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PAGEPAGE282022年邵武職業(yè)中專學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。2.義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的,應(yīng)該由所屬()責(zé)令限期改正。A、縣級(jí)人民政府B、縣級(jí)人民政府教育行政部門C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府教育行政部門答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定,學(xué)校有下列情形之一的,由縣級(jí)人民政府教育行政部門責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分:(1)拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的;(2)分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的;(3)違反本法規(guī)定開除學(xué)生的;(4)選用未經(jīng)審定的教科書的。故選B。3.教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。A、國務(wù)院B、國務(wù)院教育行政部門C、全國人民代表大會(huì)D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第九條規(guī)定,教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。故選B。4.某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査,問“您熱愛學(xué)生嗎?”,90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問他們所教的學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎?”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說明()。A、教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛心答案:A解析:題干中具有對(duì)比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。5.根據(jù)《教育法》的規(guī)定,必須由具有我國國籍、在我國境內(nèi)定居、并具有國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任我國學(xué)校的()。A、教師B、校長C、行政人員D、教輔人員答案:B解析:《教育法》第三十條規(guī)定:學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的舉辦者按照國家有關(guān)規(guī)定,確定其所舉辦的學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理體制。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長或者主要行政負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國國籍、在中國境內(nèi)定居、并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任,其任免按照國家有關(guān)規(guī)定辦理。學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理,由校長負(fù)責(zé)。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定,通過以教師為主體的教職工代表大會(huì)等組織形式,保障教職工參與民主管理和監(jiān)督。故選B。6.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)B、中央國家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)D、市級(jí)以上人民政府答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定,中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。7.上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育,收取高額學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉,因?yàn)?)。A、任何組織和個(gè)人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B、私人不能舉辦教育機(jī)構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費(fèi)太貴了,沒有家庭能承受答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,任何組織和個(gè)人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。故選A。8.蔣老師帶領(lǐng)某班的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行氧氣制取實(shí)驗(yàn),期間一學(xué)生使用的酒精燈年久未檢查,發(fā)生泄漏、炸裂,造成該學(xué)生右眼被灼傷。據(jù)此可判斷應(yīng)由()對(duì)該學(xué)生的損害承擔(dān)賠償責(zé)任。A、蔣老師B、其他學(xué)生C、所在學(xué)校D、酒精燈制造商答案:C解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定:“因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任:(一)學(xué)校的校舍、場地、其他公共設(shè)施,以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)和生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),或者有明顯不安全因素的;……”題干中,一名學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中使用的酒精燈年久未檢查,說明學(xué)校沒有對(duì)提供給學(xué)生使用的學(xué)具定時(shí)進(jìn)行檢查,學(xué)具存在明顯的不安全因素,因此,學(xué)校要承擔(dān)事故責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。9.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定,教師最基本的權(quán)利是()。A、管理學(xué)生權(quán)B、教育教學(xué)權(quán)C、學(xué)術(shù)自由權(quán)D、民主管理權(quán)答案:B解析:《教師法》規(guī)定教師享有下列權(quán)利:(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見;(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績;(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。其中,教育教學(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均不是教師最基本的權(quán)利。與題干不符,排除。故選B。10.()是政策體系中的最高層次,體現(xiàn)最根本、最長遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵(lì)性政策答案:A解析:在教育政策中,總政策是其最高層次,體現(xiàn)最根本、最長遠(yuǎn)的利益。故選A。11.陳某擔(dān)任某小學(xué)數(shù)學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿,教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴,認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、參加進(jìn)修權(quán)C、獲得報(bào)酬權(quán)D、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定教師有權(quán)利參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。因此幼兒園剝奪了陳某在職學(xué)習(xí),參加進(jìn)修的權(quán)利。故選B。12.近些年,很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。A、學(xué)科課程B、分科課程C、綜合課程D、選修課程答案:C解析:“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。13.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案:D解析:順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展,思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi),每個(gè)兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡,如身高、體重的兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中,小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。14.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提是()。A、動(dòng)機(jī)B、對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)C、行為D、繼承答案:B解析:知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。故選B。15.課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語言表象D、動(dòng)作表象答案:B解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。16.王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí),從歷史事實(shí)出發(fā),高度贊揚(yáng)了岳飛的愛國主義精神,使同學(xué)們受到了深深的感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案:A解析:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指教師在傳授知識(shí)與技能過程中,結(jié)合內(nèi)在因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。故選A。17.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種()。A、延展B、必要補(bǔ)充C、深化D、變革答案:B解析:課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種必要補(bǔ)充。故選B。18.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案:B解析:組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。19.為促進(jìn)遷移,教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。A、從細(xì)節(jié)到整體B、從一般到個(gè)別,不斷分化C、從個(gè)別到一般D、沒關(guān)系答案:B解析:有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別,不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的過程,教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別,從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)表明,當(dāng)人們在接觸一個(gè)完全不熟悉的知識(shí)領(lǐng)域時(shí),從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié),要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識(shí)在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu),最具有包容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端,它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識(shí)。因此,根據(jù)人們認(rèn)識(shí)新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序,教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。20.有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。A、以教師為中心的講授策略B、師生互動(dòng)策略C、以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)策略答案:A解析:結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。21.()是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A、榜樣示范法B、說服教育法C、情感陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:B項(xiàng),說服教育法是指通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。它是品德教育中運(yùn)用最為廣泛的基本方法。A項(xiàng),榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。C項(xiàng),情感陶冶法是指通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。D項(xiàng),鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。22.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@說明()。A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D、社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的J頃序性答案:A解析:“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的,“封建主的社會(huì)”“工業(yè)資本家的社會(huì)”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的,前者“產(chǎn)生”后者,故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選A。23.一定社會(huì)培養(yǎng)人的總體要求,制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)是()。A、培養(yǎng)目標(biāo)B、教育方針C、教育目的D、教學(xué)目標(biāo)答案:C解析:教育目的是指一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求,是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù),是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。故選C。24.新中國成立以來,我國的教育目的經(jīng)過多次變化,這說明教育目的受()。A、文化傳統(tǒng)的制約B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C、社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D、外國教育目的的影響答案:C解析:本題考查了教育目的的影響因素。新中國成立以來,我國經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革,受社會(huì)生產(chǎn)方式的影響,教育目的也發(fā)生了變化。這說明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。25.以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案:D解析:以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等。故選D。26.“種瓜得瓜,種豆得豆”強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、主歡答案:A解析:“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同,是遺傳因素的決定作用。故選A。27.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要()。A、溫故而知新B、不陵節(jié)而施C、不悱不發(fā)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之答案:B解析:循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行?!安涣旯?jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”,意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育,叫做合乎順序。因此,循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施”。故選B。28.個(gè)體身心發(fā)展的()決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:A解析:人身心發(fā)展的順序性決定教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)地進(jìn)行。故選A。29.學(xué)校常常運(yùn)用“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”等道德禁令來約束學(xué)生的不良行為。從德育層次的角度說,這屬于()。A、道德理想教育B、道德原則教育C、道德規(guī)則教育D、道德境界教育答案:C解析:從層次劃分的角度說,德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德理想、道德原則、道德規(guī)則的教育,激勵(lì)學(xué)生的高尚行為,指導(dǎo)學(xué)生的正確行為,約束學(xué)生的不良行為。道德理想教育即運(yùn)用道德倡議形式激勵(lì)學(xué)生的高尚行為;道德原則教育即運(yùn)用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的正確行為;道德規(guī)則教育即運(yùn)用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的不良行為。故選C。30.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)現(xiàn)法答案:B解析:演示法是通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。因此,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行各種練習(xí),從而鞏固知識(shí)、形成技能的方法。與題干不符,排除。C項(xiàng):實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下,能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣,通過自己的探索和學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。與題干不符,排除。故選B。二、多選題1.從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看,當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心答案:ABCD解析:得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。2.教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長期性答案:BC解析:示范性:教師以自己的語言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響,達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。3.班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級(jí)組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級(jí)輿論D、明確班級(jí)工作計(jì)劃答案:ABCD解析:班集體的構(gòu)成要素有:第一,共同的目標(biāo)。第二,一定的組織結(jié)構(gòu),如班委會(huì)、小組等。第三,共同生活的準(zhǔn)則,如規(guī)章制度、班級(jí)守則等。第四,一定的心理氛圍、情感紐帶。所以,四個(gè)選項(xiàng)都對(duì)。故選ABCD。4.教育機(jī)智可以用()概括。A、因勢利導(dǎo)B、隨機(jī)應(yīng)變C、墨守成規(guī)D、對(duì)癥下藥答案:ABD解析:教育機(jī)智可以用四個(gè)詞概括,即:因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。故選ABD。5.做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待B、熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高D、自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督答案:ABCD解析:做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待;熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高;自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督;常抓不懈,持之以恒。故選ABCD。6.下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫,則壞亂而不修C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案:AB解析:“盈科而后進(jìn)”的意思是:泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則?!安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。7.奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:ACD解析:奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出,學(xué)習(xí)過程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。8.我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。9.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案:BCD解析:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察,獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。在動(dòng)機(jī)過程中,觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來源:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。10.態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動(dòng)機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案:ACD解析:態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。11.影響一個(gè)人問題解決的主要因素有()。A、問題情境B、定勢與功能固著C、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D、品德答案:ABC解析:品德是道德品質(zhì),不屬于影響問題解決的因素。故選ABC。12.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們在日常生活中,在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí),而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。13.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾,愛護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫入隊(duì)申請書;(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。14.講解技能的基本要求包括()。A、明確教學(xué)目標(biāo)B、明確社會(huì)需求C、明確概念的內(nèi)涵D、明確教學(xué)方法答案:ACD解析:講解技能的要求主要有:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破;運(yùn)用豐富的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生分析并掌握學(xué)習(xí)方法;講解的過程要組織合理、條理清晰、邏輯嚴(yán)密、層次分明;方法多樣,理論聯(lián)系實(shí)際;磨煉講解語言技能,追求教學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性。而這些要求都以明確教學(xué)目標(biāo)、概念的內(nèi)涵、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容為前提。故選ACD。15.學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案:BCD解析:廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。三、判斷題1.班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案:正確解析:班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式,是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑,是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。2.教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,教學(xué)原則就是教學(xué)規(guī)律。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)原則是指根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則,但是教學(xué)原則不同于教學(xué)規(guī)律,教學(xué)規(guī)律是客觀規(guī)律,人們只能發(fā)現(xiàn)、掌握教學(xué)規(guī)律,卻不能制定教學(xué)規(guī)律,而教學(xué)原則是人們在認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上制定的基本準(zhǔn)則,它反映教學(xué)規(guī)律。故錯(cuò)誤。3.按照維特羅克的模式,學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗(yàn)本身開始的,而是從對(duì)這一感覺經(jīng)驗(yàn)的選擇性注意開始的。()答案:正確解析:按照維特羅克的模式,學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗(yàn)本身開始的,而是從對(duì)這一感覺經(jīng)驗(yàn)的選擇性注意開始的。故正確。4.班級(jí)上自習(xí)課,老師不在教室,很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”,就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外,這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()答案:錯(cuò)誤解析:去個(gè)性化,又叫個(gè)性消失,亦可叫去壓抑化、去抑止化。去個(gè)性化,是指個(gè)人在群體壓力或群體意識(shí)影響下,會(huì)導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失,產(chǎn)生一些個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。題干中學(xué)生的行為是一種去個(gè)性化行為。故錯(cuò)誤。5.刺激泛化和刺激分化是同一過程的兩個(gè)方面。()答案:錯(cuò)誤解析:刺激分化和刺激泛化是不同的過程。故錯(cuò)誤。6.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科,這意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。()答案:錯(cuò)誤解析:教育心理學(xué)是一本獨(dú)立的學(xué)科,并不是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。故錯(cuò)誤。7.教學(xué)具有教育性,就是由夸美紐斯率先明確提出的觀點(diǎn)。()答案:錯(cuò)誤解析:“教學(xué)具有教育性”這一觀點(diǎn)是由赫爾巴特提出的,而非
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