智慧樹心理行為與文化

1美國社會的主要次級集團是社團，締結(jié)社團的原理是（）。1.0分A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：C2根據(jù)許氏假設(shè)，傳統(tǒng)中國家庭是以（）為主軸的。1.0分A、父子關(guān)系B、母子關(guān)系C、夫妻關(guān)系D、兄弟關(guān)系我的答案：A3以下說法不正確的是（）。1.0分A、交換是大范圍、多維度、多層次的B、單次交換可能不平衡，多次交換會達到平衡狀態(tài)C、衡量兩個人的關(guān)系高尚程度主要看交換是否等價D、大部分交換都是一種等意義交換。我的答案：C4人類在生物學(xué)分類上屬于哪一綱？（）1.0分A、哺乳綱B、爬行綱C、鳥綱D、真獸亞綱我的答案：A5以下不屬于“欲望”的特點是一項是（）。1.0分A、欲望常指向某種具體的東西B、欲望通常是顯性的C、欲望是一種缺乏狀態(tài)D、欲望通常很難被完全滿足我的答案：C6為了某種目的，人為締結(jié)起來的集團被稱為（）。1.0分A、初級集團B、中級集團C、高級集團D、次級集團我的答案：D7在下列人類學(xué)學(xué)者中，屬于結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的是（）。1.0分A、費孝通B、馬林諾夫斯基C、克洛德.列維.斯特勞斯D、摩爾根我的答案：C8關(guān)于集團，下列說法錯誤的一項是（）。1.0分A、家庭是親屬集團的典型代表B、一對夫妻無法構(gòu)成家庭集團C、家庭人類最古老的集團形式D、親屬集團是由血緣、婚緣兩者共同聯(lián)系起來的集團我的答案：B9傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是以下哪種關(guān)系的延伸？（）1.0分A、夫妻關(guān)系B、兄弟關(guān)系C、母子關(guān)系D、父子關(guān)系我的答案：D10關(guān)于印度教徒的交換，說法不正確的是（）。1.0分A、印度教徒的交換是不平衡的B、印度教徒的交換是“單惠型”交換C、印度人交換與“階序人”這種基本人際狀態(tài)相聯(lián)系D、印度教徒的交換的不平衡狀態(tài)最終也會走向平衡我的答案：D11以下說法不正確的是（）。1.0分A、交易型交換追求利益性的交換B、現(xiàn)代交換理論完善于日本社會C、極致個人的人際關(guān)系有明顯交易化傾向D、交易型交換模式在美國社會占優(yōu)勢地位我的答案：B12交換內(nèi)容意義的大小是根據(jù)下面哪一項確定的？（）1.0分A、人們的價值觀B、人們的興趣愛好C、法律準則D、道德約束我的答案：A13對自己情緒感受的認識、調(diào)節(jié)和自我評價，指的是以下哪種基本人際狀態(tài)維度？（）1.0分A、交換B、集團^自我認知D、情感控制我的答案：C14下面哪一項不是哈佛大學(xué)“幸福課”的建議？（）1.0分A、保持良好睡眠B、勇敢C、從內(nèi)心釋放熱情D、拒絕失敗，提倡完美我的答案：D15以下哪種關(guān)系是最典型的單惠型交換？（）1.0分A、夫妻關(guān)系B、父子關(guān)系C、人神關(guān)系D、朋友關(guān)系我的答案：C16下面哪一項不是中國宗族的特點（）。1.0分A、擁有共同的行為規(guī)范B、有關(guān)于成員的詳細記錄（族譜）C、強調(diào)個體的獨立性D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案：C17以下屬于單惠型交換的行為是（）。1.0分A、購買債券B、購買保險C、獲得報酬D、慈善我的答案：D18交易型交換所帶來的社會影響不包括（）。1.0分A、追求個人私利B、權(quán)利與義務(wù)分明C、重視人情回報D、人情負擔少我的答案：C19以下不符合信用借貸型交往模式特點的俗語是（）。1.0分A、滴水之恩，涌泉相報B、投我以木瓜，報之以瓊琚C、以牙還牙，以眼還眼D、一飯千金我的答案：C20集團按其復(fù)雜程度可以分為下面哪兩類？（）0.0分A、初級集團和高級集團B、中級集團和高級集團C、初級集團和次級集團D、高級集團和次級集團我的答案：B21人類學(xué)中，功能學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。1.0分A、費孝通B、許烺光C、馬林諾夫斯基D、鳥居龍藏我的答案：C22臺灣學(xué)者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點不包括以下哪項？（）1.0分A、復(fù)式家庭B、重男輕女C、男系制度D、財產(chǎn)共有我的答案：C23在修訂后的PSH模型中，“意識譜”指的是以下哪個范圍？（）1.0分A、第二層以外的諸層B、第三層及其以外的諸層C、第四層以內(nèi)的諸層D、最外兩層我的答案：C24中國人的人際關(guān)系模式特點不包括（）。1.0分A、人與人之間常常會分圈子交往B、強調(diào)親情C、“關(guān)系”與“人情”相互依賴D、交往上注重距離感，不提倡親密我的答案：D25以下哪項是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣α吭谌藗冾^腦中的歪曲的虛幻的反映？（）1.0分A、文化B、習(xí)俗C、宗教D、知識我的答案：C26夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位，不會導(dǎo)致以下哪種問題？（）1.0分A、代溝B、奧狄浦斯情結(jié)C、強調(diào)獨立意志D、強調(diào)權(quán)威意志我的答案：D27在“極致個人”的基本人際狀態(tài)中，親屬體系的主軸是（）。0.0分A、父子關(guān)系B、兄弟關(guān)系C、夫妻關(guān)系D、母子關(guān)系我的答案：B28關(guān)于“關(guān)系”，說法不正確的是（）。1.0分A、關(guān)系可以推動人際關(guān)系B、利用關(guān)系無法直接接受他人幫助C、關(guān)系可以建立和維護有利網(wǎng)絡(luò)D、關(guān)系可以相互得利我的答案：B29提出“人類的各種知識中，最有用而最不完備的就是關(guān)于‘人’的知識”的人是（）1.0分A、柏拉圖B、盧梭C、亞里士多德D、孟德斯鳩我的答案：B30描述人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動的場的模型是（）。1.0分A、漸進模型B、索羅模型C、4理社會均衡模型D、馬文.哈里斯模型我的答案：C31關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是（）。1.0分A、人際關(guān)系的締結(jié)，自愿性和選擇性程度較高B、人際關(guān)系強調(diào)和諧的結(jié)果C、人際關(guān)系具有間接性、可測量性等特點D、這種關(guān)系較簡潔，容易把握，是一種“不相互信賴也能合作”的模式我的答案：B32以下說法不正確的是（）。1.0分A、主要次級集團的締結(jié)原理對人的行為產(chǎn)生重要影響B(tài)、中國歷史上非親屬自然性團體缺乏活力C、“桃園結(jié)義”體現(xiàn)的是擬親屬集團D、中國人脫離宗族集團踉其他次級集團接觸時就不再受原宗族集團的締結(jié)原理影響我的答案：D33心理人類學(xué)的研究范疇是（）。1.0分A、兒童的社會化問題B、知覺和認知的文化差異C、人格與文化的關(guān)系D、以上都是我的答案：D34”一方面不要求回報的付出，另一方面可以不考慮還報的接受”是下面哪一類型交換的特點？（）1.0分A、雇傭型交換B、交易型交換C、信用借貸型交換D、單惠型交換我的答案：D35在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。1.0分A、安全上的需要B、尊重的需要^自我實現(xiàn)的需要D、情感和歸屬的需要我的答案：C36對于文化，下列說法正確的是（）1.0分A、茶文化優(yōu)于咖啡文化B、文化可分優(yōu)劣C、文化具有相對性D、應(yīng)該用進化論的觀點看待文化我的答案：C37對于母子關(guān)系，下列描述中錯誤的一項是（）。1.0分A、母子關(guān)系具有無性愛性屬性B、母子關(guān)系具有依賴性屬性C、母子關(guān)系具有包容性屬性D、母子關(guān)系具有擴散性屬性我的答案：A38”一定的文化系統(tǒng)是人們適應(yīng)不同環(huán)境的產(chǎn)物”一句，體現(xiàn)了心理文化研究的哪項原則?（）1.0分A、普遍性原則B、整體性原則C、相對性原則D、關(guān)聯(lián)性原則我的答案：C39以下選項中，不屬于文化的社會造物的是（）。1.0分A、制度B、知識C、法律D、倫理我的答案：B40主流社會科學(xué)傾向于把人分割開來進行靜態(tài)的研究，其原因不包括（）。1.0分A、整體的人無法進行科學(xué)分析B、行為不完全是理性的C、人的生理構(gòu)造不同于其他生物D、人的存在是一個復(fù)雜的系統(tǒng)我的答案：C41為了某種目的而進行的一般性交往，指的是（）。1.0分A、情感性交往B、生物性交往C、社會性交往D、利益性交往我的答案：C42美國的馬丁路德金日是每年的（）。1.0分4238142386C、42384D、1月份的第三個星期一我的答案：D43提出應(yīng)當“各美其美，美人之美”的學(xué)者是（）。1.0分A、吳澤霖B、顧頡剛C、費孝通D、吳文藻我的答案：C44在美國，人際關(guān)系的締結(jié)是下面哪一種模式？（）1.0分A、付出必有回報B、付出不一定有回報C、不相互信賴也能合作D、只有相互信賴才能合作我的答案：C45人類飼養(yǎng)寵物這一行為，滿足的是以下哪種需要？（）1.0分A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗性的需要我的答案：C46日本人的主要次級集團“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項？（）1.0分A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理我的答案：A47對于“倫人”這種基本人際狀態(tài)，下列手法錯誤的是（）。1.0分A、“倫”表示同輩、同類，條理和秩序B、推崇穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制的人格類型C、倫人的PSH均衡模式獲得均衡較容易D、論人具有較強的個人主義精神我的答案：D48中國社會交往具有零距離化傾向，這種交往關(guān)系的極致表現(xiàn)是（）。1.0分A、互幫互助B、信賴友愛C、不分彼此D、講求義氣我的答案：C49以下說法不正確的是（）。1.0分A、美國人追求和維護權(quán)利平等的理念已經(jīng)融入公民自覺意識B、如果毫無理由地給一個美國人特殊待遇，他會覺得不自在C、美國人以平等為榮D、美國人以擁有特權(quán)為榮我的答案：D50關(guān)于人類心理，下列說法不不正確的是（）。1.0分A、人類心理帶有較強的主觀性B、人類心理收文化影響較大^目前尚無有效手段來完全呈現(xiàn)人類心理活動D、人類的內(nèi)心想法和外部行動都保持高度一致我的答案：D二、判斷題（題數(shù)：50，共50.0分）1夫妻之間的交往屬于社會性交往。（）1.0分我的答案：X2生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。（）1.0分我的答案：X3意義價值相等時要求交換價值必須相等。()1.0分我的答案：X4在中國人的現(xiàn)實生活中，每一個人都有一張關(guān)系網(wǎng)。()1.0分我的答案：V5“生命包”是對人與人相互認知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱。()1.0分我的答案：X6祖先崇拜是忠義這一道德規(guī)范的延伸形式。()1.0分我的答案：X7兄弟關(guān)系是一種代際關(guān)系。()1.0分我的答案：X8家庭是初始集團的典型代表。()1.0分我的答案：V9在美國人的社團中，締結(jié)社團的個體都是相互依賴的。()1.0分我的答案：X10等價交換是一種具有去情感化傾向的交換形式。()1.0分我的答案：V11心理文化研究中的整體性原則，指的是所有的人都是平等的，沒有哪個族群的進化程度高于另一族群。()1.0分我的答案：X12在古希臘人的家庭中，夫妻關(guān)系占有優(yōu)勢地位。()1.0分我的答案：V13美國人最主要的次級集團是以契約連帶相聯(lián)系的各類社團。1.0分我的答案：V14在“極致個人”的基本人際狀態(tài)的交換模式，是以交易型交換為主的。()1.0分我的答案：V15美國人的PSH模式是一種多樣、動態(tài)的均衡模式。()1.0分我的答案：V16日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質(zhì)。()1.0分我的答案：V17緣人是日本的基本人際狀態(tài)。()1.0分我的答案：V18中國古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義，指的是要有盡可能多的男性后代。()1.0分我的答案：V19以夫妻關(guān)系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。()1.0分我的答案：X20科學(xué)家已經(jīng)掌握了關(guān)于人類的行為心理的知識。()1.0分我的答案：X21人際交往不遵循平衡原則，因此卑鄙的人總是占便宜()。1.0分我的答案：X22在美國的自由結(jié)社團體中，締結(jié)集團的條件是人與人之間的依賴模式。()1.0分我的答案：X23在契約原理影響下，人際關(guān)系的交往是一種去感情化的交往模式。()1.0分我的答案：V24“宗”指的那些有共同祖先的人。()1.0分我的答案：V25在現(xiàn)代社會，家庭的休息娛樂功能已經(jīng)完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。()1.0分我的答案：X26人類的心理活動是一個純主觀的過程。()1.0分我的答案：X27比起欲望，需要更強調(diào)人的生物性。()1.0分我的答案：X28語言和宗教都屬于文明的觀念造物。()1.0分我的答案：V29中國宗族集團中的成員資格會因為距離、情感和地位變化等因素而喪失。()1.0分我的答案：X30美國親屬體系的特點是，以集體生活為中心。()1.0分我的答案：X31等意義交換在后現(xiàn)代經(jīng)濟中被理解為交往，作為交往的交換，是不等價交換。()1.0分我的答案：V32有序的生活、相對穩(wěn)定的生活和收入都屬于社會性安全層面的滿足。()1.0分我的答案：V33在社會科學(xué)