《云南的歌會》教案設(shè)計匯編十三篇

《云南的歌會》教案設(shè)計匯編十三篇篇1：《云南的歌會》教案設(shè)計《云南的歌會》教案設(shè)計一.教學(xué)目的：了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。引導(dǎo)學(xué)生感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品位與贊賞。激勵學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。二.教學(xué)重點(diǎn)：理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。三.教學(xué)難點(diǎn)：揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的.妙處。四.教法設(shè)計：指導(dǎo)閱讀，在閱讀中概括文章內(nèi)容五.學(xué)法指導(dǎo)：探究研讀討論六.教具使用：常規(guī)七.課時安排：兩課時八.板書設(shè)計九、教學(xué)步驟及內(nèi)容：第一課時1導(dǎo)入在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得較大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。2閱讀課文，整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。3學(xué)習(xí)課文1）指定學(xué)生甲誦讀1～3段。(2)歸納第一段：引出歌會地方。4討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！薄霸趫龅募榷鄡?nèi)行……解口渴去了”爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自身的看法。5小結(jié)了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。第二課時1復(fù)習(xí)舊課聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦2繼續(xù)學(xué)習(xí)課文(1)誦讀三～五段師生點(diǎn)評誦讀情況。(2)討論第三段內(nèi)容歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)(3)討論第四段內(nèi)容3本段屬于什么描寫(環(huán)境描寫、景物描寫。)4本段側(cè)重寫什么明確：歌聲不斷。(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)(2)趕馬女孩子唱山歌。環(huán)境：樹林、山坡、花側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。5討論第五段。1）段落主要內(nèi)容：寫“金滿斗會”。2）發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。6討論問題下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同你喜歡哪一種為什么1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。2）翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！渡驈奈摹?明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還利用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)7拓展訓(xùn)練課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……8小結(jié)《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。篇2：云南的歌會教案設(shè)計第一課時【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力：1.了解作家沈從文生平及其創(chuàng)作概況2.積累詞語，掌握“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸”等詞的讀音、字形、詞義，學(xué)習(xí)利用“即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟風(fēng)噦”等成語3.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗，把握文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)過程與方法：通過朗讀，整體把握文章內(nèi)容，合作交流，比較探究，把握文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)情感、態(tài)度與價值觀：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感【學(xué)情分析】【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：整體把握文章內(nèi)容，把握文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生興趣，融入歌會，體會歌會的特點(diǎn)和魅力突破方法：(1)這是一篇極富情趣的散文，生活的美好、人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌教師范讀課文，幫助學(xué)生整體把握文章內(nèi)容，進(jìn)入文中情境，并初步體會作者感情然后引導(dǎo)學(xué)生速讀課文，理清文章脈絡(luò)，把握歌會特點(diǎn)(2)通過角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生由旁觀者變?yōu)閰⑴c者，成為歌會的主角，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，融入歌會，體會歌會的特點(diǎn)，感悟歌會的魅力【教法與學(xué)法導(dǎo)航】教法導(dǎo)航：情景教學(xué)法、范讀法、比較法、討論點(diǎn)撥法等學(xué)法導(dǎo)航：聽讀法、朗讀法、合作交流法、參與法等【教學(xué)準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備：1.課前布置學(xué)生查找資料，了解沈從文的生平經(jīng)歷及代表作品2.收集有關(guān)民歌、作者及文章創(chuàng)作背景的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章，對課堂充分預(yù)設(shè)3.努力拉近學(xué)生與文本的距離，積極尋找突破重難點(diǎn)的方法4.搜集云南風(fēng)情的資料，制作多媒體課件學(xué)生準(zhǔn)備：1.查找沈從文及民歌的相關(guān)資料2.利用工具書，掃除字詞障礙3.朗讀課文，感受歌會特點(diǎn)，準(zhǔn)備課上交流【教學(xué)過程】一.導(dǎo)入新課，走進(jìn)云南：親愛的同學(xué)們，我們先來欣賞一組圖片：(云南各地風(fēng)情，配樂《月光下的鳳尾竹》)看完后，請大家談?wù)勛陨碜钪苯拥母惺?生交流)這些圖片讓我們領(lǐng)略到了云南特有的風(fēng)情，今天讓我們跟隨文學(xué)大師沈從文，去欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!二.走近作者：常言說“知人論文”，讓我們先來了解作者及文章背景(屏幕顯示：)沈從文，京派小說代表人物，出生于湘西鳳凰縣，有苗漢土家族的血統(tǒng)他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個寫了眾多偉大作品的文學(xué)大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人，一個永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……他常以“鄉(xiāng)下人”的視角審視世界，作品中處處流貫著一種燃燒的感情：對于人類純樸自然人性美的傾心以及對愚蠢自私的極端憎惡代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》等原文的標(biāo)題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了在課文刪節(jié)中就有這樣一段話：“參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……”沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案四.整體感知，走進(jìn)歌會：沈從文，一個熱愛生活、熱愛民俗的作家來到了云南，被這里的風(fēng)土民情深深吸引他說：“云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國這一回卻更加豐富了我的見聞”下面讓我們一起走進(jìn)文章，分享一下作者的見聞1.教師范讀課文，學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)注生字詞，然后說說作者有哪些見聞?(屏幕顯示：積累字詞我最棒)迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微(屏幕顯示：解釋詞語我能行)引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的'語句或故事譬喻：打比方忌諱：忌怕而隱避即物起興——對眼前景物有所感觸，臨時發(fā)生興致而寫作.或開頭先詠他物，起興抒情扶搖而上：形容直往上升別開生面：另外開展新的局面酬和：本意敬酒，引申為交際往來龍吟鳳噦：龍在吟嘯,鳳在鳴叫形容非常美妙，抑揚(yáng)頓挫的聲音噦，鳥鳴聲熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)生齊讀兩遍后，交流展示作者見聞明確：作者聽到了戴勝鳥、云雀、年輕女人、老人、趕馬女孩等在唱歌，看到了云南特有的自然風(fēng)情和民族風(fēng)情2.學(xué)生速讀課文，理清文章脈絡(luò)明確：課文分為四部分第一部分(1)總寫感受，引起下文第二部分(2—3)山野對歌第三部分(4)山路漫歌第四部分(5)村寨傳歌3.思考：本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景?每個場面各有什么特點(diǎn)?(學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自身的看法)明確：山野對歌――對歌有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，場面宏偉，氣勢壯觀4.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀與你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有什么特點(diǎn)?(提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、、內(nèi)容、環(huán)境氣氛、淵源等方面來比較)明確：少數(shù)民族同胞們在樹林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會氣勢壯觀有悠久的歷史，深厚的淵源從這些描寫中，我們不難體會沈從文對云南秀山麗水、淳樸民風(fēng)的熱愛五.探究文意，參與歌會：作者用微妙的筆觸描繪了三個不同場合中唱歌的情景如果你到云南旅游，當(dāng)?shù)厝搜埬銋⒓悠渲械囊环N歌會，你會參加哪一種?請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劺碛?生合作討論)生：我會參加山路漫歌我覺得這個最有意思“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”，花兒在傾聽小女孩的歌聲，“不住點(diǎn)頭”表示對女孩歌聲的贊賞我覺得這里也挺有意思的生：我也會參加山路漫歌因為置身自然的懷抱，而且一點(diǎn)也不孤單“忽然出現(xiàn)個毛茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛走”可以看出戴勝鳥也是有靈性的，它與人一起歡歌師：在山路漫歌中，沈從文給我們構(gòu)造了一幅優(yōu)美的自然畫卷，在這幅畫中鳥兒在爭鳴，少女在歌唱，把淳樸的歌聲營造在優(yōu)美的自然環(huán)境中，真可謂天人合一啊生：我會參加山野對歌因為這是男女對唱，特別有情趣師：那他們主要唱些什么歌呢?生：“唱的多是情歌酬和生：我會參加山野對歌因為他們唱歌的方式不拘一格或見景生情、或提問、或互嘲互贊而且無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是才智的大比拼師：還有想?yún)⒓由揭皩Ω璧膯?生：我想?yún)⒓右驗樯揭皩Ω杼貏e熱烈、歡樂你看“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”多么激烈的競賽場面!生：我會參加村寨傳歌因為歌會盛大“匯編了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子……聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味唱和相續(xù)，一連三天才散場來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識”而且如此壯觀的場面，盛況空前，十年難逢師：也就是說它人多、時間長、盛裝，真的稱得上是“盛會”!生：最重要的是它的意義不同尋?！爸饕饔眉热辉谡找?guī)矩傳歌，不問唱什么都不犯忌諱就中最當(dāng)行出色是龍街村子一個吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個‘歌庫’(這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅)”[U1]師：同學(xué)們的熱情參與使我們更好地領(lǐng)略了云南歌會的不同特點(diǎn)和感人魅力，怪不得作者要說：“參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……”六：在音樂《走進(jìn)云南》中結(jié)束：云南是歌的海洋，舞的世界云南的靈山秀水，養(yǎng)育了能歌善舞的云南人民云南人民對傳統(tǒng)民風(fēng)民俗的重視，讓我們感受到了別具韻味的風(fēng)土人情!【板書展示】[U2]篇3：云南的歌會教案設(shè)計沈從文熱愛生活，熱愛自然，熱愛人生最(智慧)最(自然)最(熱鬧)山野對歌──山路漫歌──村寨情歌【課堂作業(yè)】[U3]1.下面加點(diǎn)字的注音全部正確的一項是()A.迤西(yǐ)滇池(zhēn)晨光熹微(xī)B.酬和(chóu)蹲踞(jù)龍吟鳳噦(suì)C.忌諱(wěi)譬喻(pì)啞口無言(yǎ)D.閹雞(yān)糯米(nuò)即物起興(xìng)2.下列句子中加點(diǎn)的成語使用錯誤的一項是()A.李曉能經(jīng)常用校長和老師的話教育同學(xué)，這種引經(jīng)據(jù)典的能力讓人佩服B.連續(xù)的陰雨天氣，甘蔗明顯減產(chǎn)，而糖價則扶搖直上，創(chuàng)出了價格的新高C.在詞的發(fā)展史上，宋代的蘇軾和辛棄疾都是別開生面的大家D.警察與歹徒搏斗，并向群眾求助，但百余人竟若無其事地看熱鬧，真是費(fèi)解3.選擇恰當(dāng)?shù)亩陶Z或詞語填在橫線上這種年輕女人在昆明附近村子中多的是性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張棗子臉，滿口糯米牙，了身毛藍(lán)布衣褲，腰間了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的鞋，油光光辮發(fā)在頭上(A.白白的B.黑中透紅C.繡花透孔D.盤E.穿F.圍)參考答案：1.D2.A3.BAEFCD篇4：公開課《云南的歌會》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。教學(xué)重點(diǎn)1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。教學(xué)過程第一課時一.播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入1.趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌?(如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。3.教師導(dǎo)入我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。二.研習(xí)新課1.學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自身通過本文對云南的歌會有了哪些了解。本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會例外。教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計山野對歌——才智大比拼;山路漫歌——即興自由歌唱;金滿斗會——民歌傳承。2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：總起全文(1)山野對歌(2～3)分寫三種場合的歌會(2～5)山路漫歌(4)金滿斗會(5)3.學(xué)習(xí)“山野對歌”。a.指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，例如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，因此對歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女，因此“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自身的心上人;文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。b.比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，利用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵)(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫;語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自身的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。c.集體朗讀2~3段。第二課時一.研讀品味4─5段1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈?！捌痫w”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生?！處熢谧寣W(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了很多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。c.齊讀第4段。2.學(xué)習(xí)“金滿斗會”。a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里?“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：場面盛況空前人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，匯編了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。b.齊讀第5段。二.拓展探究本文對云南歌會的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的，請欣賞和比較以下三種歌會，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎?播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂推動學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。篇5：課文《云南的歌會》教案設(shè)計【教學(xué)目的】1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。3.掌握本文的詞語。【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開?！窘虒W(xué)時數(shù)】二課時。【教學(xué)過程】第一課時一.預(yù)習(xí)1.給下列加粗字注音：迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuò)米蹲(dūn)踞忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微2.解釋下列詞語：引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。二.導(dǎo)入在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得較大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。三.閱讀課文整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。學(xué)生自評、互評。四.學(xué)習(xí)課文1.指定學(xué)生甲誦讀1～3段。指定學(xué)生乙誦讀1～3段。評議優(yōu)劣。2.歸納第一段：引出歌會地方。3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容：分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！薄霸趫龅募榷鄡?nèi)行……解口渴去了”爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自身的看法。五.小結(jié)了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。六.布置作業(yè)1.研討與練習(xí)一。2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。第二課時一.復(fù)習(xí)1日課聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦二.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文1.誦讀三～五段：師生點(diǎn)評誦讀情況。2.討論第三段內(nèi)容：歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)3.討論第四段內(nèi)容：⑴本段屬于什么描寫?(環(huán)境描寫、景物描寫。)⑵本段側(cè)重寫什么?明確：歌聲不斷。⑴山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。⑵趕馬女孩子唱山歌。環(huán)境：樹林、山坡、花。側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。4.討論第五段：⑴段落主要內(nèi)容：寫“金滿斗會”。⑵發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。三.討論問題1.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。⑵翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的`，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！渡驈奈?lt;邊城>》(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還利用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)2.課文第四段，用很多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)四.拓展訓(xùn)練課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……五.小結(jié)《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。六.布置作業(yè)1.研討與訓(xùn)練四。2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。篇6：公開課《云南的歌會》教案設(shè)計《云南的歌會》教案設(shè)計一【教學(xué)目標(biāo)】1.從整體上把握文章框架，使學(xué)生能準(zhǔn)確地說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。2.反復(fù)誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。3.在認(rèn)真研讀文章的前提下適當(dāng)進(jìn)行小型的研討交流活動，用音樂構(gòu)件的平臺，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力。【教學(xué)重難點(diǎn)】本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)的。教學(xué)的難點(diǎn)是環(huán)境描寫的對表現(xiàn)文章主題的作用?！窘虒W(xué)過程】第一課時一.導(dǎo)入上個世紀(jì)二十年代的中國，沈從文從遙遠(yuǎn)的湘西走來，他的《邊城》、《長河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著中國濃郁的鄉(xiāng)土氣息清新自然的展現(xiàn)在人們面前。沈從文想一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情，隨著他的文學(xué)作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來學(xué)習(xí)沈從文的《云南的歌會》，一齊來領(lǐng)略云南少數(shù)民族的風(fēng)俗。二.整體感知課文內(nèi)容。在掌握以下字詞的基礎(chǔ)上，朗讀課文。應(yīng)掌握的字詞：蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興(xìng)引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦(huì)在朗讀課文的過程中思考：1.課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自身的話概括。2.說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣?要點(diǎn)提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼;是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣;是民歌的課堂，場面宏偉。第二課時一.研讀探究。1.再次默讀課文畫出你文章中的所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。(四人小組討論，全班交流)要點(diǎn)提示：2.重點(diǎn)分析：第二小節(jié)的結(jié)合課后練習(xí)二比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種,及其原因。文中的二小節(jié)，以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗?！哆叧恰分袑χ魅斯浯涞拿鑼?，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者利用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài);課后練習(xí)二中的第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神面貌。第四段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內(nèi)容。但作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄——慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。生花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的女孩兒日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚(yáng)或樸質(zhì)的鳴唱與干“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為呼應(yīng)，交織成一片動人的田園交響曲。通過第五段學(xué)習(xí)場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關(guān)系而構(gòu)成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合利用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些世對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。二.拓展延伸：課外收集一些民歌民謠在小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”。收集有關(guān)民歌的音像資料，學(xué)習(xí)課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關(guān)音像資料把聽到的民歌及其場景,結(jié)合聯(lián)想和想象，用語言表達(dá)出來。三.作業(yè)：課外收集其他文學(xué)作品中有關(guān)描寫民歌的段落。篇7：八年級語文《云南的歌會》教案設(shè)計人教版八年級語文《云南的歌會》教案設(shè)計一.教學(xué)目標(biāo)：1.知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。2.過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。3.情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。二.教學(xué)重點(diǎn)：理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。三.教學(xué)難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。四.教學(xué)設(shè)想：本文用兩個課時完成。按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，重視以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。五.教學(xué)時數(shù)：二課時（本文用兩個課時完成。按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，重視以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主。）六.教學(xué)過程：第一課時（一）檢查預(yù)習(xí)（5分鐘）1.給下列加點(diǎn)字注音。（小黑板展示，讓學(xué)生注音）迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微2．解釋下列詞語。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。若無其事：好像沒有那回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。（二）導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（2分鐘）云南聚居了最多少數(shù)民族。他們能歌善舞，以此來贊美自身的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解作者相關(guān)知識及作品風(fēng)格，了解云南民歌特色。2.識記并理解積累文中的生字生詞。3.初步感知課文，理清脈絡(luò)，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。（三）連線作者，了解民歌有關(guān)知識（6分鐘）1.民歌釋義：就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，大多不知作者姓名。每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。歌會釋義：在一些少數(shù)民族聚集的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。2.作者簡介：沈從文(1902～1988)：現(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得較大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。他一生都在追求美――自然美、人性美、人情美、文體美、文字美。（四）一讀課文，梳理脈絡(luò)（10分鐘）（或集體朗讀，或分組分段朗讀）自學(xué)指導(dǎo):根據(jù)朗讀劃分層次，概括段意。教師巡回檢查。理清文章脈絡(luò)：課文分為四部分。第一部分1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下文的`敘述。第二部分（2―3）描寫山野對歌。第三部分4）描寫山路漫歌。第四部分5）描寫村寨傳歌。（五）再次默讀課文，整體感知（10分鐘）1.本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點(diǎn)？引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自身的看法。明確：山野對歌――對歌有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。（側(cè)重于人物）山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。（側(cè)重于景物環(huán)境）村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。（側(cè)重于場面盛況）2.學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。學(xué)生自評、互評。（六）當(dāng)堂練習(xí)：（11分鐘）見小本名校秘題（七）布置作業(yè)（1分鐘）1．課后練習(xí)一。2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住５诙n時（一）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（2分鐘）1．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。（二）賞析品讀課文：（30分鐘）1.以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2.3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。2.賞讀“山野對歌”a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，因此對歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，因此“唱的多是情歌酬和”?！岸唷弊终f明什么？能不能去掉？（不能。“多”說明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）既然“對調(diào)子”多唱情歌，那它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機(jī)智才能）這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢？（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還利用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，利用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自身的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。3.賞讀“山路漫歌”研讀品味4─5段a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈?！捌痫w”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了很多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，因此作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌?？傊?，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人4.賞讀“村寨傳歌”齊讀第5段。1.“金滿斗會”是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）2.老人常說“十年難逢金滿斗”，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：場面盛況空前――人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，匯編了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。傳承民族文化――由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。板書：點(diǎn)面結(jié)合5.賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨(dú)特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)山野對歌對歌有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。唱歌人山路漫歌即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。唱歌的環(huán)境村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。唱歌的場面（三）總結(jié)（1分鐘）賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧?。ㄋ模┩卣寡由欤?分鐘）1.教師：愈是世界的就愈是民族的，請你給你最喜歡的歌會寫一句廣告詞吧。教師范例：今年過年不聽歌，聽歌只聽云南歌。學(xué)生自由套用電視上的現(xiàn)存廣告詞。教師提供一些設(shè)計的廣告語：如果你沒有聽過，你委屈了自身的耳朵，如果你沒有見過，你對不起自身的眼睛。歌聲在碰撞智慧在閃爍。歌聲穿林樾百鳥相和鳴。親近自然聆聽天籟。2.民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、過年吃餃子、放鞭炮、迎財神、元宵賞花燈、端午賽龍舟等）（五）當(dāng)堂練習(xí)：（9分鐘）見大本名校秘題（六）布置作業(yè)收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。篇8：八年級下冊《云南的歌會》的教案設(shè)計有關(guān)八年級下冊《云南的歌會》的教案設(shè)計第二課時一.復(fù)習(xí)1日課聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦二.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文(一)誦讀三～五段師生點(diǎn)評誦讀情況。(二)討論第三段內(nèi)容歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)(三)討論第四段內(nèi)容1．本段屬于什么描寫?(環(huán)境描寫、景物描寫。)2．本段側(cè)重寫什么?明確：歌聲不斷。(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。(2)趕馬女孩子唱山歌。環(huán)境：樹林、山坡、花。側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。(四)討論第五段。1．段落主要內(nèi)容：寫“金滿斗會”。2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。三.討論問題(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！渡驈奈?lt;邊城>》(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還利用了比喻的.修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)(二)課文第四段，用很多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)四.拓展訓(xùn)練課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……篇9：《云南的歌會》教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。教學(xué)重點(diǎn)1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。課前準(zhǔn)備1．學(xué)生分組搜集有關(guān)云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。課時安排兩課時第一課時教學(xué)內(nèi)容初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。教學(xué)設(shè)計播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入1．趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（如：《阿詩瑪》片段――彝族，《五朵金花》――白族，等等）2．學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。3．教師導(dǎo)入

：我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是――《云南的'歌會》。研習(xí)新課1．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自身通過本文對云南的歌會有了哪些了解。本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會例外。

教師在組織學(xué)生交流時應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計山野對歌――才智大比拼；山路漫歌――即興自由歌唱；金滿斗會――民歌傳承。2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：總起全文1）山野對歌（2～3）分寫三種場合的歌會（2～5）

山路漫歌4）金滿斗會5）3．學(xué)習(xí)“山野對歌”。a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色，例如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，因此對歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，因此“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自身的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，利用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵）（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自身的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。c．集體朗讀2~3段。第二課時教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)本篇10：八年級下冊《云南的歌會》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計八年級下冊《云南的歌會》優(yōu)質(zhì)教案設(shè)計知識與能力：1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。2．感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。3．掌握本文的詞語。過程與方法：以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)課文，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.散文特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)。2.探討本文的描寫方法。教學(xué)時間：二課時教學(xué)過程第一課時一.預(yù)習(xí)1．給下列加點(diǎn)字注音。迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞忌諱(hui4)酬(chou2)和鐵箍(gu1)熹(xi1)微2．解釋下列詞語。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的'語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。二.導(dǎo)人在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得較大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。三.閱讀課文。整體感知學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。學(xué)生自評、互評。四.學(xué)習(xí)課文1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。指定學(xué)生乙誦讀1～3段。評議優(yōu)劣。2．歸納第一段：引出歌會地方。3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。分析：這是種別開生面的場所卻互不見面唱的多是情歌酬和隨口而出。在場的既多內(nèi)行解口渴去了爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自身的看法。篇11：《云南的歌會》3《云南的歌會》316.云南的歌會南京一中陳玫玫【教學(xué)目標(biāo)】1．

從整體上把握文章框架，使學(xué)生能準(zhǔn)確地說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點(diǎn)。2．

反復(fù)誦讀課文，欣賞品味文中語言片段。3．

在認(rèn)真研讀文章的前提下適當(dāng)進(jìn)行小型的研討交流活動，用音樂構(gòu)件的平臺，鍛煉學(xué)生的聽說讀寫能力?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】本文是一片極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,.寫作手法上的不同特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)的。教學(xué)的難點(diǎn)是環(huán)境描寫的對表現(xiàn)文章主題的作用。【設(shè)計思路】本篇課文用兩課時完成。按照整體感知――研讀探究――拓展延伸三步教學(xué)，以教師指導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主要方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織學(xué)生討論第一課時要求學(xué)生在感知課文的基礎(chǔ)上，采用合作、探究的學(xué)習(xí)方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點(diǎn)寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點(diǎn)。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在.寫作方法上，不同的內(nèi)容是怎樣表現(xiàn)的。畫出文章中自身所欣賞的語段，通過反復(fù)研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學(xué)習(xí)文章的..寫作方法，課外收集有關(guān)民歌的資料，在拓展中拓寬自身的知識面，提升聽說讀寫的能力。【教學(xué)準(zhǔn)備】1.學(xué)生利用工具書掌握以下字詞：蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興(xìng)引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦（huì）2.收集有關(guān)民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農(nóng)村生活的有關(guān)文章。3.教師搜集資料準(zhǔn)備制作幻燈片，采用多媒體電腦教學(xué)。【教學(xué)過程】第一課時一.導(dǎo)入上個世紀(jì)二十年代的中國，沈從文從遙遠(yuǎn)的湘西走來，他的《邊城》、《長河》、《蕭蕭》像一塊塊的冰清玉潔的翡翠帶著中國濃郁的鄉(xiāng)土氣息清新自然的展現(xiàn)在人們面前。沈從文想一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，湖南四川貴州交界的偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情，隨著他的文學(xué)作品的流傳，一天天被人們所了解。今天這讓我們一起來學(xué)習(xí)沈從文的《云南的歌會》，一齊來領(lǐng)略云南少數(shù)民族的風(fēng)俗。二.整體感知課文內(nèi)容。在掌握以下字詞的基礎(chǔ)上，朗讀課文。應(yīng)掌握的字詞：蹲踞酬和熹微譬喻淳樸即物起興(xìng)引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦（huì）在朗讀課文的過程中思考：1.課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自身的話概括。2.說說與你通過電視和其它途徑聽到過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色，作者為什么會對云南的歌會感興趣？要點(diǎn)提示：1.第一部分：山野對歌。第二部分：山路漫歌。第三部分：村寨傳歌。2.云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。三.研讀探究。1.進(jìn)一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點(diǎn)以及作者.寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎(chǔ)上全班交流。完成下列表格。內(nèi)容特點(diǎn)篇12：《云南的歌會》課堂實錄

師：（出示文字：沈從文——“家園”何處？）這幾天我們看了沈從文先生的資料，著作，以及由他的著作改編的電影，我們應(yīng)該對沈先生有一定了解了。我們先不翻書，問大家一個問題：沈從文“家”在何處?。浚c(diǎn)第一排第一個學(xué)生）生：云南。師：有一點(diǎn)對，但只有一點(diǎn)對。（點(diǎn)第二個）生：湖南。師：還是只有一點(diǎn)對。誰能答一個全對的。生：四海為家。師：這個好一點(diǎn)了，但還是沒說到點(diǎn)子上。注意一下：問題上的“家園”兩個字是帶符號的）生：沈從文家在心中。師：還記不記得去年我們學(xué)蘇東坡的時候，介紹過一句東坡名言。填空：————是我家。生（齊答）：此心安處是我家！師：那沈從文的心安于何處呢？現(xiàn)在我們打開書本。（學(xué)生打開書）師：看看注釋1。大家一齊讀一下。我們就從第二行“沈從文”讀起。生：沈從文（1902—1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。師（笑）：有沒有找到“家”??？生（齊答）：作家，歷史文物研究家。師：對了。這個說明沈從文家在哪里？生：沈從文的家在他的作品里，在歷史文物研究里。師：很好，今天我們就是要從他的作品里看看沈從文的“家園”到底是怎么樣的。師：本文選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，有刪節(jié)，刪節(jié)部分在我給大家的資料第一頁?，F(xiàn)在我們快速閱讀一下《記憶中的云南跑馬節(jié)》。邊讀邊思考一個問題：昨天看的《邊城》與《記憶中的云南跑馬節(jié)》有何相似處？（5分鐘后）師：《邊城》與《記憶中的云南跑馬節(jié)》的相似處！來，每人說一個。生：都有民歌。生：民歌中都是情歌為主。師：還是民歌，有沒有別的。生：跑馬和劃龍船情形相差不多。師：節(jié)日差仿，是吧，《邊城》端午節(jié)的劃龍舟與云南跑馬節(jié)的賽馬差仿。生：好象沒有了。師：那好，我們再來看一篇文章：《湘西民族的藝術(shù)》，我們已經(jīng)粗粗讀過一遍了。現(xiàn)在再看一邊。還是思考一個問題：《湘西民族的藝術(shù)》與課文有什么相似處。（5分鐘后）生：還是民歌，還有就是民歌的種類與表達(dá)方式也很類似，師：能不能說幾個類似的詞語。生：見景生情，即物起興，隨事押韻。師：不錯。還有別的嗎？生：女孩子身上穿的服飾也類似。師：我們請兩個同學(xué)分別讀一下寫服飾的類似文字吧。（一生讀課文中文字，一生讀《湘西民族的藝術(shù)》中有關(guān)服飾的文字）師：很明顯的類似，是吧。那，沈從文為什么會對服飾這樣感興趣？生：他是文物學(xué)家，服飾研究家，喜歡這些傳統(tǒng)服飾。師：前天我們看的有關(guān)沈從文文革遭遇的資料好象說他研究文物啊服飾啊什么的是迫于無奈么?！队洃浿械脑颇吓荞R節(jié)》中也有這么一句話：“研究老問題，不免近于賣呆”，大家找一下。（停頓）有吧（學(xué)生答：“有”。）這說明他不喜歡服飾么。生：可能是出于職業(yè)習(xí)慣吧。師：可能吧。但還有沒有更好的答案。生：沈從文愛“美”、愛“文化”，在他眼里，服飾反映了“美”與“文化”。這篇文章第三節(jié)最后一句說了：它反映的不但是個人愛美的情操，還是這個民族一種深厚悠久的文化。師：很好，我們一起來把這一節(jié)讀一下。注意里面有關(guān)“美”與“文化”的字詞要讀重音。生：齊讀。師：我再來補(bǔ)充一段文字，是前天我們看過的《從文自傳》中一節(jié)，我們看看年輕時的沈從文對文物是什么態(tài)度。（出示文字）來，你來讀一遍。生（讀）：我從這方面對于這個民族在一段長長的年分中，用一片顏色、一把線、一塊青銅或一堆泥土，以及一組文字，加上自身生命做成的種種藝術(shù)，皆得了一個初步普遍的認(rèn)識，由于這點(diǎn)初步知識，使一個以鑒賞人類生活與自然現(xiàn)象為生的鄉(xiāng)下人，進(jìn)而對于人類智慧光輝的領(lǐng)會，發(fā)生了極寬泛而深切的興味。這是個人的幸運(yùn)。師：非常清楚，沈從文文革中研究文物雖然是出于無奈，但他對文物其實是一直有感情的，因為這里有人類智慧的光輝，有我們的傳統(tǒng)文化。師：好，有關(guān)服飾，有關(guān)沈從文研究文物我們就暫告一段落?，F(xiàn)在我們再回到老問題：還有類似點(diǎn)嗎？我們繼續(xù)尋找。生：還有就是這兩篇文章的人物很相似：都是年輕女子與老人。師：我們來具體找一下，如何？生：課文里面單獨(dú)描寫的有對歌的女子，趕馬的十四五歲的女孩，一個七十多的老漢?！断嫖髅褡宓乃囆g(shù)》也是兩個很年輕的女孩，一個七十歲的老漢，另一個也有五十多了。師：我們再聯(lián)系一下另一本書——《邊城》。生（恍然）：主人公也是一老漢一少女。師：我還可以告訴大家，沈從文有很多小說主人公也是老人、少女?，F(xiàn)在我想問一