺。
禍機(jī)之發(fā),莫烈于猜忌,此古今之通病。
以誠心求之,虛心處之。以誠換誠,無人不誠。
一語失言,就會(huì)招致別人的不信任。
即使少數(shù)人不以誠待己,也終會(huì)遭到輿論的譴責(zé),使之醒悟。
鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人。驅(qū)將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。12/18/2022誠言而無信,則一錢不值。
無論勤字,慎字,必須以23敬
贏得上進(jìn)的空間。
自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。
欲人敬己,必先自敬。
吾輩讀書惟敬字,恒字二端,是徹始徹終工夫。。
在不自足的驅(qū)使下,不斷更上一層樓。
賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。12/18/2022敬贏得上進(jìn)的空間。
自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬24恕
多想壞人,不如多想好人。
有了恕,就有了強(qiáng)大的人格凝聚力,像雪球一般,越滾越大。
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲,勿施于人。
以愛己之心愛人,在人際交往中,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)尊重彼此之間的個(gè)性差異,求大同,存小異,寬以待人。
恕,要求寬以待人,不可求全責(zé)備,要多看別人的長處。恕,眼光遠(yuǎn)一些,胸襟闊一些。
凡事讓一步,留人余地,留自己方便。
容人之短,與人為善。成人之美不成人之惡。以德報(bào)怨,化敵為友。
受欺不受欺,全在于自己是什么樣的人。尖刻待人會(huì)招禍,恕則可免禍。12/18/2022恕多想壞人,不如多想好人。
有了恕,就有了強(qiáng)大的人25和
和能生威,用和打造團(tuán)隊(duì)精神。
一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力之和,是成功的基本。
和之不和,私仇不入公門。
和不是湊合,不能為了和而放棄原則,做好好先生。言教不如身教。12/18/2022和和能生威,用和打造團(tuán)隊(duì)精神。
一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊26謙
君子大過人處,只在虛心而已。
謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高人,以足為不足,永遠(yuǎn)不自足,始終給自己留下追求的空間,不斷進(jìn)取。謙者,眾善之基,傲者,眾惡之魁。
謙以自持,嚴(yán)以驅(qū)下。謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略。
天下無窮進(jìn)境,多以不自足二字作出。
有成之時(shí),謹(jǐn)尊“花未全開月未圓”。
謙亦有度,過謙則近偽。謙本來是尊重他人,最終也獲得他人大尊重。
謙虛要以事實(shí)為依據(jù),不能過低貶低自己,不能過謙,過謙則下無敬畏之心。防止過謙的方法,是用實(shí),誠二字加以糾正。12/18/2022謙君子大過人處,只在虛心而已。
謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高27挺
堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。
挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望。
自古以來,局外之議論,不諒局中之艱難。
世上的事能不能勝,就看你挺不挺得住,危急時(shí)刻,要堅(jiān)持住。12/18/2022挺堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。
挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),28辣
莫因仁慈而誤大事。眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。
以嚴(yán)為師,欲正人,先正己。慎獨(dú)。
出了問題,不是怨天尤人,而是先從自己身上找原因,看自己有沒有過錯(cuò),嚴(yán)于律己,寬以待人,難能可貴。
治家貴嚴(yán),嚴(yán)父多孝子。
細(xì)思為政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,廣收,慎用,勤教,嚴(yán)繩。
督責(zé)者,商鞅立木之法,孫子斬美人之意,所謂千金在前,猛虎在后。
表彰一個(gè)人時(shí),宜在大庭廣眾之下進(jìn)行,批評(píng)就是在私下里單獨(dú)進(jìn)行。12/18/2022辣莫因仁慈而誤大事。眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。29變
成大事者,應(yīng)適時(shí)求變。
夫兵形像水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛。古人用兵,最貴變化莫測(cè)。
慎變,毋因小利小害而輕易變化。
居高位之道,不與,不終,不勝。
成事的正道是日積月累,厚積薄發(fā),而把成功寄托與奇謀險(xiǎn)略,天助我也,很少有不失敗的。12/18/2022變成大事者,應(yīng)適時(shí)求變。
夫兵形像水,水之形避高30悔
不怕揭開自己的短處?;?,知缺補(bǔ)缺。
悔字與謙字相因,即以虛懷若谷的姿態(tài)視察糾正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇,這是悔字的發(fā)端。
多與怨恨你的人交往,因?yàn)樗麄儗?duì)你的過錯(cuò)最敏感,也最能予以無情的抨擊指摘。曾國藩的兩悔:制怒,泯忌。
遷善改過,悔字調(diào)整人生。
知地之大而我居者小,則遇榮利爭奇之境,當(dāng)讓以守其雌,知事變之多而吾所半者少,則不敢以功名自持,而當(dāng)思舉賢而共圖之。知是天地寬,貪得宇宙窄。12/18/2022悔不怕揭開自己的短處?;?,知缺補(bǔ)缺。
悔字與謙字相31耐
堅(jiān)持定能勝利。
人生不如意事常八九,沒有一份耐心,如何過得。
曾國藩將耐字分為:耐冷,耐苦,耐勞,耐閑。
遇到難辦之事,一定要冷靜,沉著,穩(wěn)打穩(wěn)扎。
學(xué)問來自一點(diǎn)一滴的積累,不可速求,要如愚公移山。12/18/2022耐堅(jiān)持定能勝利。
人生不如意事常八九,沒有一份耐32緩
事緩乃圓,慢工細(xì)活。圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí),百射重戒,禍乃不滋。
曾國藩辦事謹(jǐn)小慎微,治兵也不愿速進(jìn)。
事事喜歡從長考慮,穩(wěn)中求成。12/18/2022緩事緩乃圓,慢工細(xì)活。圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí),百射重戒,33滑
不愿做的事更要做。
迷人之迷,其覺也易,明人之迷,其覺也難。
由滑而奸,取禍之道。12/18/2022滑不愿做的事更要做。
迷人之迷,其覺也易,明人之迷34展
化大事為小事。
將難辦之事擱置起來,留待最佳時(shí)機(jī)解決,使之更加完滿。
大事化小,小事化了。
12/18/2022展化大事為小事。
將難辦之事擱置起來,留待最佳時(shí)35渾
由聰明變?yōu)楹?。藏鋒覓跡,不過于顯露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能與人方便,與己方便。
好露不渾,天之所惡。天道有三惡:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉貳。巧:是欺詐之意。盈:是驕傲自滿,做事太過之意。貳:反復(fù)無常,言而無信。
察見淵中魚者,不祥。鋒芒畢露,為當(dāng)權(quán)者所嫉,亦為同事所嫉,前者擔(dān)心有人爭權(quán),后者出于嫉妒。意不可說盡,勢(shì)不可用盡。
渾字是收斂才華,積累才華,進(jìn)而顯露才華。渾不是一味含而不露,一個(gè)人的才能如果不顯露出來,無人知道,恐怕只能浪費(fèi)了,問題是要把握機(jī)會(huì),知道什么時(shí)候顯露,露到什么程度,都因情況而異,不過有一點(diǎn)是清楚的,一般情況下不要露,也不能一次合盤托出,露出底細(xì)。12/18/2022渾由聰明變?yōu)楹俊2劁h覓跡,不過于顯露,方不至招人嫉恨,36忍
能忍人方能勝人。
忍字第一義:要求具有超強(qiáng)的自制力,此為修身忍。
忍字第二義:要求有容人之量,于人為恕,于己為忍,此為處事忍。
忍字第三義:要求有不達(dá)目的誓不罷休的毅力,為達(dá)到目的不惜犧牲一切,此為戰(zhàn)術(shù)忍。
忍字第四義:當(dāng)斷則斷,不留后患。
忍的張力,退一步海闊天空。
為官,第一貴忍辱耐煩,次則貴得人和。長傲,多言為二弊。
忍是取勢(shì),得意須想著失意,進(jìn)身須掂量退步。
忍的和力,與人臉面,與己方便。忍的毅力:忍到最后才是真工夫。12/18/2022忍能忍人方能勝人。
忍字第一義:要求具有超強(qiáng)的自37退
退一步,進(jìn)兩步。
急流勇退,保全末路。盛時(shí)常做衰時(shí)想,上場當(dāng)做下場時(shí)。
有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。不以得之而喜,不以失之而悲。
急流勇退要求當(dāng)事人舍得放棄名和利的誘惑,安于淡薄寧靜的生活,還要求當(dāng)事人退下來之前,先為自己找好安身之地,未雨綢繆。12/18/2022退退一步,進(jìn)兩步。
急流勇退,保全末路。盛時(shí)常做衰38圓
不妨多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈圈。
立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也。
達(dá)者,辦事圓融,行得通也。
待人光有真心誠意是不夠的,表現(xiàn)誠意才是最重要的。
寫字先求圓潤,次求敏捷。
舉止留心一重字,行文留心一圓字12/18/2022圓不妨多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈圈。
立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也。
3920090828制作KM策劃jm謝謝觀看12/18/202220090828制作KM策劃jm謝謝觀看12/13/202240曾國藩做人36字訣點(diǎn)擊翻頁12/18/2022曾國藩做人36字訣點(diǎn)擊翻頁12/13/202241曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物,其生前毀譽(yù)參半,既有“中興第一名臣”的美稱,又有“賣國賊”的惡名。曾國藩率湘軍鎮(zhèn)壓了太平大國,被清廷稱為“同治中興”第一功臣;又于1861年創(chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,成為洋務(wù)派的重要代表人物。辛亥革命以后,一些革命黨人稱他“開就地正法之先河”,并在“天津教案”中殺人割地,是遺臭萬年的漢奸。
著名革命家章太炎對(duì)曾國藩的評(píng)價(jià)最為客觀,稱曾國藩“譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇。”青年時(shí)代的毛澤東對(duì)他這位赫赫有名的同鄉(xiāng)評(píng)價(jià)甚高,他在1917年致友人的信中說:“吾于近人,獨(dú)服曾文正?!?/p>
蔣介石更是把曾國藩奉為終生學(xué)習(xí)的楷模,并親自從《曾國藩家書》中摘錄出許多語錄,然誦參悟。12/18/2022曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物,其生前毀譽(yù)參半,42曾國藩,字伯涵,號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人,生于1811年,卒于1872年。曾國藩六歲讀書,二十八歲中進(jìn)士。初授翰林院檢討,一直到道光29年(1849年)升禮部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸豐帝即位后,他先后兼任過兵、工、刑、吏等侍郎等職。
曾國藩在仕途上官運(yùn)亨通,十年之中連升十級(jí),并在京師贏得了較好的聲望。他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性,實(shí)踐了立德、立功、立言的封建士大夫的最高追求。被后世視為道德修養(yǎng)的楷模。
曾國藩一生經(jīng)過了中國哀朽的過程,就其本人而言,早年精專學(xué)問,學(xué)作圣賢,著實(shí)取得不少成績,后從戎理政,也不失終有所成。然而他率軍鎮(zhèn)壓太平天國,殺人割地等所作所為,卻是罪名昭著。特別是“天津教案”使曾國藩遭到沉重的精神打擊,于1872年3月12日,死于兩江總督任上,終年61歲,正如古人所云:“千夫所指,無病自亡?!痹鴩惺讓W(xué)問,流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。它反映了曾國藩一生的主要活動(dòng)和他治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想,是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要材料。曾國藩做人36訣就來源《曾國藩家書》。12/18/2022曾國藩,字伯涵,號(hào)滌生。湖南湘鄉(xiāng)人,生于1811年,卒于1843志
做人要做第一等人
人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,圣賢豪杰,無事不可為。
凡將相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。12/18/2022志做人要做第一等人
人生由立志開始,志不立,天下無44恒
有橫斷無不成之事
一為堅(jiān)持,二為專注,三為漸進(jìn)。于修業(yè)則貞之以恒。12/18/2022恒有橫斷無不成之事
一為堅(jiān)持,二為專注,三為漸45專
力氣用到點(diǎn)子上。
西洋技藝所以卓越古今者,由其每治一事,處心積慮,不達(dá)目的決不止。
心越用則越靈,技越推則越巧。12/18/2022專力氣用到點(diǎn)子上。
西洋技藝所以卓越古今者,由其46熟
笨功夫也有大收獲。熟源于勤,熟導(dǎo)致精。12/18/2022熟笨功夫也有大收獲。熟源于勤,熟導(dǎo)致精。12/147裕
讓自己的心胸開闊起來。
治心當(dāng)以“廣大”二字為藥。
局量太小,不足以任天下之大事。
海納百川,有容乃大,胸懷寬廣,氣量宏大。一笑即可了之。12/18/2022裕讓自己的心胸開闊起來。
治心當(dāng)以“廣大”二48靜
不動(dòng)更能掌握主動(dòng)權(quán)。
靜坐克己,靜坐反思。
靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。
非靜無以成學(xué),非學(xué)無以成才,寧靜已以致遠(yuǎn)。
人打第一下,我打第二下。12/18/2022靜不動(dòng)更能掌握主動(dòng)權(quán)。
靜坐克己,靜坐反思。
49淡
品位好人生的真諦。
自視常若平淡無奇,則成大器。
謀事在人,成事在天。
治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),能文不求名。12/18/2022淡品位好人生的真諦。
自視常若平淡無奇,則成大器50硬
真豪杰從不輕言放棄。
惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偂?/p>
吾惟盡一分心做一日事,至于成敗,則不復(fù)計(jì)較。
天下事無所為而成者極少,有所貪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能盡如人意,古來成大事者,半是天緣湊泊,半是勉強(qiáng)遷就。
人貴自強(qiáng),求人不如求己。凡危急之際,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。
硬字,既包含著堅(jiān)持不懈的拼勁,也包含者忍辱負(fù)重的意味。12/18/2022硬真豪杰從不輕言放棄。
惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偂?1暇
留一分自在方可容得大事。
事物運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏講究一張一弛。
暇謀:核心人物越是身處危險(xiǎn),越要脫去恐懼的悲觀心態(tài),氣定神閑,要以四兩壓千斤,安定人心。12/18/2022暇留一分自在方可容得大事。
事物運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏講究一52松
不能眉毛胡子一把抓。
從心態(tài)上進(jìn)行放松,是松字訣的最高境界。
大事抓緊,小事放松。
理財(cái):來的松,銷的旺。12/18/2022松不能眉毛胡子一把抓。
從心態(tài)上進(jìn)行放松,是松字53明
眼越明,心越亮。
凡辦大事,以見識(shí)為主,才能為輔。
人貴自知,自知?jiǎng)t明。深明大義,曉明大體。
天下事當(dāng)局者迷,旁觀者清。事前易暗,事后易明。
人才以陶冶而成,以勉強(qiáng)磨礪而生。
辦事不外用人,用人必先知人,知人之道,總須多看幾次,親加觀察,方得其大概。由謙、勤而生明。
五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。
四多者:多看,多做,多問,多想。12/18/2022明眼越明,心越亮。
凡辦大事,以見識(shí)為主,才能54實(shí)
靠岸“認(rèn)真”,才能大天下。
腳踏實(shí)地,從淺處,實(shí)處著手,事業(yè)才能可大可久。
以樸實(shí)為根本,培植根基,而后再講權(quán)變,方能無虞。
用人當(dāng)用樸實(shí)可靠之人,對(duì)于成大事者而言,用人不慎,必?cái)o疑。
天下事當(dāng)從大處著眼,小處下手。凡事都非一觸可就,都要經(jīng)過不斷累積,由小而大的過程。
天下事知得十分,不如行得七分。12/18/2022實(shí)靠岸“認(rèn)真”,才能大天下。
腳踏實(shí)地,從淺處55重
穩(wěn)當(dāng)從容,可當(dāng)大事。君子不重則不威。
“整齊嚴(yán)肅”是重字的根本內(nèi)容。穩(wěn)重行事,有勝無敗。
打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化。
厚重是貴相,輕薄之人不可用。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳盤,若要看條理,全在語言中,相貌與談吐相結(jié)合。12/18/2022重穩(wěn)當(dāng)從容,可當(dāng)大事。君子不重則不威。56儉
好東西都得省著用。對(duì)一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,則上行下效,舉國節(jié)儉,如此則國用日足,國力日強(qiáng)。
持身儉,則自尊自立,不求他人。治家儉,則家業(yè)興隆,永世不墜。
為官儉,則以儉養(yǎng)廉,局高不敗。
歷覽有國有家之?dāng)?,皆由驕奢所致?/p>
由儉入奢易,由奢返儉難。
凡世家子弟,衣食起居,無一不與寒士相同,難成大器。
戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。12/18/2022儉好東西都得省著用。對(duì)一國統(tǒng)治者而言,一身節(jié)儉,則上行下57廉
護(hù)官之符。
清,勤,慎,為居官三鑒。
保持廉潔,必能服眾。
人為財(cái)死,少貪少禍。
行大事者,不尚小廉。
養(yǎng)廉之法,全得一儉字。12/18/2022廉護(hù)官之符。
清,勤,慎,為居官三鑒。
保持廉潔58勤
勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務(wù)。
從一個(gè)人的勤奮程度,便可以預(yù)知他能成多大的事。
勤奮之道,精力雖止八分,卻要用到十分,權(quán)勢(shì)雖有十分,只可使出五分。
辦大事者,在內(nèi)貴有志氣,在外貴得人心。由勤生明。
讀萬卷書,行萬里路要并行。
家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人,皆以一惰字致敗。天下古今之才人,皆以一傲字致敗。勤的過頭,也將適得其反。12/18/2022勤勤奮是人生第一要義。勤政是居官首務(wù)。
從一個(gè)人的勤59慎
多一分謹(jǐn)慎,多一分勝算。
如果由慎而懼,膽子越來越小,恐怕就什么事也辦不了了。
心存畏慎,居高不敗。
慎字,即有所畏之意,有所畏懼,辦事就會(huì)認(rèn)真不茍,必深思熟慮而后行。
有所畏,則無論何時(shí)都不會(huì)自滿驕傲,不致因驕而敗。
居高位而不敗之法,只有謙虛謹(jǐn)慎也。
禍從口出,立言宜慎:多言之害,易得罪人,易傲,易欺,易敗。
無多言,多言多敗。無多事,多事多患。
以慎治驕,立于不敗。勤字所以醫(yī)惰,慎字所以醫(yī)驕。12/18/2022慎多一分謹(jǐn)慎,多一分勝算。
如果由慎而懼,膽子越來越60忠
辦大事要樹立好品牌。
事上以忠,辦公事須如己事。
忠字是升遷晉職的必由路,也是名垂千史的不二法門。12/18/2022忠辦大事要樹立好品牌。
事上以忠,辦公事須如己事。
61仁
緊緊抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如禮。
推己及人,多替別人著想,仁也。
要樹立自己的威信,就要以理服人。
用兵以得人心為第一要義。帶兵如父兄帶子弟一語,最為仁慈貼切。
要做到仁,就要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一言一行,要符合禮的要求。
救濟(jì)災(zāi)民,是乃仁術(shù)也。12/18/2022仁緊緊抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如禮。
推己及人,62誠
言而無信,則一錢不值。
無論勤字,慎字,必須以誠為本,才會(huì)有用武之地。至誠不欺,英雄基業(yè)。誠,專心純一,不欺。
禍機(jī)之發(fā),莫烈于猜忌,此古今之通病。
以誠心求之,虛心處之。以誠換誠,無人不誠。
一語失言,就會(huì)招致別人的不信任。
即使少數(shù)人不以誠待己,也終會(huì)遭到輿論的譴責(zé),使之醒悟。
鄙意用兵之道,最貴自立,不貴求人。驅(qū)將之道,最貴推誠,不貴權(quán)術(shù)。12/18/2022誠言而無信,則一錢不值。
無論勤字,慎字,必須以63敬
贏得上進(jìn)的空間。
自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。
欲人敬己,必先自敬。
吾輩讀書惟敬字,恒字二端,是徹始徹終工夫。。
在不自足的驅(qū)使下,不斷更上一層樓。
賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。12/18/2022敬贏得上進(jìn)的空間。
自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬64恕
多想壞人,不如多想好人。
有了恕,就有了強(qiáng)大的人格凝聚力,像雪球一般,越滾越大。
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲,勿施于人。
以愛己之心愛人,在人際交往中,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)尊重彼此之間的個(gè)性差異,求大同,存小異,寬以待人。
恕,要求寬以待人,不可求全責(zé)備,要多看別人的長處。恕,眼光遠(yuǎn)一些,胸襟闊一些。
凡事讓一步,留人余地,留自己方便。
容人之短,與人為善。成人之美不成人之惡。以德報(bào)怨,化敵為友。
受欺不受欺,全在于自己是什么樣的人。尖刻待人會(huì)招禍,恕則可免禍。12/18/2022恕多想壞人,不如多想好人。
有了恕,就有了強(qiáng)大的人65和
和能生威,用和打造團(tuán)隊(duì)精神。
一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力之和,是成功的基本。
和之不和,私仇不入公門。
和不是湊合,不能為了和而放棄原則,做好好先生。言教不如身教。12/18/2022和和能生威,用和打造團(tuán)隊(duì)精神。
一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊66謙
君子大過人處,只在虛心而已。
謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高人,以足為不足,永遠(yuǎn)不自足,始終給自己留下追求的空間,不斷進(jìn)取。謙者,眾善之基,傲者,眾惡之魁。
謙以自持,嚴(yán)以驅(qū)下。謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略。
天下無窮進(jìn)境,多以不自足二字作出。
有成之時(shí),謹(jǐn)尊“花未全開月未圓”。
謙亦有度,過謙則近偽。謙本來是尊重他人,最終也獲得他人大尊重。
謙虛要以事實(shí)為依據(jù),不能過低貶低自己,不能過謙,過謙則下無敬畏之心。防止過謙的方法,是用實(shí),誠二字加以糾正。12/18/2022謙君子大過人處,只在虛心而已。
謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高67挺
堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。
挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望。
自古以來,局外之議論,不諒局中之艱難。
世上的事能不能勝,就看你挺不挺得住,危急時(shí)刻,要堅(jiān)持住。12/18/2022挺堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。
挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),68辣
莫因仁慈而誤大事。眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。
以嚴(yán)為師,欲正人,先正己。慎獨(dú)。
出了問題,不是怨天尤人,而是先從自己身上找原因,看自己有沒有過錯(cuò),嚴(yán)于律己,寬以待人,難能可貴。
治家貴嚴(yán),嚴(yán)父多孝子。
細(xì)思為政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,廣收,慎用,勤教,嚴(yán)繩。
督責(zé)者,商鞅立木之法,孫子斬美人之意,所謂千金在前,猛虎在后。
表彰一個(gè)人時(shí),宜在大庭廣眾之下進(jìn)行,批評(píng)就是在私下里單獨(dú)進(jìn)行。12/18/2022辣莫因仁慈而誤大事。眼明手辣,其精義是簡單有效,干凈利落。69變
成大事者,應(yīng)適時(shí)求變。
夫兵形像水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛。古人用兵,最貴變化莫測(cè)。
慎變,毋因小利小害而輕易變化。
居高位之道,不與,不終,不勝。
成事的正道是日積月累,厚積薄發(fā),而把成功寄托與奇謀險(xiǎn)略,天助我也,很少有不失敗的。12/18/2022變成大事者,應(yīng)適時(shí)求變。
夫兵形像水,水之形避高70悔
不怕揭開自己的短處?;?,知缺補(bǔ)缺。
悔字與謙字相因,即以虛懷若谷的姿態(tài)視察糾正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇,這是悔字的發(fā)端。
多與怨恨你的人交往,因?yàn)樗麄儗?duì)你的過錯(cuò)最敏感,也最能予以無情的抨擊指摘。曾國藩的兩悔:制怒,泯忌。
遷善改過,悔字調(diào)整人生。
知地之大而我居者小,則遇榮利爭奇之境,當(dāng)讓以守其雌,知事變之多而吾所半者少,則不敢以功名自持,而當(dāng)思舉賢而共圖之。知是天地寬,貪得宇宙窄。12/18/2022悔不怕揭開自己的短處?;?,知缺補(bǔ)缺。
悔字與謙字相71耐
堅(jiān)持定能
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