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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1759年,一位官員說(shuō):“外洋各國(guó)夷船到粵,販運(yùn)出口貨物,均以絲貨為重”;“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨,一歲之中,價(jià)值(白銀)七八十萬(wàn)兩,或百余萬(wàn)兩”;“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵,轉(zhuǎn)售外夷,載運(yùn)回國(guó)”。這些言辭中包含的信息主要有①清朝江南地區(qū)的絲織業(yè)十分發(fā)達(dá)②絲綢是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的重要商品③中國(guó)已經(jīng)卷入資本主義世界市場(chǎng)④?chē)?guó)內(nèi)區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已經(jīng)形成A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2.國(guó)學(xué)大師季羨林在書(shū)序中寫(xiě)道:“我們今天的十二億炎黃子孫,也同樣懷有保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈愿望??上覀冎腥A民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤,面積雖小,痛苦卻大。前年,香港回歸了……從此以后,我們真正是金甌無(wú)缺,神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢?”據(jù)此推斷,該書(shū)序應(yīng)作于A.“一國(guó)兩制”提出之初 B.澳門(mén)回歸祖國(guó)之前C.“九二共識(shí)”達(dá)成之時(shí) D.兩岸實(shí)現(xiàn)?;鹬H3.據(jù)某回憶錄記載:“整個(gè)學(xué)校就像唱空城計(jì)一樣,一打聽(tīng),才知道同學(xué)們是上西山大煉鋼鐵去了?!倓?wù)處把好端端的火爐砸碎,放入高爐煉鋼。我當(dāng)時(shí)曾以焦急的心情等待著母校也能放個(gè)衛(wèi)星‘向黨報(bào)喜’,沒(méi)想到煉出來(lái)一堆廢渣?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.“文革”對(duì)教育事業(yè)的沖擊B.人們對(duì)國(guó)防科技的關(guān)注C.人民公社“共產(chǎn)風(fēng)”的盛行D.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展4.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來(lái)的情懷。其中“民為本”語(yǔ)出《尚書(shū)》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣(mài)買(mǎi)”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”5.古雅典早期,最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官,梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔(dān)任過(guò)此職。其中克利斯提尼改革后,雅典的實(shí)際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間,伯里克利兒乎一直是十將軍之一,且這一時(shí)期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說(shuō)明,雅典當(dāng)時(shí)A.各等級(jí)公民的權(quán)利完全平等 B.廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C.財(cái)產(chǎn)資格的限制徹底打破 D.由精英政治家左右城邦軍政6.辛亥革命“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想,經(jīng)院派的誦咒書(shū)符教育,幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B.對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C.肯定了反對(duì)專(zhuān)制、追求民主的愿望D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)7.1933年上?!渡陥?bào)月刊》發(fā)起中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的專(zhuān)題征文討論。收到的26篇論文或隨筆中,主張走西方私人資本主義道路的只有1篇,傾向“社會(huì)主義”現(xiàn)代化方法和統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的占絕大多數(shù)。這表明當(dāng)時(shí)A.社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流B.知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望C.國(guó)民黨的統(tǒng)治失去民眾支持D.中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大8.“于是本來(lái)潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國(guó)人的覺(jué)醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來(lái)守護(hù)舊理論 D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展9.“文化大革命”十年動(dòng)亂期間,在極端艱難的情況下,中華民族克服重重困難,在科技和外交領(lǐng)域取得了一系列重大成就。這些“成就”包括①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中國(guó)與美、日正式建交④中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位A.①②③ B.①②④ C.③④ D.②④10.康德說(shuō):“Sapereaude!……這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)?!逼渲小癝apereaude”的含義可能是A.“人類(lèi)是天生的社會(huì)性動(dòng)物”B.“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸福”D.“信仰上帝即可得救”11.1920年5月梁?jiǎn)⒊鳌丁拔逅募o(jì)念日”感言》一文,談到他對(duì)“五四”的價(jià)值判斷和思考:“吾以為今后若愿保持增長(zhǎng)‘五四’之價(jià)值,宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔?!绷?jiǎn)⒊恼J(rèn)識(shí)客觀上有助于A.傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)覺(jué)悟C.批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義 D.推動(dòng)馬克思主義傳播12.到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車(chē)2.1萬(wàn)臺(tái),是1949年的5.3倍;民用汽車(chē)保有量2.3億輛,是1949年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘,是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A.交通運(yùn)輸服務(wù)體系逐漸完善 B.交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平提高C.交通運(yùn)輸量大幅增加 D.交通運(yùn)輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂(lè)之地,無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人,都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng):人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷(xiāo)、賣(mài)藝、閑聊,或無(wú)所事事、觀看街頭行人,后來(lái),有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來(lái),茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地,1903年,剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有“淫蕩”的語(yǔ)言和動(dòng)作,否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章,但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開(kāi)張,特設(shè)有一球房,據(jù)稱(chēng)是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂(lè),還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今,茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間。——摘編自王笛《二十世紀(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年,牛津開(kāi)設(shè)了英格蘭第一家咖啡館,之后,咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開(kāi)放,不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩,一些咖啡館俱樂(lè)部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論,新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù),咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化,使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì),期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn),成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外,咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所,過(guò)去專(zhuān)屬于知識(shí)精英的各種專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)都能在此獲得有效傳播?!幾酝鹾朴睢督缙谟?guó)咖啡館文化研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征,并簡(jiǎn)要說(shuō)明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。14.(20分)(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料:在19世紀(jì)的工業(yè)化進(jìn)程中,尤其在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后的幾十年里,美國(guó)出現(xiàn)了大量的社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題,導(dǎo)致這些社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因是勞資矛盾激化。1914年1月,美國(guó)福特汽車(chē)公司總裁亨利福特宣布:將把工人的工作時(shí)間減至8小時(shí),同時(shí)提供每天5美元的工資待遇,這是原先2.34美元日薪的兩倍多。這意味著福特公司每年將為此多支出近1000萬(wàn)美元,而當(dāng)時(shí)它的年利潤(rùn)也剛過(guò)1000萬(wàn)美元。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家批評(píng)福特:“把《圣經(jīng)》的精神錯(cuò)用在工業(yè)場(chǎng)所,拿博愛(ài)主義做幌子來(lái)爭(zhēng)取人心?!泵绹?guó)乃至整個(gè)世界都為之震驚。這個(gè)企業(yè)家竟然為工人增加了一倍多的工資,而且是在沒(méi)有受到罷工等任何暴力事件影響的情況下。但亨利福持卻反復(fù)強(qiáng)調(diào),給工人以高工資“是效率問(wèn)題絕不是慈善行為”,而“工人也無(wú)須感謝雇主”,因?yàn)椤斑@是一個(gè)公平的,‘種瓜得瓜,種豆得豆’的世界”。事實(shí)上,當(dāng)年年底,福特公司的利潤(rùn)就上升到了3000萬(wàn)美元?!幾源笮图o(jì)錄片《公司的力量》解說(shuō)詞(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括亨利福特調(diào)整勞工政策的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析亨利福特勞工改革措施的實(shí)質(zhì)以及該措施產(chǎn)生的影響。
參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】
依據(jù)材料“外洋各國(guó)夷船到粵,販運(yùn)出口貨物,均以絲貨為重”、“統(tǒng)計(jì)所買(mǎi)絲貨,一歲之中,價(jià)值(白銀)七八十萬(wàn)兩,或百余萬(wàn)兩”可以得出①②;依據(jù)材料“其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來(lái)粵,轉(zhuǎn)售外夷,載運(yùn)回國(guó)?!笨梢缘贸觫埽恢袊?guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)是在19世紀(jì)中期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,③與題干中時(shí)間不符,因此①②④項(xiàng)符合題意,C選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合上述分析,錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。2、B【答案解析】
根據(jù)材料,季羨林大師指出,“前年香港回歸了”,“從此以后,我們真正是金甌無(wú)缺”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此書(shū)應(yīng)作于1999年澳門(mén)回歸之前,B選項(xiàng)符合題意;“一國(guó)兩制”提出之初是在1980年代,“九二共識(shí)”達(dá)成于1992年,兩岸實(shí)現(xiàn)?;鹗窃?979年,三者均不能滿足“前年,香港回歸了”這一條件,ACD三項(xiàng)不符合題意。3、D【答案解析】
由材料中“放入高爐煉鋼”“放個(gè)衛(wèi)星”“一堆廢渣”可知,回憶錄反映的是以大煉鋼鐵為核心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),故答案為D項(xiàng)。材料雖然描述了對(duì)學(xué)校教育的沖擊,但當(dāng)時(shí)并不是在“文革”時(shí)期,排除A項(xiàng);材料中的“放衛(wèi)星”不是指國(guó)防科技,排除B項(xiàng);材料反映的是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),不是人民公社化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng)。4、C【答案解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書(shū)》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。5、D【答案解析】
材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷,這也說(shuō)明雅典的民主是存在一定的弊端的,D正確;完全平等的說(shuō)法錯(cuò)誤,A排除;材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除,B排除;財(cái)產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時(shí)期,但是不符合材料主旨,C排除。故選D。6、A【答案解析】
該評(píng)價(jià)認(rèn)為辛亥革命只是推翻了專(zhuān)制制度,但對(duì)于整個(gè)封建制度沒(méi)有觸動(dòng),這個(gè)認(rèn)知符合對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià),代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng);該評(píng)價(jià)是對(duì)辛亥革命的認(rèn)知,不是對(duì)思想啟蒙的評(píng)價(jià),排除B項(xiàng);該評(píng)價(jià)主要是指出了辛亥革命的弊端,C項(xiàng)不符合題意主旨,排除。故選A。7、B【答案解析】
本題考查國(guó)共十年對(duì)峙的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。材料未涉及國(guó)民政府的統(tǒng)治失去了民心支持,故C錯(cuò)誤;材料只是統(tǒng)計(jì)發(fā)表的論文,看不出社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流,故A錯(cuò)誤;材料信息無(wú)法表明中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大,D項(xiàng)錯(cuò)誤;從表中統(tǒng)計(jì)的論文來(lái)看,只有一篇支持走資本主義道路,其他均支持社會(huì)主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而此時(shí)的蘇聯(lián)正形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),即斯大林模式,知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)可,表明知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望,故B正確。故選B。8、B【答案解析】
根據(jù)材料“吸引著一批愛(ài)國(guó)的中國(guó)人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國(guó),這使中國(guó)民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒試圖通過(guò)維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。9、D【答案解析】
依據(jù)所學(xué),文革期間我國(guó)亦取得了一系列成就??萍忌希?970年發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,外交上,1971年恢復(fù)了我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,②④符合題意;①發(fā)生在1964年,此時(shí)還未開(kāi)始文革,排除;③中美正式建交在1979年,文革已經(jīng)結(jié)束,排除。D正確;ABC三項(xiàng)不符合題意,排除。10、B【答案解析】
康德是啟蒙思想家,主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德,排除;C體現(xiàn)了文藝復(fù)興中的人文主義思想,排除;“要有勇氣運(yùn)用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義思想,故選B;D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱(chēng)義思想,排除。11、D【答案解析】
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)的價(jià)值“宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一認(rèn)識(shí)客觀上有助于思想文化的發(fā)展,即推動(dòng)馬克思主義傳播,故D正確;五四運(yùn)動(dòng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有直接關(guān)系,故A錯(cuò)誤;提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)覺(jué)悟?qū)儆谖逅倪\(yùn)動(dòng)的政治價(jià)值,故B不符合材料信息;批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義不是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,故C錯(cuò)誤。12、B【答案解析】
據(jù)材料可知,陸??盏慕煌üぞ叩臄?shù)量都由1949年到2018年劇增,結(jié)合所學(xué)可知,隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的提高,交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平也在提高,B正確;據(jù)材料可知,早在1949年交通運(yùn)輸服務(wù)體系就已形成完善,A說(shuō)法錯(cuò)誤;據(jù)材料說(shuō)明的是交通運(yùn)輸工具的增多,而不是強(qiáng)調(diào)“交通運(yùn)輸量大幅增加”,C錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)?!敬鸢更c(diǎn)睛】交通運(yùn)輸服務(wù)體系包括交通運(yùn)輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)主要原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民群體的形成;晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩,民族危機(jī)嚴(yán)重;政府的控制與管理;西方文明的傳入;茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能;人們觀念的逐漸變化。(2)特征:參與人群多樣;具有一定平等屬性;功能多樣、豐富;都一定程度受政府管控;具有傳播文化的啟蒙作用。意義:為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái);推動(dòng)傳播知識(shí),促進(jìn)民眾啟蒙;有利于大眾議政格局的形成,促進(jìn)社會(huì)政治改良;形成獨(dú)特的地城文化,增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同;客觀上有利于平等觀念的形成。【答案解析】
(1)主要原因:根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷(xiāo)、賣(mài)藝、閑聊,或無(wú)所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識(shí)可知,茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民群體的形成;根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”可知,晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩,民族危機(jī)嚴(yán)重;根據(jù)材料“1903年,剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語(yǔ)言和動(dòng)作,否則將被禁止”可知,政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起;根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開(kāi)張,特設(shè)有一球房,據(jù)稱(chēng)是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂(lè),還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知,西方文明的傳入有助于茶館的興起;從茶館的功能來(lái)看,“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷(xiāo)、賣(mài)藝、閑聊,或無(wú)所事事、觀看街頭行人”可知,茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能;根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章,但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知,人們觀念的逐漸變化。(2)特征:根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂(lè)之地,無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人,都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和材料二“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與,咖啡館顧客們彼此之間相互平等”可知,參與人群多樣,具有一定平等屬性;根據(jù)材料一“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷(xiāo)、賣(mài)藝、……有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”材料二“不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知,兩者功能多樣、豐富;根據(jù)材料一“1916年警察制訂新的控制條文,申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語(yǔ)言和動(dòng)作,否則將被禁止”和材料二“使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控”可知,茶館和咖啡館一定程度上受政府管控;根據(jù)材料一“1912年陶然亭茶館……還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”和材料二“咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所,過(guò)去專(zhuān)屬于知識(shí)精英的各種專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)都能在此獲得有效傳播”可知,兩者具有傳播文化的啟蒙作用。意義:根據(jù)材料“茶館是成都人休閑娛樂(lè)之地……都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家……顧客們彼此之間相互平等、包容而開(kāi)放,不論政治、宗教話題,或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論”可知,咖啡館和茶館為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái);根據(jù)材料“咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所”可知,兩者推動(dòng)傳播知識(shí),促進(jìn)民眾啟蒙;根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”和“一些咖啡館俱樂(lè)部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論,新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù)”可知,有利于大眾議政格局的形成,促進(jìn)社會(huì)政治改良;根據(jù)材
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