2021年南昌金領(lǐng)技工學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年南昌金領(lǐng)技工學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人的合法權(quán)益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請，撤銷其監(jiān)護(hù)人的資格，依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)()。A、依法繼續(xù)承擔(dān)教育費(fèi)用B、依法繼續(xù)承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用C、不須承擔(dān)任何費(fèi)用D、依法繼續(xù)承擔(dān)教育費(fèi)用和撫養(yǎng)費(fèi)用答案：B解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)的未成年人的合法權(quán)益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請，撤銷其監(jiān)護(hù)人的資格，依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)依法繼續(xù)承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用。故選B。2．教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。A、相互獨(dú)立B、相互促進(jìn)C、相互抵消D、相互關(guān)聯(lián)答案：B解析：教師崇高的職業(yè)道德能夠加強(qiáng)教師的責(zé)任感，成為提高教師綜合素質(zhì)的動力;反過來，高素質(zhì)的教師也能夠積極促進(jìn)教師職業(yè)道德的提高。因此，二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。故選B。3．德育過程的基本矛盾是()。A、知與行的矛盾B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D、學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾答案：C解析：德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是，社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。4．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，下列活動中必須與教育活動相分離的是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、宗教答案：D解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。故選D。5．教育法律救濟(jì)的根本目的是()。A、避免傷害B、避免糾紛C、獲得賠償D、補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益答案：D解析：教育法律救濟(jì)的目的在于補(bǔ)救相正確人受損害的合法權(quán)益，為其合法權(quán)益提供法律保護(hù)。故選D。6．兩名初三學(xué)生上課遲到了，老師讓他們站在門口反思，他們卻跑去操場。老師把他們從操場弄回來，在教學(xué)樓道里用課本抽打、腳踢進(jìn)行體罰，批評教育10多分鐘。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，教師對學(xué)生進(jìn)行體罰()。A、應(yīng)主動征得家長的諒解B、學(xué)校應(yīng)進(jìn)行批評教育C、教育部門應(yīng)進(jìn)行處分D、公安機(jī)關(guān)應(yīng)進(jìn)行逮捕答案：C解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門或者其他有關(guān)部門責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分?！鳖}干中，初三學(xué)生屬于未成年人，拳打腳踢情節(jié)嚴(yán)重，教育部門應(yīng)對教師給予處分。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。7．夏麗懷疑同桌李麗在課間趁自己不注意偷拿了自己的手機(jī)，于是向班主任報(bào)告。班主任不問緣由就對李麗進(jìn)行搜身。班主任的做法侵犯了李麗的()。A、人身自由權(quán)B、受教育權(quán)C、隱私權(quán)D、財(cái)產(chǎn)權(quán)答案：A解析：侵害學(xué)生人身自由權(quán)的表現(xiàn)形式有：非法拘禁和限制學(xué)生、非法搜查學(xué)生、非法限制學(xué)生表達(dá)自由的權(quán)利。黃老師不問緣由就對李麗搜身，侵犯了李麗的人身自由權(quán)。故選A。8．根據(jù)適用范圍的不同，法可以分為一般法和特殊法，下列屬于特殊法的是()。A、《中華人民共和國憲法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《XX省職業(yè)教育條例》答案：D解析：特殊法是一般法的正確稱，指適宜于特別的法律關(guān)系主體、特別時(shí)間、特別地區(qū)的法律。故選D。9．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、自覺思維B、發(fā)散思維C、形象思維D、求同思維答案：B解析：創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。10．()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、參加教育教學(xué)活動B、獲得獎學(xué)金C、獲得公正評價(jià)D、獲得學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書答案：A解析：《教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。A正確。BCD選項(xiàng)：受教育者的權(quán)利，但不是最基本的權(quán)利。排除。故選A。11．由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作()。A、遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B、社會性動機(jī)C、直接性動機(jī)D、志向性動機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。故選A。12．按照《教育法》的規(guī)定，下列哪種情況下，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員不采取行政處罰?()A、在招收學(xué)生工作中徇私舞弊的B、違反國家有關(guān)規(guī)定，向?qū)W?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)收取費(fèi)用的C、在國家教育考試中作弊的D、明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的答案：D解析：根據(jù)《教育法》第九章法律責(zé)任，“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任?！逼溆喔黜?xiàng)應(yīng)依法追究行政責(zé)任。故選D。13．以下跟教師道德修養(yǎng)無關(guān)的是()。A、“學(xué)而不厭，海人不倦”B、“立志樂道，甘于奉獻(xiàn)”C、”不憤不啟，不悱不發(fā)”D、“以身作則，反躬自省”答案：C解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”是一種教學(xué)方法，與教師職業(yè)道德修養(yǎng)無關(guān)。故選C。14．表示傳統(tǒng)師德重視嚴(yán)于律己，身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A、躬身后而薄責(zé)與人B、三人行必有我?guī)烠、學(xué)而時(shí)習(xí)之D、見賢思齊答案：A解析：A項(xiàng)的意思是多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人，即嚴(yán)于律己，寬以待人，身體力行的意思。B選項(xiàng)是指幾個人同行，其中必定有可以當(dāng)老師的人，表示要虛心好學(xué)。C選項(xiàng)是指學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。D選項(xiàng)是指見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R，也表示教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。故選A。15．荀況說：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師;蓍艾而信，可以為師;誦說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師?！毕铝杏^點(diǎn)沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是()。A、品德為師B、經(jīng)驗(yàn)為師C、專業(yè)為師D、身正為師答案：D解析：“尊嚴(yán)而憚”“蓍艾而信”“誦說而不陵不犯”“知微而論”是說作為教師要有一定的品德，有豐富的閱歷即經(jīng)驗(yàn)，有一定的專業(yè)知識，有一定的能力。故選D。16．李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，認(rèn)真研究教材，制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n，充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：B解析：樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地工作。這是對教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè)，是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會價(jià)值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作，認(rèn)真研究教材、制作教案，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。17．某小學(xué)組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀和學(xué)習(xí)，愛國主義教育基地()對學(xué)生收取門票。A、可以B、不可以C、根據(jù)公園制定的規(guī)則D、根據(jù)學(xué)生的身高標(biāo)準(zhǔn)答案：B解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定：愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場館、動物園、公園等場所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。故選B。18．《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家社會學(xué)校和家庭對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、()。A、國防教育B、紀(jì)律教育C、紀(jì)律和法制教育D、法制教育答案：D解析：我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭應(yīng)該對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。故選D。19．體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻(xiàn)性D、長久性答案：A解析：教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于，教師職業(yè)的對象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的人。他們是國家和民族的未來，教師的職責(zé)是不但要教會他們知識，還要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，即所謂教書育人。故選A。20．我國建國以來制定的第一部教育根本大法是()。A、教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、憲法答案：A解析：教育法是我國的教育基本法，在教育法律體系中具有最高的法律效力。故選A。21．出現(xiàn)最早、影響最廣，以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表人物的課程理論為()。A、學(xué)科中心課程論B、活動中心課程論C、社會中心課程論D、綜合實(shí)踐課程論答案：A解析：教育史上一共有三種典型的課程理論：學(xué)科中心課程論(又叫知識中心課程論)，代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;活動中心課程論(又叫兒童中心課程論)，代表人物是杜威;社會中心課程論，代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。22．教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能是()。A、教育功能B、社會促進(jìn)功能C、調(diào)節(jié)功能D、認(rèn)識功能答案：C解析：調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德最基本、最主要的功能，它不僅指向教育過程，而且指向教師本身。故選C。23．在我國學(xué)校教育制度發(fā)展史上，受美國實(shí)用主義教育的影響，強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會發(fā)展的需要，發(fā)揚(yáng)平民教育精神，謀求個性發(fā)展，在學(xué)校系統(tǒng)上將全部學(xué)校教育分為三段五級學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：D解析：我國現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展歷程主要包括：壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。其中，壬戌學(xué)制也稱為新學(xué)制、六三三學(xué)制，以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年。制定該學(xué)制的標(biāo)準(zhǔn)是：1.適應(yīng)社會進(jìn)化之需要;2.發(fā)揮平民教育精神;3.謀個性的發(fā)展;4.注意國民經(jīng)濟(jì)力;5.注意生活教育;6.使教育易于普及;7.給各地方留有伸縮余地。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：壬寅學(xué)制是中國頒布的第一個學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)施。與題干不符，排除。A項(xiàng)：癸卯學(xué)制是中國正式實(shí)施的第一個學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。與題干不符，排除。C項(xiàng)：壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。與題干不符，排除。故選D。24．昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。A、《論演說家的教育》B、《普通教育學(xué)》C、《大教學(xué)論》D、《理想國》答案：A解析：《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。故選A。25．在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是()。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐級深化。故選B。26．—次小學(xué)生科技知識普及課上，小明問老師：“神舟十號飛船的航天員叔叔和阿姨，怎么總是飄浮在空中啊?”這位老師說：“你懂什么，聽老師說就行了。你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣?！毙∶髀牶笮睦锉镏鴼庾铝恕Ｕ垎栠@位老師違背了哪項(xiàng)教學(xué)原則()。A、啟發(fā)性B、系統(tǒng)性C、鞏固性D、因材施教答案：A解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提卨分析問題和解決問題的能力。該老師壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，違背了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選A。27．在現(xiàn)代社會中，國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()。A、政治制度B、科技水平C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、文化傳統(tǒng)答案：B解析：傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育。故選B。28．在賭場，老虎機(jī)玩家所接受的強(qiáng)化是一種()。A、定比強(qiáng)化B、定時(shí)強(qiáng)化C、不定比強(qiáng)化D、不定時(shí)強(qiáng)化答案：C解析：在老虎機(jī)游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于不定比強(qiáng)化。故選C。29．下列說法錯誤的是()。A、德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B、啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C、現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D、當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條：接納、尊重和真誠答案：D解析：當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強(qiáng)調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項(xiàng)表述是錯誤的。故選D。30．下列觀點(diǎn)不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。A、有教無類B、因材施教C、學(xué)不躐等D、把一切知識教給一切人答案：C解析：“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)要由易到難，循序漸進(jìn)，不能越級而進(jìn)，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則，不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。31．師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過程。這就要求教師()。A、學(xué)會反思B、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)C、樹立榜樣D、確立可行目標(biāo)答案：A解析：反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。師德修養(yǎng)是教師自身素質(zhì)的重要組成部分，是教師自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、逐步完善的過程。教師必須對自己的教育教學(xué)效果進(jìn)行反思，發(fā)現(xiàn)不足并改正;反思自己的行為與職業(yè)道德理論要求的差距，反思自己與周圍其他教師和先進(jìn)模范人物的差距，完善自己;善于聽取來自各方面的反饋信息，在別人對自己的評價(jià)中，更好地認(rèn)識自己，改造自己。故選A。32．在班級管理中，評價(jià)一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。A、優(yōu)秀的班干部B、負(fù)責(zé)的班主任C、融洽的同學(xué)關(guān)系D、良好的班風(fēng)答案：D解析：良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。33．給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。A、因材施教教學(xué)原則B、啟發(fā)性教學(xué)原則C、直觀性教學(xué)原則D、鞏固性教學(xué)原則答案：C解析：直觀性原則的提出是教育史上的一個進(jìn)步意義，它給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。34．喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、場依存型B、場獨(dú)立型C、沖動型D、沉思型答案：B解析：場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會定向的，社會敏感性差.不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。35．強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。A、綜合課程B、分科課程C、潛在課程D、活動課程答案：B解析：分科課程也稱為學(xué)科課程，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位，按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。36．論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯答案：C解析：教育史的研究公認(rèn)，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。37．梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時(shí)，雖然可以不用借助數(shù)手指來計(jì)算了，但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象，那么梅梅此時(shí)的思維屬于()。A、直觀動作思B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直覺思維答案：B解析：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。38．復(fù)述策略屬于()。A、元認(rèn)知策略B、資源管理策略C、精加工策略D、認(rèn)知策略答案：D解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。39．“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B、強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C、重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D、強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系答案：D解析：先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。40．教師專業(yè)化的嘗試始于()。A、教師職業(yè)的出現(xiàn)B、師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立C、教育立法的規(guī)定D、國民教育制度的確立答案：B解析：教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。故選B。二、多選題1．下列關(guān)于學(xué)校文化所具有的特點(diǎn)的表述，正確的有()。A、它是以有形的物質(zhì)為載體的無形文化B、它是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化C、它是一種有個性的文化D、它是一種軟約束性的文化答案：ABCD解析：學(xué)校文化的特點(diǎn)有：(1)學(xué)校文化是有形的物質(zhì)為載體的無形文化;(2)學(xué)校文化是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化;(3)學(xué)校文化是一種軟約束力的文化;(4)學(xué)校文化是一種有個性的文化。故選ABCD。2．以下屬于造成學(xué)生心理個別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會環(huán)境D、學(xué)校教育答案：ACD解析：人的個體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，其中社會環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。3．下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案：ABD解析：分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績分組;個別輔導(dǎo)是教師對個別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的，無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。4．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。5．針對課堂教學(xué)的時(shí)空局限以及給學(xué)生發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計(jì)與實(shí)施了一系列輔助教學(xué)的教學(xué)組織形式，主要包括()。A、課外教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、全納教學(xué)答案：AB解析：針對課堂教學(xué)所存在的“課堂”的空間局限和學(xué)生發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)，人們設(shè)計(jì)實(shí)施了一系列輔助性的教學(xué)組織形式，主要有課外教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。6．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個階段。故選BCD。7．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。8．李老師是某學(xué)校的一名教師，在其工作期間，其所在學(xué)?？砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎勵的情況包括()。A、為學(xué)校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學(xué)校的教學(xué)改革方面有突出貢獻(xiàn)C、在社會服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學(xué)研究方面取得大量成果答案：ABCD解析：《教師法》規(guī)定：教師在教育教學(xué)、培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、教學(xué)改革、學(xué)校建設(shè)、社會服務(wù)、勤工儉學(xué)等方面成績優(yōu)異的，由所在學(xué)校予以表彰、獎勵。國務(wù)院和地方各級人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻(xiàn)的教師，應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎勵。對有重大貢獻(xiàn)的教師，依照國家有關(guān)規(guī)定授予榮譽(yù)稱號。綜上所述，A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。9．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會主義文化答案：AB解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！惫蔬xAB。10．提高質(zhì)量是教育改革的核心任務(wù)，樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把()作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。A、提高升學(xué)率B、適應(yīng)人的需要C、促進(jìn)人的全面發(fā)展D、適應(yīng)社會發(fā)展需要答案：CD解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出：“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會發(fā)展需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?！惫蔬xCD。三、判斷題1．自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案：正確解析：自我體驗(yàn)是自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認(rèn)識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。2．推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說包括：神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動起源學(xué)說。馬克思主義的勞動起源論認(rèn)為：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動人類教育起源的直接動因，是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際