《談“忍”》閱讀附答案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《談“忍”》閱讀附答案閱讀下文，完成題目。（14分）

談“忍〞

①不知從何時(shí)起，“忍〞成了當(dāng)今社會的一種時(shí)尚：一些年輕人穿著印有“忍〞字的T恤衫招搖過市，肩膀上、手臂上刺著“忍〞字以自我標(biāo)榜；一些成功人士，也把寫有“忍〞字的條幅裝裱后懸掛在醒目處，以自勵(lì)自警．

②“忍〞貌似是中國傳統(tǒng)文化全力提倡和宣講的，無論是儒家、道家還是佛家，都倡導(dǎo)“忍〞。但傳統(tǒng)文化所提倡的“忍〞，并不是一味地叫人忍讓、忍受和忍耐，并不是委身以求志、茍且以偷生。今人標(biāo)榜“忍〞，也不僅僅為求得一時(shí)的風(fēng)平浪靜、無所作為。相反，它暗含著等待時(shí)機(jī)的策略、隱而不露的聰慧。“面對命運(yùn)，忍耐貌似是走向成功的不二法門〞說的就是這個(gè)意思。忍，是在等待中對機(jī)遇的窺伺，是在沖鋒前對自己爆發(fā)力的凝結(jié)。由于機(jī)遇不可能俯拾皆是，它需要認(rèn)真尋覓；力量也不可能隨時(shí)都有，它需要逐漸積蓄。

③“忍〞是有大小之分的。韓信受胯下之辱是小忍，司馬遷受宮刑后發(fā)憤著書是大忍。由此看來，。難怪有位名人說“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志〞了。

④不過“忍〞貌似總與孤單相伴。孤單是一種環(huán)境，是一種歷練，耐得住孤單是做學(xué)問、成大事都必需達(dá)到的境界．有名學(xué)者錢鐘書先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名，但不為名利所動(dòng)，而是潛心書齋，求學(xué)海外，進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住孤單，拒不接受各種媒體的采訪，不出席各種公共場合。有人看到他的文章后慕名來訪，他說：何必非要看到下蛋的雞呢？他于大都市中避居一角，讀書，靜思，冷眼旁觀人生與社會。他不愿成為主流，成為主流，只能給思考、創(chuàng)作造成累贅。要知道做學(xué)問、搞研究是一個(gè)十分艱難的摸索過程，需要排除一切外界的干擾和誘惑，需要全身心地投入。假若背離其正道，醉心于鎂光燈下，熱衷于出風(fēng)頭，最終只能是一事無成。

⑤不可否認(rèn)的是，“忍〞的過程貌似總是痛楚的，總伴隨著身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨礪意志，錘煉才干，增益所不能，承受起天降斯人之大任。

小題1:結(jié)合上下文，為文章第③段空缺處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。(3分)

小題2:結(jié)合具體語境，說說文章第④段中加線句子的含義。(4分)

小題3:文章第④段論述的觀點(diǎn)是什么?(4分)

小題4:根據(jù)你對文章第②段中“忍，是在等待中對機(jī)遇的窺伺〞這句話的理解，補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。（3分）

參考答案：

小題1:“忍〞不僅是一種智略，更是一種堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志。

小題1:讀到好文章并不一定要了解，也沒有必要特意訪問。（4分）

小題1:“忍〞總與孤單相伴，耐得住孤單是做學(xué)問、成大事都必需達(dá)到的境界。

小題1:例如一：諸葛亮隱居隆中，躬耕隴畝，是為了等待時(shí)機(jī)，尋覓機(jī)遇，以施展自己的抱負(fù)。

例如二：越王勾踐臥薪嘗膽，療養(yǎng)生息，是為了等待時(shí)機(jī)，以報(bào)仇雪恥。

小題1:試題分析：根據(jù)前文的兩個(gè)例如，韓信和司馬遷的經(jīng)歷，可以得出結(jié)論：忍要毅力，忍能積蓄力量，再根據(jù)題干中的“由此看來〞——表示結(jié)論的提醒語，答案水到渠成。

小題1:試題分析：句子中“下蛋的雞〞是一個(gè)比喻，是借喻，它的本體應(yīng)當(dāng)是“文章的〞，理解了這點(diǎn)，句子的含義就出來了。

小題1:試題分析：分析本段的行文思路：先是提出一個(gè)觀點(diǎn)，然后是事例實(shí)證，最終是針對事例進(jìn)行分析，從行文以及層次之間的關(guān)系，很簡單提煉出觀點(diǎn)：段首句即說明觀點(diǎn)。答案順利得出。

小題1:試題分析：題干要