大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐心得(通用3篇)

第大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐心得(通用3篇)

第1篇:大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐心得這段時(shí)間的實(shí)踐，雖然不是選的我們的專(zhuān)業(yè)部門(mén)，可是從中我還是學(xué)到了不少對(duì)以后工作有用的東西，比如說(shuō)心理素質(zhì)的培養(yǎng)，耐力的考驗(yàn)，這都是我們以后的工作中要碰到的東西，我們的專(zhuān)業(yè)再好，沒(méi)有一個(gè)好的心理素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)的本事。也是不好在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中立足的。從中我也了解到了自我的不足之處，在以后的學(xué)習(xí)中我會(huì)努力抓住這個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，多學(xué)點(diǎn)東西，以便以后在社會(huì)中爭(zhēng)取自我的一席之位做充分的準(zhǔn)備。我相信成功始終會(huì)眷顧有準(zhǔn)備的人的。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開(kāi)放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。經(jīng)過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。這次的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自我在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了自我的奮斗目標(biāo)。實(shí)踐，可為以后找工作打下基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不一樣，接觸的人與事不一

樣，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。并且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每一天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今日就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其它知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

社會(huì)是另一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價(jià)值得到體現(xiàn)，更為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陶淵明說(shuō)過(guò)盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。期望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

社會(huì)總是不一樣于學(xué)校的，學(xué)校中的那份純真，學(xué)校中那份簡(jiǎn)便的氣氛，在社會(huì)上是不存在的，在學(xué)校中，我們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡(jiǎn)單，在學(xué)校中，我們除了學(xué)習(xí)沒(méi)有多少事情需要去做，生活的簡(jiǎn)便并且自在，但在工作單位，就不是那么簡(jiǎn)單了，我們要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，沒(méi)有人會(huì)告訴你，你要做什么，你要怎樣做，只能憑自覺(jué)去做，要做好，做的認(rèn)真漂亮，要把最簡(jiǎn)單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做，也僅有這樣，我們才能得到別人不一樣的評(píng)價(jià)，我們才能有一個(gè)漂亮的開(kāi)頭，同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能向別人學(xué)習(xí)更豐富的知識(shí)，才能學(xué)習(xí)別人為人處事的方法，才能高自我的本事。

第2篇:大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐心得改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，在絕大部分農(nóng)民解決了溫飽問(wèn)題之后，農(nóng)村的政治文明精神文明和物質(zhì)文明都獲得了空前的發(fā)展。這些成就的取得，是黨領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐和改革探索的結(jié)果。短短三十年走過(guò)的歷程讓中國(guó)感到振奮，讓世界感到震驚。但是，我們應(yīng)當(dāng)看到，隨著政治體制和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，中國(guó)城市和農(nóng)村的差距在不斷擴(kuò)大，相比較而言，雖然農(nóng)民手中有了余糧，有了可支配的零花錢(qián)，可廣大農(nóng)民在整個(gè)社會(huì)生活中仍然處于弱勢(shì)，他們?cè)谥R(shí)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)關(guān)系、尋找就業(yè)機(jī)會(huì)、子女接受教育、醫(yī)療保健、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面仍然處于弱勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，他們的狀況得不到明顯的改善，挫傷了他們的生產(chǎn)積極性，影響了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定，影響了全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。如何幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體擺脫困境是我們當(dāng)前需要研究的一大課題。為增強(qiáng)學(xué)生黨員的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)研究能力，學(xué)校開(kāi)展了六看六想六教育寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，針對(duì)自己本身的特點(diǎn)，我利于業(yè)余實(shí)踐對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體進(jìn)行了一番調(diào)查，提出了自己的一些見(jiàn)解。

一、農(nóng)村弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀及成因分析

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)，這一群體的狀況如何，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的狀況如何。如果我們縱向比，確實(shí)感到農(nóng)村的變化可喜，過(guò)去的農(nóng)民完全依附在土地上，面朝黃土背朝天，終日勞作，卻得不到基本的生活保障，而現(xiàn)在的農(nóng)村，溫飽問(wèn)題基本解決了，而且還有不少農(nóng)民走上了致富之路，過(guò)上了小康生活，但是大多數(shù)農(nóng)民仍然僅僅是解決了溫飽問(wèn)題，生存的保障十分脆弱，發(fā)展的希望非常渺茫，大部分農(nóng)民在社會(huì)活動(dòng)中無(wú)優(yōu)勢(shì)可言，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、大部分農(nóng)民一直在溫飽線上徘徊。

中國(guó)農(nóng)村的改革是成功的，二十多年的時(shí)間，農(nóng)民能夠吃飽穿暖了，這是黨的政策在農(nóng)村的成功?？晌覀儜?yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)戶(hù)去看看，農(nóng)民在最低的生活保障解決之后，卻一直很難再向前發(fā)展一步，土地利用到了極限，無(wú)論再勤勞，有限的土地不可能產(chǎn)生再高的效益來(lái)，特別是一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民，在風(fēng)調(diào)雨順的年境，解決溫飽稍有節(jié)余，到了災(zāi)害年境，基本生存問(wèn)題又?jǐn)[在了面前。農(nóng)民面對(duì)有限的土地，除精耕細(xì)作，科學(xué)種田之外，想不出別的出路來(lái)，農(nóng)忙時(shí)忙一陣子，農(nóng)閑時(shí)坐在南墻根太陽(yáng)底下曬暖，夜里想的千條計(jì)，白天還是眼巴巴地看著兩畝土地，想不出什么絕招來(lái)。農(nóng)民面對(duì)看似無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的莊稼活，看不到發(fā)展的希望，日復(fù)一日，年復(fù)一年，順其自然，在溫飽線上徘徊。

2、天災(zāi)人禍?zhǔn)挂恍┺r(nóng)民生存問(wèn)題受到危脅。

在溫飽問(wèn)題剛剛解決之后，農(nóng)民應(yīng)對(duì)其他風(fēng)險(xiǎn)的能力還很低，特別是在面對(duì)天災(zāi)、疾病時(shí)，總是顯得孤立無(wú)助，山東濟(jì)南市一山區(qū)鄉(xiāng)某村，有一家因孩子患白血病而將所有積蓄4萬(wàn)元花完，另借親友2多萬(wàn)元，病還沒(méi)有治好，在付不起醫(yī)療費(fèi)的情況下，無(wú)奈從大醫(yī)院將孩子拉回家中等待奇跡出現(xiàn)。這個(gè)家庭，本來(lái)剛剛解決溫飽，可因疾病使這個(gè)家庭一下子又回到了貧困線以下，若依靠自身力量重新富裕真起來(lái)，恐怕十年內(nèi)沒(méi)有可能。另外一些農(nóng)民，因殘致貧、因傷致貧，或因養(yǎng)殖業(yè)經(jīng)營(yíng)不善致貧，在這些天災(zāi)人禍面前，一些農(nóng)民抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力很弱，常常是手足無(wú)措，破罐破摔，給農(nóng)村穩(wěn)定帶來(lái)潛在的隱患。

3、知識(shí)構(gòu)成偏低，無(wú)致富門(mén)路而致貧。

不少農(nóng)村一個(gè)共同的問(wèn)題是農(nóng)民的知識(shí)構(gòu)成偏低。多年以來(lái)，一些農(nóng)民總認(rèn)為莊稼活，不用學(xué)，人家咋著咱咋著，重復(fù)著古老的耕作方式，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，仍沿用著老祖先的刀耕火種耕作方式，對(duì)一些新知識(shí)，新的技術(shù)，因文化水平低，難以接受。即使有些農(nóng)民有一點(diǎn)文化知識(shí)，也試圖應(yīng)用新技術(shù)，可由于需要投資，且有風(fēng)險(xiǎn)，而不敢去實(shí)踐，其結(jié)果是越貧越膽小，越膽小越貧，形成了惡性循環(huán)。

4、觀念落后，思想保守，小農(nóng)意識(shí)很濃，影響致富。

農(nóng)民很容易滿足，越是落后地區(qū)，農(nóng)民的滿足感越強(qiáng)，只要有飯吃，有衣穿，有些零花錢(qián)，和以前相比就十分滿足了。一個(gè)人只要感到滿足了，就沒(méi)有什么進(jìn)取心了。我走訪了不少貧困地區(qū)的農(nóng)民，家中人氣很旺，田園氣息很濃，可進(jìn)到屋里，家徒四壁，除幾把小凳子和吃飯的方桌子之外其他沒(méi)有什么東西了。但這些農(nóng)戶(hù)顯得十分滿足，他們圍著小桌子一家人招呼呼地喝著糊涂飯，或者與親朋好友弄兩杯劣質(zhì)酒對(duì)飲一番，顯得十分愜意。如果與其談到今后有什么打算問(wèn)題，他們會(huì)提出一大堆困難，面對(duì)困難，有些是無(wú)力克服的困難，有些是可能克服的困難，可是無(wú)論大小困難，都不愿去克服，目前有吃有喝就行了，況且往前跨一步是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。

5、惰性思想嚴(yán)重，失去發(fā)展機(jī)會(huì)。

我走訪的不少農(nóng)村，無(wú)論是城市近郊或是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，一到農(nóng)閑季節(jié)，大家都聚在一起閑聊，或喝酒，或打牌，其樂(lè)融融。而農(nóng)閑時(shí)節(jié)，好多事情需要做，比如，房前屋后，可以將荒地開(kāi)墾一下種些菜，解決一年的吃菜問(wèn)題，可是，眼看地荒著，而不愿動(dòng)手。有一次，我到一農(nóng)民朋友家吃飯，正值夏天，青菜很多，然而飯桌上只有幾根咸菜和稀飯配饃。我吃了他家這頓飯之后，心里很不是味，我想如果這戶(hù)人家稍勤快一點(diǎn)，屋周?chē)牡乩餅⑿┎俗眩荒昃陀谐圆煌甑牟?。幾天之后，我?guī)еげ俗?、香菜籽、小油菜籽等好幾種菜籽，親自幫他家開(kāi)荒種菜，幾個(gè)月后，再去他家時(shí)，看著滿院綠色，主人很不好意思地說(shuō)，幾十年了，為什么不知道種點(diǎn)菜呢

由于惰性思想嚴(yán)重，導(dǎo)致了家庭狀況不能有大的改觀，即使有了發(fā)家致富的機(jī)會(huì)，也總是持觀望態(tài)度，不愿去帶頭往前跑，再加上缺資金，缺技術(shù)，缺信息，不少人有畏難情緒，在內(nèi)因和外因的共同作用下，還是感到躺到南墻根曬太陽(yáng)好。

二、如何幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體走出困境

農(nóng)村問(wèn)題是我們國(guó)家整體發(fā)展需要解決的大問(wèn)題，而農(nóng)村弱勢(shì)群體，更需要我們?nèi)ダ话?，使他們有?zhàn)勝困難的信心和勇氣，給他們提供一個(gè)起跑線，讓他們放下包袱，輕裝上陣，共同去為農(nóng)村發(fā)展做貢獻(xiàn)。我通過(guò)對(duì)不少農(nóng)村情況的考察，認(rèn)為幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體走出困境，需要從以下幾個(gè)方面去努力。

1、幫助其理清思路，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心，自強(qiáng)，自立是關(guān)鍵。

在廣大農(nóng)村，我們根據(jù)抽樣調(diào)查，感到一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是一些因病等致貧的農(nóng)戶(hù)，精神一個(gè)子垮了下來(lái)，面對(duì)巨額外債，依靠幾畝莊稼，一輩子也還不清，也就是俗話說(shuō)的躺倒一身泥，起來(lái)泥一身，前途沒(méi)有什么希望，再折騰也沒(méi)什么結(jié)果，在這種情況下，還不如躺著舒服，徹底失去了進(jìn)取思想。鑒于此，鄉(xiāng)村干部要不失進(jìn)機(jī)地給予關(guān)懷，幫助其理清思路，找出從新站起來(lái)的切入點(diǎn)，幫助其制定近期遠(yuǎn)期的發(fā)展計(jì)劃，使這些弱勢(shì)群體看到希望。人有了希望才有信心，才有盼頭，才能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，這是內(nèi)因，這是弱勢(shì)群體走出困境的關(guān)鍵。

2、給其必要的扶持，使其能夠站立起來(lái)。

一些弱勢(shì)群體，在遭受打擊之后，完全依靠自身的力量是無(wú)法站起來(lái)的，我們?cè)趲推淅砬逅悸返耐瑫r(shí)，還要給予必要的扶持，比如資金扶持等，應(yīng)當(dāng)把一些特困戶(hù)登記造冊(cè)，時(shí)刻關(guān)注他們的情況，并幫助其聯(lián)系小額貸款，幫助其尋找項(xiàng)目，幫助其培訓(xùn)技術(shù)，使他感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖，使他們敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，使他們感受到希望就在腳下。這樣以來(lái)，在鄉(xiāng)村的幫助下，才能逐步走出困境。否則純粹的思想引導(dǎo)是不行的，要雙管齊下，要給其提供一個(gè)站起來(lái)的支點(diǎn)。

3、政策幫扶和農(nóng)村互助相結(jié)合，引導(dǎo)弱勢(shì)群體走出困境。

對(duì)一些貧困鄉(xiāng)村來(lái)講，財(cái)力有限，對(duì)農(nóng)村弱勢(shì)群體的幫助往往是杯水車(chē)薪，難以從根本上奏效。面對(duì)這種局面，需要走政策幫扶的路子，并且將政策幫扶與村民互助相結(jié)合，這樣才能真正幫助他們擺脫困境。所謂政策幫扶，要根據(jù)特困戶(hù)的情況給予政策傾斜，比如資金支持和就業(yè)幫助等，為他們提供盡快站起來(lái)的機(jī)會(huì)。所謂農(nóng)村互助，就是動(dòng)員廣大村民伸出援助之手，給特困戶(hù)的盡可能的幫助，這種幫助可以是無(wú)償?shù)?，也可以是有償?shù)?，目的是幫助特困?hù)度過(guò)難關(guān)。

綜上所述，農(nóng)村弱勢(shì)群體是一個(gè)不可忽視的社會(huì)群體，他們是我們的兄弟姊妹，他們目前的狀況是由于社會(huì)分工和歷史原因等諸多因素造成的，他們替我們承擔(dān)了痛苦，所以，關(guān)心他們，就等于關(guān)心我們自己，農(nóng)村是整個(gè)社會(huì)群體的母體，農(nóng)村弱勢(shì)群體是母體的一部分，我們要采取一切措施去幫助他們，使他們走上共同富裕的道路。只有這樣，我們社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才有后勁，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)健康發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

第3篇:大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐心得生活，帶著年輕人特有的蓬勃朝氣，走入社會(huì)，了解社會(huì)，深入社會(huì)。

暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一向是我校大學(xué)生投身社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。而我，也在這次社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)悟到很多以往根本無(wú)法懂得的道理。找工作不好找，在實(shí)際工作中也會(huì)遇到許許多多棘手的問(wèn)題，我此刻才明白其實(shí)真實(shí)的生活遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單那里會(huì)有很多想象不到的問(wèn)題，很多問(wèn)題中又有復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，這么想起來(lái)生活的確會(huì)很累。所以就必須提高自我處理問(wèn)題的本事，讓復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓自我的生活簡(jiǎn)單而又充實(shí)。想到那里我真的很羨慕那些懂得享受生活的人，我想那他們應(yīng)當(dāng)早就看透了生活成為個(gè)中高手吧。

經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐我真正明白社會(huì)生活與學(xué)校生活的差距。學(xué)校畢竟是太小了，我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的是理論知識(shí)，我們必須要將所學(xué)的東西應(yīng)用到實(shí)際中才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。我們總以為在學(xué)校上課枯燥無(wú)味，總向往那些自語(yǔ)自在享受生活的人，總有著別人不知到的夢(mèng)想，總想著有一個(gè)輝煌的未來(lái)。但我此刻開(kāi)始明白，所有的想象都是虛無(wú)縹緲的，僅有自我親身實(shí)踐過(guò)，才會(huì)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，才會(huì)正確地給自我定位，確立相對(duì)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在實(shí)踐后才會(huì)發(fā)現(xiàn)自我所學(xué)的東西是多么有用，自我是多么的需要進(jìn)一步充實(shí)，其實(shí)實(shí)踐也能夠提高學(xué)習(xí)興趣的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)多少次說(shuō)過(guò)這句話卻不去想它所包含的真正意義，直到實(shí)踐后才對(duì)這句名言有了更深的理解。此刻我也明白了人的潛力是需要自我去發(fā)掘的，太多的不自信只會(huì)把機(jī)會(huì)一次一次地從身邊趕走。經(jīng)過(guò)實(shí)踐你能夠發(fā)現(xiàn)自我從未發(fā)現(xiàn)的方面，或許是需要改正的習(xí)慣，更或許是某個(gè)被掩蓋的亮點(diǎn)。這次實(shí)踐也讓我堅(jiān)定了堅(jiān)持不放棄的信念，放棄就