(全國(guó)版)高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第5部分 教材文言文點(diǎn)線面 必修2 課文1 蘭亭集序 (含詳解)_第1頁(yè)
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[復(fù)習(xí)目標(biāo)]1.梳理、積累這三篇文言文分散的基礎(chǔ)知識(shí),并做到前后勾連、連點(diǎn)成線,形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。2.重點(diǎn)掌握實(shí)詞“屬”“致”“固”“適”和虛詞“其”“且”“相與”等文言詞匯。3.重點(diǎn)掌握名詞活用、賓語(yǔ)前置句的規(guī)律特點(diǎn)。4.背誦《赤壁賦》全文。[單元概覽]課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色蘭亭集序宴集序王羲之描寫(xiě)山陰蘭亭修禊盛會(huì),盡風(fēng)物之美、人物之盛、吟詠之雅,并借題發(fā)揮,抒寫(xiě)了自己對(duì)人生的感慨,內(nèi)容深沉,文字優(yōu)美。1.借題發(fā)揮,立意高遠(yuǎn)2.語(yǔ)言清新質(zhì)樸,自然流暢3.寫(xiě)景、抒情、敘事、議論完美結(jié)合赤壁賦山水游記散文蘇軾通過(guò)主客問(wèn)答、水與月的譬喻,探討人生與宇宙的哲理,表現(xiàn)了作者在貶謫生活中的復(fù)雜、矛盾心情,既流露出一定的消極情緒,又表達(dá)了超脫的人生態(tài)度和樂(lè)觀的情懷。1.寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合2.“以文為賦”的體裁形式3.優(yōu)美形象、善于取譬的語(yǔ)言游褒禪山記山水游記散文王安石作者記敘游覽褒禪山的經(jīng)歷,進(jìn)而議論,抒發(fā)感想:無(wú)論治學(xué)處事,都首先要有百折不撓的意志,才能于人無(wú)譏,于己無(wú)悔,同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。1.因事說(shuō)理,敘議結(jié)合2.重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)3.文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言凝練

基礎(chǔ)積累奠基高考一、誦讀全文,用“/”斷句,并解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(第1段)永和九年歲在癸丑暮春之初會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭修①()禊事也群賢②()畢③()至少長(zhǎng)④()咸⑤()集此地有崇山峻嶺茂林修⑥()竹又有清流激湍映帶⑦()左右引⑧()以為流觴⑨()曲水列坐⑩()其次?()雖?()無(wú)絲竹管弦之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情?()(第2段)是日也天朗氣清惠風(fēng)①()和暢仰觀宇宙之大俯察品類(lèi)②()之盛所以③()游目騁懷足以極④()視聽(tīng)之娛信⑤()可樂(lè)也(第3段)夫人之相與①()俯仰②()一世或取諸③()懷抱④()悟言⑤()一室之內(nèi)或因⑥()寄所托放浪形骸之外雖趣⑦()舍萬(wàn)殊⑧()靜躁不同當(dāng)其欣⑨()于所遇暫⑩()得?()于己快然?()自足不知老之將至及其所之?()既倦情隨事遷?()感慨系?()之矣向?()之所欣俯仰之間已為陳?ài)E猶不能不以之興?()懷況修短?()隨化?()終期?()于盡古人云死生亦大矣豈不痛哉(第4段)每覽昔人興感之由①()若合一契②()未嘗不臨文嗟悼③()不能喻④()之于懷固⑤()知一⑥()死生為虛誕⑦()齊⑧()彭殤為妄作⑨()后之視今亦猶今之視昔悲夫故列敘時(shí)人錄其所述雖⑩()世殊事異所以?()興懷其致?()一也后之覽者亦將有感于斯文?()答案(1)斷句略。(2)(第1段)①修:做,從事②賢:賢才③畢:全④少長(zhǎng):年齡大的小的⑤咸:都⑥修:高⑦映帶:映襯、圍繞⑧引:導(dǎo)引⑨觴:酒杯⑩列坐:排列而坐?其次:它(曲水)的旁邊?雖:雖然?幽情:幽深內(nèi)藏的感情(第2段)①惠風(fēng):和風(fēng)②品類(lèi):自然界的萬(wàn)物③所以:這里是“用來(lái)”的意思④極:窮盡⑤信:實(shí)在(第3段)①相與:相交往②俯仰:一俯一仰之間,表示時(shí)間短暫③取諸:從……中取得④懷抱:胸懷抱負(fù)⑤悟言:對(duì)面交談⑥因:依、隨著⑦趣:趨向,取向⑧萬(wàn)殊:千差萬(wàn)別⑨欣:高興⑩暫:一時(shí)?得:得意,滿足?快然:高興的樣子?之:往、到達(dá)?遷:變化?系:附著?向:過(guò)去,以前?興:發(fā)生、引起?修短:(壽命)長(zhǎng)短?化:自然?期:至、及(第4段)①由:原因②契:符契,用木或竹刻成,分成兩半,合在一起可為憑驗(yàn)③悼:悲傷④喻:明白⑤固:本來(lái)、當(dāng)然⑥一:把……看作一樣⑦虛誕:虛妄荒誕⑧齊:把……看作相等⑨妄作:妄造、沒(méi)有根據(jù)⑩雖:縱使?所以:……的原因?致:思想情趣?斯文:這次集會(huì)的詩(shī)文二、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句本字及意義悟言一室之內(nèi)答案通“晤”,面對(duì)面2.古今異義詞例句古義今義①列坐其次次第較后,第二(用于列舉事項(xiàng));次要的地位②俯察品類(lèi)之盛種類(lèi)③或取諸懷抱抱在懷里;胸前;心里存有④有感于斯文文雅答案①它(曲水)的旁邊②自然界的萬(wàn)物③胸懷抱負(fù)④這次集會(huì)的詩(shī)文3.一詞多義詞語(yǔ)例句意義或用法(1)修①茂林修竹②修禊事也③修短隨化④乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓記》)⑤修守戰(zhàn)之具(《過(guò)秦論》)⑥嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)⑦孫子臏腳,兵法修列(《報(bào)任安書(shū)》)⑧則修文德以來(lái)之(《季氏將伐顓臾》)⑨紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能(《離騷》)(2)期①?zèng)r修短隨化,終期于盡②道不通,度已失期(《陳涉世家》)③君與家君期日中(《陳太丘與友期》)④良劍期乎斷,不期乎鏌铘(《察今》)⑤外無(wú)期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)⑥期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者(《鄒忌諷齊王納諫》)(3)次①引以為流觴曲水,列坐其次②而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)(《荊軻刺秦王》)③陳勝吳廣皆次當(dāng)行(《陳涉世家》)④又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)⑤凡用兵之法……全軍為上,破軍次之(《孫子·謀攻》)(4)信①信可樂(lè)也②今行而無(wú)信,則秦未可親也(《荊軻刺秦王》)③自可斷來(lái)信,徐徐更謂之(《孔雀東南飛》)④小信未孚,神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)⑤犧牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)⑥疏屈平而信上官大夫(《屈原列傳》)⑦言必信,行必果(《論語(yǔ)》)⑧低眉信手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行》)⑨信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(《過(guò)秦論》)(5)夫①悲夫②夫人之相與③微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)(6)一①若合一契②其致一也③固知一死生為虛誕④一觴一詠⑤六王畢,四海一答案(1)①形容詞,高②動(dòng)詞,做,從事③形容詞,長(zhǎng)④動(dòng)詞,修造,修建⑤動(dòng)詞,整治,修理⑥動(dòng)詞,整飾⑦動(dòng)詞,編纂,編寫(xiě)⑧動(dòng)詞,施行⑨形容詞,善,美好(2)①動(dòng)詞,至、及②名詞,限定或約定的時(shí)間③動(dòng)詞,約定④動(dòng)詞,期望,要求⑤名詞,穿一周年孝服的人⑥名詞,一周年(3)①名詞,旁邊②名詞,次序③動(dòng)詞,按次序④動(dòng)詞,臨時(shí)駐扎,住宿⑤序數(shù)詞,第二(4)①副詞,實(shí)在②名詞,信物③名詞,信使,媒人④名詞,信用⑤形容詞,誠(chéng)實(shí)⑥動(dòng)詞,信任⑦動(dòng)詞,守信用⑧副詞,隨意,隨便⑨形容詞,可靠的(5)①語(yǔ)助詞,表感嘆②助詞,引起下文③代詞,那,那個(gè)(6)①形容詞,同一個(gè)②形容詞,一樣③動(dòng)詞,把……看作一樣④形容詞,一點(diǎn),少量⑤動(dòng)詞,統(tǒng)一4.詞類(lèi)活用例句活用類(lèi)型及釋義①一觴一詠②群賢畢至,少長(zhǎng)咸集③死生亦大矣④足以極視聽(tīng)之娛⑤所以游目騁懷⑥齊彭殤為妄作⑦固知一死生為虛誕答案①名詞作動(dòng)詞,喝酒②形容詞作名詞,賢才/年齡小的/年齡大的③形容詞作名詞,大事④形容詞作動(dòng)詞,窮盡⑤使動(dòng)用法,使……縱展/使……開(kāi)暢⑥意動(dòng)用法,把……看作相等⑦意動(dòng)用法,把……看作一樣5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)①死生亦大矣②其致一也③固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作④會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭⑤當(dāng)其欣于所遇⑥不能喻之于懷⑦亦將有感于斯文⑧仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛答案①判斷句標(biāo)志詞:亦②判斷句標(biāo)志詞:也③判斷句標(biāo)志詞:為④狀語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:于⑤狀語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:于⑥狀語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:于⑦狀語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:于⑧定語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:之6.文化常識(shí)(1)蘭亭集序序,古代的一種文體,有書(shū)序、宴集序、贈(zèng)序之別。書(shū)序有自己作的,叫“________”;也有請(qǐng)他人寫(xiě)的,叫“________”。古人宴集時(shí),常常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,即為宴集序,如王羲之的《蘭亭集序》。雖無(wú)聚會(huì),也作文相贈(zèng),以表惜別、祝愿、勸勉之意,就是________,如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(2)永和九年“永和”是東晉穆帝司馬聃的第一個(gè)年號(hào)?!澳晏?hào)”是中國(guó)封建王朝用來(lái)________的一種名號(hào)。從漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年,一個(gè)皇帝所用的年號(hào)不限一個(gè)。(3)歲在癸丑“癸丑”為干支紀(jì)年符號(hào)之一,順序?yàn)榈谖迨畟€(gè)。前一位是壬子,后一位是甲寅。干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。________、________、________、________、________、________、________、________、________、__________十個(gè)符號(hào)叫天干;________、________、________、________、________、________、________、________、________、________、________、________十二個(gè)符號(hào)叫地支。(4)我國(guó)古代四種主要的紀(jì)年法①王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《曹劌論戰(zhàn)》:“十年春,齊師伐我。”“十年”指魯莊公十年?!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!雹赺_____________。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年”等。③______________。如《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望。”近代還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“辛亥革命”等。④皇帝年號(hào)與干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào),“壬戌”是干支紀(jì)年。(5)修禊事也禊,一種________。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日;三國(guó)魏以后用三月三日,不再用“巳”日。禊事,古代的一種風(fēng)俗,三月三日人們到水邊洗濯,嬉游,以祈福消災(zāi)。答案(1)自序他序贈(zèng)序(2)紀(jì)年(3)甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(4)②皇帝年號(hào)紀(jì)年法③干支紀(jì)年法(5)祭禮三、典句翻譯1.仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。譯文:________________________________________________________________________答案抬頭觀望廣闊無(wú)窮的宇宙,低頭細(xì)察地上繁多的萬(wàn)物,借以縱展眼力,開(kāi)暢胸懷,足可以極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣,實(shí)在令人快樂(lè)。(得分點(diǎn):定語(yǔ)后置,所以、游目騁懷、信,句意通順)2.夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。譯文:________________________________________________________________________答案人與人相交往,很快便度過(guò)一生。有的人把自己的胸懷抱負(fù),面對(duì)面在室內(nèi)暢談;有的人就著自己所愛(ài)好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,自由放縱地生活。(得分點(diǎn):相與、懷抱、悟、因、放浪形骸,句意通順)3.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。譯文:________________________________________________________________________答案本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。(得分點(diǎn):固、一、虛誕、齊、妄作,句意通順)4.故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。譯文:________________________________________________________________________答案所以我一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人,錄下他們作的詩(shī),縱使時(shí)代變了,世事不同了,但人們興嘆抒懷的原因,人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者,也會(huì)對(duì)這次集會(huì)的詩(shī)文產(chǎn)生同樣的感慨吧。(得分點(diǎn):列、雖、所以、致、覽者,句意通順)四、高考中的課文1.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.自然不敢以輩流間期足下也期:期待(2017年浙江卷第14題A項(xiàng))B.(臨義而忘難,)剛毅而信實(shí)信:忠信(2020年浙江卷第15題C項(xiàng))C.(象昇名督天下兵,實(shí)不及二萬(wàn)。)次順義次:駐扎(2015年廣東卷第5題D項(xiàng))D.軍皆定次,將乃就舍次:次序(2015年山東卷第9題C項(xiàng))答案D解析“次”是臨時(shí)駐扎之意。2.翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。(1)令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。(2019年全國(guó)卷Ⅱ第13題)譯文:________________________________________________________________________(2)然不自言貧,人亦不盡知公(公,指湯顯祖)貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(2019年江蘇卷第7題)譯文:________________________________________________________________________答案(1)法令在民間實(shí)行一年,秦人到國(guó)都訴說(shuō)新法不便利的數(shù)以千計(jì)。(2)但他自己不說(shuō)窮,別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎?我即使為他執(zhí)鞭駕車(chē),也是樂(lè)意和向往的。解析(1)“期年”,滿一年;“之”,到;“令行于民”是狀語(yǔ)后置句。(2)“不自言”,賓語(yǔ)前置,不言自;“信”,動(dòng)詞,相信、信從;“執(zhí)鞭”,舉鞭為人駕車(chē),表示景仰追隨;“忻慕”,高興而仰慕。3.翻譯下面文段中畫(huà)線的句子,注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。江西鄧文潔公至越,吊文恭,文恭墓木已拱,攀條泫然,悲咽而去。大父(大父,指作者的祖父張汝霖)送之郵亭,文潔對(duì)大父邑邑不樂(lè),蓋文潔中忌者言,言大父近開(kāi)酒肆,不事文墨久矣,故見(jiàn)大父輒欷歔。是日將別,顧大父曰:“汝則已矣,還教子讀書(shū),以期不墜先業(yè)?!?節(jié)選自明·張岱《家傳》,2016年江蘇卷第8題)譯文:________________________________________________________________________答案你就算了,回去后教育兒子讀書(shū),希望能保住先人的事業(yè)。解析“已”是“結(jié)束、完結(jié)”之意,這里可譯為“完了、算了”;“還”是“回家”之意;“以”作連詞,表目的;“期”是“希望”之意;“墜”是“損害、毀掉、墮落”之意;“先業(yè)”即先輩的事業(yè)。參考譯文江西鄧文潔來(lái)到越州,憑吊文恭,文恭墳?zāi)股系臉?shù)木已有兩手合抱那么粗了,鄧文潔拉著枝條哭泣,悲傷嗚咽著離開(kāi)。祖父在驛館為他送行,文潔面對(duì)祖父悶悶不樂(lè),因?yàn)槲臐嵚?tīng)到嫉妒祖父的人說(shuō)的話,謠傳祖父打算開(kāi)酒館,不從事讀書(shū)寫(xiě)作已經(jīng)很久了,所以看到祖父就長(zhǎng)吁短嘆。這一日將要分別,(鄧文潔)回頭對(duì)祖父說(shuō):“你就算了,回去后教育兒子讀書(shū),希望能保住先人的事業(yè)?!蓖卣褂?xùn)練走進(jìn)高考閱讀下面的文言文,完成文后題目。王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱其筆勢(shì),以為“飄若浮云,矯若驚龍”,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。起家秘書(shū)郎,累遷長(zhǎng)史。后乃以為右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志,曰:永和九年,歲在癸丑……性好鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家,見(jiàn)篚幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。每自稱:“我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也?!痹c人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽以母喪居郡境羲之代述止一吊遂不重詣述每聞角聲謂羲之當(dāng)侯己輒灑掃而待之如此者累年而羲之竟不顧,述深以為恨。(節(jié)選自《晉書(shū)·王羲之傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.述先為會(huì)稽/以母喪居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之/如此者累年/B.述先為會(huì)稽/以母喪居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之/如此者累年/C.述先為會(huì)稽/以母喪居郡境/羲之代述/止一吊遂不重/詣述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之/如此者累年/D.述先為會(huì)稽/以母喪居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重/詣述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之/如此者累年/答案A解析“羲之代述”,“代”是“代替、接替”的意思,賓語(yǔ)是“述”,主語(yǔ)是“羲之”,主、謂、賓俱全,所以“述”后應(yīng)斷開(kāi),排除B、D兩項(xiàng)?!爸挂坏跛觳恢刂C”,“止”,只是;“一吊”,吊唁一次;“遂”,連詞,就;“詣”,登門(mén);“重”,再次;“重詣”即“再次登門(mén)”,“重”是“詣”的修飾語(yǔ),故二者不能斷開(kāi)。另外,“每聞角聲”的主語(yǔ)應(yīng)該是“王述”,“述”前面應(yīng)該斷開(kāi),故排除C、D兩項(xiàng)?!昂睢笔恰鞍菰L、問(wèn)候”的意思,賓語(yǔ)為“己”,不應(yīng)該斷開(kāi),排除B項(xiàng)。故選A。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.字,古代人名字之外的稱謂。男子成年后要在社會(huì)上行走,若直呼其名視為不敬,故男子在18歲成人舉行冠禮之時(shí),由父母或師長(zhǎng)賜字。B.隸書(shū),有秦隸、漢隸等,一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái),字形多呈寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短,講究“蠶頭雁尾”“一波三折”。C.累遷:表示多次調(diào)動(dòng);遷,調(diào)動(dòng)改派。一般情況下,“轉(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職;“右遷”“遷除”表示升職;“左遷”“遷謫”表示降職等。D.癸丑,指我國(guó)傳統(tǒng)的干支紀(jì)年中的“癸丑年”,古人常用“天干”和“地支”循環(huán)相配來(lái)表示年、月、日的次序,周而復(fù)始,循環(huán)使用。答案A解析A項(xiàng)“故男子在18歲成人舉行冠禮之時(shí),由父母或師長(zhǎng)賜字”錯(cuò)。古時(shí)男子20歲時(shí)取字,女子及笄時(shí)取字。如孔子字仲尼,司馬遷字子長(zhǎng),李白字太白。古人在成年以后,名字只供長(zhǎng)輩和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字才是用來(lái)供社會(huì)上的人來(lái)稱呼的。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書(shū),被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C.王羲之書(shū)法精湛。他曾以東漢張芝臨池,池水都變成黑色的故事提倡學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入。D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,喪禮只給了一吊錢(qián),也沒(méi)有再多給。答案D解析“王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪”錯(cuò),應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職,因母親去世,回會(huì)稽治喪”。“一吊”指只吊唁一次。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。譯文:________________________________________________________________________(2)時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。譯文:________________________________________________________________________答案(1)當(dāng)時(shí),太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo),想在王家子弟中選一位女婿,王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去遍觀王家子弟。(得分點(diǎn):“使”,派、派遣;“于”,向、對(duì);“就”,靠近、到;句意對(duì))(2)當(dāng)時(shí)驃騎將軍王述從小就有名氣,與王羲之齊名,但王羲之看不起他,因此兩人感情不和。(得分點(diǎn):“輕”,輕視;“由是”,從這里,因此;“協(xié)”,和諧、融洽;句意對(duì))參考譯文王羲之字逸少,是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后,他很善于辯論,并且以性情耿直而著稱。尤其擅長(zhǎng)隸書(shū),為古今第一。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄

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