2030國(guó)家開放大學(xué)電大?？啤睹缹W(xué)與美育》期末試題及答案（試卷號(hào)：2071）

1、第4頁(yè) 共4頁(yè)2030國(guó)家開放大學(xué)電大?？泼缹W(xué)與美育期末試題及答案試卷號(hào)：20712030國(guó)家開放大學(xué)電大專科美學(xué)與美育期末試題及答案試卷號(hào)：2071 一、單項(xiàng)選擇題選出正確的答案，并將字母填在題面括號(hào)內(nèi)。每題 4分，共16分 1從審美文化的歷史演變與民族演變角度來劃分，可以把審美文化形態(tài)分為( )。 A古典文化外來文化現(xiàn)代性文化 B古典文化群眾文化 民間文化 C古典文化現(xiàn)代性文化 民間文化 D高雅文化古典文化現(xiàn)代性文化 2教學(xué)藝術(shù)通常主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面？( ) A教材處理藝術(shù)傳媒選擇藝術(shù)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)心靈照顧藝術(shù) B教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)教材處理藝術(shù)教學(xué)組織藝術(shù)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù) C教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)組織藝

2、術(shù)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)心靈照顧藝術(shù) D教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)傳媒選擇藝術(shù)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)心靈照顧藝術(shù) 3從20世紀(jì)初年起關(guān)注“美學(xué)”問題，借鑒西方美學(xué)觀念和術(shù)語(yǔ)陸續(xù)撰寫了一系列美學(xué)與美育論文，由此被視為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)創(chuàng)始人的是( )。 A王韜 B王國(guó)維 C蔡元培 D魯迅 4提出“自我認(rèn)同”說的是( )。 A盧格 B埃里克森 C懷特 D皮亞杰 二、判斷正誤，并簡(jiǎn)述理由每題15分，共30分 5審美體驗(yàn)是神秘、不可知的。 答：錯(cuò)。3分 因?yàn)閷徝荔w驗(yàn)雖然是一種對(duì)于詳細(xì)審美現(xiàn)象的深化獨(dú)特的感性直覺方式，但它卻不是憑空出現(xiàn)的，而是一種生活經(jīng)歷的特殊形態(tài)，6分只不過這種生活經(jīng)歷富于直覺特性，并且富含深意，因此具有特別的感染力，并非

3、不可知。6分共15分 6色彩是獨(dú)立的形式美因素，它并不蘊(yùn)涵人的觀念。 答：錯(cuò)。3分 色彩的特性之一就是具有象征性，即觀念蘊(yùn)涵特性。5分人們通過聯(lián)想將色彩與生活理論的內(nèi)容形成某種固定的聯(lián)絡(luò)，長(zhǎng)期積淀演變?yōu)槟撤N象征意義，從而成為蘊(yùn)涵和表達(dá)某種觀念的象征符號(hào)。7分共15分 三、簡(jiǎn)答題答對(duì)要點(diǎn)即可，不必展開闡述。每題15分，共30分 7什么是美的感受才能？ 答：美的感受才能，是指主體直接把握世界和人自身的美的敏銳才能。9分它是審美素養(yǎng)的核心，培養(yǎng)美的感受才能是美育的根底。6分 共15分。 8青少年美育目的包含哪些內(nèi)容？ 答：青少年美育目的包括五個(gè)方面，即青春形象的塑造，3分想像力的激發(fā)，3分理性才能的

4、培養(yǎng)，3分價(jià)值取向的引導(dǎo)3分和安康人格的生成。3分 共15分。 四、綜合闡述題從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度闡述問題。24分 9如何理解“美是人類符號(hào)理論的產(chǎn)物”的觀點(diǎn)？ 答：“符號(hào)”通常有兩個(gè)含義：一是指一件事物可以表達(dá)一定的意義，二是指一件事物暗示著另一件事物或某種意義。德國(guó)哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為，人的特點(diǎn)在于通過勞作制造“符號(hào)”，形成人類文化的世界，這就是“符號(hào)的宇宙”。正是符號(hào)提示了人的本質(zhì)，符號(hào)化思維和行為構(gòu)成人類生活中最富代表性的特征。5分 按照馬克思觀點(diǎn)，人類的符號(hào)活動(dòng)歸根到底是社會(huì)理論的詳細(xì)形態(tài)，因此應(yīng)當(dāng)理解為符號(hào)理論，而美正是這種人類符號(hào)理論的產(chǎn)物。4分符號(hào)理論是指人類創(chuàng)造和運(yùn)用符號(hào)以便彼此溝通、共同生活、認(rèn)識(shí)和改造世界的過程，它是美得以生成和顯現(xiàn)的場(chǎng)所。4分這可以從如下四方面去理解：第一，創(chuàng)造和使用符號(hào)，是人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)根本標(biāo)志。2分第二，創(chuàng)造和使用符號(hào)也是人類理論的一個(gè)根本內(nèi)容。2分第三，人類理論