《桃花源記》說(shuō)課稿與課堂教堂實(shí)錄、教案

1、桃花記說(shuō)課稿各位評(píng)委老師，上午好！我今天說(shuō)課的題目是桃花源記我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方 法與策略學(xué)過(guò)程學(xué)反等幾個(gè)步驟向大家詳細(xì)地講解我對(duì)這節(jié)課的安排。一、教分析 ;桃花源記是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文桃花源 記是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求陶淵明在 農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和農(nóng)民交朋友生活雖然窮一 點(diǎn)但和淳樸的老百姓在一起生活陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利 祿的人相處心情要愉快得多這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為 不滿對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。 于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)世外桃源。 它借助虛構(gòu)的故事來(lái)表現(xiàn)作者的社會(huì)

2、理想給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美人 民安居樂(lè)業(yè)豐衣足食的理想境界反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往但 是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 讀這 篇名作既要看到作者的美好理想又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾才能深 刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。本課的學(xué)重點(diǎn)：1、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。教學(xué)難：了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。二、對(duì)法及學(xué)法的理在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能 的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注 重他們自身對(duì)知識(shí)的理解會(huì)和積累內(nèi)容通

3、過(guò)由表及里由淺入深的學(xué)習(xí)， 逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本 百科知識(shí)全書(shū)，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。本節(jié)課需用兩課時(shí)。具體的教法有：1、平等交流法。是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。在本 課中它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間對(duì)課文 知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。2、自主探究法。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過(guò)注釋、 工具書(shū)或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。3、交流合作法。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中相互合作，共同探討， 以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把

4、握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法在本課中學(xué)生將在教師的 引導(dǎo)下，通過(guò)自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計(jì)劃、有步驟 地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。三、說(shuō)學(xué)程序（一導(dǎo)入新課。投影顯示學(xué)習(xí)過(guò)的陶淵明的一首詩(shī)飲酒讓學(xué)生讀讀并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá) 了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)；表達(dá)了對(duì)自由、 安寧生活的向往教師自然地導(dǎo)入新課然我們一起走進(jìn)桃花源一起走近陶淵 明，并板書(shū)課題及作者。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。（二確定目標(biāo)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn)此基礎(chǔ)上師生共同商議本課 所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書(shū)在黑板上或用多媒體展示在大

5、 屏幕上。1、正確、流利地朗讀課文；2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；3、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。（三）合作學(xué)文：第一步、初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo) ：正確、流利地朗讀課文。1、教師進(jìn)行學(xué)法建議1、讀準(zhǔn)每一個(gè)字音2、注意正確斷句3、盡量讀 出感情2、學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫(huà)出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不 好把握感情的語(yǔ)句。并結(jié)合注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行解決。3、讀給同桌聽(tīng)或在小組內(nèi)交流，互相指證。4、將實(shí)在不能解決的讀音問(wèn)題板書(shū)在黑板上，大家一起解決。5、隨機(jī)抽查學(xué)生以檢查對(duì)目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從

6、字音、斷 句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。第二步再讀課文疏通文意整體感知完成教學(xué)目標(biāo) 2準(zhǔn)確地翻譯全文， 并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。1、教師進(jìn)行學(xué)法建議（ 1字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯； 、盡量翻譯 出原文的語(yǔ)言風(fēng)格2、學(xué)生自讀，結(jié)合書(shū)下注釋、查工具書(shū)或者查資料書(shū)去自行將課文逐句翻 譯一遍。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方師巡視）3、組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題，若仍不懂，則舉手問(wèn)老師，全班 同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。若無(wú)人會(huì)，則由教師解答。4、學(xué)生再次對(duì)課文進(jìn)行翻譯。5、讓學(xué)生起來(lái)復(fù)述本文所講述的故事。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo) 2 的完成情況。 第三步、三讀課文時(shí)空連線化理解。完成教學(xué)目標(biāo) ，研讀課文

7、，整體把握文章內(nèi)容。師問(wèn)：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生： 美，我沒(méi)想去。師：那好。現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村 民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的 東晉時(shí)代的桃花源中，現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。然后教師以主持人的身份采訪了以下問(wèn)題：1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整 開(kāi)闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈2、請(qǐng)問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，逃到這 個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了，我們就不再出去了3、你能對(duì)我們觀眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)

8、俗習(xí)慣嗎？（我們這兒的 人都很勤勞還有，我們很好客。4、在節(jié)目的最后，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們 的感受我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。 2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。 我們桃花源居 民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學(xué)目標(biāo) 4：理解作者筆 下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言1什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？總結(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有。增強(qiáng)神秘色彩。 （ 漁人不守信用的懲罰）2， 思考：到底有沒(méi)有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？明確：若有若無(wú)，再一次抹上

9、了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 3、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？4、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人 人生活得安寧幸福等。作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生 安貧樂(lè)道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。第五步、拓展延伸：品讀桃花源詩(shī)1 朗讀桃花源詩(shī)悟其所蘊(yùn)含的思想感情。2 結(jié)桃花源詩(shī)譯文思考分析在內(nèi)容寫(xiě)作方法思想感情上桃 花源記的內(nèi)在聯(lián)系。好，這節(jié)課上到這里。四、說(shuō)書(shū)設(shè)計(jì)：1、初讀課文，朗讀指導(dǎo)2、再讀課文，疏通文意，

10、整體感知3、三讀課文，“時(shí)空連線”，深化理解4、四讀課文，品位研讀 、主題探究我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不當(dāng)之處請(qǐng)大家指正。 謝謝大家。桃花記課堂教實(shí)錄（新教入職必備，教師資證必備）師：今天我們要學(xué)的是桃花源記昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候知道同學(xué)們已經(jīng)學(xué)好 這篇文章了我很擔(dān)心熟悉的地方哪有風(fēng)景啊？不過(guò)呢我相信世上并不缺少 美，缺少的是生齊說(shuō)：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來(lái)重讀桃花源記，在熟悉的 字里行間，發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景?？鬃诱f(shuō)了嘛，溫故而知新。我們就先來(lái)溫一溫故。就 先試著來(lái)背一背桃花源記，有沒(méi)有信心？生齊背課文。師很流暢看來(lái)大家是記憶猶新啊那么再來(lái)回顧一下過(guò)了這篇文章， 你了解了些什么呢？好，你來(lái)。生桃花源記是以時(shí)間

11、為主要順序?qū)懙亩沂且詽O人行蹤作為線索而且 它是從三個(gè)方面介紹了這篇文章第一是發(fā)現(xiàn)桃花源第二是進(jìn)入桃花源第三 是復(fù)尋桃花源。師：很好，很有條理。生：這篇里面有個(gè)通假字，要通邀，是邀請(qǐng)的意思。師：嗯，語(yǔ)言點(diǎn)，不錯(cuò)。還有嗎？生這篇文章還體現(xiàn)了作者對(duì)幸福美好生活的向往也諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑 暗，對(duì)人民的剝削。生篇文章里面說(shuō)的村人是熱情好客實(shí)淳樸人之間都和睦相處師：在大家對(duì)桃源的印象當(dāng)中啊，特別用了兩個(gè)詞美而神奇?？墒悄?， 放完了楠溪風(fēng)光之后馬上就有同學(xué)來(lái)對(duì)我說(shuō)老師呀我覺(jué)得我們永嘉楠溪的 風(fēng)光啊比桃源美多了我仔細(xì)一想桃源一個(gè)寧?kù)o的山村一群熱情的村民不過(guò) 是農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜罷了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有什么稀奇呢？你

12、覺(jué)得呢？生：他們那里都是和平的，然后過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活，都是和睦相處。 生：我同意剛才那位同學(xué)的看法。對(duì)于我們現(xiàn)在的生活來(lái)說(shuō)很和平，但是，當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是黑暗的充滿剝削和壓迫的當(dāng)時(shí)有那么一個(gè)世外桃源就算是很 好了。師：當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì)？生：是充滿壓迫和剝削的黑暗社會(huì)。師：哪一個(gè)時(shí)代文中有提到嗎？生：是秦朝（停頓，思考晉。師：東晉，課文提到哪個(gè)詞。生：晉太元中。師：好的。她用了戰(zhàn)亂來(lái)形容這個(gè)時(shí)代，到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢，我們來(lái)看一看屏顯：晉太元中 戰(zhàn)爭(zhēng) 60 場(chǎng)太元，東晉孝武帝年號(hào)。共 21 年。期間爆發(fā)大小太元是東晉時(shí)孝武帝的年號(hào)，總共 21 年，可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭(zhēng)約 60 場(chǎng)

13、，那真是叫戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍啊！戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果就是（屏顯）一起讀一讀看?！酒溜@： “白骨露于野，千里無(wú)雞鳴既未息，兒童盡東征 生齊讀。師：感覺(jué)有點(diǎn)輕描淡寫(xiě)??！戰(zhàn)爭(zhēng)后果怎么表現(xiàn)？再來(lái)試一遍。生再讀。師：來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你覺(jué)得要突出哪幾個(gè)詞呢？生：我覺(jué)得應(yīng)該突出那個(gè)“盡，無(wú)，露，既師：哎，這四個(gè)詞，你把這四個(gè)字突出來(lái)，給大家讀一讀。生讀。師：有感覺(jué)了嗎？一起再來(lái)試試看。生齊讀：白骨露于野師參與領(lǐng)讀）師我們的漁人就來(lái)自這樣的亂世文章剛才那位同學(xué)說(shuō)就是以漁人的行蹤 為線索的今天我們就化身為漁人以漁人的目光來(lái)再看桃源讓漁人最驚嘆的 會(huì)是什么呢？來(lái)看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)。可以在旁邊做一做批注?！酒溜@：你認(rèn)為，讓漁人最驚

14、嘆的會(huì)是什么呢？】生默讀課文，動(dòng)筆批注。師巡視指導(dǎo)兩分半師大家看得非常認(rèn)真有了自己的想法之后還不夠再跟同桌跟前后的同 學(xué)交流一下，看看，我們的意見(jiàn)能不能形成一個(gè)豐富和互補(bǔ)生交流，約一分 半好，看看，咱們的意見(jiàn)是不是更豐富了呢？來(lái)，分享一下吧！好多同學(xué)愿 意。好的，這邊開(kāi)始。師：如果你覺(jué)得他的發(fā)言有道理的話，可以在旁邊再做一點(diǎn)批注。生：我選的一句是“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡 然自樂(lè)我覺(jué)得這是漁人與外面的亂世的黑暗進(jìn)行了對(duì)比，內(nèi)心十分震撼?？?到這里人與人之間十分和諧，生活幸福美滿。漁人對(duì)這里的生活非常向往。師：與外界形成鮮明對(duì)比的是哪個(gè)場(chǎng)景？這句話中是哪個(gè)詞？生：怡然自樂(lè)

15、。師驚訝）哦？他剛才讀的是這個(gè)句子嗎？（學(xué)生沉默）你剛才讀的是哪 個(gè)句子？生：其中往來(lái)種作。師：對(duì)，個(gè)句子，哪個(gè)詞語(yǔ)？生：我覺(jué)得應(yīng)該是“悉如外人師：有疑問(wèn)有思考非常好，請(qǐng)坐。他抓到這個(gè)句子。然后，這邊來(lái)。 生：其實(shí)我讀的是一樣的句子。但是，我聽(tīng)了老師的問(wèn)題，我覺(jué)得那個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是“往來(lái)種作為在外面都是亂世，沒(méi)有這樣安靜、和平、寧?kù)o的生活。 而在這個(gè)桃花源里，人們都安適愉快，自得其樂(lè)，然后外面都是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的。這 里人們的往來(lái)種作在外面的世界是很少見(jiàn)的你同意她的意見(jiàn)嗎（面朝前一 位學(xué)生）對(duì)，他由衷地笑了。謝謝你，請(qǐng)坐。后面來(lái)。生：我選了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通” 師打斷）正

16、音“舍再來(lái)。生重讀土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞。這句與外面的世界進(jìn)行了鮮明的對(duì)比外面的世界是戰(zhàn)亂非常的黑暗這里的 生活非常美好，和平，寧?kù)o。師：美好，和平，寧?kù)o。從這個(gè)句子當(dāng)中，哪里看出來(lái)？生：阡陌交通，雞犬相聞。說(shuō)明他們這兒十分的寧?kù)o。雞和狗的叫聲是互相 聽(tīng)得見(jiàn)的。師：你能不能讀一讀，讓我們感受一下寧?kù)o的氛圍呢。生讀：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 師：哪個(gè)字讓我們感覺(jué)到寧?kù)o呢？生：相聞的“聞”字吧！師聞”字，這是她的感覺(jué)，先請(qǐng)坐。我們一起來(lái)讀一讀，哪一個(gè)字讓我 們感到了深深的寧?kù)o？生自由讀該句。師：有感覺(jué)了？好，說(shuō)說(shuō)看。生：我覺(jué)得是“相”

17、字，重點(diǎn)不在于聞，而在于相聞，可以互相聽(tīng)得到。 師：你讀讀看，把“相”字突顯出來(lái)。生讀“阡陌交通，雞犬相聞師：有感覺(jué)嗎？很好，咱們一起來(lái)讀讀。阡陌交通預(yù)備起。生齊讀師：相字還要稍稍地拖長(zhǎng)一點(diǎn)。師讀“阡陌交通，雞犬相聞來(lái)一遍。 生齊讀。師嗯這是一種亂世當(dāng)中難得的寧?kù)o啊剛才她覺(jué)得漁人最驚嘆的是這一 點(diǎn)。再來(lái)。生：我選的是“便邀回家，設(shè)酒殺雞作食現(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方 的性格，把外面的人當(dāng)作自己的親人來(lái)看待。師：能抓住具體的句子？生：設(shè)酒殺雞作食。師：設(shè)酒殺雞作食，什么感覺(jué)？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)。該生沉默，師：哦，她想給你補(bǔ)充一下，可以嗎？生：我感覺(jué)設(shè)酒殺雞作食，有一種熱情，很喜慶。師熱情和喜慶的感覺(jué)出來(lái)

18、了真不錯(cuò)剛才我們兩位同學(xué)關(guān)注到了這個(gè)動(dòng) 詞的品味酒殺雞作食是人與人之間交往的一種溫度體現(xiàn)的是桃源 人的人情味，在這個(gè)段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢？生：我覺(jué)得“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客 師：落實(shí)到詞上生皆因?yàn)闈O人到桃花源的時(shí)候是只有一家人邀請(qǐng)漁人去他們家做客， 是整個(gè)村的村民都邀請(qǐng)他去各自的家里去作客。師：真不錯(cuò)，她抓住了一個(gè)字“皆”字來(lái)談感受。再來(lái)。生村人聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊”里的“咸”字，說(shuō)明村民對(duì)漁人十分的熱 情，一聽(tīng)到有漁人這個(gè)人，都來(lái)問(wèn)消息。師：抓住了一個(gè)“咸”字。生：我選的句子是“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉這里的“乃” 字是竟然的意思

19、就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過(guò)了漢朝了到了晉朝了到了世外桃 源的時(shí)候，他們都不知道，體現(xiàn)了他們非常的驚訝。師：他們能夠?qū)h(yuǎn)道而來(lái)的漁人非常直接地表達(dá)自己的驚訝。多有人情味， 多么淳樸的一群人??！生：我選擇的是“自云先世避其實(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕 境來(lái)此絕境，不復(fù)出焉們把自己以前的事毫無(wú)保留的告訴了漁人，表現(xiàn)他 們非常的熱情，對(duì)漁人一點(diǎn)也不懷疑。師這點(diǎn)我們真的都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的自己把自己的底細(xì)主動(dòng)告訴了別人真厲 害，還有？生：我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)句話把桃源中的環(huán)境與當(dāng)時(shí)的社 會(huì)現(xiàn)狀形成非常鮮明的對(duì)比，漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會(huì)來(lái)到這個(gè)安寧祥和的地方， 驚訝在世界的某個(gè)角落還有如此美妙的地方，希望自己像他們一

20、樣生活幸福。師：你的表達(dá)很有條理，能不能學(xué)一學(xué)剛才的方法，抓一抓字呢？生垂髫說(shuō)明老少都很幸福的自樂(lè)說(shuō)明他們的生活幸福， 安適愉快。師：剛才這位同學(xué)關(guān)注到了一個(gè)“并”字，你能在他的啟發(fā)下，有新的發(fā)現(xiàn) 嗎？生并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過(guò)得很愉快，很享受。師：他有靈感，他覺(jué)得“并”有東西在，但是還不能表達(dá)，慢慢想，有些同 學(xué)都有新的發(fā)現(xiàn)了。生并”又要回到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)師戰(zhàn)亂的時(shí)代，老師也為 我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)時(shí)小孩子很小就要去打仗，更不用說(shuō)是大人了， 但是在這個(gè)世外桃源中處處都是和諧的，小孩子和大人都不用去打仗并”字 體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧，師”字說(shuō)明都

21、不用去打仗字是都的意思，原文中表示都的有好 幾個(gè)詞，有“咸、皆、悉然他們都是同意的，我能不能換成其他的詞？比 如說(shuō)“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”中的“并”換成“皆”呢？可以嗎？試著讀讀看， 可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺(jué)嗎？有點(diǎn)迷惑是嗎？給大家一點(diǎn)點(diǎn)提 示：師出示甲骨文中的并字師：看一看，這是并字甲骨文，像什么一樣？生：我覺(jué)得應(yīng)該是不能的，老師從圖上看的話是兩個(gè)人，表示兩點(diǎn)，黃發(fā)垂 髫就是老人、小孩，沒(méi)有青年和壯年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我 覺(jué)得不能換。生：我同意他的看法 但是從甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自樂(lè)的， 不僅是老人和小孩。師：人人，他比你的范圍大了，還有嗎？生：從文字

22、上看出他們手牽著手，就好像是他們和睦相處。師：手牽著手，我快樂(lè)著你的快樂(lè)，你快樂(lè)著我的快樂(lè)，有一句歌詞是“我 要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對(duì)了，是不是？從 最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風(fēng)景和奧妙得一字而境界全出真厲害咱 們一起來(lái)讀讀這個(gè)句子發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)像這樣不經(jīng)意的字上的風(fēng)景， 還有嗎？仔細(xì)的搜尋點(diǎn)困難堂上我們是學(xué)習(xí)的伙伴我們可以相互幫助。 我就發(fā)現(xiàn)，大家剛才提到了一個(gè)比較熟悉的句子師出示要還家設(shè)酒殺雞做食們剛才抓住了動(dòng)“設(shè) 三個(gè)字，但是有一個(gè)常被我們忽略的字，哪個(gè)字？我們一起來(lái)說(shuō)一下？生便師便“這個(gè)字，什么意思？生：于是，就。師：它表示的是？生：表示的是，漁人

23、到那邊之后，他們就立刻把他邀請(qǐng)到家中去。師：它有這樣一種過(guò)程，那我們來(lái)看看原來(lái)的吧。師出示文字：請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀句子，見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。師：在這個(gè)地方，你發(fā)現(xiàn)，他們立刻把陌生人邀請(qǐng)到自己的家里，什么樣的 感覺(jué)啊？生：感覺(jué)到村中人的熱情好客。師：很好，熱情好客，除此之外，我們還感覺(jué)到了村人對(duì)外人的信任，在這 里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了我們?cè)囋嚱o他填進(jìn)去能填 嗎？師生共同填空。（ ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái) ）具答之 ）便要 （ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。師：為了我們初學(xué)者方便，我們會(huì)把這些詞都放進(jìn)去，可以嗎？讀讀看，想 想，我可以把這些詞保留

24、進(jìn)來(lái)嗎？生：不可以，我覺(jué)得如果把這些省略的詞都加進(jìn)去的話，會(huì)顯得多余 師：多余，不簡(jiǎn)潔，那么在表達(dá)情境上，有區(qū)別嗎？試著讀讀看？生讀加上主語(yǔ)的文字。師：什么感覺(jué)？生：我感覺(jué)有點(diǎn)別扭。師：他感覺(jué)到別扭，其他同學(xué)有什么感覺(jué)嗎？在表情境方面？生：我覺(jué)得加進(jìn)去之后有一種特別多余的感覺(jué)。師：多在哪？生：村中人對(duì)漁人說(shuō)的話，有一種默認(rèn)的感覺(jué)，因?yàn)闈O人來(lái)到了世外桃源， 見(jiàn)得肯定師村中的人。師：而且你還會(huì)發(fā)現(xiàn)？生：主人和賓客分的太遠(yuǎn)了，沒(méi)有一種融洽的感覺(jué)了。師：看來(lái)省略不僅是簡(jiǎn)潔，還有這樣的妙處??！一起來(lái)把原句讀一讀看。 生讀第三段。師：重讀這兩段文字，再次品味桃源的風(fēng)光，我們發(fā)現(xiàn)，漁人在這里得到的 不僅僅是

25、亂世當(dāng)中的一種安寧與安樂(lè)們還發(fā)現(xiàn)屬于陶淵明在語(yǔ)言上新的的感 受你能整理一下嗎？說(shuō)說(shuō)你的收獲嗎？對(duì)于陶淵明的語(yǔ)言你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？生語(yǔ)言上可以看出陶淵明簡(jiǎn)潔明了不拖泥帶水還可以感受到陶淵明本 人熱情。師：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，但是仔細(xì)品讀下去，里面卻有一個(gè)廣闊的天地，這就是 陶淵明語(yǔ)言的特色，教師板書(shū)“簡(jiǎn)凈有味 意蘊(yùn)豐厚陶淵明用這樣的語(yǔ)言為我們描述了一個(gè)令人向往的世外桃源可是這個(gè)桃 源到底有沒(méi)有嘛？這是我們昨天同學(xué)最疑惑的問(wèn)題？生我覺(jué)得這個(gè)桃源并不存在因?yàn)樵淖詈笳f(shuō)他們?cè)诜祷厝フ业臅r(shí)候找 不到了，所以說(shuō)不存在。生：我覺(jué)得不一定的，因?yàn)樗麄冋f(shuō)是找不到了，但是感覺(jué)這個(gè)社會(huì)是存在 的。師：感覺(jué)這個(gè)地方應(yīng)該存在的

26、，漁人都去過(guò)了。生：我覺(jué)得不一定，既然說(shuō)不存在，漁人是如何進(jìn)去的？師：奇怪了，有到底還是沒(méi)有呢？悠悠千古事，留予后人說(shuō)啊，其實(shí)，亦真 亦幻可能就是桃源的魅力所在明卻在文章的最后留下了淡淡的六個(gè)字， 說(shuō)“后遂無(wú)問(wèn)津者們班有兩位同學(xué)一個(gè)是鄭文瑜，一個(gè)是沈甜，兩位同學(xué) 很敏銳的關(guān)注了這句話們?cè)撛趺礃永斫饽兀看蠹乙黄饋?lái)思索一下不得， 可以用讀，讀是讓文字走進(jìn)我們心靈的方法，可急讀，可緩讀，這個(gè)句子，你覺(jué) 得應(yīng)該讀的快，讀的慢？生慢這句話應(yīng)在暗示像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個(gè)理想 社會(huì)。師后遂無(wú)問(wèn)津者怎么就沒(méi)人找了呢？生我覺(jué)得我同意他的觀點(diǎn)還有一點(diǎn)就是作者感嘆這個(gè)社會(huì)有很少人像 他一樣去找一個(gè)安

27、適寧?kù)o的地方。師：嘆息世人啊。生我同意前面同學(xué)的觀點(diǎn)他前面提出了前面的南陽(yáng)劉子驥更說(shuō)他是品 德高尚的人更反映出他對(duì)世人的無(wú)奈他想為什么只有我們這樣的人才想到這 樣安靜和平的社會(huì)。師對(duì)啊其他的人呢？為什么都沒(méi)人相信了呢？所以讀這個(gè)句子要慢慢的 讀。怎么讀呢？一起來(lái)試試看。生齊讀。師：突出哪個(gè)字？生遂無(wú)師生齊讀。師：在深深地嘆惋中，先生遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的 心里，來(lái)看一看吧，先生的一生就是這樣追尋的一生啊。年輕的時(shí)候，他做官，希望大濟(jì)蒼生，可是官場(chǎng)污濁，他不為五斗米折腰， 后來(lái)選擇了歸隱，可是，生活依然窘困，寫(xiě)此文的時(shí)候，他已經(jīng)五十七歲了，年 近花甲，但世人都不相信有這樣的夢(mèng)

28、想，無(wú)人問(wèn)津時(shí)，他依然有夢(mèng)，在桃花源詩(shī) 的最后，他寫(xiě)了這樣的兩句言躡清風(fēng)，高舉尋吾契我希望能夠駕著清風(fēng)高高的飛揚(yáng)去尋找我們的同道之人啊生的貢獻(xiàn)就在 這里了，他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田【屏顯】世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中 在人的心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田。梁衡心中的桃花源人生有夢(mèng) 生活會(huì)更美好，今天重讀經(jīng)典，我們有新的感受。作業(yè)：1.背誦全文。2.推薦閱讀桃花源詩(shī)桃花記教案【教學(xué)標(biāo)：1朗讀、背誦課文。2理解積累一些文言實(shí)詞。3認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì) 的思想感情?！窘虒W(xué)點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解

29、積累一些文言實(shí)詞。（3）把握文章的敘事線索?！窘虒W(xué)點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法?！窘虒W(xué)程】第 一 課 時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗， 對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦 稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在潼關(guān)懷古一 詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！可以說(shuō)和平是每一個(gè)民族共同的向往有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的 集中體現(xiàn)，它就是世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作桃花源記描述的是一個(gè)與世 隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章二

30、、作者簡(jiǎn)介：陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有 志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此 過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三 歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光抒發(fā)他熱愛(ài) 田園生活樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情但也包含了樂(lè) 天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸 自然善于抓住客觀事物最突出的特征淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象簡(jiǎn)潔含 蓄而富有韻味，對(duì)

31、后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（ 年時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。 他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)同時(shí)由于他和農(nóng)民接近理 解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。三、 檢查預(yù)習(xí)情況讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：豁然開(kāi)朗（hu ）屋舍儼然（y n）阡陌交通（qi nm ）黃發(fā)垂髫 （ti o） 詣太守（y ）便要還家（y o）劉子驥（ j ）四、課文分析1朗讀課文或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文） 2同學(xué)齊讀課文。3利用工具書(shū)及課后注釋，筆譯全文五、小結(jié)（1古今異義詞：鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義味道）新鮮交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子古義：妻子兒女率妻子

32、邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）緣古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng)延伸津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：口液 （2）.一詞多義舍:舍棄房子 志: 做標(biāo)記 標(biāo)記便舍船屋舍儼然處處志之尋向所志尋:尋找不久向: 以前對(duì)著尋向所志尋病終尋向所志眈眈相向（3）.判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。六、作業(yè)：1、熟讀課文2、課后練習(xí)第 二 課 時(shí)一、回顧前堂，朗讀課文二、課文分析1、給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分第一部分

33、（第 1 節(jié)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部（第 2 節(jié)漁人進(jìn)入桃花源在桃源人家里做客及辭去的經(jīng) 過(guò)。第三部分（第 45 節(jié)）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的 情形。2、質(zhì)疑解難：.漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡 水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。 復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。 作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬 相聞。 作者怎樣描寫(xiě)桃花源

34、人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各 復(fù)延至其家，皆出酒食。 桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 漁人一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納為桃源外的世界如此動(dòng)亂黑暗而嘆惋為桃源外的人沒(méi)有過(guò) 上安定和平的生活而嘆惋。.此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納不希望外人來(lái)打擾這里的生活也為下文再尋桃源不得埋下伏 筆。.漁人出桃源時(shí)處處志之什么再往時(shí)尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？討論并歸納作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)似真而幻 的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 討論并歸納作者虛構(gòu)的世外桃源是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì) 平等和平安寧確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界這理想在一定 程度上反映了廣大人民的愿望但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的因而它只是 一種空想。第三課三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)在桃源的所見(jiàn) 所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu) 了一個(gè)與黑暗現(xiàn)