青海省海北市2023學(xué)年高考語文五模試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成問題。材料一國家郵政局發(fā)布的《2017中國快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢報告》顯示，2016年全國快遞業(yè)務(wù)量達(dá)312.8億件，共消耗約32億條編織袋、約68億個塑料袋、37億個包裝箱以及3.3億卷膠帶。光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達(dá)4600萬噸，相當(dāng)于消耗了7200萬棵樹。據(jù)了解，目前中國快遞業(yè)中，紙板和塑料的實際回收率不到10%，包裝物總體回收率不到20%，以聚乙烯、聚氯乙烯為主要成分的塑料和膠帶等最難降解，這些包裝材料在自然界中，需要幾十年甚至上百年時間才能降解。大部分的快遞紙箱在經(jīng)過一次使用后被丟棄，能夠回收再利用的并不多。而消費者對于包裝的分類處理意識不足，加大了回收的難度。為了保證貨物能夠完好無損地被送到消費者手中，多數(shù)商家選擇用塑料膠帶對包裝進行加固。纏上塑料膠帶的紙板箱被送到造紙廠打紙漿時，膠帶的黏膠會影響過濾器工作，從而造成機器損壞，所以回收時，纏有過多膠帶的紙板箱會被全部丟棄。紙盒等可回收的快遞包裝，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后無法再回收。消費者則表示，在快遞站點或社區(qū)內(nèi)，沒有快遞包裝的回收點，導(dǎo)致快遞包裝大多進了垃圾箱。（摘編自《快遞包裝垃圾成災(zāi)》，《中國青年報》）材料二為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染，近年來各方都開始積極行動。國家層面，《推進快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案》《關(guān)于協(xié)同推進快遞業(yè)綠色包裝工作的指導(dǎo)意見》等政策出臺，引導(dǎo)快遞業(yè)的綠色發(fā)展，規(guī)范快遞包裝的使用。菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)也積極響應(yīng)，從推行“無紙化”電子面單，到推行共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等，都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生。但記者在走訪北京多家快遞站點后發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)商家尚未使用這樣的綠色包裝。對于全國上千萬小電商賣家來說，成本較高是他們不愿使用綠色包裝的主要原因。中國循環(huán)經(jīng)濟協(xié)會總工程師曲睿晶指出，包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施，有利于提高包裝物的回收率，但對于電商平臺、快遞公司及消費者來講僅僅是開始，其示范性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實際可操作性，離成為趨勢還有很長的路要走。（摘編自新華網(wǎng)）材料三德國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國1991年、1997年先后出臺《包裝廢棄物管理辦法》和《包裝回收再生利用法》，強化對快遞“綠色化”監(jiān)管。在日本，由消費者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類，政府部門負(fù)責(zé)收集已分類的包裝廢棄物，私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對包裝廢棄物進行再處理，逐漸形成一種良性循環(huán)，建成社會化的快件包裝物回收體系，既幫助企業(yè)降低成本，也減少環(huán)境污染，還可利用再生資源創(chuàng)收，可謂是一舉多得。我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，缺乏強制性，難以對各市場主體形成有效約束。在今年的全國兩會上，就有不少人大代表和政協(xié)委員提出，“快遞包裝問題確實到了必須立法予以解決的時候了”，足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性。(摘編自《推行快遞綠色包裝刻不容緩》，河北新聞網(wǎng)）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是（）A．中國快遞業(yè)中目前普遍存在包裝物回收率低下的問題,紙板和塑料實際回收率不到10%。B．快遞業(yè)用來包裝的塑料和膠帶的主要成分是聚乙烯、聚氯乙烯,它們在自然界中極難降解。C．紙盒等可回收的快遞包裝不能與其他生活垃圾混在一起,以免被其他垃圾污染,影響回收。D．國家郵政局發(fā)布的《報告》顯示,2016年中國快遞業(yè)消耗的快遞包裝盒所需要的瓦楞紙箱原紙多達(dá)4600萬噸,浪費極其嚴(yán)重。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）A．從2013年到2016年,我國快遞業(yè)務(wù)量急劇增加,由91.9億件增長至312.8億件,但逐年增長速度持續(xù)下降。B．2016年全國快遞業(yè)使用了3.3億卷膠帶,膠帶的黏膠會影響過濾器工作,造成機器損壞,嚴(yán)重影響紙板箱回收。C．菜鳥、京東、蘇寧等電商企業(yè)響應(yīng)國家政策,推行“無紙化”電子面單、共享快遞盒、可循環(huán)快遞袋等,以減少污染。D．德國、日本、英國等國家建立相關(guān)法律法規(guī),強化對快遞“綠色化”監(jiān)管,而我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn),缺乏強制性。3．怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染?請結(jié)合材料簡要分析。2、閱讀下面的文字，完成各題。北人南渡與“江南”的形成黃雯蘭①江南是宋元以來中國經(jīng)濟最為繁榮的地區(qū)之一。南宋時期，有諺語稱“蘇湖熟，天下足”，說明當(dāng)時江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。分析“江南”的形成和發(fā)展原因，我們發(fā)現(xiàn)北人南渡對“江南”的影響非常深遠(yuǎn)。②南遷人群的階層分布廣泛，大致可以分為兩大類：一類是以皇室、世家大族和官吏為主體的上層社會，稱為衣冠士族，他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū)；另一類為工匠、農(nóng)民、士兵等普通百姓，是社會的中下層，他們將中原傳統(tǒng)的市民文化傳入江南地區(qū)。在北人帶來的外來文化與本文化不斷融合的過程中，“江南”文化不斷發(fā)展和繁衍。③首先，由于江南位于太湖東部平原湖泊低洼地帶這一獨特的自然環(huán)境，歷次人口南遷都因地制宜地對土地和水環(huán)境進行開發(fā)和利用，使原本的“蠻荒之地”變成了“魚米之鄉(xiāng)”。唐中后期，在江南大部分荒地被開墾后，人們集中開辟大批圍田、圩田、梯田等。至北宋末年“圩田”開始普遍流行，“塘浦圩田”系統(tǒng)和高度集約化的生產(chǎn)方式促進了江南地區(qū)的進一步開發(fā)。④其次，南遷移民為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展提供了充足的勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的增多，促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，為江南市鎮(zhèn)的興盛創(chuàng)造了條件。南宋時期迎來了市鎮(zhèn)發(fā)展的高潮，黎里古鎮(zhèn)便是在這一時期由村莊擴大為市鎮(zhèn)的，其建鎮(zhèn)直接受到了南宋人口激增和政治經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移的影響。到了明清時期，江南市鎮(zhèn)空前繁榮，數(shù)量急速增加，并形成專業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系，為明清時期江南地區(qū)在國內(nèi)外貿(mào)易體系中占據(jù)中心地位奠定了堅實的基礎(chǔ)。⑤最后，在北人南遷的過程中，北方文化不斷傳入江南地區(qū)，本地文化與北方外來文化不斷融合繁衍，逐漸形成了獨具特色的“江南文化”。東晉時期，北方的中原文化傳播到了江南，賦予了江南城市諸多文化品格，例如禮樂文化、士人精神、山水品格、朝隱生活、聲色之風(fēng)等。唐長孺曾指出吳亡之后，江南士人羨慕中原風(fēng)尚的心理：“一到晉室東遷，以洛陽為中心的中原文化便移到了建康，改變了江南所固有的較保守的文化、風(fēng)俗等等?！碧颇r期，大量的士大夫等非生產(chǎn)性人口進入江南地區(qū)，他們促進了文化的繁榮和發(fā)展，是古文運動、詩壇、繪畫技法、儒學(xué)革新、文士入幕等活動的主要倡導(dǎo)者，其中的代表人物有周昉、吳筠等人。南宋時期，北人南遷促進了江南文化的繁榮，在詩歌、繪畫等方面都對江南產(chǎn)生了影響，有以李唐為代表的畫家、以陳與義為代表的詩人群體在戰(zhàn)亂中南遷，還有中原一些北方士大夫在到達(dá)江南后，開始興學(xué)重教，促進了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展，跟隨士人的學(xué)生數(shù)量越來越多，如河南洛陽人郭維于建炎年間前往江南地區(qū)，“以北學(xué)教授諸生，從者如云”。此外，汴京移民還將許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)小吃、說唱藝術(shù)等帶入了臨安，豐富了江南的市民文化生活。⑥江南文化既體現(xiàn)了精英和市民層面的文化，又體現(xiàn)了小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)生活志趣?！敖币辉~不僅代表著一個經(jīng)濟發(fā)達(dá)和文化先進地區(qū)，而且也逐漸超越了地域的界限，成為人們心中的理想家園。（摘編自《文史知識》016年第3期）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項A．南遷人群的階層分布廣泛，上層社會由皇室、世家大族和官吏組成，他們將中原地區(qū)的精英文化傳入江南地區(qū)。B．在歷次南遷過程中，人們在江南都因地制宜地對土地和“環(huán)境進行開發(fā)和利用，將“蠻荒之地”變成了“魚米之鄉(xiāng)”。C．商品經(jīng)濟的發(fā)展促進了江南地區(qū)市鎮(zhèn)的興盛，明清時期市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心。D．東晉時期，北方的中原文化隨著南遷而融入到了江南城市諸多文化品格之中，例如禮樂文化、士人精神等。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．諺語“蘇湖熟，天下足”運用了引用論證的方法，說明在南宋時期北人南渡給江南帶來了巨大的影響，北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素。B．文章在首段提出“北人南渡對'江南，的影響非常深遠(yuǎn)”的觀點，然后從對自然環(huán)境的改造、農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展和文化傳播三個方面闡述了這個觀點。C．文章第⑤段列舉南宋時期的畫家李唐、詩人陳與義，是為了證明南宋時期，北人南遷促進了江南文化的繁榮，在詩歌、繪畫等方面都對江南產(chǎn)生了影響。D．引用“以北學(xué)教授諸生，從者如云”是為了說明一些北方士大夫在到達(dá)江南后，開始興學(xué)重教，促進了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展，跟隨士人識文求學(xué)的學(xué)生數(shù)量越來越多。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．北人南渡對“江南”的影響非常深遠(yuǎn)，衣冠士族將中原的精英文化傳入江南地區(qū)，這是形成“江南文化”的主要原因。B．在“江南”文化不斷繁衍與發(fā)展的過程中，南遷過來的北方文化一方面與之互相交融，一方面也促進了它的繁榮與發(fā)展。C．人口南遷使“蠻荒之地”變成“魚米之鄉(xiāng)”，以及由此而帶來的生產(chǎn)方式的改變?yōu)榇龠M江南地區(qū)的進一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。D．隨著北人南遷，“江南”以其發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟、先進的文化、豐富的市民文化生活，逐漸成為了人們心中的理想家園。3、閱讀下面的文字，完成小題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到上一世紀(jì)50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運動有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時，即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運而生了。據(jù)史料記載，夏商時期肯定已有歷法，只是因為文字記載含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時期，出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置，隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到唐代李淳風(fēng)時，已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到了中國歷法的巔峰；觀測數(shù)據(jù)最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多，其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身，是當(dāng)時世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測最勤，平均不到20年一次。進入明代后，中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長代數(shù)計算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進行理論探討。與此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時代的天文學(xué)進行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發(fā)展。（摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》）1．下列對于天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項是（）A．天文學(xué)不是一門新的科學(xué)，它在人類的遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。B．為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。C．上古時期的人們根據(jù)太陽的運行，以及初昏時南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時比物候授時更加精確。D．對于天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長度的掌握，推動了古代歷法的產(chǎn)生，標(biāo)志著此時的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2．下列理解，不符合原文意思的一項是（）A．我國春秋戰(zhàn)國時期，先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法，它們的回歸年長度相同，但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B．古代天文學(xué)在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善，南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法，西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測手段。C．唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟，《新唐書·歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D．宋元時代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時期，頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤，且多有處于當(dāng)時世界領(lǐng)先地位者。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．史料記載表明，我國夏商時期已有歷法；但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意，所以夏商時期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B．比起天體測量精度來，古代帝王更關(guān)注奇異天象，因為他們認(rèn)為上天是有意志的，從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。C．在明代，中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲，這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D．中國古代天文學(xué)擅長代數(shù)計算，未能從幾何結(jié)構(gòu)進行研究，因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上，只注意表象，不能深入探討。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張逸,字大隱，鄭州滎陽人。進士及第，為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸，先設(shè)幾案，置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏?！蹦俗嘀?。他日引對,真宗問所欲何官,逸對曰:“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣。”授澶州觀察推官,數(shù)日，以母喪去。服除，引對,帝又固問之,對日:“愿得京官?！碧馗拇罄硭仑?。帝雅賢泌,再召問逸者，用泌薦也。知長水縣時王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學(xué)校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運使。徙陜西,未赴,又徙河?xùn)|,居數(shù)月,復(fù)徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法，朕何憂也?！庇盅?“項禁命婦干禁中恩,比來稍通女謁,愿令官司糾劾?！睆闹?。以樞密直學(xué)士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風(fēng)。華陽騶長殺人，誣道旁行者;縣吏受財,獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言，而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關(guān)中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復(fù)其業(yè)。”報可。未幾,卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒B．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒C．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒。D．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一-項是A．望闕，即面對朝廷所在的方向?！瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B．服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C．登科,指科舉時代應(yīng)考人被錄取,也特指考中進士,與前文“及第"意思基本相同。D．開封，也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國都?！爸_封府”即主政開封府。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．張逸理政有才,很受推重。他擔(dān)任鄧城縣令時以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見，當(dāng)面詢問他希望擔(dān)任什么官職。B．張逸堅持原則,受到稱贊。在開封府任職時,有僧人請求減免田地賦稅，張逸堅持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C．張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風(fēng),有地方官吏殺了人卻誣陷他人，張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D．張逸關(guān)心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災(zāi)時,他讓人們修筑堤壩攔截江水來灌溉農(nóng)田,又向朝廷請求把殺牛者全部釋放回家恢復(fù)生產(chǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逸對曰：“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！?2)囚始敢言，而守者果服,立誅，蜀人以為神。5．張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請求？請簡要說明。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。擬行路難（其六）（南北朝）鮑照對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞①垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直![注]①蹀躞：小步走路的樣子。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是A．《格律詩集》 B．《詩余集粹》 C．《古體詩集》 D．《曲子詞集》2．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．情緒跌宕且曲折 B．記敘和抒情并用C．文詞質(zhì)樸且率直 D．用典和比喻兼用3．“弄兒床前戲，看婦機中織”兩句，描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面，但在本首詩里卻別有滋味，請結(jié)合全詩，對此加以分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。孫祁祥教授在北京大學(xué)2017年開學(xué)典禮上講話，勸告學(xué)生做到“五個珍惜”,即請珍惜當(dāng)下；請珍惜他人；請珍惜自己，特別是你的健康；請珍惜你內(nèi)心的渴望，而不要忽視它、壓抑它、甚至掐滅它；最后，請珍惜我們這個偉大的時代。對于以上“五個珍惜”，你有什么感觸或思考，請你選擇兩到三個“珍惜”，使之形成有機聯(lián)系，寫一篇文章。要求不脫離材料，自定文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．D2．A3．①消費者增強快遞包裝分類意識。②使用綠色包裝,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。③制定相關(guān)法律法規(guī),明確行業(yè)規(guī)范。④建成社會化的快件包裝物回收體系?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。題中D項，“浪費極其嚴(yán)重”錯，原文“光是一年消耗的快遞包裝盒所需的瓦楞紙箱原紙就多達(dá)4600萬噸，相當(dāng)于消耗了7200萬棵樹”，意思是消耗嚴(yán)重，并非浪費嚴(yán)重，選項偷換概念。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。題中A項，“逐年增長速度持續(xù)下降”錯，根據(jù)材料一中的統(tǒng)計數(shù)圖可知，15年到16年增長速度較之前有所提升，并非逐年增長速度持續(xù)下降。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答“怎樣才能有效減少快遞業(yè)包裝污染”，解答此題，從文中圈出快遞業(yè)包裝造成污染的原因，根據(jù)這些原因給出解決的方法，還可以圈出直接提到減少快遞業(yè)包裝污染的措施的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。材料一“而消費者對于包裝的分類處理意識不強，加大了回收的難度”可概括出“消費者增強快遞包裝分類意識”；材料一“目前中國快遞業(yè)中，紙板和塑料的實際回收率不到10%，包裝物總體回收率不到20%”“紙盒等可回收的快遞包裝，如果和其他生活垃圾混在一起，被污染后無法再回收”“從推行‘無紙化’電子面單,到推行共享快遞盒可循環(huán)快遞袋等，都在力爭減少快遞包裝污染的產(chǎn)生”“包裝物材料替代、點對點回收、建立綠色賬戶等措施，有利于提高包裝物的回收率”可概括出“使用綠色包裝，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟”；材料—“消費者則表示，在快遞站點或社區(qū)內(nèi)，沒有快遞包裝的回收點，導(dǎo)致快遞包裝大多進了垃圾箱”可概括出“建成社會化的快件包裝物回收體系”；材料三“德國、曰本、英國等發(fā)達(dá)國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)”“我國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)只是行業(yè)規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，缺乏強制性，難以對各市場主體形成有效約束”“足見快遞綠色包裝立法的迫切性和重要性”可概括出“制定相關(guān)法律法規(guī)，明確行業(yè)規(guī)范”?！军c睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．B2．A3．A【解析】

1．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項，以偏概全，“由皇室、世家大族和官吏組成”的“上層社會”縮小了范圍，原文是“以皇室、世家大族和官更為主體的上層社會”。C項，促使江南地區(qū)成為貿(mào)易體系中心的原因不僅僅是“市鎮(zhèn)數(shù)量急速增加”，還有“專業(yè)化市鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)體系的形成”。D項，“融人”錯誤，應(yīng)該是“賦予了江南城市諸多文化品格”。故選B。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項。A項，“說明在南宋時期北人南渡給江南帶來了巨大的影響，北人南渡是江南地區(qū)迅猛發(fā)展的最主要的因素”錯誤。原文是：有諺語稱“蘇湖熟，天下足”，說明當(dāng)時江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)?？梢姡疤K湖熟、天下足”是為了說明南宋時期江南的農(nóng)業(yè)已非常發(fā)達(dá)。故選A。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“精英文化……主要原因”無中生有，文章第②段提到北人南遷所帶來的文化有“精英文化”和“市民文化”兩類，這二者并無主次之分。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對于天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項”，然后到文中圈出有關(guān)“天文學(xué)早期情況”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。A項，“它在人類的遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知，文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠(yuǎn)古時代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項，“《新唐書?歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書?歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿”分析可知，文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，注意“它”的指代性。故選C。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。3．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項，“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲，這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一”強加因果。結(jié)合文本內(nèi)容“中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟等社會原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的”分析可知，“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國天文學(xué)停滯不前無關(guān)。故選C。4、1．B2．D3．D4．（1）張逸回答說:“我母親年老在家，希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?！保?）囚犯這才敢說真話,看守的人果然認(rèn)了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。5．①張逸希望做一個京官。②皇帝答應(yīng)了他的請求主要是因為皇帝一向看重謝泌，而張逸又是謝泌推薦的人，張逸先前以有才能聞名?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本句中，“時王嗣宗留守西京”，“時”表時間的狀語，用在句首，排除AD；“既至縣”，“縣”是“至”的賓語，不能斷開，排除C。故選B。句子翻譯：張逸任長水知縣，當(dāng)時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學(xué)校,教授學(xué)生。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項，“兩宋三百多年的國都”說法錯誤?！皟伤巍奔幢彼?、南宋，南宋定都臨安。故選D。3．本題考查對文言文內(nèi)容進行概括和分析的能力。D項，“全部釋放”說法錯誤。根據(jù)原文，張逸是將殺牛活命的饑民與盜殺者區(qū)別開來，是請求將饑民釋放回家。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“愿”，希望；“奉”，奉養(yǎng)；“甘旨”，美食。第二句得分點：“始”，才；“果”，果然；“立”，立刻。5．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請求？請簡要說明。然后回到文章中去，帶著問題通讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)，圈定答題區(qū)間，注意首位段落，往往是重點內(nèi)容，然后用自己的話總結(jié)，注意分條作答。第一問，張逸再次被皇帝召見時說“愿得京官”，于是“特改大理寺丞”，可見張逸希望做一個京官。第二問，皇帝答應(yīng)了他的請求，結(jié)合“有能名”“知州謝泌將薦逸”可知，張逸先前以有才能聞名，又是謝泌推薦的人，結(jié)合“真宗問所欲何官”“帝又固問之”可知，皇帝一向看重謝泌。所以皇帝答應(yīng)了他的請求?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：張逸，字大隱，鄭州滎陽人。他考中了進士,低位高就擔(dān)任了秘書省校書郎。后任襄州鄧城縣知縣，以才能出眾聞名。知州謝泌打算推薦張逸，先擺設(shè)幾案，把推薦的奏章放在案上,望著朝廷的方向拜了又拜說:老臣我為朝廷選到了一個好官。”然后才呈上奏章推薦張逸。后來真宗召見張逸征詢建議，問張逸想要擔(dān)任什么官職,張逸回答說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位，能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了。”朝廷任命他做澶州觀察推官。幾天后，他因母親去世辭去官職。服喪期滿，真宗再次召見他征詢建議,又堅持問他想做什么官,他回答說:“希望做一個京官?！背⑻氐馗娜嗡麨榇罄硭仑??；实垡幌蚩粗刂x泌,之所以兩次召見詢問張逸，是因為謝泌推薦他。張逸任長水知縣，當(dāng)時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學(xué)校,教授學(xué)生。后來當(dāng)?shù)厝岁愊Ａ?、楊異相繼考中進士,張逸將他們的居地改稱“桂枝里”。張逸兩次調(diào)職做了太常博士、尉氏知縣。被提拔擔(dān)任監(jiān)察御史，提點益州路的刑獄事務(wù),做開封府判官。出使契丹，做兩浙轉(zhuǎn)運使。轉(zhuǎn)任陜西,還未赴任，又被徙轉(zhuǎn)河?xùn)|,過了幾個月,又被徙轉(zhuǎn)陜西。以龍圖閣待制的身份擔(dān)任梓州。多次升遷做了尚書兵部郎中，任開封府尹。有個僧人請求由皇帝直接下令免除田地賦稅，張逸堅持原則不答應(yīng)。仁宗說:“官員能如此守法，我還有什么可擔(dān)心的呢?！睆堃萦终f:“不久前才有不允許婦女干政的禁令,近來出現(xiàn)了婦女謁見的情況,希望能讓有關(guān)部門糾察劾正?！比首谕饬?。他以樞密直學(xué)士的身份擔(dān)任益州知州。張逸總共四次到蜀地任職，熟悉那里的民風(fēng)。華陽縣掌管車馬的官吏殺了人,卻誣陷一位過路人,縣中官吏接受了賄賂,案子已經(jīng)審定。張逸特意讓殺人者看守囚犯。他說:“囚犯滿臉冤氣,看守的人心虛氣短,是不是看守的人殺了人呢?”囚犯這才敢說真話,看守的人果然認(rèn)了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。恰逢這年大旱，張逸讓人們修筑堤壩攔截江水,灌溉農(nóng)田，又拿出公家積蓄的糧食減價賣出賑濟百姓當(dāng)初，百姓因饑餓多有人殺耕牛吃肉，因之獲罪的人都發(fā)配關(guān)中。張逸上奏章說:“百姓殺牛來救活將要死的性命,與偷盜殺牛情形不同?？墒侨绻唤箽⑴?，又會荒廢農(nóng)事。今年稍稍有點豐收,請求將他們一律釋放回來，恢復(fù)他們的產(chǎn)業(yè)。”朝廷答復(fù)批準(zhǔn)。不久,他死在官任上。5、1．C2．D3．這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機前織布的場景，表現(xiàn)的是作者對與親人朝夕團聚，共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長嘆息”三個緊相連結(jié)的行為動作，以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明的自己在官場當(dāng)中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強烈的反差，說明這樣的溫馨場景，也只是無奈之下的選擇，充滿了心酸和無奈，更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對時世不公的控訴?！窘馕觥?．本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題，考生應(yīng)先審清題目要求“出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是”，然后在平時積累的基礎(chǔ)上，進行解答。本題中，《擬行路難》（其六），從體裁上來講，是（南北朝）鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項，此項《格律詩集》從體裁講，是近體詩；B項，此項《詩余集粹》，詩余，指詩詞中詞的別稱，因詞是由詩發(fā)展而來并被認(rèn)為是詩的降一格的文學(xué)式樣，故稱"詩馀"。南宋以后，文人稱詞為詩余。C項，此項《古體詩集》從體裁分，是古體詩；D項，此項《曲子詞集》從體裁分，是詞，不是古體詩；故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近，不求艷麗而十分清新，不求堆砌而十分順暢，不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢，中間平和，結(jié)語峭拔；有張有弛，波瀾頓挫。由七言到五言，繼以長句收束，節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應(yīng)。最后兩句詩人直抒胸臆，表達(dá)自己懷才不遇，不能報效國家的無奈；同時自寬自解，對門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項，用比喻修辭，以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻，來表明自己在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境；其次，使用反問句式，加強了語言的感情色彩。強化了不甘寂寞、懷才不遇（閥門制度下寒門難仕）的激憤之情。故ABC三項都是正確的，D項中“用典”表述有誤，此詩沒有運用典故。故選D。3．本題考查學(xué)生對詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感，描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出，晚上還家相聚，一邊床前逗孩子玩耍，一邊看妻子織布，其樂融融，溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！”一句可知詩人心情是苦悶的，懷才不遇是閑居家園的無奈之舉，他的心情并未豁然?！白怨攀ベt盡貧賤，何況我輩孤且直”的自嘲，這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上說明現(xiàn)實生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度，據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?！分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、①借助形象生動的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉?！安葺毕堤刂?，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、把握現(xiàn)在一位哲學(xué)家無意間在古羅馬的廢墟中發(fā)現(xiàn)了一尊雙面神像。這位哲學(xué)家雖然學(xué)貫中西，但對這尊佛像卻很陌生。于是便問:“請問尊神，您為什么有兩副面孔呢?”雙面身回答:“只有這樣，才能一面查看過去，以吸取教訓(xùn);以免展望未來，給人以憧憬。”哲學(xué)家說:“可是，您為什么不重視最有意義的現(xiàn)