2021-2022學(xué)年河北省保定市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年河北省保定市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本,是()

A.在全社會形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

2.“三個代表"重要思想是新世紀(jì)黨的建設(shè)的()

A.偉大決策B.偉大方針C.偉大綱領(lǐng)D.偉大方略

3.社會保障的最高層次是

A.社會救助B.社會保險C.社會福利D.社會優(yōu)撫

4.我國社會主義初級階段的時間跨度是指()A.A.中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)

B.社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)

C.中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成

D.社會主義改造基本完成到實現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會主義

5.下列選項中關(guān)于改革的表述亞確的是()

A.改革是社會制度的自我完善B.改革就是改革社會不合理的經(jīng)濟(jì)體制C.改革屬于社會的質(zhì)變D.改革是社會發(fā)展的根本動力

6.我國處理民族問題的基本原則是()

A.堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮B.實行民族區(qū)域自治C.維護(hù)各民族之間的政治協(xié)商D.維護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

7.人口問題從本質(zhì)上講是()A.A.環(huán)境問題B.自然條件問題C.發(fā)展問題D.生育問題

8.政治體制是政治制度的()A.A.主要基礎(chǔ)B.主要內(nèi)容C.具體表現(xiàn)形式和實施形式D.性質(zhì)

9.科學(xué)發(fā)展觀的核心是()

A.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

B.以人為本

C.統(tǒng)籌兼顧

D.實事求是

10.遵義會議解決的主要問題是()

A.土地革命問題B.建立根據(jù)地問題C.軍事問題和組織問題D.政治路線問題

11.發(fā)展對外關(guān)系必須正確處理好

A.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系

B.國內(nèi)貿(mào)易和對外貿(mào)易的關(guān)系

C.利用國內(nèi)資源和利用國際資源的關(guān)系

D.實行對外開放和堅持獨立自主、自力更生的關(guān)系

12.黨的十六屆五中全會中,根據(jù)我國國情和可持續(xù)發(fā)展要求提出的決策是()

A.建設(shè)小康社會B.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)C.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會D.建設(shè)環(huán)境節(jié)約型、資源友好型社會

13.

28

中國的紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因是()

14.1945年4月,在中共七大上,毛澤東作的政治報告是()。A.A.《論聯(lián)合政府》B.《論反對帝國主義的侵略》C.《新民主主義論》D.《論持久戰(zhàn)》

15.我國進(jìn)入社會主義初級階段是從

A.中華人民共和國成立開始B.社會主義改造基本完成開始C.全國完成土改開始D.抗美援朝戰(zhàn)爭勝利開始

16.社會主義道德建設(shè)要以()。

A.社會主義為核心B.為人民服務(wù)為核心C.集體主義為核心D.愛國主義為核心

17.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是()

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《五四指示》D.《中國土地法大綱》

18.辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是()

A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的主觀創(chuàng)造D.主體對客體的客觀摹寫

19.鄧小平理論走向成熟,形成理論體系,是從黨的()。

A.十一屆三中全會到十二大B.十二大到十三大C.十三大到十四大D.十四大到十五大

20.社會主義的民主政治與資本主義的民主政治最根本的區(qū)別是

A.社會主義民主政治的內(nèi)容最廣泛

B.社會主義民主政治是絕大多數(shù)人享有的民主

C.社會主義民主政治實行民主集中制原則

D.社會主義民主政治是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的

21.意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)。這是()A.A.辯證唯物主義觀點B.樸素唯物主義觀點C.機(jī)械唯物主義觀點D.庸俗唯物主義觀點

22.新民主主義革命與舊民主主義革命的根本區(qū)別是革命的()。

A.動力不同B.對象不同C.道路不同D.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同

23.馬克思主義中國化的基本要求是()

A.堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B.堅持獨立自主、自力更生

C.堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)

D.馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,堅持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅定不移地走自己的路

24.我國的國體是()

A.人民代表大會制度B.人民民主專政C.工農(nóng)聯(lián)盟D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

25.馬列主義同中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的三大理論成果是()

A.社會主義本質(zhì)理論、社會主義改革開放理論、社會主義初級階段理論

B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會主義商品經(jīng)濟(jì)理論、社會主義宏觀調(diào)控理論

C.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表"重要思想

D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論、政治建設(shè)理論、文化建設(shè)理論

26.社會主義的根本任務(wù)是

A.依法治國,建設(shè)社會主義法制國家B.發(fā)展生產(chǎn)力C.發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì),實現(xiàn)共同富裕D.完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制27.社會保障是通過國民收入再分配形成的一種()A.A.分配關(guān)系B.交換關(guān)系C.消費關(guān)系D.協(xié)作關(guān)系28.1927年大革命失敗后中國社會的性質(zhì)是()A.A.封建社會B.資本主義社會C.商業(yè)資本主義社會D.半殖民地半封建社會

29.發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()

A.通郵、通航、通商

B.一個中國的原則

C.結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)

D.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系

30.我國社會保障制度的基本目標(biāo)是()。

A.保證人們最基本的生活需要B.使勞動者生活水平不斷提高C.保證勞動者充分就業(yè)D.實現(xiàn)共同富裕二、多選題(10題)31.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會主義理論體系,包括()

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

32.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國有經(jīng)濟(jì)對其他經(jīng)濟(jì)成分實行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

33.貫徹“三個代表”重要思想的基本要求是()

A.關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)B.核心在堅持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民D.重點將黨的利益放在第一位

34.()的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

A.時代主題B.國際局勢C.世界格局D.生產(chǎn)力

35.毛澤東思想的科學(xué)含義是()

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.毛澤東個人的思想

C.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

36.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是()

A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提

B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一

37.新中國成立初期,中國處于新民主主義社會,其經(jīng)濟(jì)成分有()

A.社會主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

38.按照我國憲法規(guī)定,特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明()

A.“一國兩制”的前提是堅持一個中國

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

39.毛澤東思想的活的靈魂是指()

A.實事求是B.獨立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實際

40.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是()

A.堅持馬克思指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會主義共同理想C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立社會主義榮辱觀三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。43.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。45.只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。四、辨析題(2題)46.物質(zhì)即看得見、摸得著的實物。

47.只要社會主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了,社會主義精神文明建設(shè)就自然搞好了。

五、論述題(2題)48.以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國社會主義建設(shè)道路中取得哪些重要成果?這些成果與鄧小平理論的形成有何關(guān)系?

49.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。六、材料分析題(2題)50.材料1、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下,各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國特色和現(xiàn)實優(yōu)勢,有利于加強(qiáng)全國人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,有利于正確處理社會各階層的矛盾,更好地維護(hù)社會穩(wěn)定和調(diào)動一切積極因素為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競爭、互相傾軋造成的政治動蕩,又避免了一黨專制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。

——摘自《光明日報》(2009年4月9日)

材料2、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國家大多由兩個或多個資產(chǎn)階級政黨,通過競選輪流執(zhí)政。從表面上看,這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實際上,這種制度并沒有改變西方資本主義國家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級尤其是其中的大資本集團(tuán)控制的實質(zhì)。

——摘自人民網(wǎng)(2009年2月9日)

材料3、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在我國已經(jīng)實行了60年。60年來,這一制度在充分發(fā)揚社會主義民主、推進(jìn)我國民主政治建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。實踐證明,這一政黨制度是符合我國國情的好制度。

——摘自《人民日報》(2009年6月8日)

為什么必須堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制,不能照抄西方多黨制?

51.

根據(jù)材料,說明我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變對實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

參考答案

1.A

2.C

3.C

4.B本題考查考生是否清楚地掌握了我國社會主義初級階段的時間界限,即時間跨度。1956年社會主義改造基本完成,我國進(jìn)入了社會主義社會,這是社會主義初級階段時間跨度的起點,這樣就排除了“A”、“C”選項;既然是社會主義初級階段,那么它的終點也不是發(fā)達(dá)的社會主義,“D”選項也排除了。

5.A社會改革是指在一定社會制度下,為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié),使該社會制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善,而對社會體制進(jìn)行的改革與革新,故“A”正確,“B”錯誤;社會革命是社會的質(zhì)變,“C”錯誤;社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,“D”錯誤。故選“A”。

6.A

7.C

8.C“體制”是“制度”的具體形式,經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系亦然。

9.B

10.C

11.D

12.C建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,是根據(jù)我國國情和可持續(xù)發(fā)展要求作出的正確抉擇,故選“C”。

13.B

14.A

15.B

16.B

17.C

18.B

19.C

20.D

21.D

22.D

23.D

24.B

25.C

26.B

27.A

28.D

29.B

30.A

31.BCD

32.AC

33.ABC

34.BC

35.ACD

36.ABC

37.ABCD

38.ACD

39.ABC

40.ABCD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。

42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ),是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。

45.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

46.錯誤。(1)這種觀點沒有正確理解哲學(xué)物質(zhì)范疇與具體物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系。(2)物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在性的哲學(xué)范疇。物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實在性,它概括各種具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì),是共性;各種看得見、摸得著的客觀實物是物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài),是個性。共性和個性既有聯(lián)系又有區(qū)別,不能簡單地等同。(3)物質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài),既有能直觀地看得見、摸得著的客觀實物,也有不能直觀地看得見、摸得著的客觀實物,如“場”、“社會關(guān)系”、“微觀粒子”等物質(zhì)形態(tài)。顯然,把某種具體物質(zhì)形態(tài)說成是物質(zhì)的共同標(biāo)志是片面的、不科學(xué)的。

47.這種說法是錯誤的。(1)物質(zhì)文明是指人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。精神文明指的是人類在改造客觀世界的同時也改造主觀世界的精神成果的總和包括教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個方面。(2)物質(zhì)文明和精神文明是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提;精神文明是物質(zhì)文明發(fā)展的思想保證為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。但物質(zhì)文明和精神文明各有其特點和發(fā)展規(guī)律二者不能互相混淆和互相代替。(3)我國社會主義物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)條件但它不能代替社會主義精神文明建設(shè)。如果只抓物質(zhì)文明建設(shè)就會誘發(fā)人們對物質(zhì)利益的片面追求滋長拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此社會主義建設(shè)必須物質(zhì)文明和精神文明"兩手抓兩手都要硬。這種說法是錯誤的。(1)物質(zhì)文明是指人類改造自然的物質(zhì)成果的總和。精神文明指的是人類在改造客觀世界的同時也改造主觀世界的精神成果的總和,包括教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個方面。(2)物質(zhì)文明和精神文明是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提;精神文明是物質(zhì)文明發(fā)展的思想保證,為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。但物質(zhì)文明和精神文明各有其特點和發(fā)展規(guī)律,二者不能互相混淆和互相代替。(3)我國社會主義物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)條件,但它不能代替社會主義精神文明建設(shè)。如果只抓物質(zhì)文明建設(shè),就會誘發(fā)人們對物質(zhì)利益的片面追求,滋長拜金主義、享樂主義和極端利己主義。因此,社會主義建設(shè)必須物質(zhì)文明和精神文明"兩手抓,兩手都要硬。

48.(1)我國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國經(jīng)過新民主主義社會進(jìn)入社會主義社會之后怎樣建設(shè)建設(shè)社會主義這是一個亟待解決的重大理論與實際的問題。面對這一全新課題對毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了全方位的探索形成了一些正確的和比較正確的理論理論觀點和方針政策是被實踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。它以新的內(nèi)容豐富了毛澤東思想寶庫成為毛澤東思想的重要組成部分。在這些正確理論觀點和方針政策指導(dǎo)下我國社會主義建設(shè)取得了很大成就在工農(nóng)業(yè)和:科學(xué)技術(shù)方面打下了一個初步基礎(chǔ)有了一個向四個現(xiàn)代化前進(jìn)的陣地。這些被實踐證明是正確的理論觀點和方針政策對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)將起著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。(2)毛澤東等提出的許多正確的和比較正確的思想觀點如調(diào)動一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的思想;把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來的思想;社會主義社會可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩階段的思想;實現(xiàn)四個現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無法提高的思想;正確處理社會主義建設(shè)中若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想;大力發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)的思想;社會主義社會的基本矛盾學(xué)說和兩類矛盾學(xué)說正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想;加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想等等這些思想或者為鄧小平理論所繼承。成為鄧小平理論的重要組成部分或者為恥小平理論所吸收成為這一理論的重要思想來源。而探索中所經(jīng)歷的曲折也從正反兩個方面為十一屆三中全會后建設(shè)有中國特色社會主義道路的開辟提供極為寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。正如鄧小平所說:“從許多方面來說現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但沒有做的事情做起來把他反對錯了的改正過來把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期不是做這件事。當(dāng)然我們也有發(fā)展而且還要繼續(xù)發(fā)展。”(1)我國是一個脫胎于半殖民地半封建社會的、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國,經(jīng)過新民主主義社會進(jìn)入社會主義社會之后,怎樣建設(shè)建設(shè)社會主義,這是一個亟待解決的重大理論與實際的問題。面對這一全新課題,對毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了全方位的探索,形成了一些正確的和比較正確的理論理論觀點和方針政策,是被實踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。它以新的內(nèi)容豐富了毛澤東思想寶庫,成為毛澤東思想的重要組成部分。在這些正確理論觀點和方針政策指導(dǎo)下,我國社會主義建設(shè)取得了很大成就,在工農(nóng)業(yè)和:科學(xué)技術(shù)方面打下了一個初步基礎(chǔ),有了一個向四個現(xiàn)代化前進(jìn)的陣地。這些被實踐證明是正確的理論觀點和方針政策,對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)將起著長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。(2)毛澤東等提出的許多正確的和比較正確的思想觀點,如調(diào)動一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國的思想;把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來的思想;社會主義社會可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩階段的思想;實現(xiàn)四個現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無法提高的思想;正確處理社會主義建設(shè)中若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想;大力發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)的思想;社會主義社會的基本矛盾學(xué)說和兩類矛盾學(xué)說,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想;加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想,等等,這些思想或者為鄧小平理論所繼承。成為鄧小平理論的重要組成部分,或者為恥小平理論所吸收,成為這一理論的重要思想來源。而探索中所經(jīng)歷的曲折,也從正反兩個方面為十一屆三中全會后建設(shè)有中國特色社會主義道路的開辟提供極為寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。正如鄧小平所說:“從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期,不是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展?!?9.本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的一條重要原則,對我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?;卮鸨绢}時要求考生從理論和實踐兩個方面進(jìn)行回答,最好能聯(lián)系黨的最新會議精神進(jìn)行闡述。

(1)著重從思想上建黨,指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨,而且要在思想上入黨,應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實踐共產(chǎn)主義的行動,全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位,這是毛澤東建黨思想的一條重要原則,也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個突出特點。(2)著重從思想上建黨,主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中,需要經(jīng)常地"自己批判自己",在改造客觀世界的同時也改造主觀世界。只有這樣,才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國國情和黨本身的實際情況所決定的。舊中國是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家,農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多;黨的工作重心又長期處在農(nóng)村環(huán)境之中,黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大,黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。因此,黨的建設(shè)的主要問題,首先就是思想建設(shè)問題,即用無產(chǎn)階級思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想,在政治上容易"左"右播擺,好走極端,在組織上表現(xiàn)為個人主義和宗派主義,在作風(fēng)上常常是理論與實際相脫離。因此,黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ),從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。這樣,才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。(3)著重從思想上建黨,必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育,樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員;開展批評與自我批評,糾正政治上和組織上的錯誤,在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識,坤強(qiáng)團(tuán)結(jié);黨員干部必須率先垂范,全心全意為人民服務(wù);黨員必須注意調(diào)查研究,按實際情況辦事,堅持實尊求是的思想路線。

50.(1)我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國家實行的兩黨制或多黨制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上實質(zhì)是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間的競爭在政治上的反映。表面看來是不同政黨“輪流執(zhí)政”實際上只不過是資產(chǎn)階級把政權(quán)從左手換到右手又從右手換到左手最后受益的是資產(chǎn)階級而不是廣大人民群眾實質(zhì)是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具。我國的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上同社會主義國家國體的性質(zhì)相適應(yīng)具有如下特征:①在我國的政黨制度中中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨不是在野黨更不是反對黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政這是我國政黨制度的顯著特征。它不同于很多資本主義國家的多黨制和兩黨制也不同于一些國家完全黨執(zhí)政的一黨制度。②中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)都以四項基本原則為政治基礎(chǔ)以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。③各民主黨派都參加國家政權(quán)參與國家事務(wù)的管理參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。④中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本準(zhǔn)則都受到憲法的保護(hù)享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進(jìn)程中多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。(2)判斷一個國家的政黨制度究竟好不好要從它的基本國情出發(fā)來認(rèn)識要從它的實踐效果來分析。新中國成立以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度在國家政治和社會生活中的重要性不斷增強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派、無黨派人士的政治協(xié)商逐步制度化和規(guī)范化;民主黨派成員、無黨派人士在人民代表大會中發(fā)揮著重要作用在各級政府和司法機(jī)關(guān)中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)在中國人民政治協(xié)商會議中發(fā)揮著重要作用;民主黨派人士和無黨派人士通過多渠道、多形式對執(zhí)政黨的工作實行民主監(jiān)督積極參與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)廣泛開展重大問題的調(diào)查研究為推動祖國統(tǒng)一大業(yè)和社會全面進(jìn)步不斷建言獻(xiàn)策。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就充分彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。(1)我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度,與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國家實行的兩黨制或多黨制,建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上,實質(zhì)是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間的競爭在政治上的反映。

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