《陋室銘》中考文言文閱讀題目(附)

《陋室銘》中考文言文閱讀題目?jī)?yōu)選（附答案）《陋室銘》閱讀題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。說(shuō)笑有鴻儒，來(lái)往無(wú)白丁?？梢哉{(diào)紊琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬。西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?7.解說(shuō)句中加點(diǎn)詞。(1)山不在高，有仙則名。

(

)(2)

說(shuō)笑有鴻儒。來(lái)往無(wú)白丁。

(

)8.下邊句子中語(yǔ)氣停留或重音注明不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.山／不在高，有仙／則名。B.斯是陋室，惟吾德馨。C.無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形。D.孔子云：何陋之有?扇廣用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下邊句子意思。斯是陋室，惟吾德馨。譯文：孔子云：何陋之有?譯文：作注明是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的一種好方法。請(qǐng)模擬①句的注明，任選一個(gè)角度為②句在括號(hào)內(nèi)作注明。①南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。(以名人文雅居室襯托自己居室的文雅。)②孔子云：何陋之有?( )11.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)戒備自己或稱(chēng)功頌德的文字，后成為一種文體。人們常常用“座右銘”來(lái)激勵(lì)激勵(lì)自己。請(qǐng)你從平常累積的古詩(shī)文中寫(xiě)出一則相關(guān)學(xué)習(xí)方面的“座右銘”?！敬鸢浮?．(1)有名(2)大8．C9．(1)這是簡(jiǎn)陋的房屋但是我的道德好孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢10．示例：(1)反問(wèn)句式，突出要旨引用孔子的言論，重申陋室不陋把“陋”放在“有”前，重申陋室不陋11．示例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。少壯不努力，老大徒傷悲(二)(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。說(shuō)笑有鴻儒．來(lái)往無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?(乙)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明偏愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可以褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之榮華者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。9．以下加點(diǎn)詞語(yǔ)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：( )A．說(shuō)笑有鴻儒(博學(xué)的人)B．可愛(ài)者甚蕃(多)C．陶后鮮有聞(少)D．宜乎眾矣(適合)10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出以下文言句子的粗心：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。11．簡(jiǎn)要回答以下問(wèn)題。甲文中統(tǒng)率全文、表示作者道德的語(yǔ)句是(2)乙文中多次提到菊和牡丹．這樣寫(xiě)的作用是12．甲文先說(shuō)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，能否自相矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)13．以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．甲文表現(xiàn)作者安貧樂(lè)道的情味，乙文表現(xiàn)作者潔身自愛(ài)的尊貴質(zhì)量。B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。C．“銘”和“說(shuō)”都是古代文體，“銘”重視于談?wù)?，“說(shuō)”重視于敘事。D．甲詞句式齊整，對(duì)仗工整；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間?！敬鸢浮?．D[分析]宜：應(yīng)該。10．沒(méi)有喧鬧的音樂(lè)來(lái)攪亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公函來(lái)使我的身體勞苦。11．(1)斯是陋室，惟吾德馨(2)襯托蓮之高沽。(假如答“比較”或“襯托”也給分)12．不矛盾，由于居室環(huán)境雅，生活情味雅，主人道德敬重。13．C[分析]‘‘說(shuō)”重視于談?wù)?。閱讀下邊兩個(gè)文段，達(dá)成16—19題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。說(shuō)笑有鴻儒，來(lái)往無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校孔釉唬骸百t哉，回①也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪②其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”注：①回：即顏回，孔子的弟子。②不堪：沒(méi)法忍耐。16．解說(shuō)下邊句子中加點(diǎn)的詞的意思。有仙則名名：惟吾德馨德馨：17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下邊句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。18．用《陋室銘》中的句子填空?！翱丈綗o(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談之妙境：“__________________________，__________________________”二句，極交友之妙境。19．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？表現(xiàn)了他們?nèi)绾蔚木褓|(zhì)量？【答案】16．有名道德敬重17．沒(méi)有喧鬧的音樂(lè)攪亂兩耳，沒(méi)有官府的公函使身體勞累18．說(shuō)笑有鴻儒來(lái)往無(wú)白丁19．劉禹錫：陋室不陋顏回：不改其樂(lè)安貧樂(lè)道閱讀下邊兩篇選文，達(dá)成10～12題。[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。說(shuō)笑有鴻儒，來(lái)往無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”[乙]吾室以?xún)?nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧但是書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂(yōu)憤嘆，何嘗不與書(shū)俱。嘉賓不至，老婆不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間存心欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不可以入，既入又不可以出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”說(shuō)明：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書(shū)廚。②覿：dí，相見(jiàn)。解說(shuō)加點(diǎn)的詞語(yǔ)。有仙則名老婆不覿翻譯下邊句子?？鬃釉疲骸昂温?？”輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”用原詞句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評(píng)“，”，書(shū)巢主人的朋友談?wù)摗啊?；居室的主人?/p>