《論語十二章》上課用課件

導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)課外拓展18《論語》十二章導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)課外拓展18《論語》十二章1導(dǎo)入新課1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值；歸納學習文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦并默寫全文。2、理解、運用其中關(guān)于學習的名言警句，培養(yǎng)學生的文言文翻譯能力。3、感受孔子的人格魅力，開闊胸懷，加強成熟處事的思想修養(yǎng)；能聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富多彩的文化底蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。學習目標導(dǎo)入新課1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值2導(dǎo)入新課

子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應(yīng)該馬上實行。”公西華看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”導(dǎo)入新課子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)3講授新課預(yù)習課文相關(guān)介紹講授新課預(yù)習課文相關(guān)介紹4講授新課孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年。孔子還是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。相關(guān)介紹講授新課孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字相關(guān)介5講授新課《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇?！墩撜Z》講授新課《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子6講授新課《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。講授新課《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再7講授新課字詞積累人不知而不慍（）學而不思則罔（）思而不學則殆（）不亦說（）乎傳（）不習乎知之者不如好（）之者yùnwǎngdàiyuèchuánhào講授新課字詞積累人不知而不慍（）學而不思則罔（8講授新課初讀課文整體感知講授新課初讀課文整體感知9講授新課

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）按一定的時間復(fù)習時，n作狀語按時先生，指孔子通“悅”，愉快生氣，發(fā)怒代指學習的內(nèi)容人家不了解（我）子時習之說不知慍指道德上有修養(yǎng)的人君子整體感知講授新課子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來10講授新課翻譯：孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間間溫習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？講授新課翻譯：11講授新課第一則：討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng):不斷實習和溫習,方能牢固知識,學習之樂;朋友遠道而來,切磋促進,人生之樂；自求長進,不怨他人,提高修養(yǎng)。講授新課第一則：討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng):不斷實習和溫習12講授新課

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）我泛指多次自己忠心，盡心真誠，誠實復(fù)習替每天，n作狀語自我檢查，反省老師傳授的知識吾日三省身信傳習忠為講授新課曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋13講授新課翻譯：曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的知識或?qū)W業(yè)是不是復(fù)習過了呢？”講授新課翻譯：14講授新課曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習（溫習）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”講授新課曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交15講授新課重視品德修養(yǎng)：每天自我反省——

是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復(fù)習學過的功課。講授新課重視品德修養(yǎng)：16講授新課

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┘词?，這里指十五歲。有，同“又”。上天的意志，指不能為人力所支配的事情。超越規(guī)矩。十有五天命逾矩講授新課子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不17講授新課翻譯：孔子說：“我十五歲研究學問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲隨自己心意，想怎樣就怎樣，而不逾越法度規(guī)矩?！敝v授新課翻譯：18講授新課本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一講授新課本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。19講授新課2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。講授新課2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？20講授新課

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┑玫脚f的知識形容詞作名詞可以憑借成為溫知可以為翻譯：孔子說：“溫習舊的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當老師了?！敝v授新課子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為21講授新課

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”獨立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習學過的知識↙↙↑↘↗講授新課子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”獨立思22講授新課正確的學習方法：

復(fù)習舊知識，觸類旁通，舉一反三。講授新課正確的學習方法：23講授新課

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚┴柰般?，迷惑而不所得。罔殆翻譯：孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會精神疲倦而無所得。殆同“怠”，疲倦而不所得。講授新課子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā?4講授新課學習辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考討論正確的學習方法:

學習與思考相結(jié)合，才能有所得。此則說明了學習與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學習是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學的深入理解，不能忽視任何一個方面。

講授新課學習辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考討論正確的學習方法:25講授新課

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”（《雍也》）賢哉回也簞飲不堪顏回的品行好??！賢，好，這里指品行好。顏回，字子淵，魯國人，孔子的學生。古代盛飯的圓形竹器這里改為名詞，指水忍受不了了“賢哉回也”這是一個主謂倒裝句，把表示贊嘆的謂語部分“賢哉”放在主語部分“回也”之前。講授新課子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人26講授新課翻譯：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”孔子贊揚顏回堅持學習而貧賤不移的精神。講授新課翻譯：孔子贊揚顏回堅持學習而貧賤不移的精27講授新課

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┖孟矏鄯g：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人?！敝v授新課子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。28講授新課本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂這一段運用了什么修辭？

頂真

講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。講授新課本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂29講授新課

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚╋埵枋吵源旨Z作的食物。飯，這里改用為動詞，吃。疏，粗糧。曲肱彎著胳膊。肱，胳膊從肩到肘的部分，也泛著胳膊。義正當?shù)男袨橹v授新課子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣30講授新課翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，其中也有樂趣啊。干違背義的事得來的富貴，對于我來講就像飄浮在天空中的云一樣。”這章講認得道德修養(yǎng)，不義之財不能取，提倡“安貧樂道”。講授新課翻譯：這章講認得道德修養(yǎng)，不義之財不能取31講授新課

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┭捎诖?，在這里翻譯：孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！敝v授新課子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之?2講授新課

本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。講授新課本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學33講授新課子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《子罕》）消逝的時光就像這河水??！斯，此，指河里的流水。夫，語氣詞，表示感嘆，相當于“啊”日夜不停的流。舍，停止。逝者如斯夫不舍晝夜翻譯：孔子站在河岸上說：“逝去的時光就像流水一樣，日夜不停?！敝v授新課子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《子罕》）34講授新課本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭？

比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。講授新課本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。35講授新課

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┸婈牭耐ǚQ。周時代，大國設(shè)中軍、上軍、下軍。舊時稱平民中的男子。強迫改變志向。三軍匹夫奪志翻譯：孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”講授新課子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（36講授新課

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┬詹访?，字子夏，晉國人，孔子的學生。廣泛學習，堅定意志。篤，堅定。懇切求教，思考當前的問題。子夏博學而篤志切問而近思仁德，高尚的道德。仁翻譯：子夏說：“博覽群書廣泛學習而記得牢固，懇切地提出疑問再聯(lián)系當前情況加以思考，仁就在其中了?！敝v授新課子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣37講授新課精讀課文細節(jié)感知講授新課精讀課文細節(jié)感知38通假字不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快吾十有五而志于學有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間講授新課字詞歸納通假字不亦說乎講授新課字詞歸納39古今異義

不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可講授新課古今異義不亦君子乎講授新課40飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味無臭的液體古今異義講授新課飯疏食飲水古今異義講授新課41匹夫不可奪志也古：普通人今：無學識、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三古今異義講授新課匹夫不可奪志也古今異義講授新課42詞類活用學而時習之時：名詞-狀語，按時吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會講授新課詞類活用學而時習之講授新課43傳不習乎傳：動詞-名詞，傳授的知識飯疏食飲水飯：名詞-動詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動。以……為樂詞類活用講授新課傳不習乎詞類活用講授新課44一詞多義為：可以為師矣為人謀而不忠乎知：人不知而不慍溫故而知新當、做替了解懂得講授新課一詞多義為：當、做替了解懂得講授新課45而：人不知而不慍溫故而知新博學而篤志其：仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人一詞多義講授新課而：轉(zhuǎn)折順承并列它的他人一詞多義講授新課46特殊句式省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。講授新課特殊句式省略句：講授新課473、名言警句類①用于學習態(tài)度：三人行必有我?guī)煝谟糜趯W習方法：學而時習之溫故而知新③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)煝苡糜谒枷敕椒ǎ簩W而不思則罔，思而不學則殆⑤用于日常生活：有朋自遠方來，不亦樂乎講授新課3、名言警句類講授新課48表示順接表示轉(zhuǎn)折

表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩種：表示承接關(guān)系學而不思則罔默而識之

敏而好學學而時習之人不知而不慍學而不厭講授新課表示順接表示轉(zhuǎn)折表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有49課堂小結(jié)

我們從《論語十二章》學到了很多學習態(tài)度、學習方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學習后，每個人都會受益匪淺。課堂小結(jié)我們從《論語十二章》學到了很多學習態(tài)度、學習501、你喜歡哪一則?2、你覺得哪一則對你啟發(fā)最大?4、你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W習的名言?思考討論：3、你覺得怎樣才能真正學到知識?課外拓展1、你喜歡哪一則?2、你覺得哪一則對你啟發(fā)最大?4、你還知道511.針鋒相對，比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。勢不兩立：指敵對的雙方不能同時存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學好漢語就得弱化英語”，這不是敵對的雙方，也不是“不能同時存在”，而是人們對這兩者的學習方面存在嚴重分歧，故選“針鋒相對”較好。2.學富五車，形容讀書多，知識豐富。學貫中西：形容學問貫通了中國和西方的種種知識。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國學功底異常深厚，他們的英語水準堪稱世界一流”，而非單純指他們的學問大，故選“學貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動和目的相反，指自身的行動與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標相反。語境是“與時代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學習的培養(yǎng)。合作學習既是一種方法也是一種能力，未來社會的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學生合作學習，培養(yǎng)學生的合作意識。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級形式，在短短的時間內(nèi)，同學們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因為文中說，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學會放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學雙方對教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學生思維異常活躍，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點撥、引導(dǎo)，學生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語言的交流，課文內(nèi)容與表達形式的交融無不令人賞心悅目。10教者在其中并沒有越俎代庖，而是讓學生當主角，根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進，剝繭式的教學提升了學生要洞悉底細的情緒。在不斷探究研討的過程中，學生充分享受了學習的樂趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說我們認識和評價一個人應(yīng)該一分為二，華歆不專心讀書，追求富貴，但也有可取之處，就像我們今天所學文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學們在學校的學習也應(yīng)該是一分為二的，紀要學習文化知識，也要學習做人的道理。希望同學們做到重諾守信，言行必果！1.針鋒相對，比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。52導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)課外拓展18《論語》十二章導(dǎo)入新課講授新課課堂小結(jié)課外拓展18《論語》十二章53導(dǎo)入新課1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值；歸納學習文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦并默寫全文。2、理解、運用其中關(guān)于學習的名言警句，培養(yǎng)學生的文言文翻譯能力。3、感受孔子的人格魅力，開闊胸懷，加強成熟處事的思想修養(yǎng)；能聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富多彩的文化底蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。學習目標導(dǎo)入新課1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值54導(dǎo)入新課

子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應(yīng)該馬上實行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！睂?dǎo)入新課子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應(yīng)55講授新課預(yù)習課文相關(guān)介紹講授新課預(yù)習課文相關(guān)介紹56講授新課孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》。相關(guān)介紹講授新課孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字相關(guān)介57講授新課《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇?！墩撜Z》講授新課《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子58講授新課《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。講授新課《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再59講授新課字詞積累人不知而不慍（）學而不思則罔（）思而不學則殆（）不亦說（）乎傳（）不習乎知之者不如好（）之者yùnwǎngdàiyuèchuánhào講授新課字詞積累人不知而不慍（）學而不思則罔（60講授新課初讀課文整體感知講授新課初讀課文整體感知61講授新課

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）按一定的時間復(fù)習時，n作狀語按時先生，指孔子通“悅”，愉快生氣，發(fā)怒代指學習的內(nèi)容人家不了解（我）子時習之說不知慍指道德上有修養(yǎng)的人君子整體感知講授新課子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來62講授新課翻譯：孔子說：“學習了（知識），然后按一定的時間間溫習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這里）來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？講授新課翻譯：63講授新課第一則：討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng):不斷實習和溫習,方能牢固知識,學習之樂;朋友遠道而來,切磋促進,人生之樂；自求長進,不怨他人,提高修養(yǎng)。講授新課第一則：討論學習方法、樂趣與個人修養(yǎng):不斷實習和溫習64講授新課

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）我泛指多次自己忠心，盡心真誠，誠實復(fù)習替每天，n作狀語自我檢查，反省老師傳授的知識吾日三省身信傳習忠為講授新課曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋65講授新課翻譯：曾子說：“我每天多次的反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的知識或?qū)W業(yè)是不是復(fù)習過了呢？”講授新課翻譯：66講授新課曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交往溫習知識

曾子對自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠實）習（溫習）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”講授新課曾子每天從哪三個方面反省自己？為別人辦事與朋友交67講授新課重視品德修養(yǎng)：每天自我反省——

是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復(fù)習學過的功課。講授新課重視品德修養(yǎng)：68講授新課

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）即十五，這里指十五歲。有，同“又”。上天的意志，指不能為人力所支配的事情。超越規(guī)矩。十有五天命逾矩講授新課子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不69講授新課翻譯：孔子說：“我十五歲研究學問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非。七十歲隨自己心意，想怎樣就怎樣，而不逾越法度規(guī)矩?！敝v授新課翻譯：70講授新課本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一講授新課本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。71講授新課2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。講授新課2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？72講授新課

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）得到舊的知識形容詞作名詞可以憑借成為溫知可以為翻譯：孔子說：“溫習舊的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當老師了?！敝v授新課子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為73講授新課

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹毩⑺伎加兴l(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習學過的知識↙↙↑↘↗講授新課子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！豹毩⑺?4講授新課正確的學習方法：

復(fù)習舊知識，觸類旁通，舉一反三。講授新課正確的學習方法：75講授新課

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）罔同“惘”，迷惑而不所得。罔殆翻譯：孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會精神疲倦而無所得。殆同“怠”，疲倦而不所得。講授新課子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā?6講授新課學習辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考討論正確的學習方法:

學習與思考相結(jié)合，才能有所得。此則說明了學習與思考互相補充、相輔相成的關(guān)系。學習是思考的基礎(chǔ)，思考是對所學的深入理解，不能忽視任何一個方面。

講授新課學習辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考討論正確的學習方法:77講授新課

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”（《雍也》）賢哉回也簞飲不堪顏回的品行好??！賢，好，這里指品行好。顏回，字子淵，魯國人，孔子的學生。古代盛飯的圓形竹器這里改為名詞，指水忍受不了了“賢哉回也”這是一個主謂倒裝句，把表示贊嘆的謂語部分“賢哉”放在主語部分“回也”之前。講授新課子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人78講授新課翻譯：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”孔子贊揚顏回堅持學習而貧賤不移的精神。講授新課翻譯：孔子贊揚顏回堅持學習而貧賤不移的精79講授新課

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┖孟矏鄯g：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人?！敝v授新課子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。80講授新課本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂這一段運用了什么修辭？

頂真

講學習的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。講授新課本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂81講授新課

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）飯疏食吃粗糧作的食物。飯，這里改用為動詞，吃。疏，粗糧。曲肱彎著胳膊。肱，胳膊從肩到肘的部分，也泛著胳膊。義正當?shù)男袨橹v授新課子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣82講授新課翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，其中也有樂趣啊。干違背義的事得來的富貴，對于我來講就像飄浮在天空中的云一樣?！边@章講認得道德修養(yǎng)，不義之財不能取，提倡“安貧樂道”。講授新課翻譯：這章講認得道德修養(yǎng)，不義之財不能取83講授新課

子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┭捎诖?，在這里翻譯：孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正?！敝v授新課子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之?4講授新課

本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。講授新課本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學85講授新課子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┫诺臅r光就像這河水?。∷?，此，指河里的流水。夫，語氣詞，表示感嘆，相當于“啊”日夜不停的流。舍，停止。逝者如斯夫不舍晝夜翻譯：孔子站在河岸上說：“逝去的時光就像流水一樣，日夜不停。”講授新課子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?6講授新課本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭？

比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。講授新課本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。87講授新課

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┸婈牭耐ǚQ。周時代，大國設(shè)中軍、上軍、下軍。舊時稱平民中的男子。強迫改變志向。三軍匹夫奪志翻譯：孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！敝v授新課子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（88講授新課

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┬詹访?，字子夏，晉國人，孔子的學生。廣泛學習，堅定意志。篤，堅定。懇切求教，思考當前的問題。子夏博學而篤志切問而近思仁德，高尚的道德。仁翻譯：子夏說：“博覽群書廣泛學習而記得牢固，懇切地提出疑問再聯(lián)系當前情況加以思考，仁就在其中了?！敝v授新課子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣89講授新課精讀課文細節(jié)感知講授新課精讀課文細節(jié)感知90通假字不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快吾十有五而志于學有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間講授新課字詞歸納通假字不亦說乎講授新課字詞歸納91古今異義

不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可講授新課古今異義不亦君子乎講授新課92飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味無臭的液體古今異義講授新課飯疏食飲水古今異義講授新課93匹夫不可奪志也古：普通人今：無學識、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三古今異義講授新課匹夫不可奪志也古今異義講授新課94詞類活用學而時習之時：名詞-狀語，按時吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會講授新課詞類活用學而時習之講授新課95傳不習乎傳：動詞-名詞，傳授的知識飯疏食飲水飯：名詞-動詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動。以……為樂詞類活用講授新課傳不習乎詞類活用講授新課96一詞多義為：可以為師矣為人謀而不忠乎知：人不知而不慍溫故而知新當、做替了解懂得講授新課一詞多義為：當、做替了解懂得講授新課97而：人不知而不慍溫故而知新博學而篤志其：仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人一詞多義講授新課而：轉(zhuǎn)折順承并列它的他人一詞多義講授新課98特殊句式省略句：可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。講授新課特殊句式省略句：講授新課993、名言警句類①用于學習態(tài)度：三人行必有我?guī)煝谟糜趯W習方法：學而時習