現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)讀書(shū)筆記

1、作者介紹劉濱誼1957年4月出生1978年進(jìn)入同濟(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)，1983年畢業(yè)于建筑系建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)1986年獲建筑學(xué)碩士學(xué)位1986年至1987年留學(xué)美國(guó)弗吉尼亞理工學(xué)院及州立大學(xué)1989年獲景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)博士(中國(guó)第一位景觀(guān)專(zhuān)業(yè)博士)19931994年在美國(guó)完成景觀(guān)環(huán)境規(guī)劃博士后研究。迄今，發(fā)表?風(fēng)景景觀(guān)工程體系化?、?圖解人類(lèi)景觀(guān)環(huán)境塑造史論?、?現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)?等學(xué)術(shù)專(zhuān)著；負(fù)責(zé)完成國(guó)家自然科學(xué)基金6項(xiàng)、部委科研工程5項(xiàng)，以及100多項(xiàng)景觀(guān)規(guī)劃與設(shè)計(jì)工程工程。前言三元論照搬模仿無(wú)視軟質(zhì)景觀(guān)要為人所用景觀(guān)美學(xué)理論景觀(guān)生態(tài)學(xué)理論景觀(guān)社會(huì)行為學(xué)理論內(nèi)容介紹1.現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)概述怎么了解現(xiàn)代景觀(guān)？工

2、程實(shí)例1.1現(xiàn)代景觀(guān)與傳統(tǒng)園林群眾化藝術(shù)個(gè)人欣賞美國(guó)創(chuàng)始中國(guó)創(chuàng)始1.2強(qiáng)調(diào)精神文化的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)1999年昆明世界博覽會(huì)上?；▓@同濟(jì)大學(xué)校園一角黑松林改造景觀(guān)工程最先關(guān)心的是立意。意向在先，布局平面在后，這是景觀(guān)設(shè)計(jì)的一個(gè)根本原理。1.3面向群眾群體的現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)鹽城市城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)現(xiàn)代景觀(guān)要面向群體，有別于傳統(tǒng)園林。意味著要考慮很多人的需要，這種現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)最典型的就是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)。1.4作為城市設(shè)計(jì)重要組成局部的現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)除了居住區(qū)環(huán)境、城市廣場(chǎng)、公園綠地之外，現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)還包括有城市設(shè)計(jì)。徐家匯廣場(chǎng)兩個(gè)出風(fēng)口三個(gè)方案方案一方案二方案三2.1從根本的行為開(kāi)始1.精神文化的景觀(guān)物化：把虛

3、幻的精神文化轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)形態(tài)中去。個(gè)人的景觀(guān)喜好要讓位于大多數(shù)人的景觀(guān)追求，考慮群眾思想、共有行為群體優(yōu)先2.人類(lèi)行為最根本的規(guī)律：2.景觀(guān)中的人類(lèi)行為馬洛斯行為理論2.1人類(lèi)在景觀(guān)中的三種根本活動(dòng)歸納為三種類(lèi)型：中國(guó)現(xiàn)階段的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)還是處于保證必要活動(dòng)空間品質(zhì)，離為選擇性活動(dòng)、社交性活動(dòng)而創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境品質(zhì)還有一定差距。2.2五官與景觀(guān)感受感官構(gòu)成設(shè)計(jì)尺度視覺(jué)：信息90%通過(guò)視覺(jué)攝取的。建筑三面圍合，景觀(guān)對(duì)鋪地的感受量最大。聽(tīng)覺(jué)：人的耳朵7m以?xún)?nèi)相當(dāng)靈敏，7m是開(kāi)party聊天的適宜距離。嗅覺(jué)：23m距離內(nèi)發(fā)生作用。觸覺(jué)味覺(jué)2.3景觀(guān)的三大門(mén)檻結(jié)合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、社交空間得出景觀(guān)規(guī)

4、劃設(shè)計(jì)的根本尺度：空間：2025m,親切、自由交流，聲音，表情場(chǎng)所：25m110m，能識(shí)別是誰(shuí)，廣場(chǎng)尺度領(lǐng)域：110m390m，人形，大致動(dòng)作，深遠(yuǎn)、廣闊另外00.45m是一種比較親昵的距離0.451.3m為個(gè)人距離或私交距離33.75m為社會(huì)距離，指和鄰居、朋友、同事之間一般談話(huà)距離3.758m為公共距離3.廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)廣場(chǎng)定義：人流密度高、聚集性強(qiáng)的開(kāi)放空間廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的三要素形象，功能，環(huán)境三方面不健全天安門(mén)廣場(chǎng)的缺失。三元論3.1規(guī)劃設(shè)計(jì)取向現(xiàn)代歐美城市的游牧民族、牧羊文化上的景觀(guān)偏愛(ài)。相比之下，盲目照搬是有問(wèn)題的。我們偏愛(ài)的根源是私密性極強(qiáng)的個(gè)人空間，享受自家獨(dú)享的一種滿(mǎn)足感。景觀(guān)規(guī)

5、劃設(shè)計(jì)取向在根源上是完全不同的。3.2群眾群體聚集的大型場(chǎng)所國(guó)家制度不同最早的記載：廣場(chǎng)出現(xiàn)在古羅馬論談、演講的場(chǎng)所聚集很多市民的空地公有面狀的空間集中性、高密度廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵：人的使用不是看設(shè)計(jì)，而是使用它美國(guó)舊金山某城市廣場(chǎng)3.3解決多功能需求鹽城市新區(qū)廣場(chǎng)分三塊停車(chē)和市民共同使用停車(chē)場(chǎng)環(huán)境3.4尋求風(fēng)格廣東茂名城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)不同性質(zhì)空間的套合轉(zhuǎn)換問(wèn)題熱帶城市棕櫚、檳榔、大王椰熱帶樹(shù)種的柱廊4帶狀空間場(chǎng)所規(guī)劃設(shè)計(jì)帶狀空間場(chǎng)所包括街道、濱水帶、機(jī)動(dòng)車(chē)交通道路、視覺(jué)走廊及生態(tài)走廊街道：步行街、人車(chē)混行街步行街功能：商業(yè)、文化娛樂(lè)，節(jié)假日休閑。尺度較小，通過(guò)小品表達(dá)文化特征。人車(chē)混行街：功能復(fù)雜，

6、商業(yè)、交通、辦公，尺度較大機(jī)動(dòng)車(chē)交通道路：高速公路、國(guó)道、一般道路視覺(jué)走廊：多種景物組成，生動(dòng)豐富生態(tài)走廊：為野生動(dòng)植物預(yù)留一定寬度的帶狀通道，常與高壓走廊重合4.1大都市市區(qū)景觀(guān)大道上海浦東新區(qū)世紀(jì)大道全長(zhǎng)4.2KM，紅線(xiàn)范圍100M。華盛頓林蔭大道和巴黎香榭麗舍大街被作為上海浦東新區(qū)世紀(jì)大道的典范5濱水帶規(guī)劃設(shè)計(jì)復(fù)雜設(shè)計(jì)水準(zhǔn)濱水帶規(guī)劃設(shè)計(jì)比較復(fù)雜，與景觀(guān)生態(tài)的聯(lián)系密切景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心課程是場(chǎng)地規(guī)劃生態(tài)景觀(guān)濱水帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)包含了這兩大方面的主要內(nèi)容。5.1內(nèi)在持久的吸引力濱水帶對(duì)人類(lèi)的吸引力最吸引人類(lèi)的聚居環(huán)境：A海濱：沿海地區(qū)興旺B河川谷地：杭州、撫順C平原：沈陽(yáng)D島嶼：精神向往但凡有名

7、的城市往往都與濱水帶相關(guān)，都有一條河流代表他塞納河、黃浦江。生存精神5.2現(xiàn)代人類(lèi)向往的聚居勝境澳大利亞布里斯班的Golden beach海南三亞的亞龍灣新西蘭的自然水體：天藍(lán)色、冰山雪水。黃金海灘Golden beach新西蘭的自然水體海南三亞亞龍灣5.3景觀(guān)特征東方園林華盛頓中央公園紹興三味書(shū)屋前河流生態(tài)化濱水駁岸加利福尼亞蘇州水鄉(xiāng)居住區(qū)揚(yáng)州新建園林反面教材太湖石、黃石留有空隙水陸截然分開(kāi)云南昆明民族園加利福尼亞揚(yáng)州新建園林云南昆明民族園6面狀景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)商業(yè)區(qū)、公園6.1景觀(guān)形態(tài)特征公園景觀(guān)形態(tài)特征：以樹(shù)木、草地、花卉為主，兼以人工構(gòu)筑的景觀(guān)。由動(dòng)物、植物、水體、地形、游樂(lè)設(shè)施、園林建筑

8、、園路、人群組成。特殊：縣城、小鎮(zhèn)公園人工景觀(guān)商業(yè)區(qū)景觀(guān)形態(tài)特征：商業(yè)建筑為主、生態(tài)環(huán)境組成淡化、人工水體、綠化、交通組成。商業(yè)區(qū)內(nèi)建筑、空間比較豐富，其中交通是最重要的。外部交通：交通組織，人流、車(chē)流。私家車(chē)開(kāi)展很快停車(chē)場(chǎng)，自行車(chē)停車(chē)內(nèi)部交通：由線(xiàn)交織組織組成的環(huán)境增加線(xiàn)的長(zhǎng)度增加店面解決環(huán)境與建筑量的矛盾立體化地下停車(chē)，步行上二樓以上，地面主要用作景觀(guān)、觀(guān)演及商業(yè)活動(dòng)。6.2最初的公共戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所公園的雛形。公元前9世紀(jì)希臘人，蔬果園加以改造，栽培花木而建成裝飾性園庭。喜好體育運(yùn)動(dòng)，修建了大量的體育場(chǎng)結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)場(chǎng)所，這是公園的雛形。公園最大的特點(diǎn)共同擁有私家花園公共公園6.3化平地園

9、為立體園20世紀(jì)初,歐洲園林改造運(yùn)動(dòng)改造單調(diào)的平面園平面式公園改造成起伏的地形，景觀(guān)層次的立體劃分。豐富種植設(shè)計(jì)。美國(guó)舊金山某城市公園拉維萊特公園思想潮流帶動(dòng)了公園規(guī)劃設(shè)計(jì)6.4 一種創(chuàng)立公園的新方式主題園在公園的根底上結(jié)合旅游，一些高科技、新要求出現(xiàn)的公園形式。有突出的主題內(nèi)容，增加了一些專(zhuān)業(yè)性?xún)?nèi)容。7現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)景觀(guān)學(xué)究竟是一門(mén)什么樣的學(xué)科？極為綜合面向戶(hù)外人類(lèi)戶(hù)外生存環(huán)境的建設(shè)7.1宏觀(guān)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)宏觀(guān)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)代景觀(guān)中，我們?nèi)粘Ｋ佑|的街頭游園，建筑環(huán)境設(shè)計(jì)都是微觀(guān)上的景觀(guān)設(shè)計(jì)，而城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，旅游度假村規(guī)劃設(shè)計(jì)屬于中觀(guān)景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)。宏觀(guān)上的景觀(guān)設(shè)計(jì)是土地環(huán)境生態(tài)

10、與資源評(píng)估和規(guī)劃，三峽筑壩工程就是典型的實(shí)例，涉及地質(zhì)地貌。水文、氣候、各類(lèi)動(dòng)植物資源、風(fēng)景旅游、社會(huì)人文歷史等多方面。中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的起源維系生存的人地關(guān)系我們的祖先對(duì)農(nóng)田的利用與改造，它們是數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，是在經(jīng)過(guò)了適應(yīng)、嘗試、失敗和勝利的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)物。應(yīng)對(duì)諸如洪水、干旱、地震、泥石流等自然災(zāi)害，以及在擇居、造田、耕作、灌溉、栽植等方面的經(jīng)驗(yàn)，都教導(dǎo)了我們祖先如何構(gòu)建并維持我們賴(lài)以生存的土地，如何改造，如何利用為我們所用。這就是中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)的起源，即一種土地設(shè)計(jì)與監(jiān)護(hù)，與生存相結(jié)合產(chǎn)生的自然景觀(guān)。景觀(guān)規(guī)劃重構(gòu)和諧的人地關(guān)系在中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)快速開(kāi)展的背景下，農(nóng)業(yè)迅速退出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；同

11、樣，農(nóng)耕技術(shù)及農(nóng)耕文明中孕育的關(guān)于生存和土地監(jiān)護(hù)的、日常的、鄉(xiāng)土的景觀(guān)藝術(shù)也隨之衰落。在日益惡化的環(huán)境和生態(tài)中，以土地綜合設(shè)計(jì)為核心的景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)科應(yīng)該參與其中擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。愛(ài)德華威爾森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在生物保護(hù)中，“景觀(guān)設(shè)計(jì)將會(huì)扮演關(guān)鍵的角色。即使在高度人工化的環(huán)境里，通過(guò)樹(shù)林、綠帶、流域以及人工湖泊等的合理布置，仍然能夠很好地保護(hù)生物多樣性。明智的景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)不但能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和美觀(guān)，同時(shí)能很好地保護(hù)生物和自然。而景觀(guān)不僅僅事關(guān)環(huán)境和生態(tài)，還關(guān)系到整個(gè)國(guó)家對(duì)于自己文化身份的認(rèn)同和歸屬問(wèn)題。景觀(guān)是家園的根底，也是歸屬感的根底。在處理環(huán)境問(wèn)題、重拾文化身份以及重建人地的精神聯(lián)系方面，景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)也許是最應(yīng)該發(fā)揮其能力的學(xué)科。景觀(guān)設(shè)計(jì)在處理環(huán)境問(wèn)題，重建人地精神聯(lián)系方面發(fā)揮著重要的作用。 景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)是一門(mén)不過(guò)百年的新興學(xué)科專(zhuān)業(yè)