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天坑地縫導(dǎo)游詞天坑地縫導(dǎo)游詞天坑地縫導(dǎo)游詞天坑地縫導(dǎo)游詞編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話(huà):傳真:郵編:天坑地縫
各位旅客朋友們,大家好。我是負(fù)責(zé)你們今天講解的導(dǎo)游人員小賴(lài),首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游,我會(huì)熱誠(chéng)為大家服務(wù),讓大家有一個(gè)精彩和難忘的經(jīng)歷,在開(kāi)始此次游覽之前,我先為大家簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)天坑地縫吧。
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天坑地縫天坑地縫風(fēng)景名勝區(qū)位于奉節(jié)縣城興隆鎮(zhèn),屬地質(zhì)公園類(lèi)自然景區(qū)。北靠聞名世界的長(zhǎng)江三峽,與瞿塘峽緊密相連,與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望,南依恩施土家族、苗族自治州,與國(guó)家著名風(fēng)景名勝區(qū)張家界相通,西達(dá)利川、萬(wàn)州,東接巫山大廟龍坪古人類(lèi)文化遺址,整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)處在由九盤(pán)河和迷宮河相會(huì)形成的“V”字形流域里,轄桃源河、九盤(pán)河景區(qū),迷宮河、神仙洞景區(qū)、天坑、地縫景區(qū)等,共由七十多個(gè)大小景點(diǎn)構(gòu)成。
奉節(jié)天坑,因位于奉節(jié)縣荊竹鄉(xiāng)小寨村,因此又稱(chēng)小寨天坑?!疤炜印痹诘乩韺W(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”,天坑坑口直徑626米,坑深662米,坑底直徑522米。是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的容積最大和最深的喀斯特巖溶漏斗,被譽(yù)為:“天下第一坑”??颖谒闹芏盖?,在東北方向峭壁上有小道通到坑底??颖谟袃杉?jí)臺(tái)地:位于300米深處的一級(jí)臺(tái)地,寬2—10米,臺(tái)地有兩間房屋,曾有人隱居;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處,呈斜坡?tīng)?,坡地上草木叢生,坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底??拥紫逻呌械叵潞?,小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng),天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給,自迷宮峽排泄,從天坑至迷宮峽出口地下河道長(zhǎng)約4公里。
天井峽地縫距小寨天坑15公里。地面有一條天然縫隙,當(dāng)?shù)胤Q(chēng)天井峽地縫。地縫全長(zhǎng)14公里,分上、下兩段。上段從興隆場(chǎng)大象山至遲谷槽,長(zhǎng)約8公里,為隱伏于地下的暗縫。由興隆鎮(zhèn)大象山天井峽能進(jìn)入縫底,縫兩壁陡峭如刀切,是典型的“一線天”峽谷景觀??p底有落水洞,暴雨后有水流。下段由天坑至迷宮峽,是長(zhǎng)約6公里的暗洞,1994年8月,由英國(guó)洞穴探險(xiǎn)家探通。
1996年,天坑地縫風(fēng)景區(qū)被重慶市人民政府命名為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,1999年被列入聯(lián)合國(guó)“世界自然遺產(chǎn)預(yù)備清單”,2004年初,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)天坑地縫景區(qū)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。
天坑地縫無(wú)與倫比的美,吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)家和旅游家的目光,成為探險(xiǎn)者的樂(lè)園、旅游者渡假休閑的勝地。時(shí)間如流水,我們馬上就開(kāi)始正式的旅程了,大家做好準(zhǔn)備了吧,那好,現(xiàn)在就隨我一起來(lái)親身經(jīng)歷和見(jiàn)證天坑地縫的美與神奇吧。長(zhǎng)江三峽女士們,先生們:長(zhǎng)江三峽旅游,可從重慶順江而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,從長(zhǎng)江三峽門(mén)戶(hù)宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游的最佳起始點(diǎn)。長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌市的南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來(lái),閃耀著迷人的光彩,無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。朋友讓我們開(kāi)始神奇壯麗的三峽之旅吧……
○西陵峽
風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱(chēng))的西邊,故叫西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱(chēng),“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”(泄灘、青灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽),峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁?!彪S著葛洲壩工程的建成蓄水,回水百里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加之解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。今天我們沿途可欣賞博大恢宏的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
◎南津關(guān)
這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)旅游度假區(qū),主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。穿過(guò)南津關(guān)以后,江面由2000多米左右變窄到300米,展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬(wàn)千的壯麗畫(huà)卷。
◎燈影峽
過(guò)南津關(guān)西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時(shí),酷似一副水墨國(guó)畫(huà),崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過(guò)此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,即由此得名。燈影峽得以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)落霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望,極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私小盁粲皯颉保┲腥宋?,故名燈影峽。
◎仙人橋
船繼續(xù)西行不久,在江北可見(jiàn)一跨徑15米、寬僅1米有余的天然石橋,這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn),站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見(jiàn)云卷細(xì)浪,霧散輕煙,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。傳說(shuō)有一樵哥為仙女所愛(ài),但仙凡路隔,難結(jié)連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵哥登臺(tái)而上。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰!”。
◎黃牛峽
乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間看到一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍下水,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。黃牛峽中亂石星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱(chēng)黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)鬢成絲?!边@反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛極慢。感慨黃牛一名的由來(lái),貫穿著夏禹開(kāi)江治水的神話(huà)故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開(kāi)鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來(lái)相助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚(yáng)蹄騰躍,忿怒地以角觸山,頓時(shí)山崩石裂,響聲如雷鳴。民女嚇得瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說(shuō)諸葛亮撰寫(xiě)的《黃陵廟記》也這樣記述:熟視于大江重復(fù)石壁間,有視象影現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉、冠棠宛然如彩畫(huà)者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛狀?!安吲U吆稳?,爾行何日已”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象,黃牛象征著人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開(kāi)江有功,古人便在山下修了座黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日,在這里投資億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。
◎中堡島——三峽大壩壩址
船過(guò)西陵長(zhǎng)江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原是一個(gè)長(zhǎng)方形小島,稱(chēng)為中堡島,是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。中堡島是一個(gè)神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個(gè)小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高得多的黃陵廟,卻沒(méi)能淹沒(méi)中堡島。這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒(méi)有令人信服的科學(xué)解釋?,F(xiàn)在船行的是導(dǎo)流明渠,全長(zhǎng)3410米,寬350米,寬度約占整個(gè)長(zhǎng)江江面的1/3,是三峽工程第一期工程完成的主要項(xiàng)目,自1997年10月1日正式通航起,有效使用期為6年。2003年后長(zhǎng)江上來(lái)往船只需改道北岸的雙線五級(jí)船閘(可通過(guò)萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì))和單線一級(jí)垂直升船機(jī)(可快速通過(guò)3000噸級(jí)的客貨輪)航行。船行右方高大建筑物就是三峽大壩。它是混凝土重力壩,壩頂高程185米,壩頂總長(zhǎng)2309米,正常蓄水位175米。三峽水電工程總裝機(jī)容量為1820千瓦,年發(fā)電量為847億千瓦時(shí)以上。船行左方是三峽移民第一城——秭歸新縣城。
◎崆嶺峽
船駛過(guò)三峽大壩后,再西行約10公里,便駛?cè)胍粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱(chēng)空冷峽,全長(zhǎng)約公里。據(jù)《輿地紀(jì)勝》描述,它“絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過(guò)”。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險(xiǎn)灘--崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻3個(gè)大字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過(guò)這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力,安全地擦石而過(guò);如果想要躲開(kāi)它,反而會(huì)被它撞沉。1900年,有一艘外國(guó)輪船開(kāi)進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知“對(duì)我來(lái)”礁石的奧妙,又不聽(tīng)峽江水手的告誡,不敢直沖“對(duì)我來(lái)”開(kāi)去,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過(guò)多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也已不復(fù)存在。航船過(guò)此安然無(wú)虞,只是少了一處夠刺激的景觀。
◎牛肝馬肺峽
出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。牛肝馬肺峽全長(zhǎng)公里。在九畹溪(已開(kāi)發(fā)漂流產(chǎn)品,深受游客喜愛(ài))入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它的旁邊還有一塊形似肺狀的巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就起名為牛肝馬肺峽。所謂的“牛肝”和“馬肺”石,其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。大家請(qǐng)看,牛肝石還保持原樣,而馬肺石下半部殘缺不全,這是被清光緒26年(1900)侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。郭沫若先生在《過(guò)西陵峽二首》中以“兵書(shū)寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂”的詩(shī)句譴責(zé)了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)蹂躪大好河山的罪行。
◎兵書(shū)寶劍峽
船過(guò)新灘,便到了兵書(shū)寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個(gè)像書(shū)卷的東西,傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書(shū)”。兵書(shū)石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是“寶劍石”,“兵書(shū)寶劍峽”因此得名。經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的實(shí)地考證,所謂“兵書(shū)”,乃半山腰古代懸棺葬的遺物。所謂“寶劍”,是絕壁上突出的巖塊,它是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。此段峽谷還有兩段傳說(shuō):其一是說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū),有一次他得了重病,環(huán)顧周?chē)娜硕疾慌涫谟?,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書(shū)放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才志的人去取。另一說(shuō)是秦朝末年,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書(shū),足智多謀,殲滅了項(xiàng)羽的精銳部隊(duì),項(xiàng)羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死后便將兵書(shū)寶劍藏在這里。
◎香溪名人故里
船行不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物:一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天,昭君在溪口邊洗臉,無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿(mǎn)神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直達(dá)昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里——樂(lè)平里。位于香溪河畔的屈原故鄉(xiāng)樂(lè)平里,有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說(shuō)甚多,如香爐坪、照面井、讀書(shū)洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯(lián)詩(shī)一首:“降龍伏虎嘯天來(lái),鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽,讀書(shū)洞出離騷才。丘生玉米合情操,濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔,三關(guān)八景勝蓬萊”。屈原是一個(gè)正直、無(wú)私,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家,是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,留下了《離騷》等光輝詩(shī)篇,受到全世界人民的敬仰。香溪上游興山縣的寶坪村是漢明妃王昭君的故鄉(xiāng),近年,這里修復(fù)了她的故宅,宅門(mén)外聳立著由內(nèi)蒙古送來(lái)的漢白玉昭君雕像,寄寓“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見(jiàn)高”之意。
◎屈原祠
到了香溪口,西陵峽的峽谷段就算走完了。從這里延至巴東官渡口,約45公里長(zhǎng)的江段,是一段寬谷,稱(chēng)為香溪寬谷。船過(guò)香溪鎮(zhèn),上溯約6公里,就到了秭歸舊縣城——?dú)w州。這個(gè)依山傍水的小城,歷史悠久。公元221年,劉備督師伐吳,始在此建城。作為糧草轉(zhuǎn)運(yùn)基地。因當(dāng)時(shí)城呈葫蘆狀,故得名“葫蘆城”。而真正使秭歸名聞天下的,是因?yàn)檫@里誕生了中國(guó)最早的大詩(shī)人屈原。當(dāng)您在歸州城登岸,漫步于街頭時(shí),就可看到一座高高的牌坊,坊額上鐫有郭沫若的手書(shū):“屈原故里”。臨江而建的仿古建筑便是屈原祠。秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說(shuō)是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”,沱上有屈原祠。從唐宋以來(lái),經(jīng)數(shù)次遷址修葺,后因葛洲壩水利樞紐工程興建,水位升高,于1976年在此修建此祠。三峽工程的興建,屈原祠將再次遷建到秭歸新縣城鳳凰山,重建后的屈原祠將于2003年底正式對(duì)外開(kāi)放?,F(xiàn)在的屈原祠共分四個(gè)部分,即山門(mén)、屈原青銅像及東西碑廊、屈原紀(jì)念館和屈原墓,占地14000平方米。走到屈原祠門(mén)前,首先映入大家眼簾的是著名學(xué)者郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)的蒼勁有力的三個(gè)大字“屈原祠”,山門(mén)主體與東西配房形成了中國(guó)漢字“山”形。踏入屈原祠內(nèi),米高的屈原青銅像使人油然而生崇敬之情,屈大夫猶在自吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,與前面草坪上巨大的“求索”二字交相輝映,在青銅像兩側(cè)是呈東西分布的紀(jì)念碑廊,右側(cè)圖文并茂雕刻著屈原二十多篇作品,左側(cè)記載著歷代文人墨客贊賞屈原之詞。屈原紀(jì)念館里面主要陳列了屈原生平簡(jiǎn)介、部分文物等。屈原祠最后一部分是屈原墓,由于屈鄉(xiāng)人民愛(ài)戴屈原如同帝王,因此墓內(nèi)屈原享用的一直是天下第一棺——紅木吊棺。
○巫峽
船行穿過(guò)一段山舒水緩的寬谷地帶,便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名,東起巴東縣的官渡口,西止巫山城東的大寧河口,全長(zhǎng)45公里。峽中兩岸青山連綿,群峰如屏,江流曲折,幽深秀麗,宛如一條天然畫(huà)廊。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬(wàn)態(tài),有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽(yáng)光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。
◎巴東神農(nóng)溪
船過(guò)巴東縣,江北有一支流,就是神農(nóng)溪。近幾年來(lái),神農(nóng)溪漂流吸引了越來(lái)越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中,溪水清冽明凈,兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出來(lái)供游客漂流的溪段上,也有三個(gè)峽,為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,因而又稱(chēng)“神農(nóng)三峽”,以區(qū)別于長(zhǎng)江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車(chē)北行,經(jīng)過(guò)約50公里的行程,就到了神農(nóng)溪的漂流起點(diǎn)葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟,在碧水清被上悠然漂流,依此漂過(guò)綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,會(huì)使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒(méi)有,空氣異常清新,峽間格外幽靜,只是偶爾有幾聲?shū)B(niǎo)鳴,間或有幾聲纖夫悠長(zhǎng)的號(hào)子,更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪,便又回到了長(zhǎng)江三峽。
◎巫山十二峰
船過(guò)巫峽,旅客們總是情不自禁地依欄眺望,興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成,高出江面千米左右,屹立在峽江南北,有的如騰霄漢,有的如鳳凰展翅,有的形似畫(huà)屏,有的峰若聚仙……千姿萬(wàn)態(tài),引人入勝。江北六峰連袂,首先映入眼簾的便北岸的集仙峰(即剪刀峰),其下巖壁之上,隱約可見(jiàn)六個(gè)大字:“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字,現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化,模糊難辨,相傳為諸葛亮所著《隆中對(duì)》,所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建,處在淹沒(méi)線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒(即帽盒峰)、神女(即望霞峰)、朝云、圣泉、登龍。南岸六峰中,在船上能夠見(jiàn)到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,凈壇、起云和上升三峰則必須從長(zhǎng)江的支流青石溪上溯十五公里才能望見(jiàn)。因此,宋代詩(shī)人陸游有“十二巫山見(jiàn)九峰”的詩(shī)句。在十二峰中最為挺拔秀麗的,要數(shù)神女峰了。船至峰前,仰望峰頂,可以看到有一突兀的石柱,形似矯健的少女,“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰,古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云,暮行雨”的神女。另外,還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話(huà)。神話(huà)中說(shuō):古時(shí)候西王母的小女兒瑤姬,騰云來(lái)到巫山上空,看到一群孽龍?jiān)谔炜諝?,騷擾百姓。她便停了下來(lái),擊斃孽龍,為民除害。后又派人幫助大禹鑿開(kāi)三峽,疏通河道,并且自己留下來(lái)為行船導(dǎo)航,最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面,第一個(gè)迎來(lái)朝霞,又最后一個(gè)目送晚霞而去?!吧衽畬?dǎo)航”的神話(huà),反映了神女峰下,不知有多少船工和旅客淚灑江中,葬身魚(yú)腹!
◎大寧河小三峽
船過(guò)巫山十二峰,于江北見(jiàn)一支流,這便是大寧河。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山,穿過(guò)重慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺,在巫山縣城東側(cè)注入長(zhǎng)江。大寧河上也有個(gè)三峽:龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽。人稱(chēng)“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗,因而有“三峽山水甲天下,寧河山水甲三峽”之說(shuō)。三峽工程截流,水位上升,大寧河小三峽將受影響,其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善。馬渡河小小三峽全長(zhǎng)20多公里,其中馬渡峽奇峰奇石頗多;秦王峽以洞泉著稱(chēng);犀牛峽因峽中有一石如犀牛而得名。
○瞿塘峽
過(guò)巫峽,船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷),便到了以“雄”著稱(chēng)的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn),西到白帝城。峽長(zhǎng)雖然只有8公里,是三峽中最短的一個(gè)峽,卻有“西控巴蜀收萬(wàn)壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì),是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見(jiàn)風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門(mén)等奇景。
◎風(fēng)箱峽
進(jìn)入瞿塘峽,在江北絕壁可見(jiàn)三個(gè)白色大字“風(fēng)箱峽”,這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險(xiǎn)陡的峭壁,峭壁之上,有幾條縫隙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一條較大的縫隙中,擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣,看上去很象風(fēng)箱,故稱(chēng)之為風(fēng)箱峽。傳說(shuō)這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年,三位采藥人登上風(fēng)箱峽,解開(kāi)了“風(fēng)箱”之謎,原來(lái)是2000多年前古巴人留下的巖葬。
◎鳳凰飲泉?孟良梯?倒吊和尚
船行不久,在江南的懸崖上,可看到附巖而建的一處兩層榭臺(tái),榭臺(tái)處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱,長(zhǎng)約20米,直徑約6米,從巖上垂向泉水,如同一只水邊的鳳凰,正翹起鳳冠,伸長(zhǎng)脖頸接泉水喝呢!鳳凰泉的上游,便是著名的“孟良梯”,一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔,一個(gè)接著一個(gè),由下而上成“之”字形伸向頂端,當(dāng)?shù)厝罕娊兴懊狭继荨?。緊挨“孟良梯”的陡崖上,有一奇石突出,很象光頭赤足的和尚倒掛在那里,人稱(chēng)“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后,尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)-“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨,悄悄駕舟入瞿塘,在絕壁上鑿石
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