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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年吉林省松原市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.《斷魂槍》開(kāi)頭的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),對(duì)后文人物性格的展現(xiàn)所起的主要作用是()
A.制造一種急劇動(dòng)蕩的氣氛B.設(shè)置一個(gè)讓人表演的舞臺(tái)C.展現(xiàn)一幅人物活動(dòng)的背景D.反襯種種落后于時(shí)代的心態(tài)
2.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱(chēng)號(hào)的是()A.A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹(shù)理
3.90年代,庫(kù)頁(yè)島之行后,契訶夫創(chuàng)作的一篇著名的中篇小說(shuō)是()A.A.《套中人》B.《第六病室》C.《櫻桃園》D.《變色龍》
4.
第
11
題
王安石《答司馬諫議書(shū)》中,先概括司馬光反對(duì)新法的要點(diǎn),然后逐一駁斥,其反駁的著眼點(diǎn)是()。
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.莫泊桑、契訶夫、歐·亨利均以短篇小說(shuō)名噪一時(shí),有“世界三大短篇小說(shuō)之王”的美稱(chēng)。
B.比利時(shí)的格林兄弟以其《格林童話》,豐富了世界兒童文學(xué)寶庫(kù)。
C.法國(guó)以寫(xiě)《基督山伯爵》而知名的作家大仲馬和以寫(xiě)《茶花女》而享盛名的小仲馬這父子二人對(duì)19世紀(jì)法國(guó)的浪漫主義小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
D.夏洛克、葛朗臺(tái)、阿巴貢、潑留希金這四大吝嗇鬼形象分別出自莎士比亞、巴爾扎克、莫里哀、果戈理的作品。
6.以下哪篇作品屬于短篇小說(shuō)()A.A.《愛(ài)爾克的燈光》B.《秋夜》C.《北方》D.《故鄉(xiāng)的野菜》7.孔子認(rèn)為他所生活的對(duì)代是()A.A.大同時(shí)代B.三代之英的時(shí)代C.小康時(shí)代D.禮崩樂(lè)壞的時(shí)代
8.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是()
A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫D.九斤老太的嘮叨
9.下列孟子《寡人之于國(guó)也》中的文句最能體現(xiàn)文章主旨的是
A.寡人之民不加多B.五十步笑百步C.申之以孝悌之義D.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉
10.
第
14
題
下列詩(shī)歌中,屬五言古體詩(shī)的是()。
11.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()
A.《實(shí)秋雜文》B.《槐園夢(mèng)憶》C.《雅舍小品》D.《雅舍談吃》
12.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信:星星之火,可以燎原。
B.我不想故作瀟灑,只想活得真實(shí),就像無(wú)拘無(wú)束的風(fēng),在時(shí)光里輕盈地走。
C.分色荷花高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。
D.船頭飛濺起來(lái)的浪花,唱著歡樂(lè)地歌。
13.下列詩(shī)人生活在盛唐的是()A.李白B.杜甫C.李商隱D.白居易14.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”,“參國(guó)之一”的意思是()A.A.參加國(guó)之一B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)D.國(guó)都的三分之一
15.
二、填空題(10題)16.《管晏列傳》選自《__》。
17.《史記》中關(guān)于經(jīng)濟(jì)文化方面的專(zhuān)門(mén)論述部分是“__________”。
18.被賀知章大為贊賞,并稱(chēng)之為“謫仙人”的唐代詩(shī)人是__。
19.“問(wèn)君能有幾多愁,__________。”
20.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是__。
21.《關(guān)山月》是一首__________詩(shī)。
22.《論學(xué)問(wèn)》的作者是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家__________。
23.20世紀(jì)80年代中期,被稱(chēng)為第一篇具有“現(xiàn)代派小說(shuō)味”的小說(shuō)是____________的《你別無(wú)選擇》。
24.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。
25.“__________,將軍不戰(zhàn)空臨邊?!?/p>
三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
27.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
28.蘇軾以豪放詞著稱(chēng),但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()
29.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)31.
閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字,然后回答24~26小題:
孔子日:“求!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?”
冉有日:“夫子欲之,吾二臣皆不欲也。”孔子日:“求!周任有言日:‘陳力就列,不能者止。,危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣,虎兕出千柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?”
32.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦。以著其義。以考其信.著有過(guò).刑仁講讓。示民有常。33.閱讀王安石《答司馬諫議書(shū)》中的一段文字,然后回答試題。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤(pán)庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。作者引用“盤(pán)庚遷都”為例,意在表明自己怎樣的態(tài)度?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.②句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀,但用筆極簡(jiǎn),其原因是什么?
35.
文中所寫(xiě)的“向陽(yáng)花”具有什么內(nèi)在性格?
36.作者以“四方的圓形”與“靜止的動(dòng)作”為喻說(shuō)明了什么?
六、作文(1題)37.題目:我不再______
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整。如填孤獨(dú)、自卑、天真、害羞、等待、貪玩、空想、貧窮、想爸爸、趕時(shí)髦、擁有寧?kù)o、相信眼淚、低人一等、放縱自己……
(2)寫(xiě)成600字左右的記敘文。
(3)書(shū)寫(xiě)工整、規(guī)范。
參考答案
1.D
2.C
3.B
4.A
5.B格林兄弟是德國(guó)作家。
6.B
7.D
8.B
9.D解析:A項(xiàng)“寡人之民不加多”是提出問(wèn)題。梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)。他認(rèn)為自己對(duì)國(guó)家費(fèi)盡了心力,又是移民,又是運(yùn)粟,可是本國(guó)百姓卻“不加多”;而鄰國(guó)沒(méi)有一個(gè)能像自己那樣用心的,鄰國(guó)的百姓卻“不加少”,梁惠王對(duì)此很不理解。B項(xiàng)“五十步笑百步”是孟子為梁惠王分析了“民不加多”的原因時(shí)所用的比喻,說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)的治國(guó)方法在本質(zhì)上是相同的,同樣是沒(méi)有實(shí)行王道仁政,區(qū)別只是量的不同、程度的不同。C項(xiàng)“申之以孝悌之義”是孟子使“民加多”的根本措施之一。D項(xiàng)“王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉”是中心論點(diǎn):實(shí)行仁政,斯天下之民至焉。
此題要求考生一定要對(duì)大綱內(nèi)的精讀課文做到熟練掌握全文。例如四個(gè)選項(xiàng)中,前三個(gè)選項(xiàng)分別是課文在不同的論證層次之中涉及的內(nèi)容,只有選項(xiàng)D“王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉”才是體現(xiàn)全文主旨的句子。
10.B
11.C
12.D
13.A
14.D參國(guó)之一:國(guó)都的三分之一。參:同“三”。
15.A
16.史記史記
17.“書(shū)”
18.李白李白
19.恰似一江春水向東流
20.李斯李斯
21.樂(lè)府舊題
22.培根
23.劉索拉劉索拉
24.故國(guó)之思,亡國(guó)之痛
25.和戎詔下十五年
26.N
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.批評(píng)冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。32.用禮正定君臣的名分,用禮加深父子親情,用禮使兄弟情誼和睦,用禮使夫妻感情和諧。用禮表明道義,用禮考察誠(chéng)信,辨明過(guò)錯(cuò),以仁愛(ài)為典范,講求禮讓?zhuān)蛎癖娒魇緸槿诵惺碌某R?guī)。33.作者引用盤(pán)庚遷都的典故表明了自己為了國(guó)家利益堅(jiān)
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