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文檔簡介
1、猜謎激趣仲尼,日月也(2字三國人名)孔明猜謎激趣仲尼,日月也孔明孔明諸葛亮(181年234年10月8日 ),字孔明,號臥龍,瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人 ,三國時期蜀漢丞相,中國古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、發(fā)明家。諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在隆中隱居。 后劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯(lián)合東吳孫權(quán)于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,又奪占荊州。建安十六年(211年),攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明;與東吳聯(lián)
2、盟,改善和西南各族的關(guān)系;實行屯田政策,加強戰(zhàn)備。前后五次北伐中原,多以糧盡無功。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西省寶雞市岐山境內(nèi)),享年五十四歲 。劉禪追謚他為忠武侯,后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉桓溫追封他為武興王。 諸葛亮散文代表作有出師表誡子書等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物??酌髦T葛亮(181年234年10月8日 ),字孔明,號臥出師表諸葛亮部編人教版語文九下第23課出師表諸葛亮部編人教版語文九下第23課學(xué)習(xí)目標:1、理清作者的寫作思路,把握文章結(jié)構(gòu)
3、特點。2、積累并會運用文中大量的詞語,特別是成語。3、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。4、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。5、認識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。課時安排:3課時學(xué)習(xí)目標:1、理清作者的寫作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點。課時安排第一課時(文學(xué)常識、疏通文義)第一課時(文學(xué)常識、疏通文義) 表是一種文體,古代奏議的一種,臣子寫給皇帝的奏章,用于向君王陳說作者的請求和愿望。 “出師表”是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。 諸葛亮寫了兩篇出師表,即前出師表和后出師表,我們學(xué)的是前出師表。解題 表是一種文體,古代奏議的一種,臣子寫給皇帝
4、的奏章,用于向本段諸葛亮提出了什么建議?先帝為什么“痛恨”桓靈二帝?鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!按耸隆敝傅氖鞘裁词拢俊坝H之信之”的“之”指代的是誰?宜付有司論其刑賞, 以 昭 陛下 平明 之理,古義:擴大; 今義:鋪面開業(yè)諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。宮中 府中,俱 為 一體, 陟 罰 臧否,古義:用來今義:表示結(jié)果。(2020年遼寧省鞍山市中考題)建安十六年(211年),攻取益州?!芭R崩寄臣以大事”指的是什么事?3、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。【乙】信陵君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國。古義:社會地位低微、見識短淺?!伴_張圣聽”“
5、嚴明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言。6)、此先漢所以興隆也。先帝在時,每 與 臣論此事, 未嘗不我認為軍營中的事務(wù),都拿來問問他,就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦,能力強的和能力弱的都各得其所,合理安排。注意文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。后來遇到兵敗,我在軍事上失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使東吳,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。出師表的時代背景: 這篇出師表是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國實際只占
6、有益州,實力本來不厚,再加上連年戰(zhàn)爭,國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國君主曹丕(p)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會,抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進而統(tǒng)一中國,復(fù)興漢室。本段諸葛亮提出了什么建議?先帝為什么“痛恨”桓靈二帝讀準下列劃線字的音。崩殂( ) 疲弊( )陛下( ) 恢弘( )妄自菲( )?。?)以塞( ) 駑鈍( )陟( )罰臧( )否( )裨( )補闕( )漏cbbhngfisnzhzngbqupb讀準下列劃線字的音。cbbhn
7、gfisnzh郭攸( )之 費祎( )行( )陣和睦長( )史 猥( )自夙( )夜憂嘆以彰其咎( ) 咨諏( )以遺陛下( )斟( )酌( )損益yuyhngzhngwisjizuwizhnzhu郭攸( )之 費祎( )yuyhng出師表(朗讀節(jié)奏劃分) 諸葛亮 先帝/創(chuàng)業(yè)/未半/而/中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此誠危急存亡之秋/也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈/于內(nèi);忠志之士/忘身/于外者,蓋追/先帝/之殊遇,欲報/之于/陛下也。誠 宜/開張圣聽,以光/先帝遺德,恢弘/志士之氣,不宜/妄自菲薄,引喻失義,以塞/忠諫之路也。 宮中/府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有/作奸犯科/及為/忠善
8、者,宜付有司/論其/刑賞,以昭/陛下平 明之理,不宜/偏私,使/內(nèi)外/異法也。 侍中、侍郎/郭攸之/費祎/董允等,此皆良實,志慮忠純,是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚/以為/宮中之事,事無/大 小,悉以咨之,然后/施行,必/能裨補闕漏,有所廣益。 將軍向?qū)?,性?淑均,曉暢/軍事,試用/于昔日,先帝/稱之曰/“能”,是以眾議/舉寵為督。愚/以為/營中之事,悉以咨之,必能使/行陣和睦,優(yōu)劣/得所。 親賢臣,遠小人,此/先漢/所以興隆也;親小人,遠賢臣,此/后漢/所以傾頹也。先帝在時,每與臣/論此事,未嘗不/嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉/貞良死節(jié)之臣也,愿/陛下親之信之,則/漢室之
9、隆,可計日/而待也。 出師表(朗讀節(jié)奏劃分) 諸葛亮 臣/本/布衣,躬耕/于南陽,茍全性命/于亂世,不求聞達/于諸侯。先帝/不以/臣卑鄙,猥自/枉屈,三顧臣/于草廬/之中,咨臣/以/當世之事,由是/感激,遂許/先帝以驅(qū)馳。后值/傾覆,受任于/敗軍之際,奉命于/危難之間,爾來/二十有一年/矣。 先帝/知臣謹慎,故/臨崩寄臣/以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐/付托不效,以傷/先帝之明,故/五月渡瀘,深入/不毛。今/南方已定,甲兵已足,當獎率/三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報/先帝/而忠陛下之職分/也。至于/斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。 愿/陛下托臣
10、/以討賊興復(fù)之效,不效/則/治臣之罪,以告先帝/之靈;若無興復(fù)之言,則/責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下/亦宜自謀,以諮諏/善道,察納雅言,深追/先帝遺詔,臣/不勝/受恩感激! 今/當遠離,臨表/涕零,不知/所言。 臣/本/布衣,躬耕/于南陽,茍全性命/于亂世,疏通文義疏通文義先帝 創(chuàng)業(yè)未半 而 中道 崩殂,今天下三分,益州 疲弊,此誠危急存亡 之 秋 也。表判斷,相當于“是”先帝開創(chuàng)(統(tǒng)一全國)的事業(yè)還沒有完成一半,卻中途去世了?,F(xiàn)在天下分裂成魏、蜀、吳三個國家,蜀漢貧困衰弱,這確實是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻啊。表轉(zhuǎn)折,卻指劉備。因劉備此時已死,故稱先帝。 指沒完成帝業(yè) 半路 指皇帝死亡
11、借代用法,指蜀漢分裂成三個國家人力疲勞,物力缺乏確實時先帝 創(chuàng)業(yè)未半 而 中道 崩殂,表判斷,相當于“然 侍衛(wèi)之臣不 懈 于 內(nèi),忠志之士 忘身 于 外者,蓋 追 先帝之 殊遇,欲報 之 于陛下也。表轉(zhuǎn)折,然而懈怠朝廷中忠誠有志的將士不顧自身安危連詞,表推斷原因 追念優(yōu)待,厚遇代詞,先帝的恩情然而侍衛(wèi)大臣們在朝廷中毫不懈怠,忠誠有志的將士們在外面舍生忘死,是因為追念先帝對他們的優(yōu)待厚遇,想要在陛下身上報恩啊。然 侍衛(wèi)之臣不 懈 于 內(nèi),表轉(zhuǎn)折,誠宜 開張 圣聽, 以 光 先帝 遺德,恢弘 志士之氣,不 宜 妄自菲薄,引喻失義, 以 塞 忠諫之路也。擴大 圣明的聽聞連詞,來,表目的V,發(fā)揚光大遺
12、留的美德。 V,發(fā)揚擴大應(yīng)該隨意看輕自己 講話不恰當連,以致,表結(jié)果阻塞忠言勸諫的道路(陛下)確實應(yīng)該廣泛地聽取意見,發(fā)揚先帝遺留下來的美德,弘揚有抱負的人的志氣,不應(yīng)當隨便看輕自己,說不恰當?shù)脑挘灾露氯ㄈ藗儯┲已詣裰G的道路啊。誠宜 開張 圣聽, 以 光 先帝宮中 府中,俱 為 一體, 陟 罰 臧否,不宜 異同 皇宮中和朝廷中的人,都是一個整體;獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。偏義復(fù)詞。此處指異?!巴弊譄o義一個整體都提拔懲罰善惡宮中 府中,俱 為 一體, 陟 罰 臧否若 有 作奸犯科 及 為 忠善者,宜付有司論其刑賞, 以 昭 陛下 平明 之理,不宜偏私, 使 內(nèi)外 異法 也
13、。 如果有作奸邪事情、犯科條法令,和盡忠行善的人,應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴明的治理,不應(yīng)當有偏袒徇私,使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。如果做奸邪事情、犯科條法令和做盡忠行善的人應(yīng)交給主管官吏,判定他們受罰或受獎。顯示 來公正 嚴明的治理偏袒,有私心 刑賞之法不同若 有 作奸犯科 侍中侍郎 郭攸之、費祎、 董允等,此 皆良實,志慮 忠純,是以 先帝 簡拔 以 遺 we 陛下。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人,這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。 侍中 侍郎這些adjn 善良誠實的人志向心思因此選拔給予來侍中侍郎 郭攸之、費祎、
14、董允等,此 皆良實,侍中郭攸之愚 以為 宮中 之 事,事 無 大小, 悉 以 咨 之 ,然后施行,必能 裨補闕漏, 有所廣 益我認為宮中的事情,無論大小,都拿來問問他們,然后實行,就一定能夠彌補缺點和疏漏之處,獲得更好的效果。古時自稱,我不論全部介詞,拿來咨詢他們一定能彌補缺點和疏漏之處擴大好處愚 以為 宮中 之 事,事 無 大小,我認為宮中的事將軍向?qū)櫍孕惺缇?曉暢 軍事,試用 于 昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。將軍向?qū)?,性格品行善良平正,通曉軍事,過去試用他的時候,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。性格品德善良平正。淑,善良。均,平正通曉,熟悉 在過去稱贊有才能為,
15、是因此商議,推舉做中部督將軍向?qū)櫍孕惺缇?愚以為營中 之 事,悉以咨之,必能 使 行hng陣 和睦, 優(yōu)劣得所我認為軍營中的事務(wù),都拿來問問他,就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦,能力強的和能力弱的都各得其所,合理安排。助詞,的 軍隊團結(jié)和睦adjn 能力強的和能力弱的都各得其所(即用人得當) 愚以為營中 之 事,悉以咨之,我認為軍營中的事務(wù),都拿來問問親 賢臣, 遠 小人,此 先漢 所以 興隆 也;親小人,遠賢臣,此 后漢所以傾頹也。親近賢臣,疏遠小人,這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。adjv親近疏遠的原因興隆昌盛傾覆,衰敗 親 賢臣, 遠 小人,此 先漢
16、所以 興隆 先帝在時,每 與 臣論此事, 未嘗不 嘆息 痛恨 于 桓、靈 也。先帝在世的時候,每次和我談?wù)撨@些事情,沒有不為桓、靈二帝的昏庸而嘆息,感到痛心遺憾的。和沒有不對痛心遺憾先帝在時,每 與 臣論此事, 未嘗不 先帝在世的時候,每次和侍中、尚書、長史、參軍,此悉 貞 良 死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時不遠了。堅貞善良,以死報國堅貞優(yōu)秀為國而死的氣節(jié) 那么可以連詞,表修飾數(shù)著日子而等待。指為時不遠侍中、尚書、長史、參軍,此悉 貞 良 死節(jié)之臣,侍中、尚書臣
17、本布衣,躬 耕 于 南陽,茍全 性命 于亂世,不求 聞達 于諸侯。我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯中聞名顯達。平民親自耕種在adjv茍且保全在亂世里聞名顯達臣本布衣,躬 耕 于 南陽,茍全 我本來先帝不 以 臣 卑鄙, 猥Wi自枉屈,三 顧 臣 于 草廬之中,咨 臣 以 當世之事,由是 感激, 遂 許 先帝 以 驅(qū)馳。先帝不因我身世卑微、見識短淺,反而降低自己的身份,三次到草廬里來拜訪我,向我詢問對當今天下大事的意見,我因此十分感激,于是答應(yīng)先帝為他奔走效勞。因為身份低微,見識短淺辱,這里有降低身份的意思 委屈自己降低身份 到拜訪詢問介詞,拿“以當世之
18、事咨臣”因此有所感而激動于是答應(yīng)奔走效勞來先帝不 以 臣 卑鄙, 猥Wi自枉后 值 傾覆, 受任 于敗軍之際,奉命 于危難之間, 爾來二十有一年矣。后來遇到兵敗,我在軍事上失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使東吳,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。遇到危難,指兵敗接受任命在軍事上失敗的時候奉命出使在危難緊迫的關(guān)頭從那時以來 “有” 同“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間了時候后 值 傾覆, 受任 于敗軍之先帝知臣謹慎, 故 臨崩 寄 臣 以 大事也。受命以來,夙 夜憂 嘆,恐托付不效先帝知道我辦事謹慎,所以臨終的時候,把國家大事托付給我。自從我接受命令以來,早晚憂慮嘆息,惟恐托付給我的大事做得沒有成效
19、,以致有損于先帝的圣明。所以五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方。所以臨終托付把白帝城托孤早 晚沒有成效以 傷 先帝之 明 ,故五月渡瀘,深入不毛。以致?lián)p傷明察瀘水,即金沙江不長草木,指人煙稀少的地方先帝知臣謹慎, 故 臨崩 寄 臣 以 大今南方已 定, 兵甲 已足,當 獎率 三軍,北定中原,庶 竭 駑鈍,攘除 奸兇,興復(fù)漢室,還 于 舊都?,F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當獎勵率領(lǐng)三軍,向北平定中原。我希望能夠竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,復(fù)興漢室,遷回舊都洛陽。平定武器裝備獎勵率領(lǐng) 全軍希望竭盡才能平庸向北排除,鏟除adjn 奸邪兇惡的敵人遷回介詞,到今南方已 定, 兵甲
20、已足,當 獎率 三軍,現(xiàn)在此臣 所以 報先帝 而 忠陛下之職分也。至于斟酌損益, 進盡忠言 ,則攸之、祎、允之任也。用來的事連,并列職責(zé)除去 興辦、增加毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫 這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。 此臣 所以 報先帝 而 忠陛下之職分也。至于用來的事愿陛下 托 臣 以 討賊興復(fù) 之 效, 不 效 則治臣之罪,以 告先帝之靈。若 無 興德之言,則責(zé) 攸之、祎、允等之慢, 以 彰 其咎;希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我,如果不能實現(xiàn),就請治我的罪,來告慰先
21、帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言,就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失。委托把任務(wù)把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我功效就來如果發(fā)揚圣德的忠言 責(zé)備怠慢、疏忽表明,顯揚來揭示他們的過失告慰愿陛下 托 臣 以 討賊興復(fù) 之 效, 不 效 則陛下亦宜自謀, 以 咨諏善道, 察納 雅言,深追 先帝遺詔。 臣 不勝 受恩感激。陛下也應(yīng)該自行謀劃,來征詢治國的良策,聽取正確的意見,深切追念先帝的遺命。我就受恩感激不盡了。自行謀劃詢問治國的好方法來詢問考察采納正言(正確建議)深切地追念遺命承擔(dān)不了陛下亦宜自謀, 以 咨諏善道, 察納 雅言 今 當 遠離,臨表 涕零,不知所言。現(xiàn)在我就
22、要遠離陛下了,面對這份奏表,禁不住流下淚水,不知說了些什么。將流淚面對不知說了些什么 今 當 遠離,臨表 涕零,不知所言?,F(xiàn)在我就要遠離陛下了第二課時(問題探究、合作交流)第二課時(問題探究、合作交流)閱讀理解第一自然段閱讀理解第一自然段先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊。 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi), 忠志之士忘身于外作者分析形勢時,指出不利的客觀條件是:有利的主觀條件是:思考1:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊。作 第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用? 客觀條件雖然堪憂,主觀努力尚且可為。在這樣的形勢下,作為蜀國的國君應(yīng)當如何做,文章開頭從三個方面使后主認識到應(yīng)當有
23、所為。 思考2: 第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用? 妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。 由本段推測,劉禪可能犯有什么毛??? 這一段的主旨在于哪幾句?思考3: 開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。不宜誠宜提建議妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。 由本段 文章開句就提到“先帝”劉備,在文中起什么作用? 蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè),是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地,而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡,是所有蜀人都十分痛惜的,此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。 思考4: 文章開句就提到“先帝”劉備,在文中起什么作用?
24、 第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜不宜(正反)(廣開言路)開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)閱讀理解第二自然段閱讀理解第二自然段作者提出的第二條建議是什么? 思考:不宜偏私作者提出的第二條建議是什么?思考:不宜偏私第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴明賞罰第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之閱讀理解第三,四自然段閱讀理解第三,四自然段姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝簡拔,以遺陛下裨補缺漏,有所廣益宮中之事,悉以咨之推薦宮中賢臣推薦營
25、中武將向?qū)櫊I中之事,悉以咨之性行淑均,曉暢軍事先帝稱能,眾議舉寵行陣和睦,優(yōu)劣得所姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝閱讀理解第五自然段閱讀理解第五自然段本段諸葛亮提出了什么建議?先帝為什么“痛恨”桓靈二帝?親賢臣,遠小人(親賢遠佞)親小人,遠賢臣,使后漢傾覆衰敗。思考1:本段諸葛亮提出了什么建議?先帝為什么“痛恨”桓靈二帝 桓、靈兩帝親小人,遠賢臣,造成后漢傾覆衰敗的事。侍中、尚書、長史、參軍(郭攸之、費祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣?!按耸隆敝傅氖鞘裁词拢俊坝H之信之”的“之”指代的是誰?思考2: 桓、靈兩帝親小人,遠賢臣,造成后漢傾覆衰敗的閱讀第3、4、5段,思考:
26、作者提出的第三條建議是什么? 這三段是怎樣銜接起來的?思考3:親賢臣,遠小人(親賢遠佞)閱讀第3、4、5段,思考:思考3:親賢臣,遠小人(親賢遠佞)第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠小人先漢興隆親小人,遠賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠佞)親賢臣,遠小人漢室之隆,可計日而待第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏先帝簡拔之臣先帝稱能之三條建議中,哪一條最重要?為什么?.“開張圣聽”“嚴明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言。.親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事。.這一思想貫穿全篇,后文屢次照應(yīng)。思考4:“親賢臣,遠小人”三條建議中
27、,哪一條最重要?為什么?.“開張圣聽”“嚴明賞罰提出這三條建議的目的是什么? 希望后主能“以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也” 希望后主能“親賢臣,遠小人”,只有做到這一點,才能使國家“興隆”總之. 作者希望蜀國能夠有一個清明的政局,成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。 提出這三條建議的目的是什么? 希望后主能“以光先帝遺德閱讀理解第六自然段閱讀理解第六自然段 敘述作者身世的是哪幾句? 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。思考1:下文哪一句與劃線句相照應(yīng)?不以臣“卑鄙” 敘述作者身世的是哪幾句
28、? 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全 表現(xiàn)了他生活淡泊,無意功名利祿的過人志趣和高遠品格。 作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的志趣品格?思考2: 表現(xiàn)了他生活淡泊,無意功名利祿的過人志趣和高第六段作者自述身世的目的何在? 作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩,稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德,也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史,說明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為“出師”作鋪墊。 作者自敘本志,為的是突出先帝的知遇之恩,而出師伐魏,“北定中原”,正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。 第
29、六段作者自述身世的目的何在? 作者自敘本志,說明自己的“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語,這個成語是:思考3:三顧茅廬“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語,這個成語是:思考3:閱讀理解第七自然段閱讀理解第七自然段“臨崩寄臣以大事”指的是什么事?思考1:白帝城托孤 章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔,敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。” 三國志-諸葛亮傳劉備臨死時,把國家大事托付給諸葛亮。 “臨崩寄臣以大事”指的是什么事?思考1:白
30、帝城托孤 章第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用? 說明“出師”的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。 第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用? 說明“出師”的思考2:出師之前作者做了哪些準備工作? “五月渡瀘,深入不毛。” “今南方已定,兵甲已足。” 作者認為北伐中原的兩個條件已經(jīng)具備,這兩個條件是什么?思考2:出師之前作者做了哪些準備工作? “五月渡瀘,深入不毛思考3:出師的目的是什么? (獎率三軍) “北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。” 戰(zhàn)略目標思考3:出師的目的是什么? (獎率三軍) “北定中原,庶竭駑作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了
31、哪些賢臣?目的是什么? 宮中:推薦良實,志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。 營中:推薦性行淑均,曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?其他:推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。 目的是消除北伐的后顧之憂,使他能集中精力伐魏。 作者出師后的國內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么? 能點明全文感情基調(diào)的六個字是:報先帝,忠陛下?!叭櫝加诓輳]” “臨崩寄臣以大事”思考4:“報先帝”呼應(yīng)前文的哪兩件事?能點明全文感情基調(diào)的六個字是:報先帝,忠陛下。“三顧臣于草廬閱讀理解第八、九自然段閱讀理解第八、九自然段第八段分析首先,嚴于律其次,嚴格要求最后,向 提出希望請命出師的決心思考1:己朝廷諸臣后主第三部分小結(jié)
32、第八段分析首先,嚴于律其次,嚴格要求最后,向 第9段:結(jié)束語 短短三句,發(fā)自肺腑,充滿了“不勝”的 之情。 思考2:(依依)不舍第四部分小結(jié) 第9段:結(jié)束語思考2:(依依)不舍第四部分小結(jié)理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分 段落 要點 表達方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠佞一6敘述經(jīng)歷:三顧草廬7效忠心愿:托孤之事二8歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路:以“出師” 為中心 首先,危急形勢下出師,提出治國建議; 然后,陳述出師理由,表達感激之情效忠心愿; 最后,要求批準出師,表達出師決心。理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分 段落 主旨把握 出師表以懇切的言辭,針對當時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主
33、劉備的君志,開張圣聽、嚴明賞罰、親賢遠佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不貳的品質(zhì)。主旨把握 出師表以懇切的言辭,針對當時的局勢,反本文在寫作方面有什么特色? “表以陳情”,意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議,在談?wù)撔蝿荨⒎结?、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主能繼承先帝的遺志,完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘,字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情,也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后,諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許,并且說“不效則治臣之罪,以告天帝之靈”,更是情詞懇切,催人淚下,集
34、中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。 本文在寫作方面有什么特色? “表以陳情”,意思是表的敘1、文中隱藏了許多成語,能找出來嗎?妄自菲薄 三顧茅廬 不知所云引喻失義 作奸犯科 茍全性命 裨補闕漏 指日可待 察納雅言 斟酌損益 感激涕零 優(yōu)劣得所 好聰明!復(fù)習(xí)鞏固1、文中隱藏了許多成語,能找出來嗎?妄自菲薄 三顧1、找出本文中的成語并作解釋。妄自菲?。阂魇Яx:不知所言:作奸犯科:優(yōu)劣得所:為非作歹,觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任,使其得到適當?shù)奈蛔?。不知道說些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時候放棄了原則。彌補缺漏、不足之處。裨補闕漏: 1、找出本文中的成語并作解釋。妄自菲薄:為非
35、作歹,觸犯法令。計日而待:三顧茅廬:感激涕零:茍全性命:斟酌損益:可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠。 比喻真心誠意,一再邀請。 感激得掉下眼淚,形容非常感激。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊,處理事務(wù)時斟情酌理掌握分寸。認識、采納正確的言論。察納雅言: 計日而待:可以數(shù)著日子等待。形容為時不遠。 比喻真心誠意,一第三課時(歸納總結(jié)、訓(xùn)練鞏固)第三課時(歸納總結(jié)、訓(xùn)練鞏固)一,通假字裨補闕漏。爾來二十有一年矣。 闕,通“缺”,缺點。有,通“又”,表余數(shù)。一,通假字闕,通“缺”,缺點。有,通“又”,表余數(shù)。中道崩殂。咨諏善道。功效。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。道路。道理。效道二、一詞多
36、義奏效、實現(xiàn)功效。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。道路。道理。效道二、一詞多遺: “以光先帝遺德”: “先帝簡拔以遺陛下”:為: “俱為一體”: “若有作奸犯科及為忠善者”: “眾議舉寵為督”:論: “宜付有司論其刑賞”: “每與臣論此事”:遺留給予是擔(dān)任 做 評判、評定評論遺留給予是擔(dān)任 做評判、評定評論無: “若無興德之言”: “事無大小,悉以咨之”:行: “然后施行”: “性行淑均”: “必能使行陣和睦”:任: “受任于敗軍之際”: “則攸之祎允之任也”:沒有不論,無論實行品行、品德行列 委任責(zé)任,職責(zé)無: “若無興德之言”:沒有不論,無論實行品行、品德行列 三、古今異義詞:1)、誠宜開張圣聽
37、:開張2)、不宜妄自菲?。悍票」帕x:擴大; 今義:鋪面開業(yè)古義:輕視,看不起自己; 今義:微薄.3)、咨臣以當世之事,由是感激:感激古義:感奮激發(fā)。 今義:感動感謝4)、今當遠離,臨表涕零:涕古義:眼淚。 今義:鼻涕三、古今異義詞:1)、誠宜開張圣聽:開張古義:擴大; 5)、曉暢軍事:曉暢古義:精通;今義:流暢 6)、此先漢所以興隆也。所以: 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。古義:的原因 。今義:表示結(jié)果。 7)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:痛恨 古義:痛心、遺憾。今義:很不滿意或非常恨。8)、先帝不以臣卑鄙:卑鄙古義:社會地位低微、見識短淺。今義:行為卑劣。古義:用來今義:表示結(jié)果。5)、曉暢軍
38、事:曉暢古義:精通;今義:流暢 6)、此先以光先帝遺德?;趾胫臼恐畾?。此皆良實。優(yōu)劣得所。光,形容詞用為動詞,發(fā)揚光大?;趾?,形容詞用為動詞,發(fā)揚擴大。良實,形容詞用為名詞,善良誠實的人。優(yōu)劣,形容詞用為名詞,才能高的和才能低的人。四、詞類活用以光先帝遺德。光,形容詞用為動詞,發(fā)揚光大?;趾?,形容詞用為親賢臣。遠小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、祎、允等之慢。 親,形容詞用為動詞,親近。遠,形容詞用為動詞,疏遠。奸兇,形容詞用為名詞,奸邪兇惡的人。慢,形容詞用為名詞,怠慢、疏忽。親賢臣。親,形容詞用為動詞,親近。遠,形容詞用為動詞,疏遠。2020年寧夏中考題(一)閱讀諸葛亮出師表選文,回答問題。(12
39、分) 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察
40、納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離,臨表涕零,不知所言。2020年寧夏中考題(一)閱讀諸葛亮出師表選文,回答問題2020年寧夏中考題9.解釋下面句中加點的字詞。臣本布衣,躬耕于南陽( ) 先帝不以臣卑鄙( ) 故臨崩寄臣以大事也( ) 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效( ) 親自 身份低微、見識短淺 把 效命的任務(wù) 【解析】 本題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。句意:我本來是個平民,在南陽親自種地。躬:親自。句意:先帝不因為我身份低微,見識淺陋。卑鄙:身份低微、見識短淺。句意:所以臨終的時候,把國家大事
41、托付給我。以:把。句意:希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成。效:效命的任務(wù)。2020年寧夏中考題9.解釋下面句中加點的字詞。 親自 2020年寧夏中考題10.翻譯句子。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。 這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。 陛下也應(yīng)當謀求自強,征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。 【解析】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把
42、省略的成分補充完整。重點詞:此,這。所以,用來的。之,的。句意:這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。重點詞:亦,也。宜,應(yīng)當。以,來。諏,詢問。察,明察。雅言,正確的言論,正言,合理的意見。句意:陛下也應(yīng)當謀求自強,征詢臣下的意見,考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。 2020年寧夏中考題10.翻譯句子。 這是我報答先帝、忠于陛2020年寧夏中考題11.請用“/”符號給劃線的句子斷句。猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳猥自枉屈/三顧臣于草廬之中/咨臣以當世之事/由是感激/遂許先帝以驅(qū)馳。 【解析】本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進行分析
43、。句意為:委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見,由此使我感動奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。故斷為:猥自枉屈/三顧臣于草廬之中/咨臣以當世之事/由是感激/遂許先帝以驅(qū)馳。2020年寧夏中考題11.請用“/”符號給劃線的句子斷句。猥12.先帝深知諸葛亮“謹慎”,請結(jié)合選文說說諸葛亮的“謹慎”體現(xiàn)在哪些方面?接受托孤以來,經(jīng)常憂愁嘆息,擔(dān)心先帝劉備托付給自己的大事做得沒有成效,而損損傷先帝劉備的英明;出師北伐之前做好了充分的準備,認為當時已經(jīng)具備了出師北伐的先決條件;北伐之前明確各方面責(zé)任,首先嚴于律己,其次嚴格要求朝廷諸臣,最后向后主提出希望。 【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能
44、力。解答此類問題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。從文中“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”可以知道,諸葛亮接受劉備托孤以來,經(jīng)常憂愁嘆息,擔(dān)心先帝劉備托付給自己的大事做得沒有成效,而損傷先帝的英明,足見諸葛亮的“謹慎”。從“五月渡瀘,深入不毛”“南方已定,兵甲已足”可以看出,諸葛亮出師北伐之前做好了充分的準備,覺得已經(jīng)具備了出師北伐的先決條件,才上表出師,足見其“謹慎”。從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”可以知道,諸葛亮在北伐之前明確各方面責(zé)任。首先,
45、他以“不效,則治臣之罪”嚴于律己;其次,他以“若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎”嚴格要求朝廷諸臣;最后,他向后主提出“咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”的希望。12.先帝深知諸葛亮“謹慎”,請結(jié)合選文說說諸葛亮的“謹慎”(2020年山東省東營市中考題)(二)(8分)(甲)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明
46、之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。出師表(乙)宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹,為酒甚美,縣幟甚高,著然不售,酒酸。怪其故,問其所知閭長者楊倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛則酒何故而不售?”曰:“人畏焉?;蛄钊孀討彦X挈壺甕而往沽,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也?!保?020年山東省東營市中考題)(二)(8分) 夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽脅,而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰:“治國最奚患?”對曰:“最患社鼠矣?!惫唬骸昂位忌缡笤??”對曰:“君亦見夫為社者乎?樹木而涂之,
47、鼠穿其間,掘穴托其中。熏之則恐焚木,灌之則恐涂阤,此社鼠之所以不得也。今人君之左右,出則為勢重而收利于民,入則比周而蔽惡于君,內(nèi)間主之情以告外,外內(nèi)為重,諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法,誅之則君不安。據(jù)而有之,此亦國之社鼠也?!狈虼蟪紴槊凸范営械乐恳樱笥矣譃樯缡蠖g主之情,人主不覺,如此,主焉得無壅,國焉得無亡乎?韓非子猛狗與社鼠注:升概,這里是指用器具量酒。縣,通“懸”。迓(y),迎接。社鼠,在社壇下掘穴而居的老鼠。涂阤(zh),(木板周圍的)泥崩塌。塞,堵塞、蒙蔽。 夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主,大臣為猛狗,【乙】【參考譯文】宋國有個賣酒的人,他量酒很平準,待客很殷勤,酒
48、又釀得香醇。店鋪門前的酒幌子高高掛著,但是美酒賣不出去,酒變質(zhì)發(fā)酸了。他感到很奇怪,就去問他所知道的鄉(xiāng)里年長的叫楊倩的人。楊倩說:“這是因為你店鋪里豢養(yǎng)的狗太兇惡了?!彼麊枺骸肮穬疵?,但是酒為什么賣不出去?”楊倩說:“人們都害怕狗呀!有的人讓自己的小孩裝上錢拿上壺去買酒,可是你的狗卻迎上去咬他,這就是你的酒變酸而賣不掉的原因。” 國家也有這樣的惡狗。有才能的人懷著治國的策略想要告訴給君主,那些大臣卻像惡狗樣迎上去咬人,這就是君主之所以被蒙蔽和挾持,而那些有才能的人之所以不能得到重用的原因啊。 所以齊桓公問管仲:“治理國家最擔(dān)心什么?”管仲回答說:“最擔(dān)心社鼠啦!”齊桓公說:“為什么擔(dān)心社鼠呢?
49、”管仲回答說:“您可見過那建筑社壇的情形嗎?立起木頭做成塑像的架子,再給它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在里面,挖個洞托身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板,用水灌它卻恐怕泥土崩塌,這就是社鼠不能抓獲的緣故?,F(xiàn)在國君左右的人,在朝廷外謀求尊權(quán)重勢而從人民中搜刮財富,在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對國君隱瞞他們的罪惡,對內(nèi)窺探國君的情況而告訴在外的權(quán)臣。內(nèi)外都有控制,造成厚重的權(quán)勢,靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰,他們就會破壞法令制度,誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權(quán)勢,這也是國家的社鼠?。 ?那權(quán)臣成了猛狗來咬有才能的士人,身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思,國君還不察覺,像
50、這樣,國君怎么能不被蒙蔽,國家怎么能不遭滅亡呢?【乙】【參考譯文】宋國有個賣酒的人,他量酒很平準,待客很殷勤10.解釋下列句中加點的詞。(2分)此誠危急存亡之秋也秋: 此酒所以酸而不售也所以: 而狗迓而龁之龁: 此社鼠之所以不得也 得: 時候 的原因 咬 被殺除(被俘獲或被逮?。┙馕觯罕绢}考查對文言實詞的理解能力。注意文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。句意:這真是危急存亡的時刻啊。秋:時候。句意:這就是你的酒變酸而賣不掉的原因。所以:的原因。句意:可是你的狗卻迎上去咬他。龁:咬。句意:這就是社鼠不能抓獲的緣故。得:被殺除(被俘獲或被逮?。?。10.解釋下列句中加
51、點的詞。(2分)時候 的原因 咬11.概括兩文闡發(fā)的一種共同主張并分別說明其提出的緣由。(3分)明辨忠奸,任用賢能。甲文:不辨賢佞,親佞遠賢,則不能修明政治,使國家興??;只有政治清明,政局穩(wěn)定,才能為北伐中原提供可靠保障。乙文:有“猛狗”“社鼠”擅權(quán)作亂,須去蒙蔽,辨賢侯,除奸邪,撥亂反正,使賢良得以任用。廣開言路,接納忠謀。甲文:國勢已至“危急存亡之秋”,文臣武將上下同心,修明政治十分緊迫,且可能、可行,故須開張圣聽,避免“引喻失義”,“阻塞忠諫之路”。乙文:可使“有道之士懷其術(shù)”“以明萬乘之主”,使“人杰”看清“猛狗”真面目,以挽救危局。嚴明法度,賞罰分明。甲文:開啟忠諫之路,法度公正便有
52、了前提。諸葛亮擔(dān)心劉禪寵信宦官,忽視創(chuàng)業(yè)勛臣,會賞罰不明,內(nèi)外異法。乙文:佞臣妒賢嫉能,堵塞進諫任賢之路;近臣握有重權(quán)擾亂法度,國君投鼠忌器,有法難依。 解析:本題考查理解文章內(nèi)容。甲文,“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也”諸葛亮提出了親賢遠佞的建議,希望后主劉禪能夠明辨忠奸,任用賢能,修明政治,使國家興隆,以達到“興復(fù)漢室,還于舊都”的目的;乙文,管仲把權(quán)臣比作“猛狗”“社鼠”,他們蒙蔽君主,致使“主焉得無壅,國焉得無亡乎”,從反面說明了君主應(yīng)辨賢佞,除奸邪,撥亂反正,使賢良得以任用。因此兩文都闡發(fā)了要明辨忠奸,任用賢能的主張。甲文,“誠宜開張圣聽,以光先帝
53、遺德,恢弘志士之氣”提出了廣開言路的建議;乙文,“有道之士懷其而欲以明萬乘之主”卻被權(quán)臣阻撓,導(dǎo)致國家滅亡的結(jié)局,也是給桓公提出了應(yīng)廣開言路,接納忠諫的建議。甲文,“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!笔侵T葛亮提出的又一條建議,即嚴明賞罰;乙文,“吏不誅則亂法,誅之則君不安。據(jù)而有之,此亦國之社鼠也?!惫苤僬f出了如果不嚴明賞罰的嚴重后果,從反面也向桓公提出了要嚴明法度,賞罰分明的建議。 11.概括兩文闡發(fā)的一種共同主張并分別說明其提出的緣由。(312.簡要說明兩文在寫法上的不同之處。(3分)示例:甲文寓情于理,融議論、敘述、抒情于一爐。以大量謙辭敬稱顯情于外,以深摯感人的議論使情寓文內(nèi),以理服人、以情動人。 乙文敘議結(jié)合。先敘寓言,再揭寓意。前一寓言后緊跟議論,后一故事寓意則由文中人物對話揭示,敘議融為一體。而作者嘲諷、貶斥、憎惡之情溢于言外。解析:本題考查文章寫法??蓮捏w式功用方面、選用材料方面、行文技巧方面、表達方式方面辨析兩篇文章寫法
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