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文檔簡介
溫故知新1、羅馬城邦的地理環(huán)境如何?2、羅馬城邦自何時興起于意大利半島中部的何處?3、羅馬城起源有一段什么傳說?(“母狼乳嬰”)4、羅馬共和國何時建立的?何時滅亡的?“共和國”在拉丁文的原意是什么?5、羅馬共和國是如何進行政治管理的?6、羅馬平民同貴族進行了長期的斗爭,爭取了哪些政治權(quán)利?7、《十二銅表法》頒布于何時?其內(nèi)容和作用各是什么?8、簡述公元前3世紀初羅馬共和國征服與擴張情況?9、簡述公元前2世紀初羅馬共和國征服與擴張情況?10、斯巴達克起義爆發(fā)的原因、時間、結(jié)果和影響各是什么?溫故知新1、羅馬城邦的地理環(huán)境如何?19、凱撒何時控制了元老院?10、誰成為羅馬共和國最后的勝利者,他首創(chuàng)了什么政治形式掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)?11、羅馬帝國的起止時間是多少?12、羅馬帝國何時進入黃金時期?何時羅馬成為地跨歐、亞、非三大洲的奴隸制大帝國,地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”?13、羅馬帝國何時陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機?有何表現(xiàn)?14、何時“蠻族”什么人開始大舉入侵羅馬帝國?15、羅馬帝國何時分裂為東西兩個帝國?羅馬帝國滅亡的標志是什么?18、日耳曼人何時大舉入侵羅馬帝國?19、什么是馬爾克公社制度?其影響是什么?9、凱撒何時控制了元老院?2一天,古希臘敘拉古城,一個人光著身子從浴室中狂奔而出,高聲大喊:“我明白啦!我明白啦!”
古希臘趣事情境引入這個人就是阿基米德一天,古希臘敘拉古城,一個人光著身子從浴室中狂奔而出,高聲大3第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化明光市濱河實驗學(xué)校杜清江第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化明光市濱河實驗4一、文學(xué)和雕塑希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個方面。1、神話:(1)影響:廣泛(2)特點:“神人同形同性”。(3)代表作:《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會的主要文獻一、文學(xué)和雕塑希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、5公元前12世紀至公元前8世紀是古希臘世界從氏族公社制向奴隸制社會過渡的時期,史稱“英雄時代”,又稱“荷馬時代”,這一時期文學(xué)的主要成就是神話和史詩。是古希臘人集體創(chuàng)造的,也是西方世界最早的文學(xué)形式。希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤,而且對后來的歐洲文學(xué)有著深遠的影響。
希臘神話——世界文學(xué)寶庫中的奇葩公元前12世紀至公元前8世紀是古希臘世界從氏族公社制向奴隸制6《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分,被稱為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學(xué)的老祖宗,具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價值?!逗神R史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德7《荷馬史詩》
《荷馬史詩》是西方文學(xué)史上最早的正式的書面文學(xué)作品。史詩包括兩部,分別是《伊利亞特》
和《奧德賽》。相傳作者是盲人詩人荷馬。
《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
《奧德賽》的故事發(fā)生在緊接著特洛伊戰(zhàn)爭之后的10年中。特洛伊戰(zhàn)爭中為希臘聯(lián)軍獻木馬記的奧德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇難,滯留異鄉(xiāng),他以無比的英雄氣概克服種種困難,終于回家和妻兒團聚。
《荷馬史詩》的主題是歌頌希臘民族的光榮史跡,贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質(zhì),謳歌克服一切困難的樂觀精神,肯定人與生活的價值。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化《荷馬史詩》
《荷馬史詩》是西方文學(xué)史上最早的正式的書面文8希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。2、雕塑:(1)水平:(2)代表作:奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一?!稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。擲鐵餅者維納斯宙斯像想象圖人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。2、雕塑:(1)水平:9不完整,卻是完美!精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者純潔如光芒、如和諧樂音的完美女神——維納斯雕塑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化不完整,卻是完美!精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者純潔如光芒、10奧林匹克運動會古希臘人每四年對宙斯進行大祭。自公元前776年開始,在宙斯神廟的祭典上所舉行的競技比賽,成為世界奧林匹克運動會的起源。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化奧林匹克運動會古希臘人每四年對宙斯進行大祭。11二、建筑藝術(shù)1、歷史地位:
希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響。2、希臘建筑藝術(shù)(1)主要體現(xiàn)在:神廟。(2)特點:神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細。(3)典型代表:雅典帕特農(nóng)神廟人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化二、建筑藝術(shù)1、歷史地位:希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑123、羅馬建筑
羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?,既堅固結(jié)實,又華麗宏偉。(1)特點:(2)代表性建筑:有可容納近8萬名觀眾的大競技場,有引水道工程(其中最長的一條地上引水道長達91千米),還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。圖拉真紀功柱
凱旋門人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化3、羅馬建筑羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新13羅馬競技場
公共建筑公共建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化羅馬競技場公共建筑公共建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬14羅馬萬神殿美國白宮比較左右圖片,看看今天的建筑與古希臘、古羅馬建筑有什么相似之處?比利時議會大廈頂部三角形長方形主體建筑前面有圓柱人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化羅馬萬神殿美國白宮比較左右圖片,看看今天的建筑與15古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀念館美國最高法院美國先賢殿相似的不僅是建筑,更是一種理念。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀念館美國最高法院美國先賢殿相似16高架水道橋古羅馬道路道路工程建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化高架水道橋古羅馬道路道路工程建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘17深圳體育場羅馬競技場(羅馬斗獸場)比較左右圖片,看看今天的建筑與古希臘、古羅馬建筑有什么相似之處?鳥巢人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化深圳體育場羅馬競技場(羅馬斗獸場)比較左右圖片,看看今天的18仔細觀察圖片,說說羅馬建筑有哪些特點?多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu),莊嚴、厚重人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化仔細觀察圖片,說說羅馬建筑有哪些特點?多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu),19古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這不只是古老元素的重現(xiàn),更是新元素的加入。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這20萬神廟前的方尖碑方尖碑:古埃及人對太陽神崇拜的產(chǎn)物,是除金字塔外古埃及文明最有特色的象征。由底座、碑體和尖頂構(gòu)成,由整塊花崗巖制做,下粗上細,高在9至30米間,重在100至400噸左右,碑身陰刻圖文。古埃及的法老們都喜歡把自己武功文治的業(yè)績鐫刻在方尖碑上,以期不朽。公元前30年,埃及歸入羅馬版圖,古羅馬開始掠奪方尖碑。那些原本豎立在神殿進口兩旁紀念法老功績和歌頌太陽神的方尖碑,被入侵者當(dāng)作戰(zhàn)利品掠奪,成為羅馬征服埃及的象征。目前全世界源自古埃及的方尖碑共29座,其中埃及本土9座,意大利11座,法國、以色列、土耳其、波蘭、美國各1座,英國4座。圣約翰廣場前的方尖碑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化萬神廟前的方尖碑方尖碑:古埃及人對太陽神崇拜的產(chǎn)物,是除金字21三、哲學(xué)和法學(xué)(一)古希臘哲學(xué)成就突出1、德謨克里特提出了“原子論”,認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。2、蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會,這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出,求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答;他還主張“人應(yīng)該認識你自己”,這對認識人的內(nèi)心世界具有重要意義。3、亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有貢獻。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化三、哲學(xué)和法學(xué)(一)古希臘哲學(xué)成就突出1、德謨克里特提出了“22西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)——柏拉圖亞里士多德蘇格拉底古希臘希臘三賢人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)——柏拉圖亞里士多德蘇格拉底古希臘希臘三賢23猜一猜:他們之間發(fā)生了什么?古希臘哲學(xué)家:柏拉圖古希臘哲學(xué)家:亞里士多德吾愛吾師,但吾更愛真理
亞里士多德伸出右手,手掌向下,好象在說明:現(xiàn)實世界才是他的研究課題;柏拉圖則右手手指向上,表示一切源于神靈的啟示。這兩個對立的手勢,表達了他們思想上的原則分歧。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化猜一猜:他們之間發(fā)生了什么?古希臘哲學(xué)家:古希臘哲學(xué)家:吾愛24古希臘哲學(xué)——“人性的思考”亞里士多德“百科全書式的學(xué)者”亞里士多德解剖了許多動物,奠定了動物學(xué)的基礎(chǔ)。他是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人,提出的演繹等方法稱為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)?!叭松罱K價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!比私滩烤幇婢拍昙墯v史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古希臘哲學(xué)——“人性的思考”亞里士多德“百科全書式的學(xué)者”25公元前800至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師:古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,以色列有猶太教的先知們,古印度有釋迦牟尼,中國有孔子、孟子、老子、墨子、莊子……——雅斯貝爾斯:《歷史的起源與目標》人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化公元前800至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。26拓展提高公元前6世紀到5世紀,東西方三位偉大的人物出現(xiàn)的時間很接近,請問這是巧合嗎?如果不是,說明理由。蘇格拉底公元前469-前399孔子公元前551-前479釋迦牟尼公元前565-前486人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化拓展提高公元前6世紀到5世紀,東西方三位偉大的人物出現(xiàn)的時間27法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。1、《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。2、羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。四、公歷的緣起(一)羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整,即每逢被4整除的那一年為閏年,在2月份增加一天。(二)4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為人們使用公歷的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅28(二)法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一1、《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。2、羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。羅馬頒布的第一部成文法典人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化(二)法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一1、《十二銅表法》是羅馬法29材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改,至今認為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二:德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程,廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。材料三:西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職,學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說明了什么?
羅馬法影響廣泛而深遠的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法30四、公歷的緣起1、羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整,即每逢被4整除的那一年為閏年,在2月份增加一天。2、4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為人們使用公歷的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化四、公歷的緣起1、羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。31希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑希臘神話特點:神人同形同性《荷馬史詩》希臘雕塑宙斯像、《擲鐵餅者》建筑藝術(shù)希臘建筑帕特農(nóng)神廟(廊柱)羅馬建筑大競技場、引水道、方尖碑、萬神廟哲學(xué)和法學(xué)希臘哲學(xué)德謨克利特:“原子論”蘇格拉底柏拉圖與亞里士多德羅馬法學(xué)《十二銅表法》:羅馬成文法的誕生羅馬法學(xué)系統(tǒng):萬民法、經(jīng)濟法歷法成就公歷緣起凱撒與儒略歷人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑希臘神話特點:神人同形同性《荷馬史32板書小結(jié)1、文學(xué)成就:宙斯像、《擲鐵餅者》《荷馬史詩》2、雕塑:神廟、帕特農(nóng)神廟3、希臘建筑:德謨克里特、蘇格拉底亞里士多德、柏拉圖《十二銅表法》石拱門、大競技場凱旋門、萬神殿4、羅馬建筑:5、古希臘哲學(xué):6、法學(xué):7、公歷:太陽歷/儒略歷人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化板書小結(jié)1、文學(xué)成就:宙斯像、《擲鐵餅者》《荷馬史詩》2、33希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧、壯麗、崇高的美。造型結(jié)構(gòu)特點:1.柱廊式2.雙面披坡屋頂
3.崇尚人體美與數(shù)的和諧4.建筑與裝飾均雕刻化。希臘的建筑與希臘雕刻是緊緊結(jié)合在一起的。可以說,希臘建筑就是用石材雕刻出來的藝術(shù)品。
雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧、壯麗、崇高的美。雅34探究三哲學(xué)和法學(xué)1、古希臘哲學(xué)的代表人物有哪些?他們提出了哪些著名的觀點?德謨克利特提出“原子論”,認為宇宙萬物是有微小的“原子”組成;蘇格拉底終身探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他認為,求得知識的最好辦法是問和答;“人應(yīng)該認識你自己”。亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者,還創(chuàng)立了動物學(xué)、邏輯學(xué)等新的學(xué)科。名言:“吾愛吾師,吾更愛真理”德謨克利特蘇格拉底合作探究亞里士多德人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化探究三哲學(xué)和法學(xué)1、古希臘哲學(xué)的代表人物有哪些?他351.公歷的創(chuàng)設(shè)者是什么人?他們借鑒了什么人的歷法?2.什么叫“儒略歷”?內(nèi)容包括哪些?3.儒略歷成為基督教歷法的時間?探究四歷法成就:公歷緣起合作探究尤里烏斯·凱撒(JuliusCaesar)儒略歷,藏于力洛克鐘表博物館人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化1.公歷的創(chuàng)設(shè)者是什么人?他們借鑒了什么人的歷法?探究四362.羅馬人最偉大的一項成就是法學(xué),代表是什么?有什么深遠影響?羅馬法學(xué)系統(tǒng)包括哪些內(nèi)容?《十二銅表法》(1)時間:公元前450-前449年(2)性質(zhì):成文法(3)影響:《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。羅馬法學(xué)系統(tǒng)1、萬民法2、經(jīng)濟法3、法律概念人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化2.羅馬人最偉大的一項成就是法學(xué),代表是什么?有什么深遠影響371.古代希臘著名的英雄史詩同時也是了解早期希臘社會的主要文獻是()A、《天方夜譚》B、《荷馬史詩》C、《奧德賽》D、《俄底浦斯王》課堂練習(xí)B人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化1.古代希臘著名的英雄史詩同時也是了解早期希臘社會的主382.古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā),俯察人生,對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點是()A.“自由是天賜的”B.“人是萬物的尺度”C.“人應(yīng)該認識你自己”D.“人是能夠隨心所欲地
改造自己的”課堂練習(xí)C人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化2.古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā),俯察人生,對人的價值提出393.羅馬第一部有章可循的
成文法是()A.《王位繼承法》B.《十二銅表法》C.公民法D.萬民法課堂練習(xí)B人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化3.羅馬第一部有章可循的課堂練習(xí)B人教部編版九年級歷史上冊希404.成為羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源,并對后世歐美各國的法律影響很大的是()A、《十二銅片表法》B、《漢謨拉比法典》C、陶片放逐法D、商律課堂練習(xí)A人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化4.成為羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源,并對后世歐美各國的法律411.通過畫上學(xué)路線圖和玩交通安全棋,培養(yǎng)學(xué)生的自我保護意識和珍愛生命的情感。2.在上學(xué)路上要遵守交通規(guī)則,不要在路上玩耍,不要吃地攤上不潔的食物,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和上學(xué)不遲到的好習(xí)慣。3.學(xué)會識記常見的交通和安全標志,掌握一些基本的交通規(guī)則。4.通過學(xué)生自己的觀察、實驗、研討,發(fā)現(xiàn)當(dāng)月球運行到太陽和地球中間,并且三者成或接近一條直線時,地球上的人會看見太陽被遮住一部分或全部遮住,就是發(fā)生了日食。5.通過觀察整理、分析推理、模擬實驗等方法研究日食的成因和變化過程,以及研究、發(fā)現(xiàn)日食過程中的更多信息。并能根據(jù)實驗發(fā)現(xiàn),用模型或圖示解釋各類日食的成因和更多的現(xiàn)象。6.能夠有依據(jù)地進行推理與聯(lián)想,大膽表達對日食現(xiàn)象的更多看法。進而產(chǎn)生繼續(xù)研究關(guān)于日食和月食更多現(xiàn)象的興趣。7、月球運行到太陽和地球中間,地球處于月影中時,因月球擋住了太陽照射到地球上的光形成了日食。而月食則是月球運行到地球的影子中,地球擋住了太陽射向月球的光。8.關(guān)心科技新產(chǎn)品、新事物,意識到科學(xué)技術(shù)會給人類與社會發(fā)展帶來好處。9人體的觀察活動中,將想象與實際的觀察區(qū)分開,保證觀察活動的真實性。
10對探究自己的身體感興趣,感受人體構(gòu)造的精巧與和諧之美。11.詩歌常常肩負社會責(zé)任,而新詩過多承載社會功能會傷及審美意蘊,也在一定程度上弱化了新詩的經(jīng)典意識。12.新詩堅持反傳統(tǒng)立場,這在很大程度上,決定了新詩是一種缺乏經(jīng)典意識,甚至抵制經(jīng)典化的特殊文體。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化1.通過畫上學(xué)路線圖和玩交通安全棋,培養(yǎng)學(xué)生的自我保護意識和42溫故知新1、羅馬城邦的地理環(huán)境如何?2、羅馬城邦自何時興起于意大利半島中部的何處?3、羅馬城起源有一段什么傳說?(“母狼乳嬰”)4、羅馬共和國何時建立的?何時滅亡的?“共和國”在拉丁文的原意是什么?5、羅馬共和國是如何進行政治管理的?6、羅馬平民同貴族進行了長期的斗爭,爭取了哪些政治權(quán)利?7、《十二銅表法》頒布于何時?其內(nèi)容和作用各是什么?8、簡述公元前3世紀初羅馬共和國征服與擴張情況?9、簡述公元前2世紀初羅馬共和國征服與擴張情況?10、斯巴達克起義爆發(fā)的原因、時間、結(jié)果和影響各是什么?溫故知新1、羅馬城邦的地理環(huán)境如何?439、凱撒何時控制了元老院?10、誰成為羅馬共和國最后的勝利者,他首創(chuàng)了什么政治形式掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)?11、羅馬帝國的起止時間是多少?12、羅馬帝國何時進入黃金時期?何時羅馬成為地跨歐、亞、非三大洲的奴隸制大帝國,地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”?13、羅馬帝國何時陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機?有何表現(xiàn)?14、何時“蠻族”什么人開始大舉入侵羅馬帝國?15、羅馬帝國何時分裂為東西兩個帝國?羅馬帝國滅亡的標志是什么?18、日耳曼人何時大舉入侵羅馬帝國?19、什么是馬爾克公社制度?其影響是什么?9、凱撒何時控制了元老院?44一天,古希臘敘拉古城,一個人光著身子從浴室中狂奔而出,高聲大喊:“我明白啦!我明白啦!”
古希臘趣事情境引入這個人就是阿基米德一天,古希臘敘拉古城,一個人光著身子從浴室中狂奔而出,高聲大45第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化明光市濱河實驗學(xué)校杜清江第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化明光市濱河實驗46一、文學(xué)和雕塑希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等各個方面。1、神話:(1)影響:廣泛(2)特點:“神人同形同性”。(3)代表作:《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會的主要文獻一、文學(xué)和雕塑希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、47公元前12世紀至公元前8世紀是古希臘世界從氏族公社制向奴隸制社會過渡的時期,史稱“英雄時代”,又稱“荷馬時代”,這一時期文學(xué)的主要成就是神話和史詩。是古希臘人集體創(chuàng)造的,也是西方世界最早的文學(xué)形式。希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤,而且對后來的歐洲文學(xué)有著深遠的影響。
希臘神話——世界文學(xué)寶庫中的奇葩公元前12世紀至公元前8世紀是古希臘世界從氏族公社制向奴隸制48《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分,被稱為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學(xué)的老祖宗,具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價值?!逗神R史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德49《荷馬史詩》
《荷馬史詩》是西方文學(xué)史上最早的正式的書面文學(xué)作品。史詩包括兩部,分別是《伊利亞特》
和《奧德賽》。相傳作者是盲人詩人荷馬。
《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。
《奧德賽》的故事發(fā)生在緊接著特洛伊戰(zhàn)爭之后的10年中。特洛伊戰(zhàn)爭中為希臘聯(lián)軍獻木馬記的奧德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇難,滯留異鄉(xiāng),他以無比的英雄氣概克服種種困難,終于回家和妻兒團聚。
《荷馬史詩》的主題是歌頌希臘民族的光榮史跡,贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質(zhì),謳歌克服一切困難的樂觀精神,肯定人與生活的價值。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化《荷馬史詩》
《荷馬史詩》是西方文學(xué)史上最早的正式的書面文50希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。2、雕塑:(1)水平:(2)代表作:奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一?!稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。擲鐵餅者維納斯宙斯像想象圖人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。2、雕塑:(1)水平:51不完整,卻是完美!精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者純潔如光芒、如和諧樂音的完美女神——維納斯雕塑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化不完整,卻是完美!精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者純潔如光芒、52奧林匹克運動會古希臘人每四年對宙斯進行大祭。自公元前776年開始,在宙斯神廟的祭典上所舉行的競技比賽,成為世界奧林匹克運動會的起源。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化奧林匹克運動會古希臘人每四年對宙斯進行大祭。53二、建筑藝術(shù)1、歷史地位:
希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠影響。2、希臘建筑藝術(shù)(1)主要體現(xiàn)在:神廟。(2)特點:神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細。(3)典型代表:雅典帕特農(nóng)神廟人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化二、建筑藝術(shù)1、歷史地位:希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑543、羅馬建筑
羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?,既堅固結(jié)實,又華麗宏偉。(1)特點:(2)代表性建筑:有可容納近8萬名觀眾的大競技場,有引水道工程(其中最長的一條地上引水道長達91千米),還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。圖拉真紀功柱
凱旋門人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化3、羅馬建筑羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新55羅馬競技場
公共建筑公共建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化羅馬競技場公共建筑公共建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬56羅馬萬神殿美國白宮比較左右圖片,看看今天的建筑與古希臘、古羅馬建筑有什么相似之處?比利時議會大廈頂部三角形長方形主體建筑前面有圓柱人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化羅馬萬神殿美國白宮比較左右圖片,看看今天的建筑與57古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀念館美國最高法院美國先賢殿相似的不僅是建筑,更是一種理念。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古羅馬萬神殿美國總統(tǒng)紀念館美國最高法院美國先賢殿相似58高架水道橋古羅馬道路道路工程建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化高架水道橋古羅馬道路道路工程建筑人教部編版九年級歷史上冊希臘59深圳體育場羅馬競技場(羅馬斗獸場)比較左右圖片,看看今天的建筑與古希臘、古羅馬建筑有什么相似之處?鳥巢人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化深圳體育場羅馬競技場(羅馬斗獸場)比較左右圖片,看看今天的60仔細觀察圖片,說說羅馬建筑有哪些特點?多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu),莊嚴、厚重人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化仔細觀察圖片,說說羅馬建筑有哪些特點?多使用柱子和拱形結(jié)構(gòu),61古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這不只是古老元素的重現(xiàn),更是新元素的加入。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古羅馬競技場荷蘭現(xiàn)代歌劇院英國奧林匹克中心這62萬神廟前的方尖碑方尖碑:古埃及人對太陽神崇拜的產(chǎn)物,是除金字塔外古埃及文明最有特色的象征。由底座、碑體和尖頂構(gòu)成,由整塊花崗巖制做,下粗上細,高在9至30米間,重在100至400噸左右,碑身陰刻圖文。古埃及的法老們都喜歡把自己武功文治的業(yè)績鐫刻在方尖碑上,以期不朽。公元前30年,埃及歸入羅馬版圖,古羅馬開始掠奪方尖碑。那些原本豎立在神殿進口兩旁紀念法老功績和歌頌太陽神的方尖碑,被入侵者當(dāng)作戰(zhàn)利品掠奪,成為羅馬征服埃及的象征。目前全世界源自古埃及的方尖碑共29座,其中埃及本土9座,意大利11座,法國、以色列、土耳其、波蘭、美國各1座,英國4座。圣約翰廣場前的方尖碑人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化萬神廟前的方尖碑方尖碑:古埃及人對太陽神崇拜的產(chǎn)物,是除金字63三、哲學(xué)和法學(xué)(一)古希臘哲學(xué)成就突出1、德謨克里特提出了“原子論”,認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。2、蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會,這位哲學(xué)家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出,求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答;他還主張“人應(yīng)該認識你自己”,這對認識人的內(nèi)心世界具有重要意義。3、亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有貢獻。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化三、哲學(xué)和法學(xué)(一)古希臘哲學(xué)成就突出1、德謨克里特提出了“64西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)——柏拉圖亞里士多德蘇格拉底古希臘希臘三賢人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)——柏拉圖亞里士多德蘇格拉底古希臘希臘三賢65猜一猜:他們之間發(fā)生了什么?古希臘哲學(xué)家:柏拉圖古希臘哲學(xué)家:亞里士多德吾愛吾師,但吾更愛真理
亞里士多德伸出右手,手掌向下,好象在說明:現(xiàn)實世界才是他的研究課題;柏拉圖則右手手指向上,表示一切源于神靈的啟示。這兩個對立的手勢,表達了他們思想上的原則分歧。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化猜一猜:他們之間發(fā)生了什么?古希臘哲學(xué)家:古希臘哲學(xué)家:吾愛66古希臘哲學(xué)——“人性的思考”亞里士多德“百科全書式的學(xué)者”亞里士多德解剖了許多動物,奠定了動物學(xué)的基礎(chǔ)。他是邏輯學(xué)的創(chuàng)始人,提出的演繹等方法稱為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)?!叭松罱K價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!比私滩烤幇婢拍昙墯v史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化古希臘哲學(xué)——“人性的思考”亞里士多德“百科全書式的學(xué)者”67公元前800至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師:古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,以色列有猶太教的先知們,古印度有釋迦牟尼,中國有孔子、孟子、老子、墨子、莊子……——雅斯貝爾斯:《歷史的起源與目標》人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化公元前800至公元前200年之間,是人類文明的“軸心時代”。68拓展提高公元前6世紀到5世紀,東西方三位偉大的人物出現(xiàn)的時間很接近,請問這是巧合嗎?如果不是,說明理由。蘇格拉底公元前469-前399孔子公元前551-前479釋迦牟尼公元前565-前486人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化拓展提高公元前6世紀到5世紀,東西方三位偉大的人物出現(xiàn)的時間69法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。1、《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。2、羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。四、公歷的緣起(一)羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整,即每逢被4整除的那一年為閏年,在2月份增加一天。(二)4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為人們使用公歷的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅70(二)法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一1、《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。2、羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛論證,包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法,以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。羅馬頒布的第一部成文法典人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化(二)法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一1、《十二銅表法》是羅馬法71材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改,至今認為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二:德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程,廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。材料三:西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職,學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說明了什么?
羅馬法影響廣泛而深遠的古代法律體系,成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法72四、公歷的緣起1、羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法,稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整,即每逢被4整除的那一年為閏年,在2月份增加一天。2、4世紀,羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為人們使用公歷的基礎(chǔ)。人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化四、公歷的緣起1、羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。73希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑希臘神話特點:神人同形同性《荷馬史詩》希臘雕塑宙斯像、《擲鐵餅者》建筑藝術(shù)希臘建筑帕特農(nóng)神廟(廊柱)羅馬建筑大競技場、引水道、方尖碑、萬神廟哲學(xué)和法學(xué)希臘哲學(xué)德謨克利特:“原子論”蘇格拉底柏拉圖與亞里士多德羅馬法學(xué)《十二銅表法》:羅馬成文法的誕生羅馬法學(xué)系統(tǒng):萬民法、經(jīng)濟法歷法成就公歷緣起凱撒與儒略歷人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑希臘神話特點:神人同形同性《荷馬史74板書小結(jié)1、文學(xué)成就:宙斯像、《擲鐵餅者》《荷馬史詩》2、雕塑:神廟、帕特農(nóng)神廟3、希臘建筑:德謨克里特、蘇格拉底亞里士多德、柏拉圖《十二銅表法》石拱門、大競技場凱旋門、萬神殿4、羅馬建筑:5、古希臘哲學(xué):6、法學(xué):7、公歷:太陽歷/儒略歷人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化板書小結(jié)1、文學(xué)成就:宙斯像、《擲鐵餅者》《荷馬史詩》2、75希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧、壯麗、崇高的美。造型結(jié)構(gòu)特點:1.柱廊式2.雙面披坡屋頂
3.崇尚人體美與數(shù)的和諧4.建筑與裝飾均雕刻化。希臘的建筑與希臘雕刻是緊緊結(jié)合在一起的??梢哉f,希臘建筑就是用石材雕刻出來的藝術(shù)品。
雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧、壯麗、崇高的美。雅76探究三哲學(xué)和法學(xué)1、古希臘哲學(xué)的代表人物有哪些?他們提出了哪些著名的觀點?德謨克利特提出“原子論”,認為宇宙萬物是有微小的“原子”組成;蘇格拉底終身探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他認為,求得知識的最好辦法是問和答;“人應(yīng)該認識你自己”。亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者,還創(chuàng)立了動物學(xué)、邏輯學(xué)等新的學(xué)科。名言:“吾愛吾師,吾更愛真理”德謨克利特蘇格拉底合作探究亞里士多德人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化人教部編版九年級歷史上冊希臘羅馬古典文化探究三哲學(xué)和法學(xué)1、古希臘哲學(xué)的代表人物有哪些?他771.公歷的創(chuàng)設(shè)者是什么人?他們借鑒了什么人的歷法?2.什么叫“儒略歷”?內(nèi)容包括哪些?3.儒略歷成為基督教歷法的時間?探究四歷法成就:公歷緣起合作探究尤里烏斯·凱撒(JuliusCaesar)儒略歷,藏于力洛克鐘表博物館人教部編版
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