2021年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000081730StartFragment:0000000127EndFragment:00000817122021年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱(chēng)（）

A.季鷹B.桓溫C.江南游子D.劉郎

2.骨骼肌靜息電位靠什么維持（）

A.Na+內(nèi)流B.K+內(nèi)流C.Na+外流D.K+外流

3.屈原的創(chuàng)作風(fēng)格是（）

A.現(xiàn)實(shí)主義B.古典主義C.寫(xiě)實(shí)主義D.浪漫主義

4.以下不是艾青詩(shī)集的一項(xiàng)是（）

A.《北方》B.《向太陽(yáng)》C.《災(zāi)難的歲月》D.《火把》

5.下列魯迅文集中，屬于短篇小說(shuō)集的是（）

A.《熱風(fēng)》B.《墳》C.《朝花夕拾》D.《吶喊》二、填空題(5題)6.應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，____?！赌钆珛伞み^(guò)洞庭》

7.李白《行路難》（其一）：停杯投箸不能食，____

8.屈原《國(guó)殤》：____，矢交墜兮士爭(zhēng)先

9.斑竹一枝千滴淚，____

10.____，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

三、判斷題(5題)11.在《斷魂槍》一文中，作者巴金所呼喚的是在國(guó)運(yùn)日下的頹勢(shì)中改弦易轍、圖新進(jìn)取的變革意識(shí)（）

A.否B.是

12.為提高辦事效率，同一份請(qǐng)示可請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)若干事項(xiàng)（）

A.否B.是

13.李白，字太白，號(hào)青蓮居士，初唐杰出詩(shī)人（）

A.否B.是

14.李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難）的主要表現(xiàn)手法是白描與對(duì)比（）

A.否B.是

15.屈原開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的創(chuàng)作道路（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.舒婷的《致橡樹(shù)》傳達(dá)了怎樣的愛(ài)情觀？

17.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》一詞上片寫(xiě)景抒情的內(nèi)容是什么？

五、閱讀理解(2題)18.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么？

19.閱讀下面的文字：

有人說(shuō)：時(shí)間即生命。也有人說(shuō)：時(shí)間即金錢(qián)。二說(shuō)均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢(qián)即生命。不過(guò)細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有？有錢(qián)不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說(shuō)：圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。我們幼時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有作過(guò)惜陰說(shuō)之類(lèi)的課藝？可是誰(shuí)又能趁早體會(huì)到時(shí)間之難得而易失？我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書(shū)房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時(shí)候把時(shí)鐘往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來(lái)被老師覺(jué)察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽(yáng)陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。

時(shí)光不斷在流轉(zhuǎn)，任誰(shuí)也不能攀住它停留片刻。逝者如斯夫，不舍晝夜！我們每天撕一張日歷，日歷越來(lái)越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁(yè)一頁(yè)地往下扯，該是什么樣的滋味呢！冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？可是你一共能看見(jiàn)幾次冬盡春來(lái)呢？（梁實(shí)秋《談時(shí)間》節(jié)選）

請(qǐng)回答

請(qǐng)概括第一段文字的大意

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.第④段說(shuō)教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

21.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.第①段提出文章討論的對(duì)象，總領(lǐng)全文

B.第②到⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法

C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析

D.第段總括了上文，提出了自己的主張

參考答案

1.C《水龍吟·登建康賞心亭》中有一句：落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。江南游子是作者辛棄疾的自稱(chēng)

2.D靜息電位主要是K+外流形成的電化學(xué)平衡電位。

3.D屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人

4.C詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》的作者是戴望舒

5.DA、B兩項(xiàng)均為魯迅的雜文集，C項(xiàng)為他的散文集，只有D項(xiàng)是魯迅的短篇小說(shuō)集

6.肝肺皆冰雪

7.拔劍四顧心茫然

8.旌蔽日兮敵若云

9.紅霞萬(wàn)朵百重衣

10.忽如一夜春風(fēng)來(lái)

11.N《斷魂槍》的作者是老舍

12.N請(qǐng)示具有單一性，行文規(guī)則要求必須一事一文，切忌一文數(shù)事，而且應(yīng)單一主送而不能多頭主送

13.N×李白是我國(guó)盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩(shī)人

14.N李商隱的《無(wú)題》詩(shī)詞采華麗，擅用比興，象征，典故等手法

15.Y

16.《致橡樹(shù)》是一首愛(ài)情詩(shī)，感情色彩強(qiáng)烈，又具有清醒的理性認(rèn)識(shí)。詩(shī)的抒情主人公化作一株木棉，而她所愛(ài)的對(duì)象則是一株橡樹(shù)。致橡樹(shù)是木棉對(duì)橡樹(shù)的真情傾訴。在這真摯誠(chéng)懇的傾訴中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)的熱烈追求，否定了傳統(tǒng)的完全依附性和單純奉獻(xiàn)性的愛(ài)情觀，肯定了平等的、獨(dú)立的、同甘共苦的愛(ài)情觀，抒發(fā)了一位自尊而向往獨(dú)立的愛(ài)情生活的女子的心聲，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)的理解和信念

17.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》一詞的上片通過(guò)寫(xiě)景和借景抒情，表達(dá)了詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤心情。從開(kāi)頭楚天千里清秋到斷鴻聲里，都是寫(xiě)詞人登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)。清秋美景給詞人帶來(lái)的不是愉悅，而是無(wú)限的憂愁和遺憾。失群的孤雁，正是他這位江南游子的寫(xiě)照。后面幾句由景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)為人物形象描寫(xiě)，一個(gè)報(bào)國(guó)的志士，拍遍欄桿，也沒(méi)有人能理解他，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤得到了淋漓盡致的抒發(fā)

18.運(yùn)用類(lèi)比（比喻）來(lái)闡明道理

19.時(shí)間難得而易失，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間

20.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉

21.CC第①段，提出文章的論述對(duì)象，即學(xué)者們把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的誤解，從結(jié)構(gòu)上分析，這一段是總領(lǐng)全文的。第②到⑤段，主要介紹考據(jù)方面的內(nèi)容：第②段，介紹英國(guó)教授的做法；第③段，提出考據(jù)學(xué)這個(gè)名詞，對(duì)教授做法進(jìn)行評(píng)價(jià)；第④段，指出考據(jù)可以幫助欣賞但不是欣賞本身；第⑤段，指出富于考據(jù)癖的學(xué)者常犯兩種錯(cuò)誤。由此可以看出